Back to the library

JL06 0001.1.《(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik....(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik...》.g2.0f

Tibetan

་ཉིད་ཐུགས་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ འཕྲོས་པས་ཚོགས་ཀྱི་ཉེས་སྐྱོན་སྦྱངས༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་གིས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ འདོད་ཡོན་ནམ་མཁའ་མཉམ་པར་སྤེལ༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ༔ གཉིས་པ་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཧཱུྃ་འོག་མིན་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་དང་༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་རྒྱན་སྤྲུལ་པའི་གླིང་༔ ཁྱད་ (༢༨༠)པར་རྔ་ཡབ་དཔལ་གྱི་རི༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་སོགས་ནས༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དུར་ཁྲོད་ཚོགས་ཁང་ཉམས་རེ་དགའ༔ མཁའ་འགྲོའི་འདུ་བ་བག་རེ་དྲོ༔ རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་དམ་རེ་གཙང་༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་མཆོད་མདངས་དང་ལྡན འདིར་གཤེགས་ཚོགས་ལ་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གསུམ་པ་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་རྩ་གསུམ་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ ཌཱཀྐི་ཆོས་སྲུང་དམ་ཅན་ལ༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ག་ན་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི༔ བཞི་པ་བར་པ་བཤགས་པ་ནི ཧཱུྃ༔ བདག་གི་ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ནས༔ གསང་སྔགས་ཐེག་ཆེན་སྒོར་ཞུགས་ཏེ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཉམས་པ༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ ལྔ་པ་བསྒྲལ་ཞིང་བསྟབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་མ་རིག་ལས་ཉོན་གཟུང་འཛིན་གྱིས་བསྐྱེད་པའི་བདག་འཛིན་རཱུ་ཏྲ་ཀུན༔ གཟུགས་ (༢༨༡)འུྃ༔ ལ་ཕོབ་ཅིག་ནྀྲ་ཏྲི་ཛ༔ རྣམ་ཤེས་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུ་ཕཊ༔ གཟུགས་ཕུང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་རོལ༔ རཱུ་ཏྲ་སརྦ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི༔ དྲུག་པ་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་མུ་རན་ལ༔ གནས་པའི་དབང་ཕྱུག་གིང་ལངྐ་༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་སྲུངས༔ ཨུཥྩི་ཊ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི༔ བདུན་པ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི ཧཱུྃ་བཞེངས་ཤིག་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ལྷ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ལ བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་ཐུལ༔ སྣོད་བཅུད་འབྱུང་བའི་རྒུད་པ་སོལ༔ རྩ་རླུང་དབང་ཐང་ཉམས་པ་གསོས༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ བརྒྱད་པ་ཆད་ཐོ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་སྔོན་ཚེ་འོག་མིན་བདེ་ཆེན་ཞིང་༔ ལྟ་གནས་གསུམ་སོགས་ཉམས་དགའ་བར༔ གསང་ཆེན་རྒྱུད་སྡེའི་གནས་བསྟན་ཚེ༔ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་བཀའ་སྲུང་རྣམས༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོའི་གྲལ་དུ་བཞག༔ བར་དུ་གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་ཡུལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ (༢༨༢)ཕྲེང་གིས༔ གསང་སྔགས་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བའི་ཚེ༔ སྲིད་པའི་ལྷ་སྲིན་ཆེ་དགུ་ཡི༔ སྲོག་སྙིང་ཕྲོགས་ཏེ་རྩིས་སུ་

Chinese

从您心中射出 རཾ་ཡཾ་ཁཾ (藏文,梵文天城体:ram yam kham,梵文罗马拟音:ram yam kham,汉语字面意思:让 扬 康),清净了法会的过失。 以 ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ (藏文,梵文天城体:om ah hum,梵文罗马拟音:om ah hum,汉语字面意思:嗡 阿 吽) 将其转化为甘露, 所欲之物如虚空般广大增盛。རཾ་ཡཾ་ཁཾ (藏文,梵文天城体:ram yam kham,梵文罗马拟音:ram yam kham,汉语字面意思:让 扬 康)!ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ༔ (藏文,梵文天城体:om ah hum,梵文罗马拟音:om ah hum,汉语字面意思:嗡 阿 吽)! 第二,迎请会供圣众: 吽!从密严刹土大乐境,以及西方邬金化生洲, 特别是铜色吉祥山(rnga yab dpal gyi ri),还有八大尸林等处, 祈请所有持明众神降临法会, 尸林会供殿,多么令人愉悦!空行聚会,多么温暖! 瑜伽士男女,誓言多么清净!所欲供品,充满光彩。 请降临此处,赐予法会大加持!赐予殊胜和共同成就! 第三,献供会供品: 吽!向三根本持明众海,以及空行护法誓盟者, 献上所欲受用会供品!赐予殊胜和共同成就! ག་ན་ཙཀྲ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི (藏文,梵文天城体:gana chakra puja kha hi,梵文罗马拟音:gana chakra puja kha hi,汉语字面意思:会供轮,供养,吃)! 第四,中间忏悔: 吽!我从无始以来的生世中,进入密咒大乘之门, 在根本和支分誓言上所犯的过失,以所欲会供的供品来忏悔! བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ (藏文,梵文天城体:vajra samaya ah,梵文罗马拟音:vajra samaya ah,汉语字面意思:金刚誓言 阿)! 第五,诛杀与供养: 吽!由无明烦恼和能取所取所产生的我执罗刹, 投入于形(gzugs) ཨུྃ (藏文,梵文天城体:hum,梵文罗马拟音:hum,汉语字面意思:吽)!中!ནྀྲ་ཏྲི་ཛ (藏文,梵文天城体:nri tri ja,梵文罗马拟音:nri tri ja,汉语字面意思:音译)! 识蕴于法界虚空中 ཕཊ (藏文,梵文天城体:phat,梵文罗马拟音:phat,汉语字面意思:啪)! 色蕴化为会供轮享用!རཱུ་ཏྲ་སརྦ་ཧ་ལ་པཉྩ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི (藏文,梵文天城体:rudra sarva hala panca puja kha hi,梵文罗马拟音:rudra sarva hala panca puja kha hi,汉语字面意思:罗刹,全部,毒药,五种,供养,吃)! 第六,回向残食: 吽!对于大坛城的外围,居住的自在主金刚兄弟, 请享用此残食供品!请守护瑜伽士的修行障碍! ཨུཥྩི་ཊ་བྷ་ལིངྟ་ཁཱ་ཧི (藏文,梵文天城体:ucchiṣṭa bhalingta kha hi,梵文罗马拟音:ucchista bhalingta kha hi,汉语字面意思:残食 食子 吃)! 第七,祈请护法: 吽!请起立,持明众神!从法界中显现身形, 请消除成就菩提的障碍!请平息外内情器的衰败! 请恢复脉气力量的衰损!请成就修行的果实! 第八,记录誓言: 吽!往昔在密严刹土大乐境,以及观境三处等悦意之地, 当宣讲大密续部之处时,金刚乘的护法们, 被置于严厉誓言的行列中。 后来在雪域西藏,莲花生大士(padma thod phreng) 转动密咒法轮之时,世间大小神灵的 命心被夺走并记录在案。

English

From your heart, RAM YAM KHAM (Tibetan, Devanagari: ram yam kham, Romanized Sanskrit: ram yam kham, Literal Chinese meaning: Rang Yang Kang) emanates, purifying the faults of the gathering. With OM AH HUM (Tibetan, Devanagari: om ah hum, Romanized Sanskrit: om ah hum, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum), it is transformed into nectar, Desires and virtues spread as vast as the sky. RAM YAM KHAM (Tibetan, Devanagari: ram yam kham, Romanized Sanskrit: ram yam kham, Literal Chinese meaning: Rang Yang Kang)! OM AH HUM (Tibetan, Devanagari: om ah hum, Romanized Sanskrit: om ah hum, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum)! Second, inviting the assembly field: HUM! From the Akanishta Great Bliss realm, and the western Orgyen Emanation Island, Especially the Copper-Colored Glorious Mountain (rnga yab dpal gyi ri), From places like the eight great charnel grounds, I invite all the gatherings of vidyadharas to come to the assembly. The charnel ground assembly hall is so delightful! The gathering of dakinis is so warm! The yogis and yoginis are so pure in their vows! The desired offerings are full of radiance. Please come here and bestow great blessings on the assembly! Grant supreme and common siddhis! Third, offering the assembly feast: HUM! To the Three Roots, the ocean of vidyadharas, and the dakinis, dharma protectors, and oath-bound ones, I offer the desired enjoyments and the assembly feast! Grant supreme and common siddhis! GANA CHAKRA PUJA KHA HI (Tibetan, Devanagari: gana chakra puja kha hi, Romanized Sanskrit: gana chakra puja kha hi, Literal Chinese meaning: Assembly wheel, offering, eat)! Fourth, the intermediate confession: HUM! From my beginningless lifetimes, having entered the gate of Secret Mantra Mahayana, The transgressions of the root and branch vows, I confess with the offerings of the desired assembly! VAJRA SAMAYA AH (Tibetan, Devanagari: vajra samaya ah, Romanized Sanskrit: vajra samaya ah, Literal Chinese meaning: Vajra vow Ah)! Fifth, slaying and offering: HUM! All the self-grasping rakshasas generated by ignorance, afflictions, and grasping, Throw them into the form (gzugs) HUM (Tibetan, Devanagari: hum, Romanized Sanskrit: hum, Literal Chinese meaning: Hum)! Nri Tri Ja (Tibetan, Devanagari: nri tri ja, Romanized Sanskrit: nri tri ja, Literal Chinese meaning: Transliteration)! May the consciousness be in the expanse of the Dharmadhatu PHAT (Tibetan, Devanagari: phat, Romanized Sanskrit: phat, Literal Chinese meaning: Phat)! May the aggregates of form be enjoyed in the assembly wheel! RUDRA SARVA HALA PANCA PUJA KHA HI (Tibetan, Devanagari: rudra sarva hala panca puja kha hi, Romanized Sanskrit: rudra sarva hala panca puja kha hi, Literal Chinese meaning: Rakshasa, all, poison, five, offering, eat)! Sixth, dedicating the leftovers: HUM! To the powerful lords, the vajra brothers residing on the periphery of the great mandala, Please accept this offering of leftovers! Please protect the obstacles to the yogi's practice! UCCHISHTA BHALINGTA KHA HI (Tibetan, Devanagari: ucchista bhalingta kha hi, Romanized Sanskrit: ucchista bhalingta kha hi, Literal Chinese meaning: Leftovers, food offering, eat)! Seventh, urging the commitment: HUM! Arise, assembly of vidyadharas! Manifest your form from the Dharmadhatu, Please eliminate the obstacles to achieving enlightenment! Please pacify the decline of the outer and inner worlds! Please restore the decline of the power of the channels and winds! Please accomplish the fruits of practice! Eighth, recording the vows: HUM! In the past, in the Akanishta Great Bliss realm, and in the delightful places such as the three viewing places, When the places of the great secret tantras were taught, the dharma protectors of the Vajrayana, Were placed in the ranks of strict vows. Later, in the land of snowy Tibet, when the master Padmasambhava (padma thod phreng) turned the wheel of Secret Mantra dharma, the life-hearts of the great and small gods and demons of existence Were taken and recorded.