Tibetan
ཞེས་སྤྱན་དྲངས། པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ༔ གྱིས་གདན་འབུལ། དེ་ནས་གཏོར་ཚོགས་རྣམས་ལ་ནང་མཆོད་བྲན་ནས། ཨོཾ་ཀུན་བརྟགས་སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་གཏོར་གཞོང་དུ གཞན་དབང་སྲིད་པ་བཅུད་ཀྱི་གཏོར་མར་སྦྱངས ཡོངས་གྲུབ་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་ཆེན་དགོངས་པ་ཡིས༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན འཕོ་མེད་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་མངའ་དབང་བསྒྱུར ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། ལན་བདུན་གྱིས་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དང་། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཨཱརང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་འཇའ་ཟེར་ལུས་ཀྱི་ (༢༠༤)སྦུབས སྒྱུ་འཕྲུལ་ཚོགས་བརྒྱད་རོལ་པ་སྲིན་པོའི་གྲོང་ སྙིང་དབུས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་ཕོ་བྲང་ནས། །རིགས་འདུས་མ་ཧཱ་གུ་རུའི་ཐུགས་དམ་བསྐངས༔ གཞི་དབྱིངས་སྟོང་གསལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡི གཞི་སྣང་ལོངས་སྐུའི་རྩལ་ལ་དགོངས་པ་འཕོས བརྡ་ཚིག་བློ་ལས་འདས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས དགོངས་བརྒྱུད་དག་པ་གཉིས་ལྡན་ཐུགས་དམ་བསྐང་ ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྐུའི་རྩལ༔ རིག་འཛིན་རིག་པའི་འཁོར་ལོ་བརྡ་སྟོན་ཅིང་༔ དགོངས་བརྡའི་དོན་རྒྱུད་ཚིག་རྫོགས་སྤྲུལ་པའི་གར སྙན་བརྒྱུད་ཐོས་གྲོལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་ མཚོན་བྱེད་རྟགས་ཀྱི་བརྡ་ཤོག་ཆེན་པོའི་དབང་༔ ལས་ཅན་སྐྱེས་བུའི་སྙིང་ལ་བསྐུར་བ་ལས མཚོན་བྱ་དོན་གྱི་དགོངས་པ་གསང་མཛོད་བརྡོལ གཏད་རྒྱ་སྨོན་ལམ་དབང་རྒྱུད་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གདོད་ནས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རང་རིག་ལ ཁྱབ་གདལ་དགོངས་པ་གུད་དུ་བཅད་པ་དང་༔ སངས་རྒྱས་གཞན་དུ་བཙལ་བའི་ནོངས་པ་ཀུན དག་ནས་བྱ་རྩོལ་བྲལ་བའི་ས་ལ་སྐྱོལ ཀ་དག་ཕྱོགས་ཡན་ཆེན་པོའི་ (༢༠༥)དགོངས་པ་ལ བགྲང་བྱའི་ཐེག་པ་ཐ་དད་མ་གྲུབ་ཀྱང་༔ ཀུན་རྟོག་གདུལ་བྱའི་ཁམས་དབང་བསམ་པའི་ཕྱིར། །ཐེག་པ་རིམ་དགུར་ཤར་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོར་ཤེས་པ་ཡིས༔ ཀུན་རྫོབ་བདེན་བཞིའི་ལམ་ལ་ར་བཞུགས་ནས། །བདག་འཛིན་འཆིང་བ་གཅོད་པ་ཉན་ཐོས་ཀྱི༔ ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སོ་ཐར་འདུལ་བའི་སྡེ་སྣོད་ཆེན་པོ་ཡིས༔ བཅས་དང་རང་བཞིན་འགལ་བའི་ཉེས་པ་ཀུན མི་འཆབ་མི་སྦེད་སྙིང་ནས་བཤགས་པར་བགྱི༔ བདག་ལ་འཕགས་པ་དགྲ་བཅོམ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ལྷག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་བསླབ་པས་རྒྱུད་བསྡམས་ཤིང་༔ ཕུང་སོགས་རང་བཞིན་མེད་པར་རྟོགས་པ་དང་ རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་ལུགས་ལས་ལྡོག་པ་ཡི༔ རང་རྒྱལ་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ཡི་ཐུགས་དམ
Chinese
如是迎请。莲花，莲花！（藏文：པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ，梵文天城体：पद्मकमलायस्त्वं，梵文罗马拟音：padma kamalāya stvaṃ，汉语字面意思：莲花，莲花，您！）敬献坐垫。之后，于所有食子会供洒布内供，并念诵：嗡，将遍计所执显现之器食子盘中，他起自在有情之精华为食子而净化。以圆成法界广大之意，将显有诸法立为普贤供云，于无迁变虚空藏中自在。嗡 阿 吽！念诵七遍，加持其本体为智慧之甘露，及以虚空藏之咒语广大，成为普贤之供云。啊！自生任运虹光身之（204页）中，幻化八众游舞罗刹城，于心间铜色吉祥山之宫殿中，圆满种姓之大 गुरु (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)之誓言。基界空明普贤王如来之，基现报身之游舞中意念转移，于离言绝思之坛城中，圆满传承清净二者之誓言。五决定圆满任运报身之游舞，持明觉性之轮象征指示，于意传之义传承词圆满化身之舞中，圆满耳传听即解脱大之誓言。表诠表相之大手印，于具缘士夫之心间交付，所表诠义之意秘密藏开启，付嘱印愿望传承之誓言圆满。本初普贤王如来自明觉性中，周遍广大意念割裂为异体，以及于他处寻觅佛陀之过失，皆得清净而安住于无勤之地。于本净边见广大之（205页）意念中，虽未成立可数之各别乘，然为随顺调伏所化众生之根器意乐，于九乘次第显现之誓言圆满。了知轮回乃大痛苦，安住于世俗四谛之道后，断除我执系缚之声闻，五部坛城之誓言圆满。以别解脱律藏大宝藏，所有违越制戒与自性罪，皆不隐瞒不隐藏从内心忏悔，祈请加持我为圣者阿罗汉。以增上戒学调伏自相续，以及了知蕴等无自性，并从十二缘起之理逆转之，缘觉四坛城之誓言
English
Thus invited. Lotus, lotus! (Tibetan: པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སྟྭཾ, Sanskrit Devanagari: पद्मकमलायस्त्वं, Sanskrit Romanization: padma kamalāya stvaṃ, Literal Chinese meaning: Lotus, lotus, You!) Offer the seat. Then, sprinkle inner offerings on all the torma gatherings, and recite: Om, in the torma vessel of perceived appearances, purify the essence of other-powered existence into torma. With the intention of the perfected vastness of the Dharmadhatu, establish phenomenal existence as Samantabhadra's cloud of offerings, and wield power in the immutable treasury of space. Om Ah Hum! Recite seven times, blessing its essence as the nectar of wisdom, and with the mantra of the treasury of space, make it the cloud of offerings of Samantabhadra. Ah! In the (page 204) cavity of the spontaneously accomplished rainbow body, in the city of rakshasas where the eight illusory gatherings play, from the palace of the Copper-Colored Glorious Mountain in the heart, fulfill the samaya of the Maha Guru (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) who gathers all lineages. In the ground-essence, the empty-clear Samantabhadra, transfer the mind to the display of the ground-appearance Sambhogakaya, in the mandala beyond words and thoughts, fulfill the samaya of the lineage of pure two-foldness. The five certainties, the spontaneously accomplished display of the Sambhogakaya, the vidyadhara indicates the wheel of awareness, in the dance of the Nirmanakaya that completes the meaning lineage of mind-transmission, fulfill the samaya of the great ear-whispered liberation upon hearing. The great empowerment of the symbolic seal of representation, from the heart of the fortunate individual, the secret treasury of the meaning of what is represented is revealed, fulfill the samaya of the entrustment, the seal, the aspiration, and the empowerment lineage. From the beginning, in the self-awareness of Samantabhadra, the pervasive vast mind is severed into separate entities, and all the faults of seeking enlightenment elsewhere are purified, and one is brought to the state free from effort. In the great (page 205) intention of the primordial purity, although the countable different vehicles are not established, in order to accord with the faculties and inclinations of the beings to be tamed by conceptualization, fulfill the samaya of the nine vehicles that arise in sequence. Knowing that samsara is great suffering, after dwelling on the path of the four relative truths, severing the bonds of self-grasping, fulfill the samaya of the five assemblies of the Shravakas. With the great treasury of the Vinaya of individual liberation, all faults that contradict the precepts and natural transgressions, I confess from the heart without concealing or hiding, please bless me as a noble Arhat. Disciplining the mindstream with the training of higher morality, and realizing that the skandhas etc. are without inherent existence, and reversing from the system of the twelve links of dependent origination, the four mandalas of the Pratyekabuddhas