Tibetan
ད་ཟླའི་སྟེང་ དབྱངས་ཅན་མ་ནི་སྟོན་ཟླའི་ཞལ ཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནི དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱས མ་ལོང་ཧྲི་མཚན་ཨུཏྤ་ལ་འཛིན འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱི༔ མཁྱེན་རབ་སོ་སོ་ཡང་དག་རིག༔ སྐར་མ་སྟོང་ཕྲག་ཚོགས་པ་ལྟའི བློ་གྲོས་གཏེར་ཁ་ཕྱེ་བར་བསམ ཨོཾ་པདྨེ་ཡོ་གི་ནི་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟཱ་རེ་ (༤༡༣)འུྃ ཏུ་རེ་པྲཛྙཱ་ཧྲི༚་ཧྲི༚་སྭཱ་ཧཱ རྨོངས་པའི་རྒྱུ་ནི་མ་རིག་པ ནང་ངང་གདོན་ཡང་དེ་ལ་བརྟེན་ རིག་པ་འདི་བསྒྲུབས་སྐྱེས་བུ་ནི ཤེས་རབ་ལྷ་ཡིས་རྗེས་སུ་འཛིན༔ ཐུན་མཚམས་གོང་འདྲ་ཕྱག་འཚལ་ནི༔ སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ཀུན་ཏུ་བརྗོད༔ ས་མ་ཡ ༈ གསུམ་པ་བསོད་ནམས་སྟོབས་བསྐྱེད་ན༔ མཁའ་འགྲོའི་།ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་ སེར་མོ་བསོད་ནམས་མཆོག་སྟེར་མ ཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་། །ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནི༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱས ཆུ་སྐྱེས་སྟེང་ན་རིན་ཆེན་མཛེས སྐུ་ལས་ཉི་གཞོན་འཆར་ཀའི་འོད འཕྲོས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི༔ འཇུག་པའི་སྤྱོད་པ་བདག་དབང་གྱུར ཀུན་གྱིས་བརྫི་བར་མི་ནུས་པའི དབང་བཅུའི་ཡོན་ཏན་ཐོབ་པར་བསམ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར མ་ཧཱ་པུ་ཎྱེ་སྭཱ་ཧཱ བསོད་ནམས་མེད་ན་ལོངས་སྤྱོད་དང་ ཚེ་ཡང་རྟག་པར་མི་ནུས་ན ཆོས་དོན་གཉེར་ལ་སྨོས་ཅི་དགོས (༤༡༤)དེ་ཕྱིར་འདི་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས ཐུན་མཚམས་གོང་འདྲ་ཕྱག་འཚལ་ནི སེར་སྔོ་ཆུ་ནས་སྐྱེས་ཀྱི་བརྗོད ས་མ་ཡ ༈ བཞི་པ་འཆི་མེད་ཚེ་སྒྲུབ་ན མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་ གཙུག་ཏོར་རྣམ་རྒྱལ་གསེར་མདོག་ཅན ཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནི དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱས ཨུཏྤལ་ལ་གནས་ཚེ་བུམ་འཛིན འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་འཁོར་འདས་ཀྱི དངས་བཅུད་བདག་ལ་ཐིམ་པར་བསམ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར ཨཱ་ཡུར་ད་ཏེ་བྷྲཾ་སྭཱ་ཧཱ སྤྲོས་པ་ཅན་ལ་ཚེ་རྫས་བཤམ ཚེ་དབང་བདུད་རྩི་བུམ་བཅུད་ཀྱི སྔགས་ལ་ཚིག་ཕྲད་བསྒྱུར་བས་འགྲུབ ཕྱག་འཚལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བརྗོད ས་མ་ཡ ༈ ལྔ་པ་དམིགས་བྱ་དབང་སྡུད་ན མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་༔ རིག་བྱེད་སྒྲོལ་མ་ལེ་བརྒན་མདོག ཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་༔ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནི དཀོན་ (༤༡༥)འུྃ མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱས ཨུཏྤལ་ལ་གནས་མདའ་གཞུ་འཛིན བར་ཞིང་རོ་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས དམིགས་བྱའི་སྙིང་ལ་
Chinese
于月轮之上， 梵音天女乃秋月之面容， 双足跏趺而坐， 右手施胜印，左手则， 象征三宝施予救护， 持有蓝色莲花， 光芒四射，诸佛之， 智慧各自皆明了， 犹如繁星汇聚般， 思维开启智慧宝藏。 嗡 贝玛 约给尼 达热 德达热 (藏文) 嗡 达热 钵啦枳娘 舍利 舍利 梭哈 (藏文，梵文天城体：ओṃ तारे prajñā hrīḥ hrīḥ svāhā，梵文罗马拟音：oṃ tāre prajñā hrīḥ hrīḥ svāhā，汉语字面意思：嗡，度母，智慧， 舍利，舍利， 梭哈) 愚昧之因乃无明， 内在之魔亦依此而生， 若能修持此智慧， 智慧之神将予护佑。 于座间如前般顶礼， 恒常赞颂秋月之皎洁。 萨玛雅。 第三，增长福德之力： 于空行母之心间，莲月之上， 黄色赐予殊胜福德之母， 双足跏趺而坐， 右手施胜印，左手则， 象征三宝施予救护， 莲花之上珍宝庄严， 身躯散发旭日初升之光芒， 光芒四射，菩萨之， 入行之行皆得自在， 思维获得众人无法摧毁之， 十力之功德。 根本咒：香布尔 玛哈布涅 梭哈 (藏文，梵文天城体：महापुण्ये स्वाहा，梵文罗马拟音：mahāpuṇye svāhā，汉语字面意思：大福德 梭哈) 若无福德，则受用与， 寿命亦无法恒常， 何况是寻求佛法之事？ (414) 因此，当精勤于此。 于座间如前般顶礼， 赞颂蓝绿水中生。 萨玛雅。 第四，修持不死寿命： 于空行母之心间，莲月之上， 顶髻尊胜佛母金色身， 双足跏趺而坐， 右手施胜印，左手则， 象征三宝施予救护， 持有莲花，手持寿命宝瓶， 光芒四射，收摄轮回涅槃之， 精华融入自身。 根本咒：香布尔 阿玉达德 贝让 梭哈 (藏文，梵文天城体：आयुर्दाते भ्रं स्वाहा，梵文罗马拟音：āyurdāte bhraṃ svāhā，汉语字面意思：寿命给予者 勃让 梭哈) 对待有情众生陈设寿命之物， 寿命自在甘露宝瓶之精华， 于咒语中改变词句即可成就。 顶礼如来。 萨玛雅。 第五，勾摄所缘目标： 于空行母之心间，莲月之上， 作明佛母红褐色， 双足跏趺而坐， 右手施胜印，左手则， 象征三宝施予救护， 持有莲花，手持弓箭， 以中阴界悦意之光芒， 射向所缘目标之心。
English
Upon the lunar disc, Saraswati has the face of an autumn moon. Her two feet are in the vajra posture. Her right hand grants boons, while her left hand symbolizes the Three Jewels, bestowing protection. She holds a blue lotus. Rays of light emanate, and the wisdom of all the Buddhas is perfectly realized. Like a gathering of a thousand stars, contemplate opening the treasure of intelligence. oṃ padme yogini tāre tuttāre (Tibetan) oṃ tāre prajñā hrīḥ hrīḥ svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओṃ तारे prajñā hrīḥ hrīḥ svāhā, Sanskrit Romanization: oṃ tāre prajñā hrīḥ hrīḥ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Tara, Wisdom, Hrih, Hrih, Svaha) The cause of delusion is ignorance, and inner demons also depend on it. If one cultivates this wisdom, the deity of wisdom will protect them. Offer prostrations as before during the session, and constantly praise the autumn moon. Samaya. Third, increasing the power of merit: On the lotus and moon disc at the heart of the Dakini, the yellow one bestows supreme merit. Her two feet are in the vajra posture. Her right hand grants boons, while her left hand symbolizes the Three Jewels, bestowing protection. Precious jewels adorn the lotus. Light emanates from her body like the rising sun. Rays of light emanate, and the conduct of the Bodhisattvas entering the path becomes empowered. Contemplate obtaining the qualities of the ten powers that cannot be destroyed by anyone. Root mantra: shambhur mahāpuṇye svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: महापुण्ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: mahāpuṇye svāhā, Literal Chinese meaning: Great merit Svaha) Without merit, enjoyment and life cannot be constant. What need is there to mention seeking the Dharma? (414) Therefore, strive in this. Offer prostrations as before during the session, and praise the blue-green one born from the water. Samaya. Fourth, accomplishing immortal life: On the lotus and moon disc at the heart of the Dakini, Ushnishavijaya, golden in color. Her two feet are in the vajra posture. Her right hand grants boons, while her left hand symbolizes the Three Jewels, bestowing protection. She holds a lotus and a vase of life. Rays of light emanate, gathering and dissolving the essence of samsara and nirvana into oneself. Root mantra: shambhur āyurdāte bhraṃ svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आयुर्दाते भ्रं स्वाहा, Sanskrit Romanization: āyurdāte bhraṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Life giver Bhram Svaha) For sentient beings, arrange the substances of life. The essence of the nectar vase of life empowerment is accomplished by changing the words in the mantra. Offer prostrations to the Tathagata. Samaya. Fifth, attracting the object of focus: On the lotus and moon disc at the heart of the Dakini, Kurukulla, reddish-brown in color. Her two feet are in the vajra posture. Her right hand grants boons, while her left hand symbolizes the Three Jewels, bestowing protection. She holds a lotus, a bow, and an arrow. With the delightful light of the intermediate realm, shoot at the heart of the object of focus.
Tibetan
གཟིར་བ་ཡིས བརྟན་པ་འབྲལ་རྟེ་འདུད་པར་བསམ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ནིྲ་ཛསྭཱ་ཧཱ མཁན་སློབ་དགེ་འདུན་རྒྱལ་བློན་དང་ ཁྱིམ་བདག་ད་མའི་མིང་སྤེལ་བཅུག ཕྱག་འཚལ་ཏུཏྟཱ་ར་སོགས་བརྗོད༔ ས་མ་ཡ དྲུག་པ་སྨྱོ་བརྗེད་ཤ་ཟ་དང་༔ གནོད་སྦྱིན་གདོན་གྱི་སྟོབས་གཞོམ་ན༔ མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་ འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ་དམར་ནག་ཞལ ཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནི དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱས ཨུཏྤལ་ལ་གནས་ཕུར་བུ་འཛིན༔ ཧཱུྃ་ག་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོས་པ་ཡིས གདོན་གྱི་མགོ་པོ་རབ་བཀས་ནས ཆོས་ཉིད་ངང་དུ་བརྒྱལ་བར་བསམ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུང་ སརྦ་བིག་ནན་བི་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ (༤༡༦)རྨོངས་བྱེད་གདོན་དང་སྨྱོ་འདྲེ་ཀུར འདི་ཡིས་གསོས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད ཕྱག་འཚལ་བརྒྱ་བྱིན་མེ་ལྷ་བརྗོད ས་མ་ཡ༔ ༈ བདུན་པ་གཡུལ་གྱི་འཁྲུལ་འཁོར་དང་༔ ཐོག་སེར་དྲག་པོ་འཇོམས་འདོད་ན མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་༔ གཏུམ་མོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ ནག་མོ་མེ་འབར་ཁྲོ་གཉེར་ཅན༔ ཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནི དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱས ཨུཏྤལ་ལ་གནས་རལ་གྲི་འཛིན ཐོག་སེར་སྡེ་བརྒྱད་འཁྲུལ་འཁོར་དང་༔ སྒྱོགས་སོགས་གཡུལ་གྱི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི དགྲ་གཤེད་ཐལ་བར་གྱུར་པར་བསམ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར བཛྲ་ཏ་ཀེ་ཧ་ན་ལི་ཙ་ཕཊ ཕྱག་འཚལ་ཏྲད་ཅེས་བྱ་དང་བརྗོད ས་མ་ཡ ༈ བརྒྱད་པ་གཞན་རྒོལ་མཚར་འབྲུ་གཞོམ༔ མཁའ་འགྲོ་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་ གཞན་མི་རྒྱལ་བའི་དཔའ་མོ་ནི དམར་ནག་ཁྲོ་གཉེར་ལྡན་པའི་ཞལ༔ ཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་༔ ཕྱག་གཡས་ (༤༡༧)འུྃ མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནི དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱས ཨུཏྤལ་ལ་གནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན ཆོ་ཞིང་རྩུབ་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ཉོན་མོངས་བདུད་དགྲ་གསོད་པར་བསམ༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར ད་ཧ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ ཕྱག་འཚལ་དུ་རེའི་འཇིགས་པ་བརྗོད ས་མ་ཡ ༈ དགུ་པ་འཇིགས་པའི་ཚོགས་སྐྱོབ་ན མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་ སེང་ལྡེང་ནགས་ཀྱི་སྒྲོལ་མ་ནི མར་གད་མདོག་ཅན་འོད་རབ་འཁྲུག ཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནི དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱས ཨུཏྤལ་ལ་གནས་འཁོར་ལོ་འཛིན མེ་སྤྲུལ་ཤ་ཟ་གླང་ཆེན་བཙོན ཆོམ་རྐུ་ན་སེངྒེ་རྒྱ་མཚོའི་རླབས རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་དགྲ་གདོན་མཛེ བཤེས་བྲལ་དབུ
Chinese
以折磨，思维断绝稳固之根本，根本咒语为：嗡 咕噜 咕噜咧 尼惹 梭哈。加入堪布、弟子、僧众、国王大臣和施主的名字。顶礼嘟答惹等。萨玛雅。第六，若要摧毁疯狂、遗忘、食肉者和夜叉鬼怪的力量，于空行母心间莲花月轮之上，思维大威德明王红黑色之面容，双足马步，跏趺坐，右手施胜印，左手作三宝印施救护，安住于乌巴拉花，持金刚橛。吽 嘎 嚓 嚓，以此光芒，将鬼怪的头颅彻底砍断，思维其于法性中昏厥。根本咒语为：嗡 萨尔瓦 比嘎南 比吽 啪 梭哈。（416）对于迷惑鬼和疯癫鬼，用此法来医治毫无疑问。顶礼帝释天和火神。萨玛雅。第七，若要摧毁战场幻轮和猛烈的冰雹，于空行母心间莲花月轮之上，思维凶猛且他人无法战胜的黑面燃火忿怒皱眉者，双足马步，跏趺坐，右手施胜印，左手作三宝印施救护，安住于乌巴拉花，持宝剑。冰雹、八部众幻轮和炮弹等战场幻轮的敌对者，思维其化为灰烬。根本咒语为：嗡 班杂 达给 哈纳 勒匝 啪。顶礼名为扎者，并念诵。萨玛雅。第八，若要摧毁他方攻击和恶咒，于空行母心间莲花月轮之上，思维战胜他人的勇猛女，红黑色忿怒皱眉之面容，双足马步，跏趺坐，右手（417）吽，施胜印，左手作三宝印施救护，安住于乌巴拉花，持金刚杵。以粗暴的火焰光芒，思维杀死烦恼魔和怨敌。根本咒语为：嗡 达哈 巴匝 吽 啪 梭哈。顶礼度热之怖畏。萨玛雅。第九，若要救护怖畏之众，于空行母心间莲花月轮之上，思维桑檀森林度母，如融化的酥油般之颜色，光芒炽盛。双足马步，跏趺坐，右手施胜印，左手作三宝印施救护，安住于乌巴拉花，持法轮。火灾、水灾、食肉者、大象牢狱，盗匪、狮子、海浪，国王惩罚、怨敌魔障，离别挚友，贫穷
English
By tormenting, think of severing the root of stability. The root mantra is: Om Guru Kurukulle Hrih Dza Svaha. Add the names of the abbot, disciples, sangha, king, ministers, and patrons. Homage to Tuttara, etc. Samaya. Sixth, if you want to destroy the power of madness, forgetfulness, flesh-eaters, and yaksha demons, on the lotus moon disc in the heart of the dakini, visualize the Great Terrifier, with a red-black face, two feet in a horse stance, seated in vajra posture, right hand in the supreme generosity mudra, left hand showing the Three Jewels mudra of refuge, residing in an utpala flower, holding a phurba. Hūṃ ga tsva tsva, with this light, completely cut off the heads of the demons, and think of them fainting in the nature of reality. The root mantra is: Om Sarva Bighnan Bi Hūṃ Phat Svaha. (416) For deluding demons and mad spirits, there is no doubt that this will heal them. Homage to Indra and the fire god. Samaya. Seventh, if you want to destroy the battlefield illusion wheel and violent hailstorms, on the lotus moon disc in the heart of the dakini, visualize the fierce and invincible black woman, blazing with fire, with a wrathful frown, two feet in a horse stance, seated in vajra posture, right hand in the supreme generosity mudra, left hand showing the Three Jewels mudra of refuge, residing in an utpala flower, holding a sword. Hailstorms, the illusion wheel of the eight classes, and the enemies of the battlefield illusion wheel such as cannons, think of them turning to ashes. The root mantra is: Om Vajra Take Hana Litsa Phat. Homage to the one called Trat, and recite. Samaya. Eighth, if you want to destroy the attacks and curses of others, on the lotus moon disc in the heart of the dakini, visualize the heroic woman who conquers others, with a red-black wrathful frowning face, two feet in a horse stance, seated in vajra posture, right hand (417) Hūṃ, in the supreme generosity mudra, left hand showing the Three Jewels mudra of refuge, residing in an utpala flower, holding a vajra. With the rough rays of the cho-shing, think of killing the afflictions, demons, and enemies. The root mantra is: Om Daha Patsa Hūṃ Phat Svaha. Homage to the terror of Dure. Samaya. Ninth, if you want to protect the assembly of fears, on the lotus moon disc in the heart of the dakini, visualize the Tara of the Sandalwood Forest, with a color like melted butter, and blazing light. Two feet in a horse stance, seated in vajra posture, right hand in the supreme generosity mudra, left hand showing the Three Jewels mudra of refuge, residing in an utpala flower, holding a wheel. Fire, water, flesh-eaters, elephant prisons, thieves, lions, ocean waves, royal punishment, enemy obstacles, separation from dear friends, poverty.