Tibetan
གོངས་སུ་གསོལ་ལོ བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱི་དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་རྣམ་པར་སྤྱད་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཟག་བཅས་དང་ཟག་མེད་ཀྱི་ཚོགས ཅི་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྡུས་ནས་གཅིག་ཏུ་བསགས་ཏེ ད་ལྟར་གྱི་དུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འདིར༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་གྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱིའོ དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་པའི་མཐུ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས བདག་སོགས་ཕ་མ་རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་རིན་པོ་ཆེ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག དེ་ལྟར་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་ཡང་ སྐྱེ་བ་ནས་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་གནས་ངན་ལེན་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་སྐྱེ་སྒོ་ཡང་དག་པར་ཆོད་ཟིང་ མཐོ་རིས་ལྷ་མིའི་ལུས་ (༢༣༨)རྟེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག རིགས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ལུས་རྟེན་དེ་ལ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཚངས་ཞིང་ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བརྩེ་བས་རྗེས་སུ་བཟུང་ནས ཐོས་བསམ་བསྒོམ་གསུམ་ལས་སུ་རུང་སྟེ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ལ་མངོན་དུ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་ཚད་མེད་པའི་སྤོབས་པས འགྲོ་བ་མཐའ་དག་གི་དོན་གང་ལ་གང་འདུལ་དུ་བསྒྲུབ་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག དེ་ལྟར་གྱི་ལྷག་བསམ་རྣམ་པར་དག་པར་སྤྱོད་པ་ལ་ཉེ་བར་འཚེ་བ་དང་ བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག མཐར་ཐུག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ས་ལ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཅིང་ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་ནས་སྤྲུགས་ཏེ མ་རིག་པའི་མུན་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བསལ་ནས ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་གྱིས སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག དེ་ལྟར་གྱི་དགེ་བའི་བསམ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འདི་ཡི་མཐུས སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་ཕྱོགས་དུས་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་ (༢༣༩)ཧྲྃ༔ དུ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་འདིས་ཀྱང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་སྨིན་གྲོལ་གྱི་ལམ་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག བསྟན་པའི་རྩ་ལག་བླ་མ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ཀྱང་ སྐུ་ཚེ་དང་མཛད་འཕྲིན་ཐམས་ཅད་ཡར་ལྡན་དུ་འཕེལ་ཞིང་ སེམས་ཅན་གྱི་སྒྲོན་མེ་ཡུན་རིང་དུ་མཛད་པར་གྱུར་ཅིག འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ལོ་ཕྱུགས་ལེགས་ཤིང་ཆར་ཆུ་དུས་སུ་ཕབས་ནས ནད་མཚོན་ནུ་གེའི་བསྐལ་བ་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་ བསྐལ་པ་རྫོགས་ལྡན་གྱི་དུས་ལྟར་དཔལ་འབྱོ
Chinese
祈请垂听！我等在过去、现在、未来三时中所积聚的一切有漏和无漏的善根，全部汇集起来，在此圆满的当下，为了我和无边众生获得佛陀三身的果位，完全回向。依靠这善根完全回向的强大力量，愿我等父母六道众生迅速获得无上圆满正等觉的珍贵果位。在未获得此果位之前，生生世世永断三恶道之门，获得天界人道的圆满身体（238）。愿在此殊胜人身之上，圆满六度万行，受到金刚上师慈悲摄受，能够闻思修三学，证悟法身与智慧。愿以慈悲喜舍四无量心的力量，能够成办利益一切众生的事业。愿如此清净发心之行，一切违缘和障碍完全息灭。最终于圆满佛陀之果位上现证菩提，从根本上摧毁三界轮回，彻底消除无明的黑暗，以三界法王的无量事业，将一切众生安置于佛陀的果位。愿以此善妙发心的圆满力量，使珍贵的佛法在一切方所、时间、情况下（239）ཧྲྃ༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)兴盛、发展并长久住世。愿密咒金刚乘也能将一切众生安置于成熟解脱之道。愿作为教法根本的上师善知识们，寿命和事业一切增长，长久作为众生的明灯。愿在一切世间，年成丰收，风调雨顺，一切疾病、战争、饥荒的灾难全部平息，如圆满劫时一般富饶。
English
Please listen! May all the virtuous roots, both with outflows and without outflows, that we have accumulated in the past, present, and future, be completely gathered and accumulated into one, and in this perfect moment, may they be completely dedicated for the sake of myself and all limitless sentient beings to attain the state of the three bodies of the Buddha. Through the great power of dedicating these virtuous roots, may all sentient beings, including myself, our parents, and those of the six realms, quickly attain the precious state of unsurpassed, perfectly complete enlightenment. Until that state is attained, may the gates to the three lower realms be completely and truly cut off in all lifetimes from birth onwards, and may we obtain the perfect body (238) of gods and humans in the higher realms. May we perfect all the teachings of the six perfections in that supreme human body, and may we be compassionately cared for by the Vajra Guru, so that we can practice the three trainings of listening, contemplation, and meditation, and directly experience the Dharmakaya and wisdom. May we be able to accomplish the benefit of all beings, according to their individual needs, with the power of immeasurable love and compassion. May all adverse conditions and obstacles to such pure intention and conduct be completely pacified. May we ultimately awaken to perfect enlightenment on the ground of the complete Buddha, uproot samsara from the three realms, completely dispel the darkness of ignorance, and establish all sentient beings in the state of Buddhahood through the vast activities of the king of Dharma in the three realms. Through the power of this perfect and excellent intention, may the precious Buddha's teachings flourish, develop, and abide long in all directions, times, and circumstances (239) ཧྲྃ༔ (Tibetan, Devanagari script, Roman transliteration, literal Chinese meaning). May the secret mantra Vajrayana also establish all beings on the path of maturation and liberation. May the lives and activities of the root of the teachings, the Gurus and spiritual friends, increase and prosper, and may they long serve as lamps for sentient beings. May there be good harvests and prosperity in all realms of the world, may rain fall in due season, may all calamities of disease, war, and famine be pacified, and may there be prosperity like in the age of perfection.
Tibetan
ར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག འཇིག་རྟེན་མི་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱང་དགེ་བའི་དཔལ་གྱིས་ས་སྐྱོངས་ཤིང་ ཆབ་སྲིད་འབངས་མངའ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དར་ཞིང་རྒྱས་ནས དགེ་བའི་ལས་སྣ་ཚོགས་རྩོམ་ཞིང་ བཀྲ་ཤིས་པའི་ཡོན་ཏན་དུ་མ་མངོན་དུ་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས མ་འབད་བཞིན་དུ་སྐུ་གསུམ་ (༢༤༠)མངོན་གྱུར་ཏེ ཕ་མ་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ༔ ཕྱམས་གཅིག་གདོད་མའི་ས་ལ་ཕྱིན་པར་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་འཁོར་གསུམ་དམིགས་མེད་ཀྱི་ངང་ནས་འགྲོ་བས་རྒྱས་འདེབས་པར་བྱའོ༔ རྒྱུ་སྦྱོར་བ་འཕྲང་པོ་བསམ་གཏན་དབུ་མཛད་དཔལ་ཆོས་ནས་བར་དུ་བསྐྲུན་པའི་དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག། (༢༤༡)ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས་ཞི་ཁྲོ་ངན་སོང་སྦྱོང་བ་དང་འབྲེལ་བའི་སྒོ་ནས་ཚེ་འདས་ལ་ཕན་གདགས་བའི་ཆོ་ག་གཞན་ཕན་ཐུགས་རྗེའི་དྲ་བ་དང་ཚེ་འདས་ཀྱི་ཕུང་པོ་སྦྱོང་ཐབས་སྒྲིབ་གཉིས་རྣམ་གྲོལ་བཞུགས། ། (༢༤༢)བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་གཏིང་གསལ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱུད་ཆེན་ཟབ་མོ་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་མན་ངག་ཚེ་འདས་ལ་ཕན་གདགས་པའི་ཆོ་ག་གཞན་ཕན་ཐུགས་རྗེའི་དྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་རྩི་དང་ལྡན་ཞིང་རྟོགས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས། ཕུང་པོ་དངོས་སུ་ཡོད་ན་དེས་ཆོག་ལ། མེད་ན་གཟུགས་བརྙན་འདིར་ལག་ལེན་ལ་ཀོང་བུའི་ནང་དུ་མར་ལ་བྱང་བུ་བཟོས་པའི་སྙིང་གར་མིང་ཡིག་སོགས་མཐོང་བརྒྱུད་བཞིན་དང་། གདུགས་དང་བ་དན་ལ་སོགས་ (༢༤༣)ཤོག་བུར་བཟོ་བ་ཡིན། ནམ་མིང་བྱང་བྱ། དྲི་རྟེན་ལ་སོགས་པར་ཡང་སྦྱོང་དུ་རུང་ངོ་། །དེ་ལ་ཞི་ཁྲོ་ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་སྐོང་དང་འབྲེལ་བ་ཕན་ཡོན་ཆེ་བས་སྐོང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་འབྱོར་ཚོགས་དང་བསྟུན་ནས་བཤམ། ཉེ་ལོགས་སམ་ཅི་བདེ་བར་མཎྜལ་ཁྲུ་གང་སྐྱང་ནུལ་དོགས་འཇམ་བར་གུར་གུམ་ལ་སོགས་བྲི་བཟང་པོས་ཆག་ཆག་བཏབ། དེའི་ཁར་བུམ་གདན་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་མཛེས་ཚོན་དུ་བྲིས་པའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་ཁ་རྒྱན་མགུལ་ (༢༤༤)ཆིངས་གཟུངས་རྡོར་དང་བཅས་པའི་ཕྱི་རོལ་མཚལ་ལ་མ་ལྡོང་རོས་ཀྱིས་ཨ་བཞི་བྲིས་པ་བཞག་ཅིང་། མཐར་མཆོད་པས་བསྐོར། ཞི་ཁྲོའི་ལས་གཞུང་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་རྫོགས་རྗེས་ཁྱད་པར་གྱི་བུམ་པ་སྒྲུབ་པ་ནི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་སོགས་དང་། བུམ་འོད་ལྔའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་མ
Chinese
愿受用圆满。世间人王们也以善德之光守护国土，政权、臣民、属地一切兴旺发达，创作各种善业，显现诸多吉祥功德。愿虚空边际无量众生，不费力气便证得三身（240），父母六道一切众生，刹那间到达原始之地。如是说，并在三轮无缘的境界中以行增长。以施主、仲波、三昧、邬玛泽巴乔（人名）之间所造之善，愿一切众生安住于菩提心要。（241）《龙钦心髓》中，与寂怒净除恶趣相关联的，利益亡者的仪轨《他利大悲网》以及净除亡者之身，二障解脱之法。 （242）顶礼薄伽梵吉祥普贤王如来，深明之光蕴。甚深大续日月和合之口诀，利益亡者的仪轨名为《他利大悲网》。 具足大悲之精华，具足殊胜证悟之金刚上师。若有亡者之遗体，则以此即可。若无，则于此影像上进行修法，如于碗中以酥油制作字牌之心脏，书写名字等，如所见传承一般。伞和幢等（243）制作于纸上。书写死者之名。亦可于香等物上修法。因此，与寂怒净除恶趣之圆满相关联，利益极大，故当依财力，陈设圆满坛城及供品。于近处或随意之处，以藏尺一肘之曼扎，以沉香等上好颜料绘制，并以新布覆盖。其上放置莲花八瓣之瓶座，以彩绘装饰，其上放置珍宝严饰，具足精华，口系（244）颈带，具足咒轮金刚杵之宝瓶，外以朱砂及雄黄绘制四个“阿”字，并以供品围绕。寂怒法事念诵完毕后， विशेष（殊胜）修持宝瓶。 嗡 嘛哈 舜若 达 娑 哇（梵文：Om Maha Shunyata Sowa，一切皆空），以及五光宝瓶之宫殿，量度与特征。
English
May the enjoyment be perfect. May the kings of the world also protect the land with the glory of virtue, and may the government, subjects, and all possessions flourish and increase, creating all kinds of virtuous deeds and manifesting many auspicious qualities. May all sentient beings, reaching the end of the sky, effortlessly realize the three bodies (240), and may all sentient beings, parents of the six realms, reach the primordial ground in an instant. Thus it is said, and may it be increased by practice in the state of the three wheels without objectification. May all beings be established in the essence of bodhichitta by the virtue created by the benefactor, Trungpo, Samten, and Umadzeba Cho (names of people). (241) From the Longchen Nyingtik, in connection with the peaceful and wrathful purification of the lower realms, the ritual to benefit the deceased, "The Net of Compassion for Others," and the method of purifying the body of the deceased, the liberation from the two obscurations, is present. (242) Homage to the Bhagavan, the glorious Samantabhadra, the essence of clear light. The profound great tantra, the oral instructions of the union of the sun and moon, the ritual to benefit the deceased is called "The Net of Compassion for Others." The Vajra Master, endowed with the essence of great compassion and endowed with supreme realization. If there is the body of the deceased, then that is sufficient. If not, then practice on this image, such as making a heart of a letter plaque with butter in a bowl, writing the name, etc., as in the lineage that is seen. Umbrellas and banners, etc. (243) are made on paper. Write the name of the deceased. It can also be practiced on incense and other things. Therefore, it is related to the completion of the peaceful and wrathful purification of the lower realms, which is of great benefit, so according to wealth, arrange the complete mandala and offerings. Near or wherever is convenient, draw a mandala of one cubit in Tibetan measure, with good colors such as sandalwood, and cover it with new cloth. On top of that, place a vase seat of eight lotus petals, decorated with colored paintings, on top of which place a precious vase adorned with jewels, full of essence, with a (244) neck cord, and a mantra wheel vajra, and on the outside, draw four "Ah" characters with vermilion and realgar, and surround it with offerings. After the peaceful and wrathful rituals and recitations are completed, especially practice the vase. Om Maha Shunyata Sowa (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་སོགས་，梵文天城体：ॐ महाशून्यता स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Maha Shunyata Sowa，汉语字面意思：嗡，大，空性，梭哈), and the palace of the five-light vase, measure and characteristics.