Tibetan
ན་གཅན་གཟན་དང་ རྔོན་པ་སོགས་ཀྱི་ཁ་འཆིང་ན ཚོན་སྣ་ལྔ་ཡི་སྲད་བུ་ལ སྔགས་འདི་སྟོང་བླས་མདུད་པ་བོར ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་སི་དྷ་མུ་ཁ་ཧེ གནོད་བྱེད་ཆྒཻ་མོའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྨུགས་ཤ་རྨུགས་ཤ་རྦད ཐུམ་རིལ་རྦད བཛྲ་ཁ་ཐམ ཏྲིག་ནན མདུད་པ་ལྕགས་ཁང་སྒོ་མེད་ཀྱི ནང་དུ་གནོད་བྱེད་ཚུད་པར་བསམ ལྷམ་མཐིལ་འམ་ནི་མལ་ཞབས་གནོན སེམས་ཅན་སོགས་ཀྱི་མཇུག་མར་བཏགས དེས་ནི་གདུག་པའི་ཁ་འཆིང་འགྱུར ས་མ་ཡ༔ གདོན་འཛག་བསྲུང་ན་ཤོག་བུ་ལ སྲིད་མེས་སྤྲུལ་གྱིས་བསྡམ་པའི་ནང་ ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཏི་ལ་ཀ་བཾ་ཧོ གནོད་བྱེད་རཀྵ ཞེས་བྲིས་དཔའ་བོ་སེར་པོ་བྱུག མགོ་ནས་དྲིལ་ཏེ་སྐད་པར་གདགས དེ་ནས་ (༣༩༣)འུཾ སྡོམ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད ས་མ་ཡ ལོ་ཏོག་གསོ་དང་འཕྲང་བསྲུང་ཕྱིར ཁ་ཆར་ཆེན་པོ་འབེབས་འདོད་ན མཚོ་འམ་ཀླུ་གཉན་གནས་པའི་སར མར་གྱིས་རུས་སྦལ་མགོ་དགུ་ཡི ཁོག་པར་བཛྲ་པཱ་ཎིའི་ཤམ ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི་སྲོག་སྔགས་དང་ ལས་སྒྲུབ་སྔགས་བྲིས་ཀླུ་སྨན་བྱུགས དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་རིན་པོ་ཆེ ཀླུ་སྨན་རིལ་བུ་དང་བཅས་གཞུག ཆུ་མིག་གཏིང་ངམ་སྐབས་མེད་ན རྫ་གསར་ནང་དུ་ལུང་པ་དགུའི༔ ཆུ་བླུགས་ས་ཡི་དོང་དུ་སྦ དེ་ཡི་ནང་དུ་རུས་སྦལ་བཅུག རྒྱ་མཚོ་ཀླུ་ཡི་ཕོ་བྲང་བསམ དེ་སྟེང་ཤིང་སྣས་བཀབ་པའི་སྟེང་ གཡམ་སྔོན་ཡི་གེ་ཨེས་མཚན་པར མ་དྲེས་པའི་བྱེ་མ། མར་གཟན་ལ་བཟོས་ལྷ་སྨན་ལྔ འབྲུག་ཞོན་གཡས་གཡོན་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔར་བཀོད་ལ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ན་གནས་པར་བསམ རང་ཉིད་བདེ་གཤེགས་ཀླུ་དབང་རྒྱལ ཆེ་ཆུང་སྲིད་པའི་གཏོས་དང་མཉམ ངན་སོང་སྒྲོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ གསལ་བརྟན་ངེས་ (༣༩༤)ཤེས་གདེང་ལྡན་པའི ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་བསིལ་ཞིང་དངར དཔག་ཏུ་མེད་པར་འཕྲོས་པ་ཡིས རྒྱ་མཚོའི་ཀླུ་ཡི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ སྤྲིན་དང་ཁུ་རླངས་ཡར་ཐོན་པའི སྨན་བཙུན་ལྔ་ཡི་གྲོགས་བྱས་ཏེ ནམ་མཁའ་སྤྲིན་གྱི་གཞི་འཛིན་ཅིང་ འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་གློག་དམར་འཁྱུག སྦྲུལ་གྱི་ཁ་ནས་ཁ་ཆར་གྱི བུ་ཡུག་འཚུབས་པས་འཇིག་རྟེན་ཀུན མུན་ནག་རུབ་པ་ལྟ་བུར་བསམ ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ ནཱ་ག་ལེ་ལེ དུམ་བ་ལེ་ལེ ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ བྷ་རི་ཤ་ཡཱ པྲ་ཏ་ཡཱ པྲ་མོ་ཧ་ཧཱུྃ་སབ་སབ སོབ་སོབ འུར་འུར་དྲག་ཏུ་ཕོབ ཅེས་བཟླ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཕུར་གདགས སྨན་བཙུན་གསོལ་ཞིང་ཀླུ་གཏོར་བཏང་ སྤྲིན་ཆེན་སྒྲོགས་ཤིང་ཡུལ་ཁྲུས་བྱ ཀླུ་ལ་དཀར་གཏོར་གཏའ་རུ་གཟུག གྲིབ་ཅན་ཕྱོགས་སུ་ཉེ་མི་རུང་ དྲི་ ངའི་ཟས་དང་སྤྱོད་ལམ་སྤོངས ཞག་གསུམ་བདུན་ན་ངེས་པར་འབབ ཀུན་ལ་སེམས་བསྐྱེད་གདེང་ལྡན་གཅེས ས་མ་ཡ ཤོ་མོ་དུས་གསུམ་ཀུན་གསལ་ནི དུང་ཤོ་མི་ལག་མ་འགྲིམ་པར ཧྲཱི བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ལོ་ཀ་སརྦ་མུ་མུ་ཕྱེ་ཕྱེ་སྭཱ་ཧཱ གོང་བ་སྙེན་ཁྲི་ཆེ་ལྔ་སོང་ནས ལས་སྦྱོར་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གདབ་པོ དེ་ནས་མེ་ (༣༩༥)འུྃ ལོང་གཡའ་བྲལ་སྟེང་ གང་འདོད་དོན་སྨོས་ཤོ་སྒྲིལ་བས ཐིག་ལེ་ཤར་ན་མཐིང་ཞལ་མས༔ སྲོག་བྱ་མི་བརྟན་དོན་བྱ་འབྲིང་ དགྲ་བྱ་རབ་ལ་གྲོགས་བྱ་ཐ ཁྱིམ་བྱ་བཏང་སྙོམས་མགྲོན་བྱ་ནི ཡོང་ཡོང་འདྲ་ལ་མི་ཡོང་ཟེར ཆོས་བྱ་འཕྲལ་བཟང་ནམ་ཕུགས་ངན མ་ངེས་ཐེ་ཚོམ་ཅན་ཀྱི་མོ ཚོམ་བུ་ཤར་ན་ཚེ་རིང་མས ཚེ་སྲོག་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ལས་སྲ ལོངས་སྤྱོད་རྣམ་ཐོས་སྲས་དང་མཉམ དོན་བྱ་རི་གཟར་རྦབ་དང་འདྲ བསྐོས་པའི་ལས་ལ་སུ་ཡིས་ལྡོག དགྲ་བྱ་རབ་ལ་གྲོགས་བྱ་འབྲིང་ ཁྱིམ་བྱ་གྱོད་དང་ཁ་མཆུའི་ངོ་ མགྲོན་བྱ་བཏང་སྙོམས་ཐེ་ཚོམ་མེད ཆོས་བྱ་ནམ་ལངས་ཉི་ཤར་འདྲ བཀྲ་ཤིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་མོ ཚངས་པ་ཤར་ན་གླང་བཟང་མས སྲོག་བྱ་འབྲིང་ལ་དོན་བྱ་མཐོ དགྲ་བྱ་མཁའ་ལ་རྒོལ་བ་འདྲ གྲོགས་བྱ་ནམ་ཕུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས ཁྱིམ་བྱ་འཕྲལ་བཟང་ཕུགས་ངན་ཅིང་ མགྲོན་བྱ་མགྲོན་པོ་སྒོ་རྩར་སླེབས ཆོས་བྱ་སེར་གཟུགས་སྡོམ་མེད་དོ ལྟར་སྣང་བསླུ་བྲིད་ངོ་དགའི་མོ སྒྲོམ་བུ་ཤར་ན་འགྲོ་བཟང་མས སྲོག་བྱ་རྡོ་རྗེའི་བྲག་དང་འདྲ དོན་བྱ་ད་རེས་ (༣༩༦)བཤོལ་དང་ལེགས དགྲ་བྱ་རྩོད་དང་གཡུལ་ལས་རྒྱལ གྲོགས་བྱ་མི་བརྟན་འགྱུར་ལྡོག་ཅན ཁྱིམ་བྱ་བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས མགྲོན་བྱ་ཟ་འདྲེ་ལག་སྟོང་ཅན ཆོས་བྱ་ཆོས་མེད་སྐྱིད་པར་འོང་ འཇིག་རྟེན་མཐུན་འཇུག་ཙམ་གྱིས་མོ རྨིག་པ་ཤར་ན་མགྲིན་བཟང་མས སྲོག་བྱ་རིམ་གྲོས་བསླུས་པ་ཙམ དོན་བྱ་བྱི་ཐལ་ཆེ་བར་འོད དགྲ་བྱ་མདའ་མོ་སྐེད་པར་ཆགས གྲོགས་བྱ་བཏང་སྙོམས་ཙམ་དུ་འཇུག ཁྱིམ་བྱ་འཕྲལ་དར་ཕུག་ན་གུད མགྲོན་བྱ་ངོ་སོ་དང་བཅས་འོང་ ཆོས་བྱ་བརྟན་བྱ་རི་ཚུགས་ཟིན རྣམ་རྟོག་རླུང་གིས་སྐྱེད་པའི་མོ ས་མ་ཡ མ་འོངས་ལྟ་སྒོམ་ཏིང་འཛིན་གྱི དྲོད་ཚད་མེད་པར་འོལ་མཆོད་ཀྱིས མངོན་ཤེས་ཅ་ཅོར་སྒྲོགས་པའི་ཚེ སྨན་བཙུན་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ལྔས ཐེ་ཚོམ་མདུད་པའི་ར་སར་གྲོལ ས་མ་ཡ རྩོད་དུས་བསྐལ་པའི་སྙིགས་མ་ལ སྲིད་པའི་བདེ་སྡུག་མ་མོས་བྱེད དེ་ཚེ་དབྱིངས་རིགས་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས ལྷ་མོའི་སྟོང་སྲོག་དབང་ཐོབ་པའི
Chinese
若要束缚猛兽和猎人等，用五色丝线，念诵此咒一千遍后打结：嗡 班匝 扎摩哈 斯德 穆卡 嘿（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་སི་དྷ་མུ་ཁ་ཧེ，梵文天城体：ॐ वज्र प्रामोहा सिद्धि मुख हे，梵文罗马拟音：oṃ vajra prāmohā siddhi mukha he，汉语字面意思：嗡，金刚，极度迷惑，成就，口，嘿）。将作害女魔的身语意，磨碎，磨碎，啪（藏文：རྨུགས་ཤ་རྨུགས་ཤ་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），捣碎，捣碎，啪（藏文：ཐུམ་རིལ་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），金刚橛，镇压，束缚。观想将作害者困于无门铁室之中。压在鞋底或床脚下，系在动物等的尾巴上，这样就能束缚恶毒之物。萨玛雅！若要守护魔祟泄露，在纸上，用红笔书写束缚之咒：嗡 班匝 扎摩哈 德拉嘎 班 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཏི་ལ་ཀ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：ॐ वज्र प्रामोहा तिलका बं हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra prāmohā tilaka baṃ ho，汉语字面意思：嗡，金刚，极度迷惑，吉祥，榜，吽）。书写“作害者 罗刹”，涂上黄色颜料，从头卷起，系在颈上。然后（393）吽，对于守护没有怀疑。萨玛雅！为了滋养庄稼和守护隘口，若想降下大冰雹，在海或龙神凶猛之处，用酥油制作九头龟的形状，在龟的腹中书写金刚手菩萨的种子字（藏文：ཤམ，梵文天城体：शं，梵文罗马拟音：śaṃ，汉语字面意思：啥），八大龙王的心咒和事业咒，涂上龙药，放入三白三甜和珍宝，以及龙药丸。若无泉眼深处或机会，在新陶器中倒入九个地方的水，埋在地的坑中，在其中放入龟，观想大海是龙的宫殿，在其上用树枝覆盖，上面覆盖着标有蓝色“埃”字的未混合沙子。用酥油做成食物，制作五种天药，绘制骑龙，左右手持蛇索，布置在四方和中央五个方位，观想其位于虚空之中。自己观想为善逝龙王，大小与世间相等，具有度脱恶趣的手印，智慧勇士的颅鬘之力，清晰、稳固、确定（394）地知晓，具有自信，从心中发出清凉甘甜的光芒，以不可估量的方式照射，激发大海龙王的心续，云和水汽上升，作为五药女的助手，在天空中占据云的基础，发出雷鸣，闪耀红色闪电，从蛇口中降下冰雹，暴风雪席卷，观想整个世界都被黑暗笼罩。嗡 纳嘎 嘎拉 吽 纳嘎 咧咧 杜姆巴 咧咧 纳嘎 Ra 匝 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ ནཱ་ག་ལེ་ལེ དུམ་བ་ལེ་ལེ ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāga kāla hūṃ nāga lele dumba lele nāga rāca hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，龙，时，吽，龙，咧咧，杜姆巴，咧咧，龙，国王，吽，啪）。巴日夏 扎达亚 扎摩哈 吽 萨巴萨巴 索巴索巴 乌尔乌尔 猛烈降下（藏文：བྷ་རི་ཤ་ཡཱ པྲ་ཏ་ཡཱ པྲ་མོ་ཧ་ཧཱུྃ་སབ་སབ སོབ་སོབ འུར་འུར་དྲག་ཏུ་ཕོབ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bharīśā yā pratā yā prāmoha hūṃ sabasaba sobasoba uraur dragtū phob，汉语字面意思：巴日夏，扎达亚，扎摩哈，吽，萨巴萨巴，索巴索巴，乌尔乌尔，猛烈降下）。念诵后，将三摩地橛钉牢。供养药女，抛掷龙食子，大云轰鸣，清洗地方，向龙供奉白食子作为抵押。
English
To bind wild animals and hunters, etc., take a five-colored thread and tie a knot after reciting this mantra a thousand times: OM VAJRA PRAMOHA SIDDHI MUKHA HE (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་སི་དྷ་མུ་ཁ་ཧེ，梵文天城体：ॐ वज्र प्रामोहा सिद्धि मुख हे，梵文罗马拟音：oṃ vajra prāmohā siddhi mukha he，汉语字面意思：Om, Vajra, extremely bewildered, accomplishment, mouth, he). Crush the body, speech, and mind of the harmful female demon, crush, crush, Phat (藏文：རྨུགས་ཤ་རྨུགས་ཤ་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), smash, smash, Phat (藏文：ཐུམ་རིལ་རྦད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), Vajra Kilaya, suppress, bind. Visualize the harmer trapped in a doorless iron room. Press it under the sole of a shoe or the foot of a bed, tie it to the tail of an animal, etc., and this will bind the malicious. Samaya! To protect against the leakage of evil spirits, on paper, write the binding mantra with red ink: OM VAJRA PRAMOHA TILAKA BAM HOH (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཏི་ལ་ཀ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：ॐ वज्र प्रामोहा तिलका बं हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra prāmohā tilaka baṃ ho，汉语字面意思：Om, Vajra, extremely bewildered, auspicious, bam, hoh). Write "Harmer Raksha", paint it yellow, roll it up from the head, and tie it around the neck. Then (393) HUM, there is no doubt about protection. Samaya! In order to nourish crops and protect mountain passes, if you want to bring down a great hailstorm, at a place where there is a sea or a fierce Naga spirit, make a nine-headed turtle out of butter, and write the seed syllable of Vajrapani (藏文：ཤམ，梵文天城体：शं，梵文罗马拟音：śaṃ，汉语字面意思：shaṃ), the life mantra and activity mantra of the eight great Nagas on the turtle's belly, apply Naga medicine, and place the three whites, three sweets, and jewels, along with Naga medicine pills. If there is no deep spring or opportunity, pour water from nine valleys into a new earthenware pot, bury it in a hole in the ground, put the turtle inside it, visualize the ocean as the palace of the Nagas, cover it with branches, and cover it with unmixed sand marked with the blue letter "E". Make food from butter, make five kinds of divine medicine, draw a dragon rider holding a snake lasso in his right and left hands, arrange them in the five directions of the four quarters and the center, and visualize them as residing in the expanse of the sky. Visualize yourself as the Sugata Naga King, equal in size to the world, with the mudra of liberating from the lower realms, the power of the garland of skulls of the wisdom hero, clearly, firmly, and definitely (394) knowing, with confidence, cool and sweet rays of light emanate from your heart, shining immeasurably, stimulating the mindstream of the Nagas of the ocean, clouds and water vapor rise up, acting as assistants to the five medicine women, occupying the base of the clouds in the sky, making thunder, flashing red lightning, hail falls from the mouths of snakes, a blizzard rages, and visualize the whole world as being shrouded in darkness. OM NAGA KALA HUM NAGA LELE DUMBA LELE NAGA RA TSA HUM PHAT (藏文：ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ ནཱ་ག་ལེ་ལེ དུམ་བ་ལེ་ལེ ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ nāga kāla hūṃ nāga lele dumba lele nāga rāca hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Naga, time, Hum, Naga, lele, Dumba, lele, Naga, King, Hum, Phat). Bharisha Ya Prataya Pramoha Hum Sabasaba Sobasoba Uraur Dragtū Phob (藏文：བྷ་རི་ཤ་ཡཱ པྲ་ཏ་ཡཱ པྲ་མོ་ཧ་ཧཱུྃ་སབ་སབ སོབ་སོབ འུར་འུར་དྲག་ཏུ་ཕོབ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bharīśā yā pratā yā prāmoha hūṃ sabasaba sobasoba uraur dragtū phob，汉语字面意思：Bharisha, Zhadaya, Zhamoha, Hum, Sabasaba, Sobasoba, Uraur, violently descend). After reciting, nail down the Samadhi peg. Offer to the medicine women, throw Naga torma, great clouds roar, cleanse the place, and offer white torma to the Nagas as collateral.
Chinese
不要靠近有阴影的地方，避开我的食物和行为。三到七天内一定会降临。对一切众生发起菩提心，珍视自信。萨玛雅。骰子占卜是洞察三时的明镜，不要用手传递骨骰。 ཧྲཱི (藏文) བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ལོ་ཀ་སརྦ་མུ་མུ་ཕྱེ་ཕྱེ་སྭཱ་ཧཱ (梵文天城体，vajra pramoha loka sarva mu mu phye phye svāhā，金刚大迷惑世界一切，粉碎！粉碎！梭哈！) 五个大供台过去之后，进行一千次事业。然后，火 (395) 嗡。在无垢的镜子上，说出你想要的，滚动骰子。如果出现墨点，那是蓝面女。生命不稳，事业中等，敌人强大，朋友稀少。家庭平淡，客人来了又走。修行暂时好，未来坏，是不确定的疑惑之兆。如果出现成束之兆，那是长寿女。寿命比金刚岩石还坚固，财富与多闻天王相等。事业像陡峭的悬崖瀑布，谁能改变注定的命运？敌人强大，朋友中等，家庭面临争端和诉讼，客人平淡，没有疑惑。修行像日出，是吉祥圆满之兆。如果出现梵天之兆，那是好母牛。生命中等，事业高尚，敌人像在空中对抗，朋友未来圆满，家庭暂时好，未来坏，客人来到门口，修行像没有戒律的黄色僧侣，是虚假欺骗、取悦他人的征兆。如果出现框架之兆，那是行走吉祥女。生命像金刚岩石般坚固，事业现在延迟更好 (396) ，敌人战胜争斗，朋友不稳定、多变，家庭幸福圆满，客人是空手而来的食人鬼，修行是没有佛法的快乐，只是世俗的随顺之兆。如果出现蹄印之兆，那是好嗓音女。生命只是被逐渐欺骗，事业像大风中的灰尘，敌人像箭一样射中腰部，朋友只是平淡相处，家庭暂时兴旺，未来衰败，客人带着面子而来，修行稳固如山。是分别念被风吹起的征兆。萨玛雅。未来是观、修、禅定的境界，没有温度的祭祀，是宣扬神通的喧嚣之时，是药师、比丘尼五种心识幻化的显现，解开疑惑的结。萨玛雅。在争斗时代的末期，世间的苦乐不由自主。那时，以虚空种姓瑜伽士的身份，获得空行母的寿命控制权。
English
Do not approach shadowy places, avoid my food and behavior. It will surely descend in three to seven days. Generate Bodhicitta for all beings, cherish confidence. Samaya. Dice divination is a clear mirror for discerning the three times, do not pass the bone dice by hand. Hrīḥ (Sanskrit: hrīḥ) Vajra pramoha loka sarva mu mu phye phye svāhā (Sanskrit: vajra pramoha loka sarva mu mu phye phye svāhā, meaning: Vajra, great delusion, world, all, shatter! shatter! svāhā!) After five great offering platforms have passed, perform a thousand actions. Then, fire (395) Om. On the stainless mirror, say what you desire, roll the dice. If a dark spot appears, it is the blue-faced woman. Life is unstable, activities are moderate, enemies are strong, friends are few. Family is mediocre, guests come and go. Practice is good temporarily, bad in the future, it is a sign of uncertainty and doubt. If a cluster sign appears, it is the long-lived woman. Life is more solid than a vajra rock, wealth is equal to Vaishravana. Activities are like a steep cliff waterfall, who can change the destined fate? Enemies are strong, friends are moderate, family faces disputes and lawsuits, guests are mediocre, without doubt. Practice is like the sunrise, it is a sign of auspiciousness and perfection. If a Brahma sign appears, it is a good cow. Life is moderate, activities are noble, enemies are like fighting in the sky, friends are perfect in the future, family is good temporarily, bad in the future, guests arrive at the door, practice is like a yellow monk without vows, it is a sign of false deception and pleasing others. If a frame sign appears, it is the walking auspicious woman. Life is as solid as a vajra rock, activities are better to postpone this time (396), enemies overcome strife and battle, friends are unstable and changeable, family is happy and perfect, guests are flesh-eating demons with empty hands, practice is happiness without Dharma, it is just a sign of worldly conformity. If a hoofprint sign appears, it is the good-voiced woman. Life is just being gradually deceived, activities are like dust in a big wind, enemies are like arrows hitting the waist, friends just get along plainly, family prospers temporarily, declines in the future, guests come with face, practice is stable like a mountain. It is a sign of conceptual thoughts being stirred up by the wind. Samaya. The future is the realm of view, meditation, and samadhi, sacrifices without warmth, it is a time of proclaiming the clamor of clairvoyance, it is the manifestation of the five mind illusions of the doctor and nun, untying the knot of doubt. Samaya. In the degenerate age of strife, worldly happiness and suffering are involuntary. At that time, as a yogi of the space lineage, gain control over the life force of the Dakini.