Back to the library

JL06 0001.1.《(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik....(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik...》.g2.0f

Tibetan

་བསྐང་༔ རྣམ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་མི་གཡོ་ཏིང་འཛིན་གྱི༔ བསླབ་པ་མདོ་སྡེའི་བསྲུང་མཚམས་ཉམས་པ་ཀུན༔ འགྱོད་པས་བཤགས་སོ་བྱང་ཞིང་དག་ (༢༠༦)པ་དང་ ཚོགས་དང་བསེ་རུའི་རང་རྒྱལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་ཤེས་པའི་ངང་༔ སྙིང་རྗེའི་གཞན་དོན་སྒྲུབ་ལ་ཆེས་དཔའ་ཞིང་༔ བདེན་གཉིས་ལམ་འཁྱེར་མངོན་པའི་སྡེ་སྣང་ཀྱི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲངས་ལྡན་ཐུགས་དམ་བསྐངས༔ སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཏིང་ངེ་འཛིན༔ རྟག་ཆད་མུ་བཞིའི་ལམ་དུ་གོལ་བ་དང་ སྙིང་རྗེའི་མྱུ་གུ་སྐམས་པའི་ནོངས་པ་ཀུན དག་ནས་ཀུན་ཏུ་འདི་ཀྱི་ས་ལ་སྐྱོལ༔ དག་པ་གསུམ་དང་གཙང་སྦྲ་གསུམ་སྤྱོད་ཅིང་། དམ་ཡེ་ཐ་དང་རྗེ་ཁོལ་རྣམ་པར་བསྒྲུབ༔ བལྟས་པས་བདེ་བ་ལམ་བྱེད་བྱ་རྒྱུད་ཀྱིས དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་གི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཀྲི་ཡའི་ཐབས་དང་ཡོ་གའི་རྣལ་འབྱོར་ལ ཆ་མཉམ་སྤྱད་བསམ་ནིང་ཐེག་པ་སྟེ མངོན་བྱང་ལྔ་ཡིས་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་བསྒྲུབ སྦྱོང་རྒྱུད་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བྱ་སྤྱོད་རྒྱུད་སྡེའི་ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་དང་༔ ཕྲ་རགས་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ མཁའ་སྤྱོད་ལ་སོགས་གྲུབ་ (༢༠༧)ཆེན་རྣམ་བརྒྱད་ཀྱི ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་མཛད་མེད་ཆར་དུ་སྙིལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་རྣམ་དག་བདེན་པ་ཡི༔ ལྷ་དང་རྣལ་འབྱོར་གཉིས་མེད་ཆེན་པོར་རྟོགས༔ ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དང་ཟབ་གསལ་ཏིང་འཛིན་བརྙེས༔ ལིང་ཚེ་དགུ་ལྡན་ཡོ་གའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བཟོད་པར་བཞེས་ནས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ ཞེས་པའི་མཚམས་ཚོགས་ཕུང་རིམ་པ་གསུམ་ལྷག་མ་དང་བཅས་པར་སྤེལ་ཞིང་སྨན་རག་འཐོར་བཞིན་པས བདེ་སྟོང་ཀློང་ཡངས་ཏིང་འཛིན་གསུམ་གྱི་སྦུབས༔ བསྐྱེད་རིམ་སྣོད་བཅུད་དག་པ་རབ་འབྱམས་སུ ཡོངས་ཤར་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་ཁྲོ་བཀའ་བརྒྱད་སོགས༔ ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅུ་གཉིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཤེས་བྱ་ལྔ་དང་མི་སྤང་དང་དུ་བླངས སྒྲུབ་དང་སྤྱད་བྱའི་དམ་ཚིག་ཉི་ཤུ་ལྔ གསང་བཅུ་ལ་སོགས་ཉམས་ཆག་སྡིག་ (༢༠༨)སྒྲིབ་ཀུན བཤགས་སོ་རིགས་འཛིན་རྣམ་བཞིའི་ས་ལ་སྐྱོལ བཀོད་པ་ལུས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་ནང་༔ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་འཇའ་ཟེར་སྦུབས༔ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་མཉམ་སྦྱོར་རིག་པའི་རྩལ༔ ཨ་ནུ་ཡོ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐུགས་དམ་བསྐང་ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་ཉེ་ཉོན་ཉི་ཤུ་དང་༔ སེམས་བྱུང་ལྔ་བཅུ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གི༔ རྟོག་ཚོགས་དག་ནས་དྲན་རྫོགས་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ས་ལ་སྐྱོལ༔ ཤེས་རིག་ཟང་ཐལ་གཉུག་མའི་གཞལ་ཡས་སུ ཡེ་གདངས་སྒྲོན་དྲུག་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་ཀློང་༔ རིག་པ་བཅུད་དུ་སྨིན་པ་ཨ་ཏིའི་ལྷ ཞལ་ཕྱག་འཛིན་པ་དག་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རང་གྲོལ་རིག་པ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད བཞུགས་སྟངས་གསུམ་དང་གཟིགས་སྟངས་རྣམ་གསུམ་གྱིས གཅུན་ཏེ་སྣང་བཞིའི་ཆོས་ཟད་གདོད་མའི་དབྱིངས༔ རང་གྲོལ་རིག་པ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ བཞུགས་སྟངས་གསུམ་དང་གཟིགས་སྟངས་རྣམ་གསུམ་གྱིས གཅུན་ཏེ་སྣང་བཞིའི་ཆོས་ཟད་གདོད་མའི་དབྱིངས༔ ལྷུན་གྲུབ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ས་ལ་སྐྱོལ༔ མདོར་ན་རབ་འབྱམས་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་༔ ཐ་དད་རིག་པས་བཏགས་པའི་སྲི་ཞུའི་མགྲོན རྡུལ་སྙེད་མ་ཚད་མེད་པ་ཐམས་ (༢༠༩)ཅད་དང་། །སྣང་བ་ཡབ་ཀྱི་རང་བཞིན་རཱ་ཧུ་ལ སྟོང་པ་ཡུམ་གྱི་ངོ་བོ་ཨེ་ཀ་ཙ ཟུང་འཇུག་ཐུགས་རྗེ་བཛྲ་ས་བྷུ་སོགས སྙིང་ཐིག་གཉེན་པོའི་བཀའ་བསྲུང་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཨོ་རྒྱན་རྒྱ་གར་བལ་ཡུལ་ཁ་ཆེའི་གླིང་ འཞའི་ཡུལ་དང་བྲུ་ཤ་ཟངས་གླིང་ཡུལ༔ གསེར་གླིང་རྔ་ཡབ་ལངྐའི་གླིང་ཕྲན་དང་ རྒྱ་ནག་ལྗོངས་ཡུལ་གེ་སར་དམག་གི་གླིང་༔ ཙ་རི་ཏྲ་དང་ལྷོ་མོན་འབྲས་མོའི་གཤོངས མདའ་རིས་སྐོར་གསུམ་དབུས་གཙང་རུ་བཞི་དང་༔ མདོ་ཁམས་སྒང་དྲུག་སྦས་གནས་གཉན་པོའི་ཡུལ ལྗོངས་ལྔ་གླིང་དྲུག་གསེར་རི་ལྷུན་བོའི་སྤོ སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་གཉན༔ ཆོས་འཁོར་གཙུག་ལག་སྒྲུབ་གནས་དབེན་གནས་ཀྱི༔ འཁོར་ཡུག་ལྗོན་ཤིང་བྲག་ནི་མཚོ་གླིང་ལ༔ གནས་པའི་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྲུང་ཚོགས ཞལ་ནས་གསུངས་དང་རྗེས་སུ་གནང་བ་དང་༔ བྱིན་བརླབས་ལུང་བསྟན་དག་སྣང་བསྟན་བཅོས་དང་༔ ཐུགས་གཏེར་དགོངས་གཏོར་ཟབ་གཏེར་རྫས་གཏེར་སོགས གཏེར་རིགས་ (༢༡༠)བཅོ་བརྒྱད་ཆོས་ཀྱི་བཀའ་གཏད་ཅིང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་མུ་རན་ལ་གནས་པའི༔ དམ་ཅན་ཌཱཀྐི་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་ཡི ཐུགས་དང་འགལ་གྱུར་ནོངས་པ་ཅི་མཆིས་པ༔ སྙིང་ནས་བཤགས་སོ་ཚངས་པའི་ཞལ་རས་སྟོན༔ རྟག་ཆད་མཐའ་བྲལ་དབུ་མ་ཆེན་པོའི་སྦུབས༔ འཁོར་འདས་རོ་རྐྱང་ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེར སྦྱར་བས་སྣང་སེམས་ཞེན་གྲོལ་རྫོགས་པ་ཆའི༔ ཏིང་འཛིན་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལས གཟུང་འཛིན་ཕཊ་ཀྱིས་གཏོར་བའི་རྗེས་གཞིག་ཆེར བློ་བྲལ་ཐུག་ཕྲད་ཤེས་པའི་ངོ་བོ་རུ ཚོགས་བརྒྱད་ཀ་ནས་དག་པའི་བཀྲ་ཤིས་རྟགས སྣང་བ་རྒྱན་དུ་ཤར་བའི་རྒྱལ་སྲིད་བདུན རིག་སྟོང་རྗེན་པར་གྲོལ་བའི་འདོད་ཡོན་ལྔ༔ རྐྱེན་ངན་ལམ་དུ་ལོངས་པའི

Chinese

祈请息增。(206)清净无垢之戒律,不动摇之禅定,所学经部的守护誓言,所有违犯皆忏悔,祈愿获得清净之地,以及荟供和犀角独觉的自在成就。于诸法如幻之认知中,极勇猛地成办利他之事,于二谛道之显现庄严中,圆满坛城方位的数量,祈请誓言圆满。个别觉悟之智慧禅定,误入常断四边之歧途,以及慈悲之苗枯萎的所有过失,皆得清净,并生于普贤之地。行持三清净和三净行,修持誓言耶塔和主仆之相。见之生乐的行为续部,六坛城之本尊众,祈请誓言圆满。克里亚之方便和瑜伽之修持,平等行持思念宁塔之乘,以五现证修持坛城胜王,清净续部坛城海之誓言圆满。行续部和事续部的本尊咒语禅定,细微粗大之誓言违犯皆忏悔。空行等八大成就者之,共同成就如雨般降临。外内密三种清净之真谛,证悟本尊和瑜伽二无别之大,获得四手印和明晰禅定,具足九种特征瑜伽之誓言圆满。请您容忍并赐予殊胜成就。如是,于三堆次第的余数及其他一起,进行布施,并抛洒药物和酒。乐空广大之三禅定之中,生起次第内外清净之浩瀚,圆满显现幻化寂怒八教等,十二组坛城之誓言。了知五种所知,不舍弃并接受,修持和行持的二十五种誓言,以及十种秘密等,所有违犯罪障皆忏悔,祈愿生于四种持明者之地。陈设身体之广大无量宫殿内,三脉五轮之虹光中,法界与智慧双运之明智力,阿努瑜伽之坛城誓言圆满。八识聚和二十近惑,以及五十八万四千种心所,所有分别念皆得清净,获得忆念圆满手印之身,俱生大乐。

English

Please fulfill. With pure and undefiled discipline, unwavering samadhi, and all violations of the vows protecting the teachings of the sutras, I confess with regret, praying for purification and the attainment of self-liberated siddhis of gatherings and solitary realizers. In the state of knowing all phenomena as illusory, being extremely courageous in accomplishing the welfare of others with compassion, and in the glorious display of the path of the two truths, I fulfill the commitment with the number of directions of the mandala. The discriminating wisdom of individual realization, having strayed into the path of the four extremes of permanence and annihilation, and all faults of the sprout of compassion having withered, may they be purified and lead to the ground of all-pervadingness. Practicing the three purities and the three cleansings, accomplishing the vows of Yetha and Lord-Servant. By the Kriya Tantra, which makes happiness the path upon seeing, I fulfill the commitment of the deities of the six mandalas. With the methods of Kriya and the yoga of Yoga, equally practicing the Nyingthik vehicle, accomplishing the supreme king of the mandala with the five Abhisambodhis, I fulfill the commitment of the ocean of the purifying lineage mandala. The deity mantras and samadhi of the Kriya and Charya Tantras, and all subtle and gross violations of vows, I confess. May the common siddhis of the eight great accomplished ones, such as the Sky Goers, rain down without measure. With the pure truth of the three outer, inner, and secret, realizing the great non-duality of the deity and yoga, attaining the four mudras and profound clear samadhi, I fulfill the commitment of the yoga possessing nine characteristics. Please accept with forbearance and grant the supreme siddhi. Thus, with the remaining of the three heaps of gatherings and others, making offerings and scattering medicine and alcohol. In the midst of the three samadhis of bliss-emptiness and vast space, in the vast expanse of the pure generation stage of vessel and contents, fully manifesting the illusory peaceful and wrathful Eight Commands, etc., I fulfill the commitment of the twelve groups of mandalas. Knowing the five objects of knowledge, not abandoning and accepting, the twenty-five vows of practice and conduct, and all violations and obscurations of the ten secrets, etc., I confess, praying to be born in the land of the four Vidyadharas. Within the great immeasurable palace of the arrangement of the body, in the rainbow light of the three channels and five chakras, the skillful means of the union of Dharmadhatu and wisdom, I fulfill the commitment of the Anuyoga mandala. The eight aggregates of consciousness and the twenty afflictions, and the fifty-eighty-four thousand mental factors, may all conceptual thoughts be purified, attaining the body of the complete remembrance mudra, the great innate bliss.

Chinese

将送往……之地,在智慧通透本然的宫殿中,觉性光芒六灯虹光明点的境界里,觉性成熟为精华的阿底瑜伽本尊,以手持物清净的意誓愿圆满。自解脱觉性金刚续,以三种坐姿和三种观看方式,调伏,使四相之法穷尽于原始法界。自解脱觉性金刚续,以三种坐姿和三种观看方式,调伏,使四相之法穷尽于原始法界。将送往任运自成大圆满之地。总之,无边坛城大海的境界中,以各种觉性所设的供养宾客,如微尘般无量的一切,以及显现为父性的自性罗睺罗(藏文:རཱ་ཧུ་ལ,梵文天城体:राहुला,梵文罗马拟音:rāhula,汉语字面意思:罗睺罗),空性为母性的本体埃嘎扎(藏文:ཨེ་ཀ་ཙ,梵文天城体:एकज,梵文罗马拟音:ekaja,汉语字面意思:埃嘎扎),双运大悲班杂萨布(藏文:བཛྲ་ས་བྷུ,梵文天城体:वज्रसभु,梵文罗马拟音:vajrasabhu,汉语字面意思:班杂萨布)等,所有心髓护法的眷属,以及邬金、印度、尼泊尔、克什米尔之地,俄扎之地和布鲁夏、桑林之地,金洲、雅饶、楞伽的岛屿,以及汉地、格萨尔军队之地,扎日扎和南方门隅、哲孟雄的山谷,达孜郭松、卫藏如四和,多康岗六、隐秘圣地,五大地域、六大洲、金山须弥山的顶端,三十三天居住地、坟场险地,所有法轮寺庙、修行处、寂静处的,周围的树木、岩石、海岛中,居住的勇士空行、护法众,口中所说和随许的,以及加持、授记、清净显现论典,以及意伏藏、意供、甚深伏藏、圣物伏藏等,十八种伏藏法的法交付,以及居住在坛城大海边缘的,所有持誓空行、护法海众,所有违背其意、所犯错误,从心底忏悔,请展现清净的面容。远离常断二边的大中观之中,轮回涅槃一味双运大印,以此结合,使显现心识执着解脱的大圆满,于禅定虚空藏的幻化中,以能取所取啪的摧毁之后,于离思维的相遇、觉性的本体中,从八识全部清净的吉祥征兆,显现为庄严的七政宝,觉性空性赤裸解脱的五妙欲,将恶缘转为道用的……

English

May it be carried to the land of... In the palace of pristine, transparent wisdom, within the realm of the six lamps of awareness, rainbow rays, and bindus, may the Ati deity, whose essence is ripened awareness, fulfill the pure samaya with hand-held objects. The self-liberated awareness, Vajra Lineage, through three postures and three ways of seeing, tames and exhausts the four appearances into the primordial expanse. The self-liberated awareness, Vajra Lineage, through three postures and three ways of seeing, tames and exhausts the four appearances into the primordial expanse. May it be carried to the land of spontaneously accomplished Great Perfection. In short, within the realm of the vast ocean of mandalas, the guests of offerings arranged by various awarenesses, all immeasurable like dust motes, and the nature of appearance as the father, Rahula (Tibetan: རཱ་ཧུ་ལ, Sanskrit Devanagari: राहुला, Sanskrit Romanization: rāhula, Chinese literal meaning: Rahula), the essence of emptiness as the mother, Ekaja (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཙ, Sanskrit Devanagari: एकज, Sanskrit Romanization: ekaja, Chinese literal meaning: Ekaja), the union of compassion, Vajrasabhu (Tibetan: བཛྲ་ས་བྷུ, Sanskrit Devanagari: वज्रसभु, Sanskrit Romanization: vajrasabhu, Chinese literal meaning: Vajrasabhu), etc., all the guardians of the Heart Essence teachings, and the lands of Oddiyana, India, Nepal, Kashmir, the land of Azha, and the lands of Brusha, and Zambuling, the islands of Gold, Ngayab, and Lanka, and the lands of China, the land of Gesar's army, Tsari Tra and the valleys of Southern Mon and Sikkim, Dha Ri Korsum, U-Tsang Ru Shi, and Do Kham Gang Drug, hidden sacred places, the five regions, six continents, the summit of Mount Meru, the dwelling places of the Thirty-Three, terrifying charnel grounds, all Dharma wheels, monasteries, practice places, and solitary retreats, the surrounding trees, rocks, islands, the residing heroes, dakinis, and Dharma protectors, all that has been spoken and permitted, and the blessings, prophecies, pure visions, treatises, and mind treasures, intention offerings, profound treasures, substance treasures, etc., the eighteen kinds of treasure teachings entrusted, and all the oath-bound dakinis and Dharma protectors residing on the edge of the ocean of mandalas, whatever transgressions or errors have occurred against their minds, I confess from the depths of my heart, please show your pure faces. Within the Great Madhyamaka, free from the extremes of permanence and annihilation, samsara and nirvana are of one taste, the Great Seal of union, by joining this, may appearance and mind release attachment, the Great Perfection, in the illusion of the treasury of space of meditation, after destroying the grasped and the grasper with PHAT, in the essence of meeting beyond mind, awareness, from the auspicious signs of the eight consciousnesses being completely purified, the seven royal emblems appearing as ornaments, the five sense pleasures of awareness and emptiness nakedly liberated, transforming adverse conditions into the path...