Tibetan
མས་གཡུ་སྐྱེམས་ཕུད་ལྷག་གིས ཚངས་མ་ལ་སོགས་དབང་ཕྱུག་དང་༔ དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་མི་འམ་ཅི༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ ཐུགས་དམ་གཉེན་པོ་སྐངས་གྱུར་ནས གྲིབ་དང་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་སོལ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་ཉམས་པ་གསོས ཁྱད་པར་བསུན་མའི་མགྲོན་རྣམས་ལ༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་འཛིན་མཐུས མི་ལས་དགའ་བའི་གླུང་བཟང་འབུལ༔ མི་ལས་གླུད་འདི་མི་དགའ་རྒྱུ༔ དངོས་ལས་བྱད་དང་རྣམ་འགྱུར་མཛེས སྐྱེ་མཆེད་བཅུ་གཉིས་འདི་ལ་ཚང་༔ རྒྱལ་དུ་ཞི་བའི་མཆོད་གཏོར་བཞེས རྡོ་རྗེ་མཁའ་ (༤༨༦)འགྲོའི་དར་ཐག་བསྡུས མི་ལས་གླུང་འདི་མི་དགའ་རྒྱུ༔ དངོས་ལས་བྱང་དང་རྣམ་འགྱུར་མཛེས དབང་པོ་སྣ་ལྔ་འདི་ལ་ཚང་༔ རྒྱལ་དུ་རྒྱས་པའི་མཆོད་གཏོར་བཞེས རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་དར་ཐག་སྡུས༔ མི་ལས་གླུད་འདི་མི་དགའ་རྒྱུ དངོས་ལས་བྱད་དང་རྣམ་འགྱུར་མཛེས༔ ཕུང་པོ་སྣ་ལྔ་འདི་ལ་ཚང་༔ རྒྱལ་དུ་དབང་གི་མཆོད་གཏོར་བཞེས་པ་པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་དར་ཐག་སྡུས མི་ལས་གླུད་འདི་མི་དགའ་རྒྱུ དངོས་ལས་བྱང་དང་རྣམ་འགྱུར་མཛེས༔ ཁམས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་འདི་ལ་ཚང་༔ རྒྱལ་དུ་དྲག་པོའི་མཆོད་གཏོར་བཞེས ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་དར་ཐག་བསྡུས མི་ལས་གླུད་འདི་མི་དགའ་རྒྱུ༔ དངོས་ལས་བྱ་དང་རྣམ་འགྱུར་མཛེས༔ རྟོགས་ན་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་ལྷ རྒྱལ་དུ་མཆོག་གི་མཆོད་གཏོར་བཞེས དེ་བཞིན་རིགས་ཀྱི་དར་ཐག་སྡུས༔ བསྡུས་ནས་འདི་ན་གནས་མེད་ཀྱི༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་བསུན་མ་རྣམས ད་ནི་གཤེགས་ཤིག་ཏ་ལ་ལ༔ ད་ནི་བཞུད་ཅིག་སི་ལི་ལི༔ རྒྱལ་ (༤༨༧)འུྃ བའི་བཀའ་ལ་མི་ཉན་མེད༔ བདེན་པའི་ཚིག་ལ་མི་བརྟེན་མེད བརྔན་དང་ནོར་ལ་མི་ཆགས་མེད༔ རྟེན་འབྲེལ་རྒྱུ་འབྲེས་འཆོལ་བ་མེད༔ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་སློབ་མ་ཡི༔ ལྷག་བསམ་རྣམ་དག་བདེན་པའི་མཐུས༔ བསུན་མའི་མགྲོན་ལ་རྫོངས་བཏབ་པས རྡོ་རྗེ་ཕུང་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་ལ གནས་པའི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་སྲོག༔ གནས་པ་རྩ་དང་གཡོ་ལ་རླུང་༔ བཀོད་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་གི༔ རྟེན་འབྲེལ་གནས་མལ་འཕྱུགས་པ་ལས བླ་ཡི་རྟེན་མཁར་ཞིག་པ་དང་༔ ཚེ་ཡི་རྒྱ་མདུད་དྲལ་བ་དང་༔ སྲོག་གི་ལྗོན་ཤིང་ཆག་པ་དང་༔ རླུང་གི་དུས་སྦྱོར་འགགས་པ་སོགས༔ སྐང་ཅིག་ཉིད་ལ་སོར་ཆུད་ནས བླ་ཚེ་ཡར་ངོའི་ཟླ་བ་ལྟར འཕེལ་ཞིང་བརྟན་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད ཅེས་བརྗོད་བསུན་མའི་མགྲོན་རྣམས་ཀྱིས༔ གླུད་གཏོར་མི་མངོན་གནས་སུ་བསྐྱལ༔ རྟེན་འབྲེལ་བདེན་པ་མཐུ་ཆེབས ངེས་པར་བསུན་ཁ་བཟློག་པར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ ༈ དེ་ནས་ (༤༨༨)བརྟན་བཞུགས་དང་འབྲེལ་ན སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་རེ་ཁཱ་ལ༔ སློབ་དཔོན་བཞུགས་བྱས་རྨེ་བརྩེགས་ཀྱི བུམ་ཆུས་ཁྲུས་གསོལ་རས་ཀྱིས་ཕྱི འདི་ནི་སྦྱིན་པའི་རང་བཞིན་ཆུ སེར་སྣའི་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་༔ གཏོང་བ་དྲི་ཡིས་ལེགས་བགོས་ཆུ ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ཀྱིས་ཁྲུས་བགྱིའོ འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་རང་བཞིན་ཆུ༔ འཆལ་བའི་དྲི་མ་སྤྱོད་མཛད་ཅིང་༔ བསྲུངས་བ་དྲི་ཡིས་ལེགས་བགོས་ཆུ༔ ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ཀྱིས་ཁྲུས་བགྱིའོ འདི་ནི་བཟོད་པའི་རང་བཞིན་ཆུ༔ ཁོང་ཁྲོའི་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་༔ རླབས་ཆེན་དྲི་ཡིས་ལེགས་བགོས་ཆུ ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ཀྱིས་ཁྲུས་བགྱིའོ༔ འདི་ནི་བརྩོན་འགྲུས་རང་བཞིན་ཆུ༔ ལེ་ལོའི་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་ ནན་ཏན་དྲི་ཡིས་ལེགས་བགོས་ཆུ ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ཀྱིས་ཁྲུས་བགྱིའོ འདི་ནི་བསམ་གཏན་རང་བཞིན་ཆུ རྣམ་གཡེངས་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་༔ མཉམ་གཞག་དྲི་ཡིས་ལེགས་བགོས་ཆུ༔ ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ཀྱིས་ཁྲུས་བགྱིའོ འདི་ནི་ (༤༨༩)འུྃ ཤེས་རབ་རང་བཞིན་ཆུ རྨོངས་པའི་དྲི་མ་སྦྱོང་མཛད་ཅིང་༔ ལྷག་མཐོང་དྲི་ཡིས་ལེགས་བགོས་ཆུ༔ ཁྲུས་ལེགས་མཛད་ཀྱིས་ཁྲུས་བགྱིའོ༔ ཞེས་དང་སྒྲུབ་སྔགས་དག་ཀྱང་བརྗོད༔ སློབ་དཔོན་ཚེ་མཐའ་ཡས་པར་བསྒྲུབ༔ ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ས་སྟོང་པར་སྦྱངས སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཁྲི་སྟེགས་ཀྱི་ཤར་དུ་གླང་པོ་ཆེ༔ ལྷོར་རྟ་མཆོག ནུབ་ཏུ་རྨ་བྱ༔ བྱང་དུ་ཤང་ཤང་ ཟུར་བཞིར་སེངྒ་བརྒྱད སྟེང་དུ་པདྨ་དང་ཉི་ཟླའི་གདན་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་དང་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་སྟན་ལ་ཧྲཱི༔ ལས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་རྒྱལ་བ་འོད་མཚན་སྟོང་འབར་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་བྱང་ཅན་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་གི་སྟེང་ན་ལྷུང་བཟེད་ལ་གནས་པའི་ཚེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལྡན་གྱིས་གང་བ་བསྣམས་པའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ༔ མགྲིན་པར་ཨཱ༔ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ (༤༩༠)ཕྱོགས་བཅུར་རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་དང་བཅས་པ་བདེ་གཤེགས་ཚེ་མཐའ་ཡས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་རྣམ་པར་བྱོན་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པར་གྱུར ཚེ་མདའ་གཡབ་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ནས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྲ་བའི་དབྱིངས ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པའི་ཕོ་ཉ་འབུམ་ཕྲག་གིས ཤ་ཡི་ཁམས་ནས་ཡར་བའི་བླ་ཚེ་སྡུས དྲི་ཟའི་ལག་ནས་བླ་དང་ཚེ་ཁུག་ཅིག ལྷོ་ནས་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མཉེན་པའི་
Chinese
以玛的绿松石祭品残余，供养梵天等自在天，以及乐神、持瓶神、人非人等，还有无量无数的空行母们，愿你们的誓言和友谊得以圆满，消除晦暗和障碍于法界之中。恢复脉、气、明点的损耗，特别是对于凶煞的宾客们，以咒语、手印、禅定的力量，献上胜过人意的上好替身。这个替身胜过人意，比实物更具吸引力和美感，十二处圆满具备于此。请享用息灭的供施食子，收摄金刚空行母的旗幡。这个替身胜过人意，比实物更具吸引力和美感，五根圆满具备于此。请享用增长的供施食子，收摄珍宝空行母的旗幡。这个替身胜过人意，比实物更具吸引力和美感，五蕴圆满具备于此。请享用怀柔的供施食子，收摄莲花空行母的旗幡。这个替身胜过人意，比实物更具吸引力和美感，十八界圆满具备于此。请享用降伏的供施食子，收摄事业空行母的旗幡。这个替身胜过人意，比实物更具吸引力和美感，若能领悟，则是具备三处本尊。请享用殊胜的供施食子，同样收摄部族的旗幡。收摄之后，对于此地无处可去的勇父空行母凶煞们，现在请离开，塔拉拉！现在请离去，斯里里！胜（种子字：嗡，梵文：Oṃ，梵文罗马音：oṃ，汉语字面意思：嗡）的教令不可违抗，真实的誓言不可不依，不会贪恋供品和财物，缘起因果不会错乱。以我（施主）和供养者（弟子）的纯净发心和真实力量，为凶煞的宾客们送行，在金刚身城的所在地，勇父空行母的命，所依是脉，运行是气，布置是菩提心精华。从缘起住所错乱之处，上师的依怙殿宇崩塌，寿命的结绳断裂，生命的树木折断，气息的时机阻断等等，愿顷刻之间恢复原状，上师寿命如上弦月般，增长稳固，成办事业。如是说，凶煞的宾客们，将替身食子送往不可见之处，缘起真言力量强大，必定能遣除凶煞。萨玛雅！ ༈
English
With the remaining turquoise libation of Ma, offerings to Brahma and other powerful deities, as well as Gandharvas, vase-holding deities, and Kinnaras, and hundreds of thousands of vast Dakinis, may your vows and friendship be fulfilled, and dispel obscurations and obstacles into the Dharmadhatu. Restore the depletion of channels, winds, and bindus, especially for the malevolent guests, through the power of mantras, mudras, and samadhi, offer a good substitute that is more pleasing than a human. This substitute is more pleasing than a human, more attractive and beautiful than the real thing, the twelve sources are fully present in this. Please accept the peaceful offering cake, gather the Vajra Dakini's banner. This substitute is more pleasing than a human, more attractive and beautiful than the real thing, the five senses are fully present in this. Please accept the increasing offering cake, gather the Ratna Dakini's banner. This substitute is more pleasing than a human, more attractive and beautiful than the real thing, the five aggregates are fully present in this. Please accept the empowering offering cake, gather the Padma Dakini's banner. This substitute is more pleasing than a human, more attractive and beautiful than the real thing, the eighteen elements are fully present in this. Please accept the wrathful offering cake, gather the Karma Dakini's banner. This substitute is more pleasing than a human, more attractive and beautiful than the real thing, if realized, it is a deity complete with the three seats. Please accept the supreme offering cake, likewise gather the family's banner. Having gathered, for the malevolent heroes and Dakinis who have no place to go here, now please depart, Ta La La! Now please leave, Si Li Li! The command of victorious (seed syllable: Om, Sanskrit: Oṃ, Romanized Sanskrit: oṃ, literal meaning: Om) cannot be disobeyed, the true words cannot be disregarded, there is no attachment to offerings and wealth, the interdependent cause and effect will not be confused. Through the pure intention and true power of myself (the patron) and the offering provider (disciple), sending off the malevolent guests, in the city of the Vajra body, the life of the hero Dakinis, the support is the channels, the movement is the wind, the arrangement is the essence of Bodhicitta. From the disruption of the interdependent dwelling place, the collapse of the Lama's support palace, the breaking of the life's knot, the shattering of the life's tree, the blockage of the wind's timing, etc., may it be restored to its original state in an instant, may the Lama's life increase and stabilize like the waxing moon, accomplishing activities. Thus spoken, the malevolent guests, send the substitute cake to an invisible place, the power of interdependent truth is great, it will surely avert the malevolence. Samaya! ༈
Chinese
从那时（488）起，与长寿有关，各种金刚的瑞卡拉，上师安住，用妙高堆的瓶水沐浴，用布擦拭。此乃布施之自性水，能净除悭吝之垢；以布施之香善加调配之水，以善妙沐浴而沐浴。此乃戒律之自性水，能行不净之垢；以守护之香善加调配之水，以善妙沐浴而沐浴。此乃忍辱之自性水，能净除嗔恚之垢；以伟大之香善加调配之水，以善妙沐浴而沐浴。此乃精进之自性水，能净除懈怠之垢；以精勤之香善加调配之水，以善妙沐浴而沐浴。此乃禅定之自性水，能净除散乱之垢；以等持之香善加调配之水，以善妙沐浴而沐浴。此乃（489）嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）智慧之自性水，能净除愚痴之垢；以胜观之香善加调配之水，以善妙沐浴而沐浴。如是及念诵仪轨真言。祈愿上师长寿无量。将一切修（Śūnyatā，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：śūnyatā，汉语字面意思：空性）。从空性之中，在各种珍宝所成的宝座之东有大象；南有骏马；西有孔雀；北有妙音鸟；四隅有八只狮子；上方有莲花和日月之垫，在宽广浩大的中央，在法轮和各种金刚之座上，从啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）中，金刚上师乃一切种姓之主，胜者光明名号炽燃，具化身之相，双手于等持之上，持有盛满甘露精华之长寿宝瓶，顶上为嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字，喉间为阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字，心间为吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字所标识，从中放射出光芒，（490）照耀十方，无边无际的虚空中，所有如来及其眷属，以善逝无量寿之坛城大海之形象显现，与金刚上师融为一体。挥舞长寿箭，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从东方，金刚空行坚固之界，手持铁钩的百万使者，从血肉之界，聚集增上的寿命，从乐神之手，钩取寿命。从南方，珍宝空行柔软的
English
From then on (488), in connection with longevity, various Vajra Rekhas, the master dwells, bathing with water from the Myer-Tsek vase, wiping with a cloth. This is the water of the nature of generosity, which purifies the stain of miserliness; water well-arranged with the fragrance of generosity, bathing with excellent bathing. This is the water of the nature of morality, which practices the stain of immorality; water well-arranged with the fragrance of protection, bathing with excellent bathing. This is the water of the nature of patience, which purifies the stain of anger; water well-arranged with the great fragrance, bathing with excellent bathing. This is the water of the nature of diligence, which purifies the stain of laziness; water well-arranged with the diligent fragrance, bathing with excellent bathing. This is the water of the nature of meditation, which purifies the stain of distraction; water well-arranged with the fragrance of Samadhi, bathing with excellent bathing. This is (489) Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) the water of the nature of wisdom, which purifies the stain of ignorance; water well-arranged with the fragrance of insight, bathing with excellent bathing. Thus, and also reciting the accomplishment mantras. Accomplishing the master for limitless life. Purifying everything into emptiness (Śūnyatā，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：śūnyatā，汉语字面意思：emptiness). From within emptiness, on the east of the throne made of various jewels, there is an elephant; to the south, a supreme horse; to the west, a peacock; to the north, a Shang-Shang bird; on the four corners, eight lions; above, a lotus and sun and moon seat, in the wide and vast center, on the seat of the wheel and various vajras, from Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ), the Vajra Master, the lord of all lineages, the Victorious One, the blazing light name, possessing the characteristics of a manifestation body, with two hands in equipoise, holding a longevity vase resting in a begging bowl, filled with the essence of nectar, marked with Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) on the crown of the head, Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ) on the throat, and Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) on the heart, from which rays of light emanate, (490) shining in the ten directions, the boundless Tathāgatas with their sons, appearing in the form of the ocean of the mandala of the Sugata Limitless Life, becoming one with the Vajra Master. Waving the longevity arrow, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! From the east, the Vajra Dakini, the realm of solidity, hundreds of thousands of messengers holding iron hooks, from the realm of flesh and blood, gather the increasing life force, from the hands of the Gandharvas, hook the life force. From the south, the Jewel Dakini, the realm of softness,