Tibetan
་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འདུམ༔ འཆི་བ་བསླུ་ཞིང་ནད་གདོན་བར་གཅོད་ཞི་ནས༔ བར་དེའི་འོད་གསལ་ཟིན་པ་ལ་སོགས་ཕན་ཡོན་དཔག་ཏུ་མེད་དེ༔ ༈ བདུན་པ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ནི། ཨེ་མ་ཧོ༔ རང་སྣང་ལྷུན་གྲུབ་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཞིང་༔ བཀོད་པ་རབ་རྫོགས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་དབུས༔ རང་ཉིད་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དམར་གསལ་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་སྤྱན་གསུམ་ནམ་མཁར་གཟིགས༔ སྤྱི་བོར་པདྨ་འབུམ་བརྡལ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་༔ དབྱེར་མེད་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་གཞོན་ནུའི་ཤ་ཚུགས་ཅན༔ ཕོད་ཁ་ཆོས་གོས་ཟབ་བེར་འདུད་མ་གསོལ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་སྟབས༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་པས་ཐོད་བུམ་བསྣམས༔ དབུ་ལ་འདབ་ལྡན་པདྨའི་མཉེན་ཞུ་ (༢༥༤)གསོལ༔ མཆན་ཁུང་གཡོན་ན་བདེ་སྟོང་ཡུམ་མཆོག་མ༔ སྦས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཁ་ཊཾྭ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས༔ འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་འོད་ཕུང་ཀློང་ན་བཞུགས༔ ཕྱི་འཁོར་འོད་ལྔའི་དྲ་བས་མཛེས་པའི་ཀློང་༔ སྤྲུལ་པའི་རྗེ་འབངས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དང༔ རྒྱ་བོད་པཎ་གྲུབ་རིག་འཛིན་ཡི་དམ་ལྷ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ གསལ་སྟོང་མཉམ་གནས་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་གསལ༔ ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོ་དང་༔ རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཀྱིས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཧྲཱིབདག་ལུས་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་དུ༔ རྣམ་པར་འཕྲུལ་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དངོས་བཤམས་ཡིད་སྤྲུལ་ཏིང་འཛིན་མཐུས༔ སྣང་སྲིད་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱར་འབུལ༔ སྒོ་གསུམ་མི་དགེའི་ལས་རྣམས་ཀུན༔ (༢༥༥)འུྃ འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་བཤགས༔ བདེན་པ་གཉིས་ཀྱིས་བསྡུས་པ་ཡི༔ དགེ་ཚོགས་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ ཐེག་གསུམ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ ཇི་སྲིད་འཁོར་བ་མ་སྟོངས་བར༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔ དུས་གསུམ་བསགས་པའི་དགེ་རྩ་ཀུན༔ བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་རྒྱུ་རུ་བསྔོ༔ རྗེ་བཙུན་རུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ༔ ཁྱོད་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་བརླབས་འདུས་པའི་དཔལ༔ སེམས་ཅན་ཡོངས་ཀྱི་མགོན་གཅིག་བུ ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་བློ་སྙིང་བྲང་༔ ལྟོས་པ་མེད་པ
Chinese
不可思議的眾會聚集，從死亡中救度，平息疾病、邪魔和障礙，證悟中陰的光明等等，有著不可思議的利益。第七，上師瑜伽是：唉瑪吙！自顯任運清淨浩瀚的刹土，陳設圓滿的銅色吉祥山中央，自己是至尊金剛瑜伽母，一面二臂，紅色明亮，手持鉞刀和顱器，雙足舞姿，三眼凝視虛空，頭頂百萬蓮瓣的日月之上，與一切皈依境總集之根本上師無別的，海生金剛化身之身，具有白紅光彩，年輕的相貌，身穿法衣和禪披，戴著帽子，一面二臂，國王遊戲的姿態，右手持金剛杵，左手持顱器寶瓶，頭戴蓮花瓣的柔軟帽子(254)，左腋下有樂空之母，以隱藏的方式持著三尖卡章嘎，安住在虹光明點的光蘊中，外圍以五光網裝飾的空間中，化身君臣二十五，以及印度和藏地的班智達、成就者、持明者、本尊天眾，空行母、護法、誓言者如雲般密集，在明空雙運大樂的狀態中觀想。 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)！ 鄔金國土的西北方，蓮莖花胚的梗子上，獲得稀有殊勝的成就，因此名為蓮花生。 周圍有無數的空行母，持明者成就者如海般圍繞。 我將追隨您而修持，為了加持，祈請降臨！ 咕嚕 貝瑪 悉地 吽 (藏文，梵文天城体：गुरु पद्म सिद्धि हुं，梵文羅馬擬音：guru padma siddhi hūṃ，漢語字面意思：上師蓮花生，成就，吽)！ 舍 (藏文，梵文天城体：ह्री，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥)！我以身體化為如田地微塵數，以種種化身而頂禮。 以真實陳設和意幻，以及禪定之力，獻上輪涅一切供養之手印。 身語意三門的一切惡業，(255) 嗡 (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡)，在光明法身之界中懺悔。 以二諦所攝的一切善根，皆隨喜。 勸請轉動三乘法輪。 祈請盡未來際輪迴未空之際，不入涅槃而住世。 祈請將三世所積累的一切善根，迴向大菩提之因。 至尊如如寶，您是所有佛陀的，慈悲加持匯聚之光，是所有眾生唯一的怙主，身、受用、心、意、胸，毫無保留
English
Immeasurable assemblies gather, redeeming from death, pacifying diseases, demons, and obstacles, realizing the clear light of the bardo, and so on, with immeasurable benefits. Seventh, the Guru Yoga is: Emaho! In the center of the self-appearing, spontaneously accomplished, pure, and vast realm, the Copper-Colored Glorious Mountain, perfectly arranged, I myself am the venerable Vajra Yogini, with one face and two arms, red and radiant, holding a curved knife and a skull cup, with two feet in a dancing posture, and three eyes gazing into the sky. Above the sun and moon on a lotus with a million petals on my crown, inseparable from the root guru, the embodiment of all refuges, is the emanation body of the Lotus-Born Vajra, with white and red radiance, a youthful appearance, wearing robes and a zen shawl, and a hat. With one face and two arms, in the posture of a king at play, the right hand holds a vajra, and the left hand holds a skull cup filled with nectar. Wearing a soft hat with lotus petals on the head (254), in the left armpit is the Bliss-Emptiness Mother, holding a three-pointed khatvanga in a hidden manner, residing in a radiant cloud of rainbow light and bindus. In the space adorned with a net of five-colored light on the outside, the twenty-five disciples of the emanation, as well as the Indian and Tibetan panditas, siddhas, vidyadharas, and yidam deities, dakinis, protectors, and oath-bound ones gather like clouds. Visualize clearly in the state of great bliss, the union of clarity and emptiness. Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽)! In the northwest of the land of Oddiyana, on the stem of a lotus stalk, you attained the rare and supreme accomplishment, and are therefore known as Padmasambhava. Surrounded by countless dakinis, vidyadharas, and siddhas like an ocean. I will practice following you, please come to bestow your blessings! Guru Padma Siddhi Hūṃ (藏文，梵文天城体：गुरु पद्म सिद्धि हुं，梵文羅馬擬音：guru padma siddhi hūṃ，漢語字面意思：上師蓮花生，成就，吽)! Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्री，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：啥)! I prostrate with various emanations, as many as there are dust particles in the fields of my body. Through the power of actual offerings, imagined offerings, and samadhi, I offer the mudra of all phenomena and existence. All non-virtuous actions of the three doors, (255) Oṃ (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡), I confess in the realm of the clear light dharmakaya. I rejoice in all the collections of merit gathered by the two truths. I urge you to turn the wheel of the Dharma of the three vehicles. I pray that you will not pass into nirvana but remain until samsara is empty. I dedicate all the roots of virtue accumulated in the three times to the cause of great enlightenment. Venerable Ruru Rinpoche, you are the glory of the compassion and blessings of all the Buddhas, the sole protector of all sentient beings, body, possessions, mind, heart, and breast, without reservation.
Tibetan
ར་ཁྱོད་ལ་འབུལ༔ འདི་ནས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར༔ སྐྱིད་སྡུག་ལེགས་ཉེས་མཐོ་དམན་ཀུན༔ རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོ་པད་འབྱུང་མཁྱེན༔ བདག་ལ་རེ་ས་གཞན་ན་མེད༔ ད་ལྟ་དུས་ངན་སྙིགས་མའི་འགྲོ༔ མི་ཟད་སྡུག་བསྔལ་འདམ་དུ་བྱིངས༔ འདི་ལས་སྐྱོབས་ཤིག་མ་ཧཱ་གུ་རུ༔ དབང་བཞི་བསྐུར་ཅིག་བྱིན་བརླབས་ཅན༔ རྟོགས་པ་སྤོར་ཅིག་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ སྒྲིབ་གཉིས་སྦྱོངས་ཤིག་ནུས་མཐུ་ཅན༔ (༢༥༦)ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷ་ཧཱུྃ༔ ༈ བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སོགས་གང་མང་བཟླས་མཐར། བརྒྱུད་པ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་ནི༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ རྒྱ་ཆད་ཕྱོགས་ལྷུང་བྲལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་༔ ལོངས་སྐུ་ཆུ་ཟླའི་རོལ་རྩལ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ སྤྲུལ་སྐུར་མཚན་རྫོགས་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་བརླབས་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ཤྲཱི་སིང་ཧ་དོན་དམ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ༔ འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ཐེག་དགུའི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར༔ ཛྙཱ་ན་སུ་ཏྲ་པཎ་ཆེན་བི་མ་ལར༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་གྲོལ་བྱེད་ལམ་སྣ་སྟོན༔ འཛམ་བུ་གླིང་གི་རྒྱན་གཅིག་པདྨ་འབྱུང་༔ ངེས་པར་ཐུགས་ཀྱི་སྲས་མཆོག་རྗེ་འབངས་གྲོགས༔ ཐུགས་གཏེར་རྒྱ་མཚོའི་བརྡའ་གྲོལ་ཀློང་ཆེན་ཞབས༔ མཁའ་འགྲོའི་དབྱིངས་མཛོད་བཀའ་བབས་འཇིགས་མེད་གླིང་༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་འབྲས་བུ་ཐོབ་གྲོལ་སྩོལ༔ གང་དེའི་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེ༔ རྣམ་གསུམ་དད་པའི་ཡུར་བར་ལེགས་དྲངས་ཏེ༔ བསྐལ་བཟང་གདུལ་བྱའི་ཞིང་ས་བརླན་མཛད་པའི འཇིགས་མེད་ (༢༥༧)འུྃ༔ འཕྲིན་ལས་འོད་ཟེར་དཔལ་འབར་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དད་དམ་གོང་འཕེལ་མཛོད༔ ཤེས་བྱ་ཀུན་གཟིགས་ཀུན་བཟང་གཞན་ཕན་པའི༔ དོན་བརྒྱུད་མན་ངག་གདམས་པའི་ཨ་མྲི་ཏས༔ ལེགས་མྱོས་གང་འདུལ་སྤྱོད་པས་འགྲོ་ཁམས་སྒྲོལ༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཆོས་ཟད་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ རྒྱལ་ཀུན་གསང་བ་བསམ་མི་ཁྱབ་པའི་མཛོད༔ འཛིན་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དེ་མངོན་བརྙེས་ཀྱང་༔ སྙིང་རྗེའི་གཞན་དབང་ཁོ་ནས་ཕན་བདེའི་དཔྱིད༔ མཐའ་ཡས་འགྲོ་ལ་སྩོལ་མཛད་སྤྲུལ་པའི་སྐུར༔ ཡོངས་བཞེངས་རྒྱལ་བའི་སྲས་པོར་གསོལ་བ་འདེབས༔ དཔལ་ཆེན་གདོད་མའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་༔ ལྷུན་གྲུབ་ཁ་སྦྱོར་བདུན་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ ཟླ་མེད་སྲིད་ཞིའི་སྟོན་པ་ཤཱཀྱའི་ཏོག༔ ཀུན་འདུས་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཡར་སྡིངས་པ༔ ཀློང་ཆེན་རོལ་པ་རྩལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ གདོད་མའི་མགོན་པོ་འཇིགས་མེད་གླིང་པ་དང་༔ གང་གི་ (༢༥༨
Chinese
我向您献上。 从今乃至未获菩提间， 一切苦乐善恶高低等， 至尊莲花生大士知。 我已别无其他依靠处， 如今恶世五浊之众生， 沉溺于无尽痛苦泥潭。 祈请救护于我玛哈咕噜， 祈请赐予四种灌顶具加持， 祈请转移证悟具悲心， 祈请净除二障具威力。 (256)嗡 阿 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽)！ 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽 (藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：金刚上师莲花生悉地吽)！ 念诵一百零八遍等尽可能多后，传承传承之祈请文： 诶玛吙！ 从无有疆界无有偏袒之净土中， 原始佛陀法身普贤王如来， 报身水月嬉戏金刚萨埵， 化身圆满名称噶绕多杰者， 祈请赐予加持灌顶。 西日 僧哈 胜义法之主， 蒋华 协年 九乘之转轮王， 嘉纳 Sutra 班智达 贝玛拉， 祈请指示解脱之道。 瞻部洲之唯一庄严莲花生， 定是心之殊胜佛子君臣眷， 心意伏藏海之开启者 隆钦饶绛巴， 空行之法界宝藏 降魔洲， 祈请赐予获得解脱果。 其之智悲能力之大海， 善妙引入三信之渠道中， 令贤劫所化之田地得润泽， 降魔 (257) 吽 (藏文：འུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 事业光芒 贝巴拉， 祈请赐予信心誓言增上。 所知皆见 普贤 利他者， 意义传承口诀窍诀之甘露， 善妙陶醉 随顺所化度众生， 黑汝嘎 贝 耶谢 多杰者， 祈请令法尽至究竟。 诸佛之秘密不可思议之宝藏， 执持金刚法者虽已现证悟， 然以大悲之自在唯一利乐之源， 无量众生赐予化身者， 于圆满建立之诸佛之子作祈请。 大吉祥原始佛 普贤王如来， 任运自成七支具足金刚持， 无与伦比有寂导师 释迦顶， 总集自性法身 亚丁巴， 于隆钦巴之嬉戏力作祈请。 原始怙主 降魔洲巴 与， 其之 (258)
English
I offer to you. From now until enlightenment is attained, All joys and sorrows, good and bad, high and low, Lord Padmasambhava knows. I have no other place to turn for hope, Now in these degenerate times of the five impurities, Drowning in the endless swamp of suffering. Protect me from this, Mahaguru, Bestow the four empowerments, you who are blessed, Transfer realization, you who are compassionate, Purify the two obscurations, you who are powerful. (256) Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum)! Vajra Guru Padma Siddhi Hum (藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：Vajra Guru Padma Siddhi Hum)! After reciting one hundred and eight times or as many as possible, the supplication of the lineage: Emaho! From the realm free from limitations and partiality, The primordial Buddha, Dharmakaya Samantabhadra, The Sambhogakaya, the playful dance of water and moon, Vajrasattva, The Nirmanakaya, perfectly named Garab Dorje, I supplicate, bestow blessings and empowerments. Sri Singha, the lord of ultimate Dharma, Jampal Shenyen, the Chakravartin of the nine vehicles, Jnanasutra, the great Pandit Vimalamitra, I supplicate, show the path of liberation. The one ornament of Jambudvipa, Padmasambhava, Certainly the supreme heart-son, king, subjects, and friends, Longchen Rabjampa, who unlocked the signs of the ocean of mind treasures, Jigme Lingpa, the treasure revealer of the Dakini's space treasury, I supplicate, bestow the attainment of the fruit of liberation. The great ocean of his wisdom, love, and power, Well directed into the channels of the three kinds of faith, Wetting the fields of those to be tamed in this fortunate eon, Jigme (257) Hum (藏文：འུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! Trinley Ozer Palbar, I supplicate, increase faith and commitment. All-knowing, all-seeing, all-good, altruistic, With the nectar of the meaning lineage, oral instructions, and pith instructions, Perfectly intoxicating, liberating beings through conduct that tames whatever is to be tamed, Heruka Pal Yeshe Dorje, I supplicate, may the Dharma reach its ultimate end. The secret, inconceivable treasury of all the Buddhas, Although the holder of the Vajra Dharma has directly realized it, Yet, solely through the power of compassion, the source of benefit and happiness, Bestowing upon limitless beings, the incarnate body, I supplicate the son of the Buddhas who is fully established. The great glorious primordial Buddha, Samantabhadra, The spontaneously accomplished, seven-fold union, Vajradhara, The unparalleled teacher of samsara and nirvana, Shakya's crest jewel, The all-encompassing essence, Dharmakaya Yardingpa, I supplicate the playful power of Longchenpa. The primordial protector, Jigme Lingpa, and, His (258)