Tibetan
ཉྫ་ར། དཀའ་ཐུབ་གདུང་བ་བཟོད་པའི་སྙིང་སྟོབས་དང་། །ཀུན་རྟོག་འདུལ་བ་འཛིན་པའི་བསམ་གཏན་ལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་གཤེགས་དགྱེས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གྲངས་མེད་གསུམ་གྱི་སྲིད་དུ་རྣམ་རིག་ཀུན། །ཚོགས་གཉིས་ཐ་གུས་བཅིངས་བ་དོན་ཡོད་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་བདུད་རྣམས་སྐྲག་བྱས་ནས། །མངོན་པར་རྫོགས་སངས་རྒྱ་བ་རྒྱལ་ཀུན་གཤིས། །འཁོར་བ་གཏིང་མཐའ་མེད་པའི་གཡང་ས་ལ། །རྒྱུག་པའི་འགྲོ་བ་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་གྲུས། །བསྒྲལ་ནས་ཐར་པ་དང་ནི་རྣམ་མཁྱེན་གྱི། །གོ་འཕང་བཀྲི་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྟོག་ཅིང་དཔྱོད་ཀྱང་སྡོམ་པ་མིན་པའི་ཆང་། །འཐུངས་བས་ཆེས་གཟིར་མུ་སྟེགས་སྟོན་པའི་ལྕེ། །མཉན་དུ་ཡོད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་མཐུས་བཅད་པས། །སྐྱེངས་དང་གཟི་བརྗིད་ཉམས་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི་ལ་མཆོག་ཐོབ་ཁྱོད། །སྐྱེ་རྒན་འཆིའི་ཚོར་བ་མི་མྱོང་ཡང་། །ངེས་པར་ཕ་རོལ་འགྲོ་འདི་མི་སེམས་རྣམས། །སྐྱོ་སླད་མྱ་ངན་འདའ་སྟོན་དར་ (༤༥༡)ཕྱག་འཚལ། །བསོད་ནམས་ཉམ་ཆུང་གྱུར་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །དཀར་པོའི་ཆོས་རབ་འཕེལ་བའི་ཚོང་ཟོང་ནི། །འཛད་པ་མེད་པའི་རིང་བསྲེལ་ཆ་བརྒྱད་དུ། །བཞག་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཟིམས་བ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་རྫོགས་སྨིན་སྦྱངས་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ནས། ཁམས་གསུམ་ལས་འདས་འོག་མིན་ཆེན་པོ་རུ། །མངོན་བར་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་མཛད་པ་བཅུས། །ཀུན་མཁྱེན་ཁྱེད་དང་འགྲོ་དོན་མཉམ་པར་ཤོག །བཅུ་པ་མཎྜལ་འབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཨཱཧཱུྃ་སོགས་ཀྱིས་དབུལ། །བཅུ་གཅིག་པ་འདོད་དོན་གསོལ་བ་ནི། ཕན་བདེ་འབྱུང་བའི་གནས་གཅིག་པུ། །བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་པ་དང་། །བསྟན་པ་འཛིན་པའི་སྐྱེས་བུ་རྣམས། །སྐུ་ཚེའི་རྒྱལ་མཚན་བརྟན་གྱུར་ཅིག །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྨན་གཅིག་པུ། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །བསྟན་བརྙེད་དང་བཀུར་སྟི་དང་། །བཅས་ཏེ་ཡུན་རིང་གནས་གྱུར་ཅིག །གཙུག་ལག་རྣམས་ནི་ཀློགས་ (༤༥༢)བ་དང་། ཁ་ཏོན་གྱིས་བརྒྱན་ལེགས་གནས་ཤིང་། །རྟག་ཏུ་དགེ་འདུན་མཐུན་བར་ཤོག །དགེ་འདུན་དོན་ཡང་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ན་ལུས་དང་སེམས། །སྡུག་བསྔལ་ནད་པ་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་དག་བདག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །བདེ་དགའ་རྒྱ་མཚོ་ཐོབ་པར་ཤོག །དེ་དག་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་དུ། །ནམ་ཡང་བདེ་ལས་ཉམས་མ་གྱུར། །འགྲོ་བས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། །བདེ་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་ཐོབ་ཤོག །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་དམྱལ་བ་དག །གང་དག་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་རྣམས། །དེ་དག་ཏུ་ནི་ལུས་ཅན་རྣམས། །བདེ་ཆེན་བདེ་བས་དགའ་བར་ཤོག །གྲང་བས་ཉམ་ཐག་དྲོ་ཐོབ་ཤོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྲིན་ཆེན་ལས། །འབྱུང་བའི་ཆུ་བོ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས། །ཚ་བས་ཉམ་ཐག་བསིལ་བར་ཤོག །དུད་འགྲོ་རྣམས་ནི་གཅིག་ལ་གཅིག །ཟ་བའི་འཇིགས་དང་བྲལ་བར་ཤོག །སྒྲ་མི་སྙན་པའི་མི་བཞིན་དུ། །ཡི་དྭགས་རྣམས་ནི་བདེ་བར་གྱུར། །ལོང་བ་རྣམས་ཀྱིས་མིག་མཐོང་ཞིང་། །འོན་པས་རྟག་ཏུ་སྒྲ་ཐོས་ (༤༥༣)ཤོག །ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཇི་བཞིན་དུ། །སྒྲུམ་མའང་གནོད་མེད་བཅའ་བར་ཤོག །གཅེར་བུ་རྣམས་ཀྱིས་གོས་དག་དང་། །བཀྲེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཟ་ས་དང་ནི། །སྐོམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཆུ་དག་དང་། །བཏུང་བ་ཞིམ་པོ་ཐོབ་པར་ཤོག །བཀྲེན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནོར་ཐོབ་ཤོག །མྱ་ངན་ཉམ་ཐག་དགའ་ཐོབ་ཤོག །ཡི་ཆད་རྣམས་ཀྱང་ཡིད་སོས་ཤིང་། །བརྟན་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །སེམས་ཅན་ནད་པ་ཇི་སྙེད་པ། །མྱུར་དུ་ནང་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག །འགྲོ་བའི་ནད་ནི་མ་ལུས་པ། །རྟག་ཏུ་འབྱུང་བ་མེད་པར་ཤོག །སྐྲག་པ་རྣམས་ནི་འཇིགས་མེད་ཤོག །བཅིངས་པ་རྣམས་ནི་གྲོལ་བར་འགྱུར། །མཐུ་མེད་རྣམས་ནི་མཐུ་ལྡན་ཞིང་། །སེམས་ནི་ཕན་ཚུན་མཉེན་གྱུར་ཅིག །མགྲོན་པོ་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ལ། །ཕྱོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་ཤོག །གང་གི་དོན་དུ་འགྲོ་བྱེད་པ། །དེ་འབད་མི་དགོས་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །གྲུ་དང་གྲུ་ཆེན་ཞུགས་པ་རྣམས། །ཡིད་ལ་བསམ་པ་ (༤༥༤)འགྲུབ་གྱུར་ཏེ། །ཆུ་ཡི་ངོགས་སུ་བདེར་ཕྱིན་ནས། །གཉེན་དང་ལྷན་ཅིག་དགའ་བར་ཤོག །མྱ་ངན་ལམ་གོལ་འཁྱམས་པ་རྣམས། །མགྲོན་པོ་དག་དང་འཕྲད་གྱུར་ནས། །ཆོམ་རྐུན་སྟག་སོགས་འཇིགས་མེད་པར། །མི་ངལ་བདེ་བླག་འདོད་པར་ཤོག །དགོན་སོགས་ལམ་མེད་ཉམ་ང་བར། །བྱིས་པ་རྒན་པོ་མགོན་མེད་པ། །གཉིད་ལག་མྱོས་ཤིང་རབ་མྱོས་རྣམས། །ལྷ་དག་སྲུང་བ་བྱེད་པར་ཤོག །ལྷ་ཡང་དུ་ས་སུ་ཆར་འབེབས་ཤིང་། །ལོ་ཏོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །རྒྱལ་པོ་ཆོས་བཞིན་བྱེད་གྱུར་ཅིག །འཇིག་རྟེན་དག་ཀྱང་དར་བར་ཤོག །སྨན་རྣམས་མཐུ་དང་ལྡན་པ་དང་། །གསང་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་འགྲུབ་པར་ཤོག །མཁའ་འགྲོ་སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པ། །སྙིང་རྗེའི་སེམས་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་མི་མྱོང་ཞིང་། །དཀའ་བ་སྤྱད་པ་མེད་པར་ཡང་། །ལྷ་བས་ལྷག་པའི་ལུས་ཀྱིས་ནི། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ (༤༥༥)ནི། །འགྲོ་དོན་ཐུགས་ལ་དགོངས་འགྲུབ་ཤོག །མགོན་པོ་ཡིས་ནི་གང་དགོངས་བ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དེ་
Chinese
ཉྫ་ར། 苦行能忍受苦的精进，以及 持有调伏分别念的禅定， 向十方善逝作礼敬。 无数三劫的世间中，一切有情， 以二资粮恭敬束缚故，为有意义， 在菩提树下，使魔众惊恐后， 现证圆满正觉诸佛之自性。 在轮回无底的悬崖边， 以三乘之舟，救度奔走的众生， 引向解脱以及遍知的 果位，我向您作礼敬。 思维与观察，然非戒律之酒， 饮后极度折磨，外道导师之舌， 以倾听所拥有的神通力斩断， 羞愧与威严丧失之仪轨圆满。 获得四神足之殊胜您， 虽然不经历生老死之感受， 但必定前往彼岸，此乃使人心， 厌离故，示现涅槃，作礼敬（４５１）。 成为福德衰弱之众生， 增长白法的货物， 如同置于无尽之舍利八分中， 而安住于法界一般。 我亦圆满完成成熟、解脱、清净三者后， 在超越三界之色究竟天， 以现证成佛之十二事业， 愿我与遍知您利益众生相同。 第十，供养曼扎，以嗡 班杂 菩弥 阿吽（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र भूमि आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhūmi āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚地，啊，吽）等供养。 第十一，祈愿所欲义， 利益安乐生起之唯一处， 愿教法长久住世， 以及 持教之士夫们， 愿身寿之胜幢稳固。 众生痛苦之唯一药， 一切安乐生起之处， 愿教法获得与恭敬， 并伴随而长久住世。 愿诸论典被诵读（４５２）， 并以讽诵庄严而安住， 愿僧团恒常和合。 愿僧团之事业亦成就。 愿各方所有身心， 痛苦病患有多少， 彼等以我之福德， 获得安乐喜悦之大海。 愿彼等尽轮回之际， 永不从安乐中退失。 愿众生获得菩萨之 安乐，相续不断绝。 愿世间界中，所有地狱， 凡有多少彼等，
English
Nyar! To the perseverance that endures the suffering of asceticism, and to the meditation that holds the taming of all thoughts, I prostrate to the Sugatas who delight in the ten directions. In the realm of countless three eons, all sentient beings, bound by the two accumulations with respect, are meaningful, Under the Bodhi tree, after frightening the demons, manifesting perfect enlightenment, the nature of all victors. On the bottomless cliff of samsara, with the boat of the three vehicles, rescuing the running beings, leading to liberation and the state of omniscience, I prostrate to you. Thinking and contemplating, but not the wine of discipline, after drinking, extremely tormenting, the tongue of the Tirthika teachers, cut off by the power of the miracles they possess through listening, the ritual of shame and diminished glory is complete. You who have attained the supreme of the four miraculous feet, although you do not experience the feelings of birth, old age, and death, but surely going to the other shore, this is to make people's minds weary, showing nirvana, I prostrate (451). Becoming beings whose merit is weak, the merchandise of increasing white Dharma, like being placed in the inexhaustible eight parts of relics, and abiding in the realm of Dharma. May I also perfectly complete the three: maturation, liberation, and purification, In the great Akanishta beyond the three realms, with the twelve deeds of manifesting enlightenment, may I be equal to you, the omniscient one, in benefiting beings. Tenth, offering the mandala, offering with Om Vajra Bhumi Ah Hum (藏文，梵文天城体：ॐ वज्र भूमि आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhūmi āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚地，啊，吽) etc. Eleventh, praying for the desired meaning, The only place where benefit and happiness arise, may the Dharma last long, and may the individuals who uphold the Dharma, may the victory banner of their life be firm. The only medicine for the suffering of beings, the place where all happiness arises, may the Dharma be obtained and respected, and may it last long. May the scriptures be recited (452), and may they abide well adorned with chanting, may the Sangha always be in harmony. May the purpose of the Sangha also be accomplished. May all those in all directions, bodies and minds, as many as there are sick with suffering, may they, through my merit, obtain an ocean of bliss and joy. May they never fall from happiness as long as samsara lasts. May beings obtain the uninterrupted happiness of the Bodhisattvas. May all the hells in the world, as many as there are,
Chinese
愿诸有情于彼等处，皆因大乐而喜悦。愿受寒所逼者得温暖。从菩提萨埵大云中，生出无边之河流，愿受热所逼者得清凉。愿诸旁生脱离互相啖食之怖畏。如不悦耳之人类般，愿诸饿鬼得安乐。愿盲者能见，愿聋者常闻（453）。如天女之幻化般，愿哑者亦能无碍言说。愿裸体者得衣，愿饥者得食，愿渴者得水，并获得美味饮料。愿贫者得财，愿忧伤困顿者得喜乐，愿失望者亦恢复精神，并获得圆满稳固。愿所有患病之有情，迅速脱离疾病。愿众生之疾病，永远不复生。愿恐惧者无所畏惧，愿被束缚者得解脱。愿无力者得力，愿众生之心相互柔软。愿所有旅客，于一切方所皆安乐。为谁之事而行，愿彼等不需努力即成就。愿乘船与大船者，心中所想（454）皆得成就，安抵水岸，与亲友一同欢喜。愿于悲伤歧途徘徊者，与旅客相遇，无盗匪虎等之怖畏，不劳累而轻易获得所欲。愿于寂静等无路险地，孩童老者无依怙者，睡眠昏沉与极度昏沉者，诸神守护之。愿天降及时雨，愿谷物丰收。愿国王如法行事，愿世界亦繁荣。愿药物具威力，愿秘密真言念诵成就。愿空行母罗刹等，具足慈悲之心。不经历恶趣痛苦，亦无需行持苦行，以胜于天人之身，愿彼等迅速成佛。愿诸菩萨（455），利益众生之心愿成就。怙主心中所想，亦利益众生。
English
May all sentient beings in those places, rejoice with great bliss and happiness. May those afflicted by cold find warmth. From the great clouds of Bodhisattvas, may limitless rivers arise, and may those afflicted by heat find coolness. May all animals be free from the fear of devouring each other. Like humans with unpleasant sounds, may all pretas find happiness. May the blind see, and may the deaf always hear (453). Like the illusion of a goddess, may the mute also be able to speak without hindrance. May the naked find clothes, may the hungry find food, may the thirsty find water, and may they obtain delicious drinks. May the poor find wealth, may the sorrowful and distressed find joy, may the disappointed also regain their spirits, and may they obtain complete stability. May all sick sentient beings, quickly be freed from illness. May the diseases of beings, never arise again. May the fearful be fearless, may the bound be liberated. May the powerless gain power, and may the hearts of beings be mutually softened. May all travelers, be happy in all directions. For whatever purpose they travel, may it be accomplished without effort. May those who embark on boats and great ships, have their heart's desires (454) fulfilled, and may they reach the shore safely, rejoicing with their relatives. May those who wander in sorrowful wrong paths, meet with travelers, be without fear of robbers, tigers, etc., and easily obtain what they desire without toil. May children, the elderly, and the helpless in desolate and dangerous places, those drowsy with sleep and extremely drowsy, be protected by the gods. May the gods send rain in due season, and may the crops be abundant. May the king act according to Dharma, and may the world also prosper. May medicines be potent, and may the recitation of secret mantras be accomplished. May dakinis, rakshasas, and others, possess hearts of compassion. Without experiencing the suffering of the lower realms, and without having to practice austerities, with bodies superior to those of gods, may they quickly attain Buddhahood. May the Bodhisattvas (455), accomplish their intentions to benefit beings. Whatever the Protector intends, may it also benefit sentient beings.