Tibetan
་འདའ་བར། །སློབ་པ་ལམ་གྱི་དམ་བཅའི་མཐར་ཐུག་ཕྱིར། །སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ལས་སྙིང་རྗེའི་སྒྱུ་ཐབས་གར། །རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་རོལ་མོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །རྟག་གདོང་མི་ལྕེ་འབར་བའི་མུ་ (༤༧༤)ཁྱུད་ནང་། །ལས་དབང་བསོད་ནམས་རླུང་རྟ་དར་དྲགས་པའི། །དཔུང་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པའི་རྩིབས་རྣོན་གྱིས། །གཞན་སྡེའི་བརྟན་པ་འགྲོག་པར་མངའ༴ ཀུན་འབྱུང་འཕོང་བའི་རྒྱུ་འབྲས་རྣམ་རྟོག་གི། གཞན་དབང་ཉིད་དུ་ཡོངས་ཡེར་མ་བཟུང་ཡང་། །གང་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ན་ཡིད་བཞིན་ནོར། །འབད་མེད་འགྲུབ་པའི་ནོར་བུར་མངའ་གསོལ་ལོ། །རང་སྡེ་བསྲུང་ལ་ཤིན་ཏུ་མཛངས་བཞིན་དུ། །གཞན་སྡེ་དབང་བྱེད་སྒྱུ་རྩལ་ལ་གོམས་པས། །ཐབས་ལ་མཁས་པའི་ཤེས་རབ་མིག་ཡངས་མས། ཁམས་གསུམ་དབང་བྱེད་བཙུན་མོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །འདུ་འཛིའི་གནས་ཀྱང་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་དང་། །ཚངས་གནས་བཞི་ཡི་དམ་ལ་སྦྱོར་བྱེད་ཅིང་། །འབྱོར་ཞིང་རྒྱས་ལ་སྲིད་སྡེ་སྲུང་མཁས་པའི། །ཁྱིམ་བདག་རིན་ཆེན་མཆོག་ཏུ༴ རྟག་ཆད་དོན་ལ་སེམས་པའི་མུ་སྟེགས་དང་། །འཚེ་བ་ཆོས་སུ་སྨྲ་བའི་ཀླ་ཀློའི་དཔུང་། །ཐེག་ཆེན་ལུས་སྟོབས་རྒྱས་པའི་སྣ་ཞགས་ཀྱེ། །རལ་གྲིས་གཅོད་པའི་གླང་པོར་མངའ༴ བསྐུལ་སར་ཡུད་ཀྱིས་ཕྱིན་པའི་མགྱོགས་པའི་བང་། །རྦད་སར་ཐོགས་སྤུག་མེད་པའི་རླུང་གི་ཤུགས། །ཕ་རོལ་རི་རབ་ཡིན་ཡང་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས། ། (༤༧༥)བརླག་བྱེད་རྟ་མཆོག་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་བདག་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ནི། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི་ལ་མཆོག་ཐོབ་ཅིང་། །སྟོབས་བཅུ་མི་འཇིགས་རྣམ་བཞིའི་རྩལ་རྫོགས་པའི། །དགྲ་སྡེ་འཇོམས་པའི་དམག་དབོན་ཆེན་པོར་མཛོད། །ཁྱད་པར་རང་སྲིད་འབྱོར་བས་མི་ངོམས་པར། །གཞན་སྡེ་བཟའ་བའི་ལྷ་མིན་འཇུག་པ་ཅན། །བྱེད་པ་རྒྱུ་མཐུན་མཚོན་ཆའི་རྣོ་དཔལ་རྩེར། །རང་སྲོག་རང་གིས་འཕྲོག་པར༴ གང་ལ་སྲུང་སྐྱོབས་བྱེད་པའི་ལྷ་སྲུང་དང་། །མཛའ་གཅུག་དམ་བཅའི་རི་མོ་ཉེར་བསྲུབས་ལ། །བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་བཤིག་པའི་མདུན་གྲོས་དཔུང་། །ནང་དབྱེ་ན་དམ་འཁྲུག་སྦྱོར་བས་དཔའ་བསྐུར་ཤིག །རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་མོས་དབོན་རྣམ་གསུམ་གྱིས། རྒྱལ་བསྟན་གངས་རིར་དྲངས་པ་ཆུད་གསན་ནས། །དགེ་བཅུའི་ཁྲིམས་ཀྱི་མུ་ཁྱུད་བཤིག་པ་རྣམས། །དོན་སྙིང་ལྐོགས་མར་འབྱིན་པར་མངའ་གསོལ་ལོ། །འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་གཞན་དབང་ལ། །ཕྱ་དང་དབང་ཕྱུག་རང་དབང་ཡིན་ཟེར་ན། །བདེན་པ་གཉིས་དང་དེ་ཡི་བསྟན་སྲུང་ལ། བརྟེན་གོམས་བྱས་
Chinese
趋入于。修习道之誓言至究竟故，从空性法界中，以慈悲之幻化舞，四种事业之嬉戏中，祈请您安住！常面人舌燃烧之环绕内（474），业力福德风马极兴盛，军队四支之利刃，摧毁他方之稳固，祈请您安住！一切生起衰败之因果分别念，虽未完全执着于他者之自在，然向谁祈祷皆如意宝，祈请您安住于不费力成办之宝！守护自方极为贤善的同时，于支配他方之幻术已熟练，以善巧方便之广阔智慧眼，祈请您安住于支配三界之王妃！聚集之处亦是摄集之事物，且与梵天四处之誓言相结合，富饶兴盛且善于守护政教，祈请您安住于家主如意宝！常断执意之异教徒，以及说杀戮为正法之异族军队，以大乘身力兴盛之鼻索，以利剑斩断之大象，祈请您安住！催促之处瞬间即至之迅速之步，鞭挞之处毫无阻碍之风力，纵然他方是须弥山，亦以神变，（475）摧毁之骏马大王，祈请您安住！善恶掌握之您等，已获得神变四足之殊胜，且圆满了十力无畏四种之功勋，成为摧毁敌军之大将！特别是自己之财富无法满足，具有吞噬他方之阿修罗行径者，于行为因缘相同之兵器锋刃上，自己夺取自己之性命。对于所守护之护法神，以及亲密誓言之图纹极守护，摧毁佛法与众生之利益之阴谋军队，若内部瓦解，则以违越誓言之行径而赐予勇气！三族怙主与信赖眷属三者，于佛法雪山引导之事请垂听，破坏十善之律仪环绕者，祈请您安住于秘密取出其心髓！于世间业力之化身他者自在上，若说为法与自在是自主，则于二谛及其护法神，依止串习
English
Entering into. Because the ultimate of the vow of the path of learning, From the emptiness realm, with the illusory dance of compassion, In the play of the four actions, I pray for your presence! Inside the burning circle of the ever-faced human tongue (474), The power of karma, fortune, and wind horse is extremely prosperous, With the sharp edges of the four branches of the army, To destroy the stability of others, I pray for your presence! All arising and decaying causes and effects are differentiated, Although not completely clinging to the freedom of others, But whoever prays to it is like a wish-fulfilling jewel, I pray for your presence in the jewel that accomplishes effortlessly! While being extremely virtuous in protecting one's own side, Being accustomed to the art of dominating others, With the wide eyes of skillful wisdom, I pray for your presence in the queen who dominates the three realms! The place of gathering is also the object of collection, And it is combined with the vows of the four abodes of Brahma, Prosperous and expanding, and skilled in protecting the state and teachings, I pray for your presence in the supreme householder jewel! The eternal and nihilistic minded heretics, And the armies of the barbarians who speak of violence as Dharma, With the nose rope of the Mahayana body's growing strength, The elephant that is cut off by the sword, I pray for your presence! The swift pace that arrives in an instant at the place of urging, The power of the wind that is unobstructed at the place of whipping, Even if the other side is Mount Sumeru, with miraculous power, (475) The great king of steeds who destroys, I pray for your presence! You who hold the balance of good and bad, Have attained the excellence of the four miraculous legs, And have perfected the ten powers, the four fearlessnesses, Be the great general who destroys the enemy forces! Especially those who are not satisfied with their own wealth, Those who have the behavior of Asuras who devour others, On the sharp edge of the weapons of similar causes and conditions, Taking one's own life by oneself. To the Dharma protectors who protect, And the patterns of close vows are extremely guarded, The conspiring armies that destroy the benefit and happiness of the teachings and beings, If there is internal disintegration, then grant courage with the act of breaking vows! The three protectors of the family and the three trusted relatives, Please listen to the matter of guiding the victorious teachings to the snowy mountains, Those who destroy the surrounding of the ten virtuous laws, I pray for your presence to secretly extract their essence! On the other's freedom, which is the emanation of worldly karma, If you say that Pha and power are autonomous, Then rely on and become accustomed to the two truths and their Dharma protectors.
Tibetan
པའི་འབྲས་བུ་གཡེལ་སཾ་ཅི། །ཆོས་ (༤༧༦)ཀྱི་སྐུ་ནི་དུས་གསུམ་སྐྱེ་འགགས་མེད། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་ལས་རྣམ་སྤྲུལ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས། །དམ་ཅན་ཉིད་ཕྱིར་དམ་ཚིག་དང་བཞེས་ལ། །ལྔ་བདོའི་འགྲོ་འདི་སྲུང་སྐྱོབས་དུས་ལ་བབ། །མིག་འཕྲུལ་ལས་ཀྱང་མྱུར་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི། །རྒུད་པ་སྣ་ཚོགས་དམ་ཅན་ཆས་སྲུང་མཐུས། །བསྲུང་ཞིང་ཁྱད་པར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་ལ། །ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོ་ནས་གྲོགས་དན་མཛོད། །གཞིས་སུ་འདུག་ན་རྫོགས་ལྡན་དགའ་སྟོན་སྤེལ། །བྱེས་སུ་གཅན་འཕྲང་ཆོམ་རྐུན་ཁ་ཆར་སྲུང་། །དགྲ་དང་འགྱེད་ན་དཔའ་རྟགས་རུ་མཚོན་འཕྱོར། ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་མཛོད། །ཅེས་པའང་མདའ་དཔོན་ཕ་ལྷའི་ངོར་རྫོགས་ཆེན་པོ་འཇིགས་མེད་གླིང་པས་སོ། ༈ །ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔའི་མངའ་གསོལ་ཕན་བདེའི་ཕོ་ཉ་བཞུགས། །ཀ་མ་ལར་སྐྱེས་པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །ཁ་བ་ཅན་གྱི་ཡུལ་ལྷའི་གཙོར་བསྔགས་པ། །ག་དར་གངས་ཀྱི་རི་བོར་རྟེན་བཅས་ལྷ། །ང་ཡི་འབོད་དོ་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་པོ། ཅ་ཅོའི་ཁ་ཙམ་མ་ཡིན་སྙིང་ནས་གསོལ། །ཆ་ལུགས་འཆི་མེད་བུ་མེའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར། །ཇ་དར་གསེར་དངུལ་ནོར་ཕྱུགས་གཏེར་གྱི་བདག །ཉ་ཟླའི་མདངས་འཛིན་གཙོ་མོར་ལ་ (༤༧༧)བཞིའི་བརྟེན། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པ། །ཐ་མལ་མི་ཡི་རྫུར་ཞུགས་མི་ལ་རྗེས། ད་ལྟ་བསྟན་བསྲུང་མཆོག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ན་མ་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་ལས་གཞན་སུ། །པ་ནུའི་རྒྱུན་བཞིན་རྟག་ཏུ་ཁྱོད་གསོལ་ན། །ཕ་རོལ་གཟུགས་ཅན་དགྲ་དང་ཡོག་སྦྱོར་ཡུལ། །བ་ལང་རྒྱ་སྟག་དར་མ་འཕྲད་འཇོམས་བཞིན། མ་ལུས་ལྷག་མེད་གཞོམ་པར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཙ་མ་ར་བཞིན་ཁེངས་པའི་སེམས་ལྡན་དང་། །ཚ་གྲང་བལ་གྱིས་གཞན་དོན་མནར་སེམས་ཅན། །ཛ་ལང་སྤྱོད་པས་བསྟན་སེལ་སློང་བའི་རིགས། །ཝ་སྤྲེལ་གདོང་ལྔའི་གཞོམ་བཞིན་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཞ་ལྷམ་གོ་འཛོལ་བླ་སློབ་གོ་ཟློག་མཁན། །ཟ་ཁ་ནང་ལྟ་སྙིང་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་ནས། །འ་འོལ་གཡོ་སྒྱུའི་ཆོ་འཕྲུལ་ངོམ་པའི་རིགས། །ཡ་ལ་མཚན་གྱིས་གཞོམ་པར་མངའ༴ ར་གན་གསེར་དུ་བརྫུ་འདྲའི་ཚུལ་འཆོས་ཅན། །ལ་ལུང་ གྲོ་ལ་སྡུག་སྦྱོར་ལས་ངན་དཔུང་། །ཤ་ཚའི་དྲིན་ལན་ལོག་མཇལ་སྙིང་རིང་རིགས། །ས་བདག་རྒྱལ་མོས་གཞོམ་པར༴ ཧ་ཅང་མི་དགེ་སྤྱོད་ལ་འགྱོད་མེད་དང་། །ཨ་གསར་ལྕེ་གཉིས་སྐྱོང་བའི་དུག་སྦྲུལ་སེམས། །ཨ་རོག་ (༤༧༨)ཁ་ཀར་སྙིང་ནག་གནོད་བྱེད་དཔུང་། །ཨ་ཅེ་ལྷ་མོས་འདུལ་བར་མངའ༴ ཕྱི་ལྟར་ཟོ་དོར་ཚུལ་འཛིན་ཤ་ཟ་ལྔ། །ནང
Chinese
行为的果实，不要懈怠啊！法的身是三时无生灭。圆满受用身和化身护法们，因为是具誓者，所以接受誓言和供品。五浊恶世的众生，现在是守护救护的时候了。比眼花缭乱还要快的世间，各种衰败由具誓者护法的力量，守护，特别是对我们这些施主供养者，像身体和影子一样跟随，请做帮助。安住于家时，请增上圆满的喜宴。在荒野，请守护野兽险境、盗贼、冰雹。与敌人交战时，请挥舞胜利的旗帜。请赐予各方面胜利、吉祥和安乐。这是应达本父神的请求，由佐钦大圆满吉美林巴所作。 ༈ 长寿五姐妹的加持，利益安乐的使者降临。莲花中出生的莲花王，赞颂为雪域的守护神之首。在嘎达尔雪山作为所依的女神。我祈请长寿五姐妹，不是虚情假意，而是发自内心。以不死少女的幻化舞姿，拥有茶叶、丝绸、金银、财富、牲畜、宝藏的主人。如同新月般光彩照人，主要依靠拉（４７７）孜四峰。如来金刚不动佛，以普通人的身份进入米拉日巴的行列。现在最殊胜地加持护持佛法。除了长寿五姐妹之外，还有谁？像瀑布一样，如果恒常祈请您们，对于有形的敌人和制造障碍的地方，像牛、老虎、熊相遇一样，祈请您们毫不遗余力地摧毁。对于像牦牛一样傲慢自大的人，以及用严寒的羊毛折磨他人、心怀恶意的人。对于以邪恶行为摧毁佛法、挑起争端的人，祈请您们像瓦和五面猴一样摧毁。对于鞋子穿反、师徒颠倒的人，对于吃肉时向内看、内心向外表露的人，对于以虚伪狡诈的伎俩炫耀的人，祈请您们以雅拉香波的名义摧毁。对于把贱金属伪装成黄金一样虚伪的人，对于在拉隆卓拉制造痛苦和恶业的人，对于忘恩负义、冷酷无情的人，祈请您们由土地神女摧毁。对于极度不善的行为毫不后悔的人，以及用花言巧语蛊惑人心的毒蛇，对于（４７８）阿若嘎卡尔心怀恶意、制造伤害的人，祈请您们由阿姐拉姆调伏。对于外表装模作样、内心贪吃五种肉食的人。
English
May the fruits of action not be neglected! The Dharma body is without birth or cessation in the three times. May the Enjoyment Body and Emanation Body Dharma protectors, being bound by oath, accept our vows and offerings. Now is the time to protect and safeguard beings in this degenerate age. May the various calamities of this world, which are faster than the blink of an eye, be warded off by the power of the oath-bound protectors. In particular, may you follow us patrons and benefactors like our own bodies and shadows, and be our helpers. When residing at home, may you increase the joyous feasts of the Golden Age. When in the wilderness, may you protect us from wild animals, bandits, and hailstorms. When battling enemies, may you wave the victory banners and flags. May you grant us complete victory, auspiciousness, and well-being in all directions. This was composed by Dzogchen Jigme Lingpa at the request of Dapon Palha. ༈ Homage to the Empowerment of the Five Long-Life Sisters, the Messengers of Benefit and Happiness. The Lotus King born in Kamala, praised as the chief of the local deities of the Land of Snows. Goddesses dwelling on Gadar Snow Mountain as their abode. I call upon you, the Five Long-Life Sisters, not with mere words, but from the depths of my heart. With the illusory dance of immortal maidens, owners of tea, silk, gold, silver, wealth, livestock, and treasures. Radiating like the light of the new moon, mainly relying on the four peaks of La (477). Tathagata Vajra Akshobhya, entering the ranks of Milarepa as an ordinary person. Now, most supremely, empower and protect the Dharma. Who is there other than the Five Long-Life Sisters? If we constantly pray to you like a waterfall, may you utterly destroy, without exception, visible enemies and places that create obstacles, just as a cow, tiger, and bear meet. May you empower us to destroy those who are arrogant like yaks, those who torment others with cold wool and harbor malicious thoughts. May you empower us to destroy those who destroy the Dharma with evil deeds and stir up disputes, like crows and five-faced monkeys. May you empower us to destroy those who wear shoes improperly, those who reverse the roles of teacher and student, those who look inward when eating meat and reveal their inner thoughts outwardly, those who flaunt their deceitful and cunning tricks, in the name of Yala Shampho. May you empower us to destroy those who are false like base metal disguised as gold, those who inflict suffering and evil deeds in Lhalung Dro La, those who repay kindness with ingratitude and are cold-hearted, by the Earth Goddess. May you empower us to subdue those who have no remorse for extremely unwholesome deeds, those who are like venomous snakes nurturing two tongues with flattering words, those who (478) harbor malicious intentions and cause harm like Aro Kakal, by Ache Lhamo. Those who outwardly pretend to be disciplined but inwardly crave the five meats.