Back to the library

JL06 0001.1.《(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik....(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik...》.g2.0f

English

I prostrate to the one who protects from the fear of flesh-eating demons, from doubts that entangle from all sides. I prostrate to the mother who instantly extinguishes the fierce fire of causes and conditions arising from the powerful waves of the river of desire, and likewise from the habit of hatred. I prostrate to the one who protects from the fear of the gluttonous ones, from the thieving behavior of those who aspire to the highest rank, from the view of the perishable aggregates, and from jealousy that turns appearances into enemies. I praise the one who protects from all the fears such as the claws of the lion of pride, the upholding of morality and views as supreme, the elimination of royal punishments, the separation from friends, poverty like hailstones, and the decline of meaning. Thus, the tenth prostration is done with reverence, through the door of remembering the benefits. Oṃ, I prostrate to the noble and venerable Mother Tara. I prostrate to Tara, swift and brave, and so on, up to "the supreme destroyer, the excellent Ture." Perform these prostrations twice. The eleventh, the Maṇḍala recitation, is as follows: Visualize a green TĀṂ (藏文,梵文天城体:ता,梵文罗马拟音:tāṃ,汉语字面意思:seed syllable) at the heart of the venerable mother, on a lotus and moon disc, surrounded by a garland of mantras. Recite the ten-syllable mantra, Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā (藏文,梵文天城体:ओṃ tāre tuttāre ture svāhā,梵文罗马拟音:oṃ tāre tuttāre ture svāhā,汉语字面意思:Oṃ, Tāre, Tuttāre, Ture, Svāhā), ten thousand times if you have already done so, or one thousand times if you have not. Then, the recitation for transforming activities is as follows: First, if you wish to increase the cause of merit, the Bodhicitta, add Bodhicitta Svāhā (藏文,梵文天城体:बोधचित्त स्वाहा,梵文罗马拟音:bodhicitta svāhā,汉语字面意思:Bodhicitta, Svāhā) to the root mantra. Similarly, if you wish to protect from the eight great fears, add Dāna Traya (藏文,梵文天城体:दान त्रय,梵文罗马拟音:dāna traya,汉语字面意思:Three Gifts) before Svāhā. For increasing wisdom, add Prajñā Hrīḥ Hrīḥ (藏文,梵文天城体:प्रज्ञा ह्रीः ह्रीः,梵文罗马拟音:prajñā hrīḥ hrīḥ,汉语字面意思:Wisdom, Hrīḥ, Hrīḥ). For generating merit, add Mahāpuṇye (藏文,梵文天城体:महापुण्ये,梵文罗马拟音:mahāpuṇye,汉语字面意思:Great Merit). For accomplishing longevity, add Āyurdāte Bhraṃ (藏文,梵文天城体:आयुर्दाते भ्रं,梵文罗马拟音:āyurdāte bhraṃ,汉语字面意思:Life-giver, Bhraṃ). For subjugation, add Kuru Kulla Naṃra Jaḥ (藏文,梵文天城体:कुरु कुल्ल नंध्र जः,梵文罗马拟音:kuru kulla naṃra jaḥ,汉语字面意思:Do, Kurukulle, ). For dispelling demons, add Sarva Viganān Vaṃ Hūṃ Phaṭ (藏文,梵文天城体:सर्व विगनान् वं हुं फट्,梵文罗马拟音:sarva viganān vaṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:All Obstacles, ). For battlefields and so on, add Vajra Ta Ka Hana Li Ca Phaṭ (藏文,梵文天城体:वज्र त क हन लि च फट्,梵文罗马拟音:vajra ta ka hana li ca phaṭ,汉语字面意思:Vajra, ). For exposing faults, add Daha Paca Hūṃ Phaṭ (藏文,梵文天城体:दह पच हुं फट्,梵文罗马拟音:daha paca hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Burn, Cook, Hūṃ, Phaṭ). For controlling the world, add Loka Pāśa Kuru (藏文,梵文天城体:लोक पाश कुरु,梵文罗马拟音:loka pāśa kuru,汉语字面意思:World, Snare, Do). For eliminating poverty, add Mama Vasu Puṣṭi Kuru (藏文,梵文天城体:मम वसु पुष्टि कुरु,梵文罗马拟音:mama vasu puṣṭi kuru,汉语字面意思:Mine, Wealth, Increase, Do). For increasing offspring, wealth, and rain, add Maṃgala Śrī Mahā Pāṇi (藏文,梵文天城体:मंगल श्री महा पाणि,梵文罗马拟音:maṃgala śrī mahā pāṇi,汉语字面意思:Auspicious, Fortune, Great, Hand). For dispelling, add Vajra Jvālā Phaṭ Phaṭ (藏文,梵文天城体:वज्र ज्वाला फट् फट्,梵文罗马拟音:vajra jvālā phaṭ phaṭ,汉语字面意思:Vajra, Flame, Phaṭ, Phaṭ). For protection, add Rakṣa Rakṣa (藏文,梵文天城体:रक्ष रक्ष,梵文罗马拟音:rakṣa rakṣa,汉语字面意思:Protect, Protect). For destruction, add Hūṃ Hūṃ Haṃ Śaṃ Trik Nan Phaṭ (藏文,梵文天城体:हुं हुं हं शं त्रिक् नन् फट्,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ haṃ śaṃ trik nan phaṭ,汉语字面意思:Hūṃ, Hūṃ, ). For sins, add Sarva Pāvaṃ Gate Gate (藏文,梵文天城体:सर्व पापं गते गते,梵文罗马拟音:sarva pāvaṃ gate gate,汉语字面意思:All Sins, Gone, Gone). For the stake, add Traṃ Du Trin Traṃ Du Phaṭ (藏文,梵文天城体:त्रं दु त्रिन त्रं दु फट्,梵文罗马拟音:traṃ du trin traṃ du phaṭ,汉语字面意思:). For enemies, thieves, and wild animals, add Hūṃ Hūṃ Vaṃ Ho (藏文,梵文天城体:हुं हुं वं हो,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ vaṃ ho,汉语字面意思:Hūṃ, Hūṃ, ). For poisons, add Sarva Viṣa Tar Phaṭ (藏文,梵文天城体:सर्व विष तर् फट्,梵文罗马拟音:sarva viṣa tar phaṭ,汉语字面意思:All Poison, ). For quarrels and bad dreams, add Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Rakṣa Rakṣa Māṃ (藏文,梵文天城体:हुं हुं फट् फट् रक्ष रक्ष मां,梵文罗马拟音:hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ rakṣa rakṣa māṃ,汉语字面意思:Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ, Phaṭ, Protect, Protect, Me). For epidemics, add

Tibetan

ནཱ་མ་ཏཱ་རེ་མེ་ནོ་ཧ་ར་ཧཱུྃ་ཧ་ར་སྭཱ་ཧཱ། ནད་པའི་བླ་ (༤༦༥)ཚེ་བསླུ་ན། མ་རི་ཙྱཻ་ཚེ་བྷྲཱ་ནྀྲ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་དག་གི་དམིགས་གནད་ཁྱད་པར་བ་ནི་བདེ་སྙིང་གཏེར་བུམ་ལས་རྟོགས་པར་བྱ་ཞིང་། ལས་སྒྲུབ་སོ་སོའི་ཕྱག་འཚལ་ཁོལ་བཏོན་བརྒྱ་རྩ་བརྗོད་པ་མན་ངག་གོ། །བཅུ་གཉིས་པ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཏཱ་རེ། ཞེས་མཚན་སྔགས་བརྒྱ་ཕྲག་གསུམ་གྱི་ས་བོན་ནས། རྗེ་བཙུན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྒྲིབ་གཉིས་བྱང་ཞིང་ཚོགས་གཉིས་མྱུར་རྫོགས་ནས། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་མ་ཐོབ་ཀྱི་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ཡང་། །ལྷ་དང་མི་ཡི་བདེ་བ་མཆོག་ཐོབ་ནས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་བསྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ལ། །བར་གཅོད་གདོན་བགེགས་རིམས་དང་ནད་ལ་སོགས། །དུས་མིན་འཆི་བར་གྱུར་པའི་ནད་རྣམས་དང་། །རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན་པ་དང་། །འཇིགས་པ་བརྒྱད་སོགས་ཉེར་བར་འཚེ་བ་རྣམས། །མྱུར་དུ་ཞི་ཞིང་མེད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །འཇིག་རྟེན་ (༤༦༦)འཇིག་རྟེན་ལས་ནི་འདས་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམས། །འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པའི་དོན་རྣམས་མ་ལུས་ཀུན། །འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་ཞིང་དམ་ཆོས་འཕེལ་བ་དང་། །རྟག་ཏུ་ཁྱེད་བསྒྲུབ་ཞལ་མཆོག་མཐོང་བ་དང་། །སྟོང་ཉིད་དོན་རྟོགས་བྱང་སེམས་རིན་པོ་ཆེ། །ཡར་ངོའི་ཟླ་ལྟར་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛོད། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་ཞིང་དགའ་བ་དེར། །པདྨོ་དམ་པ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་ལས་སྐྱེས། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྒྱལ་བས་མངོན་སུམ་དུ། །ལུང་བསྟན་པ་ཡང་བདག་གིས་དེར་ཐོབ་ཤོག །བདག་གིས་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་བསྒྲུབས་པའི་ལྷ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་མ། །སྔོ་ལྗང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མྱུར་ཞི་དཔལ། །ཡུམ་གྱུར་ཨུཏྤལ་བསྣམས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་དང་། ཕན་བདེ་འབྱུང་བའི་གནས་གཅིག་པུ། །སོགས་དང་། ལྷ་ཡང་དུས་སུ་ཆར་འབེབས་ཤིང་། །ལོ་ཏོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །རྒྱལ་པོ་ཆོས་བཞིན་བྱེད་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་དག་ (༤༦༧)ཀྱང་དར་བར་ཤོག །སོགས་ཀྱིས་སྨོན་ལམ་གདབ་བོ། །མཎྜལ་གཉིས་པ་ནི། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཅོད་པཎ་གྱིས། །སོགས་དང་། རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང་། །སོགས་པའི་ཡན་ལག་བདུན་པ་ནས། །ཁྲུས་གསོལ། མཆོད་ཕྲེང་། མཎྜལ། བསྟོད་པ། ཕྱག་འཚལ་ཉེར་གཅིག་ཚར་གསུམ་བཟླས་པ། གསོལ་གདབ་སྨོན་ལམ་གྱི་བར་སྔར་བཞིན་བལྡབ། དེ་བཞིན་དུ་མཎྜལ་གསུམ་པ་ལའང

Chinese

那嘛达热美诺哈ra吽哈ra梭哈。病人的(465)生命赎回时:玛热匝耶策札尼ra匝梭哈。这些的特殊目标应从乐心宝瓶中理解。各种事业仪轨的礼敬,摘录百字明,是口诀。第十二,祈请:达热。从百千名咒的种子字开始:至尊薄伽梵母具大悲,我与无边众生的一切,二障清净二资粮速圆满,祈愿证得圆满正等觉。未得之前生生世世中,获得天人最胜安乐后,于成办一切智之时,愿能迅速息灭,阻碍魔障瘟疫及疾病等,非时横死之疾病等,恶梦与恶兆,八怖等所作诸损害。世间(466)与出世间的,吉祥善妙圆满诸事,一切增长广大之义,祈愿皆能不费力气任运成就。精勤修持,圣法增盛,恒时修持您,得见殊胜尊颜,证悟空性义,珍宝菩提心,如上弦月般增长广大。于诸佛之清净欢喜坛城中,从极妙好之莲花中出生,无量光佛现前授记,愿我亦能于彼处得之。我于生生世世中所修之本尊,三世诸佛之事业母,绿身一面二手速疾寂静具光彩,手持乌巴拉花之母愿吉祥。如是,以及利益安乐生起之唯一处。等等,以及天神亦于时降雨,愿五谷丰收。愿国王如法行事,世间(467)亦得兴盛。等等作祈愿。第二个曼扎是:天与非天之顶髻。等等,以及至尊圣度母。等等的七支供从,沐浴,供鬘,曼扎,赞颂,礼拜二十一度母三遍念诵,祈请愿文之间如前重复。同样,第三个曼扎也是。

English

Nāma tāre meno hara hūṃ hara svāhā. When redeeming the life of a sick person (465): Māri cyai tshe bhrā nṛ dza svāhā. The special purpose of these should be understood from the Bliss Heart Treasure Vase. The prostrations of various activities, the extracted hundred-syllable mantra, are oral instructions. Twelfth, Supplication: Tāre. Starting from the seed syllables of the hundred thousand name mantras: O venerable and blessed compassionate mother, May I and all limitless sentient beings, Purify the two obscurations and quickly complete the two accumulations, May we attain perfect enlightenment. Until then, in all lifetimes, Having obtained the supreme bliss of gods and humans, When striving to accomplish omniscience, May all obstacles, demons, plagues, and diseases, And diseases that cause untimely death, Bad dreams and bad omens, And the eight fears and other harms, Be quickly pacified and eliminated. May all the auspicious, (466) blissful, and perfect things, Of the worldly and the transcendent, And all the meanings of increasing and expanding, Be effortlessly and spontaneously accomplished. May we diligently practice, may the sacred Dharma increase, May we always practice you and see your supreme face, May we realize the meaning of emptiness, and may the precious Bodhicitta, Increase and expand like the waxing moon. In that good and joyful mandala of the Victorious Ones, Born from the most beautiful lotus, Predicted by the Buddha Amitābha himself, may I also attain it there. The deity I have practiced in all lifetimes, The mother of the activities of all Buddhas of the three times, Green-blue, one face, two hands, swift, peaceful, and glorious, May the auspiciousness of the mother holding the utpala flower prevail. Thus, and the one place where benefit and happiness arise. Etc., and may the gods also send down rain in season, May the crops be abundant. May the king act according to Dharma, and may the world (467) also flourish. Etc., make prayers. The second mandala is: By the crest jewels of gods and demigods. Etc., and the venerable noble Tārā. Etc., from the seven branches of, Bathing, offering garlands, mandala, praise, prostrating twenty-one times, reciting three times, repeating as before between the supplication and aspiration. Similarly, the third mandala also.