Tibetan
ལམ་ལ་རྣལ་དུ་འབྱོར་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །སློབ་པ་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་མཐའ་དག་དབང་པོ་རྣོན་པོའི་དབང་དུ་གྱུར་ནས་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་ལ་སོགས་པ་ཚོགས་ལམ་ཆུད་དུས་བསྡུས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་ལ་སོགས་པ་ཚོགས་ལམ་འབྲིང་གིས་བསྡུས་པའི་ཡོན་ཏན་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་ལ་སོགས་པ་ཚོགས་ལམ་ཆེན་པོས་བསྡུས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཅིག །རྣམ་བྱང་སྟོབས་ལྔ་ལ་སོགས་པ་སྦྱོར་ལམ་བཟོད་པ་ཆོས་མཆོག་གིས་བསྡུས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཅིག །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་ལ་སོགས་པ་མཐོང་ལམ་གྱིས་བསྡུས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཅིག །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་སྒོམ་ལམ་གྱིས་བསྡུས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཅིག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་མི་སློབ་པའི་ ()ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཅིག །ཚུལ་དེ་དག་གིས་ཐུབ་པའི་ལུང་རྟོགས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཡུན་དུ་གནས་པའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་དུས་ལ་བབ་པའི་ཆར་ཆུ་འབད་མེད་དུ་འབྱུང་ཞིང་ལོ་ཏོག་འབྲས་བུའི་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །ལས་ངན་གྱི་རྒྱུ་ལས་བསྐྱེད་པའི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག །སད་སེར། བཙའ་ཐན། འབྱུང་བ་སྒང་གཤོག་ས། མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་དམག་འཁྲུགས་མུ་གེ། གདོན་གྱི་གནོད་པ་ལ་སོགས་པའི་དུས་ཀྱིས་ཆད་པ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་པར་གྱུར་ཅིག །སྐྱེ་དགུ་ཐམས་ཅད་ལ་རང་བཞིན་དུ་མཐོ་རིས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བདུན་དང་ལྡན་ཞིང་། ཕན་ཚུན་མཛའ་བཤེས་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པས་སྙིགས་མ་ལྔའི་རྒུད་པ་བཅོམ་སྟེ་ལས་ངན་གྱི་རྒྱུ་འབྲས་སྟོངས་ནས་རྫོགས་ལྡན་གྱི་བདེ་བ་ལ་ངང་གིས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བློན་དད་ཁྱིམ་བདག་དྲ་མའི་ཚོགས་རྣམས་རང་དབང་གི་དཔལ་ལ་ཆོག་ཤེས་བས་བག་ཡོད་དུ་འཚོ་ཞིང་མདའ་འབངས་བྱམས་པས་སྐྱོང་བའི་འདུམ་པ་བཟང་པོ་དང་མི་འབྲལ་ ()བར་གྱུར་ཅིག །ཁྱད་པར་དུ་སྦྱིན་པའི་བདག་པོས་ཐོག་དྲངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཆོས་མཐུན་གྱི་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་ཅིང་། ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་དལ་འབྱོར་གྱི་ལུས་རྟེན་ཁྱད་པར་ཅན་ཐོབ། བླ་མ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཡང་དག་པ་དང་མཇལ། མཉེས་པ་གསུམ་གྱིས་བསྒྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས་དབང་བཅུ་བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་ལ་གནས་པས་རང་དོན་དུ་ཆོས་སྐུ་མངོན་དུ་བྱས། གཞན་དོན་དུ་གཟུགས་སྐུ་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་ཀྱི་བར་དུ་མཛད་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོས་ཇི་ལྟར་མཁྱེན་པ་དང་། སོགས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །འགྲོ་དོན་ཐུགས་ལ་དགོངས་འགྲུབ་ཤོག །མགོན་པོ་ཡིས་ནི་གང་དགོངས་པ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དེ་འབྱུང་ཤོག །ཕན་བདེ་འབྱུང་བའི་གནས་གཅིག་པུ། །སོགས་བརྗོད། ༈ གཤིན་སྔོ་བ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་རྡུལ་སྙེད་ན་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་ ()འུཾ། སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་ཉིང་མཚམས་སྦྱར་བའི་ལས་ཀྱི་གཞན་དབང་ཅན་ཆེ་གེ་མོས་ཐོག་དྲངས་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐུགས་རྗེའི་གཟིགས་བ་ལྷུར་མཛད་དེ་དགོངས་སུ་གསོལ། །དེ་ཉིད་ལ་སོགས་པའི་སེམས་ཅན་གང་ཞིག་འཆི་ཀའི་བར་དོ་ལ་གནས་ན་མིང་བཞིའི་ཕུང་པོ་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཚོགས་བརྒྱད་ཆོས་ཉིད་འདུས་མ་བྱས་པའི་དབྱིངས་སུ་ཉེ་བར་ཞི་ནས་མི་སློབ་པའི་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་མངོན་དུ་གྱུར་ཏེ་འཆི་བ་འོད་གསལ་གདོད་མའི་གཞི་ལ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག །ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བར་དོ་ལ་གནས་ན་སྒྲ་འོད་ཟེར་གསུམ་ལ་སོགས་པའི་སྣང་ཚུལ་མ་ངེས་པ་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་མ་གྲུབ་པའི་ཆོས་ཉིད་སྟོང་པར་ཤེས་ནས་ཞི་ཁྲོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་རང་བཞིན་ཡོངས་གྲུབ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་དུ་འཚང་རྒྱ་བར་གྱུར་ཅིག །སྲིད་པ་བར་དོ་ལ་ཁ་འཁྱལ་ན་སྨིན་གྲོལ་དང་དམ་ཚིག་གིས་རྒྱུད་སྦྱངས་པ་རྣམས་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་དང་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་ཞིང་དུ་དབུགས་འབྱིན་ཞིང་། སྐྱེ་བ་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་འཚང་རྒྱ་ནུས་པར་གྱུར་ ()ཅིག །ལམ་ལ་མ་ཞུགས་པ་མཐའ་དག་རང་སྟོབས་གྱིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་། གཞན་སྟོབས་གྱིས་རྗེས་འཛིན་སྨོན་ལམ་ལ་བརྟེན་ནས་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པའི་ལས་ཞེ་སྡང་མཚུངས་ལྡན་གྱི་རང་གཟུགས་དམྱལ་བ་ཚ་གྲང་གི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་ཞིང་ཐར་བར་གྱུར་ཅིག །སེར་སྣ་མཚུངས་ལྡན་གྱི་རང་གཟུགས་ཡི་དྭགས་བཀྲེས་སྐོམ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་ཞིང་ཐལ་བར་གྱུར་ཅིག །གཏི་མུག་མཚུངས་ལྡན་གྱི་རང་གཟུགས་དུད་འགྲོ་བཀོལ་སྤྱོད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་ཞིང་ཐལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཕྲག་དོག་མཚུངས་ལྡན་གྱི་རང་གཟུགས་ལྷ་མིན་འཐབ་རྩོད་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ལས་གྲོལ་ཞིང་ཐལ་བར་གྱུར་ཅིག །ང་རྒྱལ་
Chinese
愿与道不分离，愿修道之功德，皆为根器敏锐者所掌握，如四念住等资粮道下品的功德，如四正断等资粮道中品的功德，如四神足等资粮道上品功德，皆得圆满。愿五力等加行道忍位、胜法的功德，皆得圆满。愿七觉支等见道所摄之功德，皆得圆满。愿八正道等修道所摄之功德，皆得圆满。愿身语意无尽庄严之轮，无学道之功德，皆得圆满。以此等方式，愿能仁之教证二法，依其永住之威力，使世间界风调雨顺，五谷丰登。由恶业所生之八大、十六大怖畏，冰雹、锈病、旱灾、地水火风灾害，人畜疾病、战争、饥荒、邪魔之损害等一切时难，皆得平息。愿一切众生自然具足七种增上生之功德，彼此怀有友善之心，摧毁五浊之衰败，恶业之因果消尽，自然享受圆满之安乐。愿国王、大臣、施主等檀越眷属，知足于自主之福泽，谨慎度日，君臣以慈爱治理，不离和睦之善道。特别是以施主为首的一切有情，愿如意成办符合正法之愿望，生生世世获得暇满人身，值遇真正的上师善知识，以三喜承侍圆满，安住于十力菩提分法，为自利而现证法身。
English
May we never be separated from the path. May all the merits of the path of learning be mastered by those with sharp faculties. May all the merits of the lower stage of the accumulation path, such as the four mindfulnesses, the merits of the middle stage of the accumulation path, such as the four right exertions, and the merits of the upper stage of the accumulation path, such as the four legs of miraculous power, be fully accomplished. May all the merits of the path of joining, such as the five strengths, endurance, and supreme dharma, be fully accomplished. May all the merits of the seeing path, such as the seven branches of enlightenment, be fully accomplished. May all the merits of the path of meditation, such as the eightfold noble path, be fully accomplished. May the inexhaustible wheel of adornment of body, speech, and mind, and all the merits of the path of no more learning be fully accomplished. Through these means, may the power of the precious teachings of the Buddha's scriptural and realized teachings endure, so that timely rain and water may effortlessly occur in the world, and may the merits of crops and fruits be abundant. May all the times of suffering, such as the eight and sixteen great fears arising from the causes of evil deeds, hail, rust, drought, the elements of earth, water, fire, and wind, human and livestock diseases, wars, famines, and the harm of demons, be pacified. May all beings naturally possess the seven qualities of higher realms, and with mutual friendship, destroy the degeneration of the five degenerations, exhaust the causes and effects of evil deeds, and naturally enjoy the bliss of the golden age. May the assemblies of kings, ministers, patrons, and benefactors live cautiously with contentment in the glory of their own power, and may they not be separated from the good path of harmony, with rulers and subjects governing with love. In particular, may all sentient beings, led by the patrons of generosity, have their wishes fulfilled in accordance with the Dharma, obtain a particularly excellent body of leisure and opportunity in all lifetimes, meet with true lamas and spiritual friends, perfect their service with the three kinds of joy, abide in the ten powers and the Dharma of the aspects of enlightenment, and manifest the Dharmakaya for their own benefit.
Chinese
愿能如此。为了利他，通过两种色身的方式，利益众生直到轮回空尽。如文殊勇士所知，等等。菩萨们，利益众生的心愿得以实现。怙主所 желает 的，愿众生都能得到。利益安乐的唯一之处。等等念诵。 ༈ 亡者超度仪轨：所有如来佛的，身语意功德事业，以无尽庄严轮的奇妙变化所布置的，遍布无量刹土微尘数的刹土中所安住的诸佛 () 嗡 (藏文：འུཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)。连同佛子和弟子们，恳请您垂念所有被业力所牵引，于来世投生的某某为首的众生。恳请您以慈悲的目光垂视他们。如果他们正处于死亡中阴，愿他们的四蕴和八识消融于法性无为之界，证得无学道的功德，在死亡光明原始基性中圆满证得菩提。如果他们正处于法性中阴，愿他们了知声音、光明、光芒等一切不确定的显现，皆是自性不成立的法性空性，从而在寂怒圆满报身中，证得自性圆成大觉。如果他们在轮回中阴里漂泊不定，愿那些以成熟解脱和誓言调伏自心相续者，能够往生清净空行刹土和自性化身刹土。愿他们能够转生为化身。所有未入道者，愿他们依靠自力所积累的善根，以及依靠他力的摄受和愿力，从非福业、嗔恨相应的地狱寒热之苦中解脱。愿他们从悭吝相应的饿鬼饥渴之苦中解脱。愿他们从愚痴相应的畜生役使之苦中解脱。愿他们从嫉妒相应的非天争斗之苦中解脱。我慢
English
May it be so. For the sake of others, may I be able to benefit sentient beings through the two forms of the Rupakaya until samsara is empty. Just as Manjushri has known, and so on. May the Bodhisattvas' intention to benefit beings be accomplished. Whatever the Protector wishes, may that happen to all sentient beings. The sole source of benefit and happiness. And so on. ༈ The Deceased's Blue Offering: All the Buddhas, with their body, speech, mind, qualities, and activities, adorned with the inexhaustible wheel of ornaments, residing in the countless realms of dust particles, () Om (藏文：འུཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om). Together with their sons and disciples, please consider with compassion all sentient beings, led by so-and-so, who are subject to karma and taking rebirth in the next world. If they are in the Bardo of Dying, may their four aggregates and eight consciousnesses dissolve into the Dharmata, the unconditioned realm, and may they realize the qualities of the path of no more learning, and fully awaken in the primordial base of the clear light of death. If they are in the Bardo of Dharmata, may they realize that all uncertain appearances, such as sounds, lights, and rays, are empty of inherent existence, and may they awaken to the nature of the peaceful and wrathful complete enjoyment body, the great self-perfected nature. If they are wandering in the Bardo of Existence, may those who have trained their minds with maturation, liberation, and vows be reborn in the pure Khechara and the realms of the Nirmanakaya. May they be able to be reborn as Nirmanakayas. May all those who have not entered the path be liberated from the suffering of the hot and cold hells, the self-image of non-virtuous actions and hatred, through their own power of accumulating virtue and through the power of others' blessings and aspirations. May they be liberated from the suffering of hunger and thirst of the pretas, the self-image of stinginess. May they be liberated from the suffering of the animal's servitude, the self-image of ignorance. May they be liberated from the suffering of the Asura's fighting, the self-image of jealousy. Pride