Tibetan
(༡)ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་ཌཀྐིའི་གསང་གཏམ་ཆེན་མོ་བཞུགས། ། (༢)ཆོས་སྐུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ། །ཟབ་དོན་མན་ངག་གི་སྐོར་རྣམས་བྱུང་བའི་ལོ་རྒྱུས་ཅུང་ཟད་སྨྲན། ལུང་བསྟན་བཀའ་རྒྱ་མར། ལྷོ་ཕྱོགས་འོད་ཟེར་མིང་ཅན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ ཟབ་དོན་སྙིང་ཐིག་ཆོས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་འདྲེན འབྲེང་ཚད་རིག་འཛིན་ཞིང་དུ་འཕེན་པ་འབྱུང་ ཞེས་པ་ལྟར། དཔལ་ཨོ་རྒྱན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་རྗེའི་ཕྲིན་ལས་རླབས་པོ་ཆེས། ཚེ་རབས་སུ་བསྐྱངས་པའི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་སྨོན་ལམ་དུས་སུ་སྨིན་པ་ལས། འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རང་བཞིན་ལ་བཟོད་དུ་མེད་པའི་སྐྱོ་ཤས་དང་ངེས་འབྱུང་དྲག་པོས་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས་ཤྲཱི་བརྦ་ཏའི་གླིང་དུ་ལོ་གསུམ་སྙིང་པོའི་སྒྲུབ་ (༣)པ་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གནས་པའི་ཚེ་གཏེར་ཁ་གོང་འོག་བཀའི་ཆུ་བོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པའི་གསང་བདག་དཔའ་བོ་དྲང་སྲོང་དྲི་མེད་ཞི་ཁྲོའི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་གཞོལ་བའི་དུས་ཀྱི་ཐོ་རེངས་ཤིག་གི་ཆར། སྐྱོ་ཤས་དང་ངེས་འབྱུང་དྲག་པོས་རྐྱེན་བྱས་ཏེ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཨོ་རྒྱན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ། རིག་འཛིན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་སོགས་འོད་གསལ་གྱི་ངང་དུ་མཇལ་ཏེ་བརྡ་དོན་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་དབང་མང་པོ་བསྐུར་བའི་མཐར་རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་པ་ཞིག་བྱུང་བས་རང་བྱུང་གི་རྟོགས་པ་བྱུང་རྒྱལ་དུ་སྐྱེས། ཉམས་ཀྱི་འཛིན་སྟངས་བུང་། ལས་རླུང་དབང་དུ་འདུས། སྣང་བའི་རྫུན་ཕུག་རྡིབ། ཤེས་པ་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་དར་ཐོགས་ནས་ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ཕལ་ཆེར་བརྗེད་ནས་སྐྱེ་བ་འཕོས་ (༤)པ་ལྟ་བུ་ལ་མངའ་རིས་པཎ་ཆེན་གྱི་བག་ཆགས་འལ་འོལ་ཆད་ཆོད་དུ་གསལ་བ་ཁོ་ནའི་ངང་དུང་བྱམ་ཀླས། དེའི་ཚེ་རྨི་ལམ་ཞིག་ན། གནས་ངོ་མི་འཚལ་བ་ཞིག་ཏུ་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་མའི་ཞིང་བཀོད་ཡིན་ཟེར་བ་ཞིག་མཐོང་བའི་ཁྲོད་ནས་འབྲུག་ལ་ཆིབས་པའི་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་དཔའ་བ་རྡོས་བཅས་ལས་འདས་པ་འཇའ་ཚོན་གྱི་རྣམ་པར་འཆར་བ་ཞིག་གཡོ་འགུལ་བྱེད་ཅིང་འདུག་པས་དམ་ཅན་པ་ཡིན་སྙམ་པའི་མི་བན་མ་ཧོར་ཞིག་ན་རེ། འདི་ནི། ཨོ་རྒྱན་ཡི་དམ་ལྷ་དང་དབྱེར་མེད་པས། ཕ་ནོར་བུ་ཡིས་ལོན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད ཟེར་བའི་ལྷ་དེ་ཡིན་པར་འདུག་ཟེར་བའི་མོད་ལ་ཡལ་སོང་། དེ་ནས་ཞག་ཤས་འདས་པའི་མེ་མོ་གླང་གི་ལོ་ཟླ་བ་བཅུ་པའི་མར་ངོའི་ཚེས་ཅུའི་ནུབ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་
Chinese
（1）《龙钦心髓之证悟述说——空行母之大秘密》在此。（2）顶礼法身智慧之空行母！光明金刚藏，龙钦心髓之明点。略述生起深义口诀之缘起。授记印封如下：南方名为光芒之化身，以深义心髓之法引导众生，所化成熟将投生于持明者刹土。如是，邬金法王父母之大悲事业，生生世世守护之缘起愿成熟之际，因对轮回痛苦自性无法忍受之厌离与强烈出离心催动，于室利胜山洲，三年一心专注于精要修持（3）之时，上下伏藏法脉如河流般汇聚，秘密主勇士、正直仙人，于无垢寂怒本尊之修持之际，某个黎明时分，因厌离与强烈出离心之缘故，于面前虚空中，亲见邬金法王、持明者妙音笑等以光明之身显现，并赐予无有言诠之众多灌顶，最终融入自身，故而自然生起证悟。体验之执着如蜂，业气融入掌控，显现之虚假洞穴崩塌，觉性手持苦行之旗帜，几乎忘却今生之显现，如转生（4）一般，阿里班禅之习气断断续续清晰显现，心中充满慈悲。彼时，于一梦中，于一不知名之地，见一处名为自成意乐母之刹土，其中，骑乘于龙之金刚橛，以嬉戏之姿，具足勇猛，超越业力，如彩虹般显现之物摇动着，一似为护法之蒙古僧人说道：此乃邬金本尊，父之财为子所得，毋庸置疑。话音刚落，便消失无踪。此后数日，火阴牛年（无明确把握，待考）十月下弦初十之夜，大导师
English
(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik, is present here. (2) Homage to the Dharmakaya Wisdom Dakini! Clear Light Vajra Essence, Longchen Nyingtik's Bindu. Briefly narrate the origin of the profound meaning oral instructions. The prophecy and seal are as follows: 'In the south, an emanation named Rays of Light will guide beings with the profound meaning Nyingtik Dharma. Those to be trained, when ripened, will be cast into the Vidhyadhara realm.' Thus, through the great compassionate activity of the father and mother, the King of Oddiyana Dharma, the aspiration of interdependent origination, protected in lifetimes, matured. From the unbearable sorrow and intense renunciation towards the nature of suffering in samsara, one was urged to practice the essential practice for three years single-pointedly on the island of Shri Parvata. (3) At that time, the treasure teachings of upper and lower courses merged into one river of command. During the approach and accomplishment of the peaceful and wrathful deities of the Secret Lord Hero, the upright sage, and the stainless one, at the break of dawn one day, due to intense sorrow and renunciation, in the sky in front, the King of Oddiyana Dharma, the Vidyadhara Manjushrimitra, and others were seen in a state of clear light, and many empowerments without elaboration of meaning were bestowed, and finally, they dissolved into oneself, so spontaneous realization arose adventitiously. The clinging of experience was like a bee, the karma winds were brought under control, the false cave of appearance collapsed, and awareness held the banner of asceticism. One almost forgot the appearances of this life, and it was like being reborn. (4) The imprints of the Ngari Panchen appeared intermittently and clearly, and the mind was filled with compassion. At that time, in a dream, in an unknown place, one saw a pure land called Spontaneous Wish-Fulfilling Mother, and in the midst of it, Vajrakila riding a dragon, in a playful manner, with heroic demeanor, transcending karma, appearing as a rainbow, was moving. A Mongolian monk, thinking he was a oath-breaker, said: 'This is the Oddiyana Yidam deity, and there is no doubt that the son will inherit the father's wealth.' As soon as he said that, he disappeared. After a few days, on the tenth night of the waning moon in the Fire Female Ox year (year needs confirmation), the Great Teacher