Tibetan
་སྤྲོད རྒྱང་བུ་དེ་ནི་གསལ་ཤིང་འབར མེ་སྟག་ཚ་ཚ་ཡ་ར་ར མདའ་ཁྲ་དེ་ནི་སྲིན་པོའི་མཚོན གཅོད་པའི་ཤུ་སྒྲ་དི་རི་རི འཕང་ཁྲ་དེ་ནི་བདུད་མོའི་དཔལ འབིགས་པའི་སྤྱུགས་གླུ་ཀྱུ་རུ་རུ ཕོ་གདོང་དེ་ནི་གོ་ཤུབས་ཅན རྔམས་པའི་བསོ་སྒྲ་དི་རི་རི མོ་གདོང་དེ་ནི་གསོན་འདྲེའི་གདོང་ དམོད་ངན་འོ་དོད་ལྷངས་སེ་ལྷང་ ཤིང་རིས་སྲིད་པ་རུ་ལག་མཚོན གནམ་ས་གྲུམ་པའི་འུར་ཆེམ་སྒྲོག གཡུལ་ངོ་ཟློག་པའི་མཚོན་ཆར་འབུལ དམག་དཔོན་སོད་ལ་དམག་མི་ཆོམས གཡོན་ན་ཀོང་ཟོར་རྦབ་ལྟར་དྲག ཀོང་ཟོར་དེ་ནི་མཚེ་ཉུངས་རྩང་ ལྕགས་ཟངས་རྡོ་ཕྱེའི་མེ་སྟག་འཕྲོ དུག་ཁྲག་ནད་རིམས་ན་བུན་འཐུལ དམ་ཉམས་ (༤༤༥)འུཾ སོད་ལ་དམག་མི་ཆོམས གཡོན་ན་ཀོང་ཟོར་རྦབ་ལྟར་དྲག ཀོང་ཟོར་དེ་ནི་མཚེ་ཉུངས་རྩང་ ལྕགས་ཟངས་རྡོ་ཕྱེའི་མེ་སྟག་འཕྲོ དུག་ཁྲག་ནད་རིམས་ན་བུན་འཐུལ དམ་ཉམས་སྒྲོལ་བའི་མཚོན་ཆར་འབུལ དམག་དཔོན་སོད་ལ་དམག་མི་ཚོམས འབྱུང་པོའི་གདོན་ཚོགས་དགྲ་ལ་སྒྱུར ཧཱུྃ མ་མོའི་སྟ་ཟུར་གཡོན་པ་ནས སྒྲོལ་གིང་བཛྲ་ས་དྷུ་རྩལ མཆེད་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་སྡེ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ལྷ་མ་སྲིན དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས མོན་པ་སྟོང་སྡེ་ཐེའུ་བྲང་འབུམ ལས་མཁན་ཆེན་པོ་སྐུར་བཞེངས་ཤིག གཡུལ་དང་འགྱེད་དང་འཐབ་པའི་ཚེ ལྕགས་སྤྱང་མགོ་དགུའི་སྟེང་ཤེད་ནས རུ་དཔོན་ཆེན་པོ་སྐུ་འགྱོད་འཚལ ཕ་ནི་བདུད་ཀྱི་བུ་ཡིན་པས བདུད་ཀྱི་བདུད་ཆེན་ཁྲོ་གཏུམ་ནག སྟག་ཤམ་མེ་སྟག་ཡ་ལ་ལ མ་ནི་སྲིན་མོའི་བུ་ཡིན་པས མི་ཤ་བཟའ་ཞིང་ཁྲག་ལ་འཐུངས སྐུ་ལ་ཞིང་ལྤགས་རློན་པ་དང་ དབུ་ལ་རུས་སྦལ་གཡང་གཞི་བཅིངས གཡས་པའི་ཐོ་བ་གདེངས་ཙ་ན གཞན་སྡེའི་དམག་དཔོན་ཕྱེ་མར་འཐག (༤༤༦)གཡོན་པའི་སྤུད་པ་བུས་ཙ་ན དམག་དཔུང་ཡུལ་ཁམས་རླུང་ལ་བསྐུར དམག་དཔོན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་ ཐེའུ་བྲང་ཐོག་འབེབས་བྱིས་པ་འབུམ འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་མ་སྲིན བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་བསམ་ཡས་རྣམས འགྱེད་ལ་དགའ་ཞིང་གཡུལ་ལ་གདུང་ གཡས་ན་མདོས་ཟོར་ཐོག་ལྟར་འབེབས ནམ་མཁའ་དེ་ནི་སྤུ་གྲིའི་སོ རྩེ་ལ་དམུ་བྱའི་སྒྲོ་ཡིས་བརྒྱན དམུ་བྱས་དགྲ་བོ་ལོང་བར་བྱེད རྒྱང་བུ་དེ་ནི་གསལ་ཤིང་འབར མེ་སྟག་ཚ་ཚ་ཡ་ར་ར མདའ་ཁྲ་དེ་ནི་སྲིན་པོའི་མཚོན གཅོད་པའི་ཤུ་སྒྲ་དི་རི་རི འཕང་ཁྲ་དེ་ནི་བདུད་མོའི་དཔལ འབིགས་པའི་སྤྱུགས་གླུ་ཀྱུ་རུ་རུ ཕོ་གདོང་དེ་ནི་གོ་ཤུབས་ཅན རྔམས་པའི་བསོ་སྒྲ་དི་རི་རི མོ་གདོང་དེ་ནི་གསོན་འདྲེའི་གདོང་ དམོད་ངན་འོ་དོད་ལྷང་སེ་ལྷང་ ཤིང་རིས་སྲིད་པ་རུ་ལག་མཚོན གནམ་ས་གྲུམ་པའི་འུར་ཆེམ་སྒྲོག གཡུལ་ངོ་ཟློག་པའི་མཚོན་ཆར་འབུལ དམག་དཔོན་སོད་ལ་དམག་མི་ཆོམས གཡོན་ན་ཀོང་ཟོར་རྦབ་ལྟར་དྲག ཀོང་ཟོར་དེ་ནི་མཚེ་ཉུངས་རྩང་ ལྕགས་ཟངས་རྡོ་ཕྱེའི་མེ་སྟག་འཕྲོ དུག་ཁྲག་ནད་རིམས་ན་བུན་འཐུལ དམ་ཉམས་ (༤༤༧)འུྃ སྒྲོལ་བའི་མཚོན་ཆར་འབུལ དམག་དཔོན་སོད་ལ་དམག་མི་ཆོམས སྡེ་བརྒྱད་གདོན་ཚོགས་དགྲ་ལ་སྒྱུར གསུམ་པ་སྨད་འཕྱོང་ལ་གཉིས་ལས། དང་པོར་མདོས་ལམ་དབྱེ་ཞིང་ལམ་མདོས་ལྷ་སྲིན་ལ་བསྔོ་བ་ནི ལམ་གཏོར་སྲིད་པ་ཧོ་ཅན་དང་གསེར་སྐྱེམས་བཤམ མདོས་ལམ་འཐེན མདོས་ཞལ་བསྒྱུར་ལ མདོས་ཆེན་ཕོ་བྲང་ནང་བཞུགས་ཚེ ཆོས་སྐྱོང་མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་གྱི སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་ཡིན་ཏེ མདོས་ཆེན་ལམ་ལ་ཆས་ཙ་ན སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་དགྱེས་པའི་རྫས དེ་ཕྱིར་མདོས་ཀྱི་ལམ་ཕྱེས་ལ ཀོ་ལོང་གདུག་སེམས་མ་མཛད་ཅིག ཧཱུྃ མདོས་ལམ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན མདོས་ལམ་ཤར་དུ་མི་བསྟན་རྒྱུ ཤར་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་ས་དྲི་ཟ་འབུམ་སྡེའི་འཁོར་དང་བཅས མདོས་ལ་དགྱེས་ཤིང་གླུད་ལ་གདུང་ དེ་ཕྱིར་མདོས་གླུད་བཟང་པོ་འདི ལྷ་འདྲེའི་མདུན་སར་ཡིད་དུ་འོང་ ལྷ་འདྲེའི་མདུན་སར་བཟའ་རེ་ཆེ མཐུན་པའི་དམ་རྫས་འདི་བཞེས་ལ ཤར་ཕྱོགས་དུང་སྒྲོ་དཀར་པོ་ཕྱེས དྲི་ཟའི་གདོན་ཚོགས་དགྲ་ལ་སྒྱུར ཧཱུྃ མདོས་ལམ་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ (༤༤༨)བསྟན མདོས་ལམ་ལྷ་རུ་མི་བསྟན་རྒྱུ ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་འཕགས་སྐྱེས་བོ གྲུལ་བུམ་འབུམ་སྡེའི་འཁོར་དང་བཅས མདོས་ལ་དགྱེས་ཤིང་གླུད་ལ་གདུང་ དེ་ཕྱིར་མདོས་གླུད་བཟང་པོ་འདི ལྷ་འདྲེའི་མདུན་སར་ཡིད་དུ་འོང་ ལྷ་འདྲེའི་མདུན་སར་བཟའ་རེ་ཆེ མཐུན་པའི་དམ་རྫས་འདི་བཞེས་ལ ལྷོ་ཕྱོགས་གསེར་སྒོ་སེར་པོ་ཕྱེས གྲུལ་བུམ་གདོན་ཚོགས་དགྲ་ལ་སྒྱུར ཧཱུྃ མདོས་ལམ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན མདོས་ལམ་ནུབ་ཏུ་མི་བསྟན་རྒྱུ ནུབ་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་ ཀླུ་དབང་འབུམ་སྡེའི་འཁོར་དང་བཅས མདོས་ལ་དགྱེས་ཤིང་གླུད་ལ་གདུང་ དེ་ཕྱིར་མདོས་གླུད་བཟང་པོ་འདི ལྷ་འདྲེའི་མདུན་སར་ཡིད་དུ་འོང་ ལྷ་འདྲེའི་མདུན་སར་བཟའ་རེ་ཆེ མཐུན་པའི་དམ་རྫས་འདི་བཞེས་ལ ནུབ་ཕྱོགས་མཆོང་སྒོ་དམར་པོ་ཕྱེས ཀླུ་དབང་གདོན་ཚོགས་དགྲ་ལ་སྒྱུར ཧཱུྃ མདོས་ལམ་བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན མདོས་ལམ་བྱང་དུ་མི་བསྟན་རྒྱུ བྱང་ཕྱོགས་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས གནོད་སྦྱིན་འབུམ་སྡེའི་ཚོག
Chinese
赐予！号角是明亮的木头燃烧，火星炽热呀啦啦。花箭是罗刹的武器，斩断的呼啸声滴哩哩。羽箭是魔女的光彩，穿透的尖啸声鸠噜噜。男面具是铠甲护身，威严的呼啸声滴哩哩。女面具是活鬼的脸，诅咒哀嚎响亮瑟亮。木刻是世间如拉武器，天地崩塌的巨响轰鸣。献上扭转战局的武器，将领索拉军队消灭。左边是冰雹般的弯刀猛烈，弯刀是细小芥菜籽，铁铜石粉的火星飞溅，毒血瘟疫雾气弥漫。违背誓言者（445）嗡！索拉军队消灭。左边是冰雹般的弯刀猛烈，弯刀是细小芥菜籽，铁铜石粉的火星飞溅，毒血瘟疫雾气弥漫。献上解脱违背誓言者的武器，将领索拉军队消灭。将妖魔鬼怪转化为敌人，吽！从玛莫的左边斧头开始，度金 班杂 萨度 匝，三百六十位眷属部众，内外秘密的女神魔，傲慢的八部众及其眷属，门巴千户和百万铁乌，伟大的事业者请您显现身，在战争、争斗和战斗之时，骑在九头铁狼的背上，伟大的统领请您降临，父亲是魔鬼之子，魔鬼中的大魔头愤怒凶猛黑，虎皮裙火星呀啦啦。母亲是罗刹女之子，吃人肉饮人血，身上披着湿淋淋的生牛皮，头上系着乌龟背甲护身，右手高举木槌，将敌方的将领打成粉末。（446）左手挥舞棍棒，将敌军和国土吹向风中，三百六十位将领和，百万铁乌降雹孩童，世间的女神魔，无数的亿万众，喜欢争斗渴望战争，右边像冰雹一样降下朵玛弯刀，天空如同剃刀的刀刃，顶端用神鸟的羽毛装饰，神鸟使敌人失明。号角是明亮的木头燃烧，火星炽热呀啦啦。花箭是罗刹的武器，斩断的呼啸声滴哩哩。羽箭是魔女的光彩，穿透的尖啸声鸠噜噜。男面具是铠甲护身，威严的呼啸声滴哩哩。女面具是活鬼的脸
English
Grant! The bugle is bright wood ablaze, Sparks hot yara ra. The flower arrow is the rakshasa's weapon, The whistling sound of cutting diri ri. The feather arrow is the demoness's splendor, The piercing shriek kyu ru ru. The male mask is armor-clad, The majestic roaring sound diri ri. The female mask is the face of a living ghost, Curses and wails resoundingly lhang se lhang. The wooden carving is the worldly Rulag weapon, The crashing sound of heaven and earth collapsing resounds. Offering weapons to reverse the battle, General Sola, annihilate the army. On the left, the hail-like curved knife is fierce, The curved knife is tiny mustard seed, Sparks of iron, copper, and stone powder scatter, Poisonous blood, epidemics, and fog spread. Oath-breaker (445) Om! Sola, annihilate the army. On the left, the hail-like curved knife is fierce, The curved knife is tiny mustard seed, Sparks of iron, copper, and stone powder scatter, Poisonous blood, epidemics, and fog spread. Offering weapons to liberate oath-breakers, General Sola, annihilate the army. Transform the hordes of spirits into enemies, Hum! From the left axe of the Mamo, Drolging Vajra Sadhu Tsa, Three hundred and sixty retinue assemblies, Outer, inner, and secret goddesses and demons, Arrogant Eight Classes with their retinues, Monpa thousand households and a million The'u-brang, Great Worker, please manifest your form, At the time of war, strife, and battle, Riding on the backs of nine-headed iron wolves, Great Leader, please descend, Since the father is the son of a demon, Great demon among demons, wrathful, fierce, and black, Tiger skin skirt, sparks yala la. Since the mother is the daughter of a rakshasi, Eating human flesh and drinking blood, On the body, wearing wet raw cowhide, On the head, tying a turtle shell as protection, In the right hand, raising a mallet, Grind the enemy's general into powder. (446) In the left hand, waving a club, Blow the enemy's army and land into the wind, Three hundred and sixty generals and, A million The'u-brang hail-bringing children, Goddesses and demons of the world, Countless billions, Enjoying strife and longing for war, On the right, dropping the torma curved knife like hail, The sky is like the edge of a razor, Decorated with feathers of the Dmu bird at the tip, The Dmu bird blinds the enemy. The bugle is bright wood ablaze, Sparks hot yara ra. The flower arrow is the rakshasa's weapon, The whistling sound of cutting diri ri. The feather arrow is the demoness's splendor, The piercing shriek kyu ru ru. The male mask is armor-clad, The majestic roaring sound diri ri. The female mask is the face of a living ghost.
Chinese
吼，恶咒哀嚎声声响，木制世间兵器亮。天地崩塌巨响震，献上回击之兵器，杀戮将领歼灭兵。左手弯刀如瀑猛，弯刀乃是芥子尖，铁铜石粉火星射，毒血疫病雾霭浓。失誓者（447）嗡（藏文：འུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：嗡），献上救度之兵器，杀戮将领歼灭兵。八部鬼众转为敌。第三，下部抛掷分二，首先，分道扬镳，路祭献给神灵：路祭品摆设世间霍坚和黄金饮，拉起祭祀路，转移祭祀面，大祭祀殿中安住时，护法怙主功德之，身语意之所依是，大祭祀路启程时，显有神鬼欢喜物，因此开启祭祀路，莫作科隆恶毒心。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），祭祀路指向东方，祭祀路不指向东方之理由，东方之王持国，乐神百万部的眷属等，欢喜祭祀，渴望祭品，因此此善妙祭祀供品，于神鬼前称心如意，于神鬼前美食丰盛，享用和合之誓物，开启东方白色海螺，乐神鬼众转为敌。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），祭祀路指向南方（448），祭祀路不指向南方之理由，南方之王增长，饿鬼百万部的眷属等，欢喜祭祀，渴望祭品，因此此善妙祭祀供品，于神鬼前称心如意，于神鬼前美食丰盛，享用和合之誓物，开启南方金色门，饿鬼鬼众转为敌。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），祭祀路指向西方，祭祀路不指向西方之理由，西方之王广目，龙王百万部的眷属等，欢喜祭祀，渴望祭品，因此此善妙祭祀供品，于神鬼前称心如意，于神鬼前美食丰盛，享用和合之誓物，开启西方红色跳门，龙王鬼众转为敌。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），祭祀路指向北方，祭祀路不指向北方之理由，北方之王多闻天子，夜叉百万部的眷属众。
English
Hong, the sound of evil curses and wailing resounds, Wooden worldly weapons shine. The sky and earth collapse with a loud crash, Offer weapons to counter the battle, Kill the generals and annihilate the soldiers. The curved knife in the left hand is as fierce as a waterfall, The curved knife is as sharp as a mustard seed, Sparks of iron, copper, and stone powder shoot out, Poisonous blood, epidemics, and thick fog engulf. Oath-breakers (447) Om (藏文：འུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Om), Offer weapons of salvation, Kill the generals and annihilate the soldiers. Transform the eight classes of demons into enemies. Third, the lower part of throwing is divided into two, First, divide the road and dedicate the road sacrifice to the gods and spirits: The road offering sets up the worldly Hojian and golden drink, Pull up the sacrificial road, Transfer the sacrificial face, When the great sacrificial temple resides, The protector deity's merits, Are the support of body, speech, and mind, When the great sacrificial road sets out, The phenomena of existence are pleasing to gods and demons, Therefore, open the sacrificial road, Do not have the vicious mind of Kolong. Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), The sacrificial road points to the east, The reason why the sacrificial road does not point to the east, The eastern king, Dhrtarastra, With the retinue of millions of Gandharvas, Rejoices in the sacrifice and craves the offering, Therefore, this excellent sacrificial offering, Is pleasing to the gods and spirits, The food is abundant before the gods and spirits, Enjoy the harmonious vows, Open the white conch shell of the east, Transform the demons of the Gandharvas into enemies. Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), The sacrificial road points to the south (448), The reason why the sacrificial road does not point to the south, The southern king, Virudhaka, With the retinue of millions of Pretas, Rejoices in the sacrifice and craves the offering, Therefore, this excellent sacrificial offering, Is pleasing to the gods and spirits, The food is abundant before the gods and spirits, Enjoy the harmonious vows, Open the golden gate of the south, Transform the demons of the Pretas into enemies. Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), The sacrificial road points to the west, The reason why the sacrificial road does not point to the west, The western king, Virupaksha, With the retinue of millions of Nagas, Rejoices in the sacrifice and craves the offering, Therefore, this excellent sacrificial offering, Is pleasing to the gods and spirits, The food is abundant before the gods and spirits, Enjoy the harmonious vows, Open the red jumping gate of the west, Transform the demons of the Nagas into enemies. Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), The sacrificial road points to the north, The reason why the sacrificial road does not point to the north, The northern king, Vaisravana, The assembly of millions of Yakshas.