Tibetan
ད་སྲུངས ཨུཥྩི་ཊ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི དྲུག་པ་སྣང་གསལ་མར་མེའི་སྐོང་ ཨཱ ཀུན་གཞི་རང་བྱུང་ཀོང་བུ་རུ རྣམ་ཤེས་རྣམ་དག་སྡོང་བུ་བཙུགས ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་མར་ཁུས་གཏམས རིག་པ་རང་གསལ་སྒྲོན་མེ་སྦར ཀ་དག་གཞི་ཡི་སྣང་བ་འདིས མི་བསྐྱོད་རིགས་མཆོག་ཐུགས་དམ་སྐོང་ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་ (༡༧༧)འུྃ དངོས་གྲུབ་སྩོལ དབྱིངས་རིག་སྟོང་པའི་ཀོང་བུ་རུ ལྷུན་གྲུབ་གཟུགས་སྣང་སྡོང་བུ་བཙུགས མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་མར་ཁུས་གཏམས ཤེས་རབ་རང་བྱུང་སྒྲོན་མེ་སྦར ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་སྣང་བ་འདིས རྣམ་སྣང་རིགས་མཆོག་ཐུགས་དམ་སྐོང་ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ ཀ་ཏི་ཤེལ་གྱི་ཀོང་བུ་རུ ཚོར་བ་རྣམ་དག་སྡོང་བུ་བཙུགས མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མར་ཁུས་གཏམས༔ རྒྱངས་ཞགས་འོད་གསལ་སྒྲོན་མེ་སྦར ཉམས་སྣང་གོང་འཕེལ་སྣང་བ་འདིས རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཐུགས་དམ་སྐོང་ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་ཀོང་བུ་རུ འདུ་ཤེས་རྣམ་དག་སྡོང་བུ་བཙུགས སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་མར་ཁུས་གཏམས དག་པ་དབྱིངས་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་སྦར རིག་པ་ཚད་ཕེབས་སྣང་བ་འདིས སྣང་མཐའི་རིགས་མཆོག་ཐུགས་དམ་སྐོང་ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་ (༡༧༨)དངོས་གྲུབ་སྩོལ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་ཀོང་བུ་རུ འདུ་བྱེད་རྣམ་དག་སྡོང་བུ་བཙུགས བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་མར་ཁུས་གཏམས ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མེ་སྤང བློ་བྲལ་ཆོས་ཟད་སྣང་བ་འདིས དོན་གྲུབ་རིགས་མཆོག་ཐུགས་དམ་སྐོང་ བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ མར་མེའི་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧཱུྃ རིག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ རིག་གདངས་སློབ་དཔོན་གཉེར་གྱིས་དབུ་བཟུང་ནས རིག་རྩལ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་མཆེད་ལྕམ་རྣམས རིག་སྟོང་རྗེན་པའི་གཤིས་ལ་མི་འདའ་ཤོག ནམ་ཞིག་གདོད་མའི་ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པའི་ཚེ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་གཡང་སར་མི་བཏང་ཞིང་ འཁོར་བ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་མི་ལྷུང་བར འཁོར་བ་ཀ་ནས་དག་པའི་གཞི་དབྱིངས་ཆེར གཞི་སྣང་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་གྲོལ་བར་ཤོག གལ་ཏེ་གདོད་མའི་ས་ལ་མ་གྲོལ་ན ལྷུན་གྲུབ་ཞི་ཁྲོའི་སྣང་བ་འཆར་བའི་ཚེ རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་ངོ་འཕྲོད་ནས བར་དོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་གྲོལ་བར་ཤོག ཡེ་གདངས་ (༡༧༩)འུྃ གསལ་སྟོང་དག་པ་གཉིས་ལྡན་ཆེ༔ སྟོང་གཟུགས་དང་ས་མ་ལྔ་ལྡན་རིགས་ལྔའི་ཞིང་ རང་སྣང་རྣམ་དག་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་སུ དག་པ་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལ་ཆོས་སྟོན་ཤོག གལ་ཏེ་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་དུ་མ་གྲོལ་ན རང་བཞིན་སྤྲུལ་སྐུའི་
Chinese
祈愿！ ཨུཥྩི་ཊ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 第六光明灯供。ཨཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཀུན་གཞི་（阿赖耶识）自生灯盏中， རྣམ་ཤེས་（识）清净树木栽， ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་（法界智）灯油满， རིག་པ་（觉性）自明灯火燃， 本初清净地之光， 不动至尊本誓圆。 圆满祈愿赐予成就， དབང་དང་འུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 法界觉性空性灯盏中， 任运成就色相树木栽， མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་（如镜智）灯油满， ཤེས་རབ་（智慧）自生灯火燃， 法性现前之光芒， རྣམ་སྣང་（毗卢遮那佛）至尊本誓圆。 圆满祈愿赐予成就。 ཀ་ཏི་水晶灯盏中， ཚོར་བ་（感觉）清净树木栽， མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་（平等智）灯油满， 远射光明灯火燃， 觉受增长之光芒， 宝生至尊本誓圆。 圆满祈愿赐予成就。 虹光明点灯盏中， འདུ་ཤེས་（概念）清净树木栽， སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་（妙观察智）灯油满， 清净法界之灯火燃， 觉性圆满之光芒， 无量光至尊本誓圆。 圆满祈愿赐予成就。 (178) དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 青春宝瓶身灯盏中， འདུ་བྱེད་（意志）清净树木栽， བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་（成所作智）灯油满， 明点空性之灯火燃， 离念法尽之光芒， 不空成就至尊本誓圆。 圆满祈愿赐予成就。 灯供之发愿： ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 觉性菩提心之坛城中， 觉性妙音上师亲执掌， 觉性工艺传承之眷属， 莫离觉空赤裸之自性。 何时融入本初之母胎， 莫舍无明迷惑之悬崖， 莫堕轮回相续之长河， 轮回本净广大之法界， 愿解脱为本初光明童瓶身。 若未能解脱于本初地， 任运寂怒尊显现之时， 自显现为大智慧而相认， 愿解脱为中阴圆满报身。 耶当（１７９） འུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 明空清净二者具， 空色五蕴五智五部刹， 自显清净报身之刹土， 愿于三清净之眷属转法轮。 若未能解脱于报身刹土， 自性化身之
English
Protect! Uṣṭiṭa Bha Liṅta Khāhi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Sixth Bright Light Offering. Ā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) In the spontaneously arising lamp of the Ālaya, Plant the pure tree of consciousness, Fill it with the oil of Dharmadhatu wisdom, Ignite the self-illuminating lamp of awareness, May this light of the pure ground, Fulfill the samaya of the supreme Akṣobhya family. Having fulfilled, grant empowerment and accomplishment, དབང་དང་འུྃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! In the lamp of emptiness of space and awareness, Plant the spontaneously accomplished form tree, Fill it with the oil of mirror-like wisdom, Ignite the self-arising lamp of wisdom, May this light of manifest reality, Fulfill the samaya of the supreme Vairocana family. Having fulfilled, grant empowerment and accomplishment. In the lamp of Kati crystal, Plant the pure tree of feeling, Fill it with the oil of equality wisdom, Ignite the far-reaching, clear light lamp, May this light of increasing experience, Fulfill the samaya of the supreme Ratnasambhava family. Having fulfilled, grant empowerment and accomplishment. In the lamp of rainbow light drops, Plant the pure tree of perception, Fill it with the oil of discriminating wisdom, Ignite the lamp of pure space, May this light of perfected awareness, Fulfill the samaya of the supreme Amitabha family. Having fulfilled, grant empowerment and accomplishment. (178) དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) In the lamp of the youthful vase body, Plant the pure tree of volition, Fill it with the oil of accomplishing wisdom, Abandon the lamp of empty bindu, May this light of mindlessness and dharma exhaustion, Fulfill the samaya of the supreme Amoghasiddhi family. Having fulfilled, grant empowerment and accomplishment. The aspiration of the lamp offering: Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! In the mandala of awareness, bodhicitta, May the lineage master of awareness take the lead, May the siblings of the lineage of awareness skills, Not stray from the nature of naked awareness-emptiness. When entering the primordial womb, May we not be abandoned on the cliff of ignorant delusion, May we not fall into the continuous stream of samsara, In the great sphere of the ground, pure from the beginning, May we be liberated into the youthful vase body of the ground appearance. If not liberated on the primordial ground, When the spontaneously arising peaceful and wrathful appearances arise, May we recognize our own appearance as great wisdom, May we be liberated into the sambhogakaya of the bardo. Yedang (179) འུྃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Clear-empty, pure, both complete, Empty form and the five elements, the five families' fields, In the pure, self-appearing sambhogakaya realm, May we teach the Dharma to the retinue of the three purities. If not liberated in the sambhogakaya realm, The self-nature nirmanakaya
Tibetan
ཞིང་ཁམས་ལྔ་ཚོམ་དང་ རིགས་འདུས་རྔ་ཡབ་དཔལ་རིའི་ཕོ་བྲང་ཆེར སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་ རིག་འཛིན་རྣམ་བཞིའི་གྲལ་དུ་སྨིན་པར་ཤོག ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་ཡང་རྩེ་ཡོ་ག་གསུམ དེ་ལས་རྣམ་པར་འདས་པ་མན་ངག་སྡེའི དགོངས་ཀློང་བྱ་རྩོལ་བྲལ་བའི་གཤིས་ལུགས་སུ བློས་བྱས་བདེན་ཞེན་དྲི་མ་དག་པར་ཤོག རང་རིག་གདོད་ནས་དག་པའི་ངང་མདངས་སུ རང་རྩལ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱ་ཞི་ཁྲོའི་སྐུ སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའི་དལ་བཀྲམ་སྟེ ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་དག་པའི་མར་མེ་འབུལ ཉོན་མོངས་འཁོར་བའི་ཆོས་ཀྱི་མུན་པ་སངས བཟང་ཞེན་ཤེས་བྱའི་སྨག་ (༡༨༠)རུམ་བསལ་ནས་ཀྱང་ བརྗོད་མེད་ལྷག་མཐོང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཀློང་ ཉམས་རྟོགས་རིག་པའི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པར་ཤོག ཕུང་པོ་ལྔ་དག་རིགས་ལྔའི་ཞིང་དུ་གྲོལ འབྱུང་ལྔ་གནས་དག་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ལྔར་སྨིན རྣམ་ཤེས་དབང་དག་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་དུ་གྲོལ སྣང་བཞི་ཟད་ནས་འཇའ་ལུས་འགྲུབ་པར་ཤོག དྲན་རིག་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་མར་མེ་འདི རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་སྦར་བའི་བསོད་ནམས་མཐུས ལས་རླུང་བག་ཆགས་མུན་པ་དྲུངས་ཕྱུང་ནས ཀུན་བཟང་དགོངས་ཀློང་ཆམ་གཅིག་གྲོལ་བར་ཤོག བདུན་པ་དབྱིངས་གྲོལ་ལྟ་བའི་སྐོང་ ཧོ མཆོད་དུ་མེད་དེ་ལྟ་བའི་ཀློང་ རྟག་ལྟ་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་བསྐང བསྐང་དུ་མེད་དེ་སྒོམ་པའི་ངང་ ཆད་ལྟ་གཟུགས་སྐུའི་ཀློང་དུ་བསྐང་ སྤྱོད་དུ་མེད་དེ་ཆོས་ཉིད་གཤིས མ་བཅོས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོར་བསྐང་ སྦྱོར་དུ་མེད་དེ་ཟུང་འཇུག་ཀློང་ སྡུག་བསྔལ་བདེ་བ་ཆེན་པོར་བསྐང་ བསྒྲལ་དུ་མེད་དེ་མཉམ་ཉིད་དབྱིངས (༡༨༡)འུྃ ཡེ་སྒྲོལ་ཡེ་སྦྱོར་ཆེན་པོར་བསྐང་ མདོར་ན་ཉམས་ཆག་ཉེས་ལྟུང་དང་ ཁམས་གསུམ་རྒྱུད་དྲུག་སྡུག་བསྔལ་གྱི རྒྱུ་དང་འབྲས་བུར་བཅས་པ་རྣམས ཀུན་བཟང་ཡངས་པ་ཆེན་པོའི་ཀློང་ བྱང་ཞིང་དག་ནས་སོར་ཆུང་ད བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་ཨཱ གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལ་དགུ་ལས དང་པོ་།ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི ཧཱུྃ བཞེངས་ཤིག་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ལྷ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ལ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་ཐུལ སྣོད་བཅུད་འབྱུང་བའི་རྒུད་པ་སོལ རྩ་རླུང་དབང་ཐང་ཉམས་པ་གསོས སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད གཉིས་པ་ཆད་ཐོ་བྱ་བ་ནི ཧཱུྃ སྔོན་ཚེ་འོག་མིན་བདེ་ཆེན་ཞིང་ ལྷ་གནས་གསུམ་སོགས་ཉམས་དགའ་བར གསང་ཆེན་རྒྱུད་སྡེའི་གནས་བསྟན་ཆེ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་བཀའ་སྲུང་རྣམས དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་གྲལ་དུ་བཞག བར་དུ་གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་ཡུལ
Chinese
愿于五部佛土和种姓汇聚的铜色吉祥山大宫殿中， 刹那间化生，并在四种持明者的行列中成熟。 九乘之巅，三瑜伽， 以及超越其上的窍诀部， 愿于离戏的觉性虚空中， 涤除造作的实执垢染。 于自明本初清净的境界面中， 自现清净百部寂怒尊之身， 于显现而无自性的游舞中， 献上觉性明净的明灯， 遣除烦恼轮回之法的黑暗， 消除善恶执着的所知昏暗(180)， 愿于不可言说的大圆满智慧虚空中， 证悟觉性之大力量。 愿五蕴清净，解脱于五部佛土， 五大种清净，成熟为五部佛母， 八识清净，解脱为八大菩萨， 四相耗尽，成就虹身。 以此不间断燃起觉性大光明灯的福德力， 愿从根拔除业风习气之黑暗， 于普贤王如来之觉性虚空中，当下解脱。 第七，于虚空解脱见之圆满。 ஹோ（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：嗬） 无有可供养，乃见之虚空。 常常见，于法身虚空中圆满。 无有可圆满，乃禅修之状态。 断常见，于色身虚空中圆满。 无有可行持，乃法性之本性。 于无作大圆满中圆满。 无有可合修，乃双运虚空。 于痛苦大乐中圆满。 无有可度脱，乃平等法界(181) ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 于原始度脱，原始合修中圆满。 总之，违犯誓言、罪堕， 以及三界六道之痛苦， 愿其因和果， 于普贤王如来广大之虚空中， 从清净刹土至微尘许， 于大乐虚空中 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。 第三，后续仪轨分九， 第一，劝请守护誓言： ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 祈请觉醒，持明众之本尊， 从法界中显现身， 息灭证悟菩提之障碍， 平息外内情器之衰败， 恢复脉气力量之衰损， 成就修行之果位。 第二，立誓之行为： ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 往昔于密严大乐刹土， 天界三处等欢喜之处， 广宣大密续部之圣地， 金刚乘之护法众， 安住于誓言坚定之行列。 其间于雪域西藏之地，
English
May I be instantly born in the great palace of the Copper-Colored Glorious Mountain, a gathering of five realms and lineages, And may I mature in the ranks of the four vidyādharas. The pinnacle of the nine vehicles, the three yogas, And the instructions that transcend them, May I purify the stains of contrived clinging to truth in the nature of the thought-space free from effort. In the naturally pure radiance of self-awareness, May the self-arisen, sacred forms of the hundred peaceful and wrathful families Spread out in the unhurried dance of appearance without inherent existence, Offering the butter lamp of pure vision of wisdom. May I dispel the darkness of the laws of samsaric suffering, And clear away the darkness of clinging to good and bad (180), May the great expanse of inexpressible transcendent wisdom Perfect the great power of experiential realization. May the five aggregates be purified and liberated into the five buddhafields, May the five elements be purified and ripen into the five mothers of the lineages, May the eight consciousnesses be purified and liberated into the eight bodhisattvas, And may the rainbow body be accomplished when the four appearances are exhausted. Through the power of merit from continuously kindling this great lamp of clear awareness, May I uproot the darkness of karmic winds and habitual tendencies, And may I be instantly liberated into the thought-space of Samantabhadra. Seventh, the fulfillment of the view of liberation in space. हो (Tibetan, Devanagari: हो, Romanized Sanskrit: ho, Literal Chinese meaning: Ho) There is nothing to offer, it is the space of view. Always seeing, fulfilled in the space of the dharmakāya. There is nothing to fulfill, it is the state of meditation. Cutting seeing, fulfilled in the space of the rūpakāya. There is nothing to practice, it is the nature of reality. Fulfilled in the unmade Great Perfection. There is nothing to unite, it is the space of union. Fulfilled in the great bliss of suffering. There is nothing to liberate, it is the space of equality (181) ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Fulfilled in the original liberation, the original union. In short, broken vows and transgressions, And the suffering of the three realms and six classes of beings, May their causes and results Be purified from the pure lands to the size of a dust mote In the vast space of Samantabhadra, and In the space of great bliss ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah). Third, the subsequent sequence has nine parts, First, urging the commitment: ཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) Please arise, deities of the gathering of vidyādharas, Arise in form from the realm of dharma, Subdue the obstacles to attaining enlightenment, Pacify the decline of the outer and inner environment, Restore the decline of the power of the channels and winds, And accomplish the fruit of practice. Second, the act of making vows: ཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) In the past, in the Sukhāvatī great bliss realm, In the joyful places such as the three heavenly realms, Widely proclaiming the sacred sites of the great secret tantras, The protectors of the Vajrayana, Reside in the ranks of firm vows. In the meantime, in the land of snowy Tibet,