Tibetan
ཆེན་ནང་ནི་ཐོད་པའི་མཁར གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ལྡན གུ་ཎ་ཏྭ་ར་རྟ་བབས་ ()བང་རིམ་བརྒྱད ཆོས་འཁོར་རི་དྭགས་གདུགས་དང་ནོར་བུའི་ཏོག ཕྱི་རོལ་རིན་ཆེན་རྩིག་པའི་རྨང་གི་གཞིར འདོད་རྣམ་དམར་པོར་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་འཁོད ཕ་གུ་སེར་པོ་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད་མཛེས ཤར་བུ་མདའ་ཡབ་ཁང་བརྩེགས་རྡོ་རྗེའི་ཏོག ནང་ནི་དུར་ཁྲོད་རིལ་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ ཕྱི་འཁོར་རོ་གླིང་བརྒྱད་དང་རྡོ་རྗེའི་གུར བསྐལ་མེ་འུར་ཆེ་མ་ཆེམ་འབར་བའི་ཀློང་ འོག་མིན་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེ རབ་འཇིགས་གནམ་ལྕགས་ཙཀྲ་རྩིབས་བཅུའི་དབུས བདེ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཡེ་ཀློང་དབྱིངས རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་མཁར མ་ཆགས་པདྨ་ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླའི་སྟེང་ རུ་ཊ་ཕོ་མོ་བདུད་བཞི་བྱི་ཆིངས་བསྣོལ པི་པདྨ་མཎྜལ མ་སཱུ་རྱ་མཎྜལ ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜལ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ ཧིར་བཾ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་ལས རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་ནི ཞེས་པ་ནས། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན ཞེས་པའི་བར་བྱ སྐབས་འདིར་སྒྲུབ་མཇུག་གི་ཁ་སྐོར་སྤྱན་སྲེག་དང་རབ་གནས་ཞལ་བསྲོའི་རྒྱས་པའི་སྲེག་བླུགས་སོགས་ཀྱི་དུས་ ()གཞལ་ཡས་ཁང་གདན་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད་ནས་ལྷ་བསྐྱེད་བདོར་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་མཚོན་པ་མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུའི་དབུ་རྒྱན་གྱི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་པ་ལས་སློབ་དཔོན་གྱིས་མེ་ཏོག་ཐབ་ཏུ་དོར་བ་དང་ལྷན་གཅིག་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་རང་རང་གི་གདན་ལ་བཞུགས་པར་བསམས་ཏེ་བསྐྱེད་སྔགས་ཙམ་གྱིས་གསལ་གདབ་པའམ་ཡང་ན་བསྐྱེད་སྔགས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དི་བྷ་ཙཀྲ་ཧ་ན་ཧ་ན་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི སྙིང་རྗེ་རྔམས་ཞིའི་ངང་ཉིད་ལས ཞེས་པ་ནས མ་མོ་དྲུག་ཅུ་ཕོ་ཉར་འགྱེད ཅེས་པའི་བར་གྱིས་གཙོ་བོའི་མངོན་རྟོགས་དང་ ཨོཾ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨཱ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ སྟེང་ཕྱོགས་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེངས་སུ ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་ནི་སོགས་ནས། ཞེ་ལ་བརྣག་པའི་སྟོབས་གྱིས་སྒྲོལ ཞེས་སྒོམ་བཞི་བསྐྱེད་པའི་བར་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་གསལ་གདབ་པ་སྟེ་འདིས་མཚོན་ནས་སྨད་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་གཞན་རྣམས་ལའང་འགྲེས་ཤེས་པར་བྱ་བ་ནི་དུས་སྐབས་ཁྱད་པར་བའི་ཆོ་གའི་ལག་ལེན་ཡིན་ཏེ་དེའི་ཚེ་བདག་བསྐྱེད་ཀྱང་སྒོས་ ()སུ་མི་དགོས་མོད། སྦྱིན་སྲེག་དཀྱུས་མ་གློ་བུར་དུ་བྱེད་པ་ལ་དཀྱུས་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས། བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་ནི ཡེ་ཤེས་ལྔ་
Chinese
大内是颅骨之城，四方四门，具备尺度和特征。古纳达瓦拉马厩（），八层楼。法轮、鹿、伞和如意宝顶。外围是珍宝墙的基础。如意红色中安住十六天女。黄色帷幕，网状半网美丽。东方少女箭杆楼阁，金刚顶。内部是尸陀林圆满的宫殿。外围是八大尸林和金刚帐篷。劫火熊熊燃烧的虚空。密严刹土是游戏的大宫殿。极其恐怖的铁轮十辐中心。大乐普贤的原始空性界。具备三种解脱的金刚瑜伽母之城。无染莲花，方便智慧日月之上。茹扎男女，四魔以血结盟。贝 莲花坛城 (pi padma maNDala，梵文罗马拟音，莲花坛城)。玛 太阳坛城 (ma sUrya maNDala，梵文罗马拟音，太阳坛城)。阿 月亮坛城 (a candra maNDala，梵文罗马拟音，月亮坛城)。扎 吽 邦 霍 (jaH hUM vaM hoH，梵文罗马拟音，降伏、生、镇伏、喜乐)。赫日 邦 (hir vaM，梵文罗马拟音，光辉、生)。嗡 班杂 萨埵 吽 (oM vajra satva hUM，梵文罗马拟音，嗡，金刚萨埵，吽)。金刚吽字全部转变，从金刚萨埵父母开始，直到“萨玛雅 迪叉 隆 (samaya tiSTha lHan，梵文罗马拟音，誓言住于此)”之间。此时，进行修法结尾的护轮焚烧和开光启齿的广大焚烧供养等仪式时（），观想宫殿连同座垫，然后迎请本尊，融入，将代表坛城诸尊的花朵堆成头饰的形状，迎请之后，上师将花朵投入火中，同时观想诸尊安住在各自的座垫上，仅以生起咒语来明观，或者念诵生起咒：嗡 班杂 噶里 噶拉亚 迪巴 扎扎 哈纳 哈纳 汝汝 汝汝 吽 贝 吽 (oM vajra kIli kIlaya di bha cakra hana hana rulu rulu hUM bhyo hUM，梵文罗马拟音，嗡，金刚橛，金刚橛，光，轮，击，击，急速，急速，吽，驱逐，吽)。大吉祥金刚童子，从“大悲忿怒寂静之体性”开始，直到“六十母曜作使者”之间，作为主尊的生起次第。嗡 布达 班杂 惹那 贝玛 噶玛 噶拉亚 萨瓦 维格南 邦 吽 帕特 (oM buddha vajra ratna padma karma kIlaya sarva bighnan vaM hUM phaT，梵文罗马拟音，嗡，佛，金刚，宝，莲花，业，金刚橛，一切障碍，邦，吽，呸)。从“上方日月垫上，忿怒金刚吽作”等开始，直到“以嗔怒之力量解脱”之间，明观四种次第生起，以此为例，下部的其他焚烧也应理解，这是特殊时期的仪轨实践，那时本尊生起也特别（）不需要，通常的焚烧供养突然进行时，按照通常的仪轨即可。然后，“无上殊胜之供养是，五种智慧”
English
The great inside is a city of skulls, square with four doors, possessing measure and characteristics. Guna Tarara horse stable (), eight stories. Dharma wheel, deer, umbrella, and wish-fulfilling jewel top. Outside is the foundation of a precious wall. Sixteen goddesses reside in the desired red form. Yellow curtains, net-like half-nets are beautiful. Eastern maiden arrow-shaft pavilion, vajra top. Inside is a charnel ground, a complete palace. Outside are the eight great charnel grounds and a vajra tent. The space where the fire of destruction blazes fiercely. Ogmin, the great secret, is the great palace of play. In the center of the terrifying iron wheel with ten spokes. The original emptiness realm of Great Bliss Samantabhadra. The city of Vajrayogini, possessing three liberations. Above the stainless lotus, skillful means, sun, and moon. Rutra male and female, the four demons are bound by blood oaths. Pi Lotus Mandala (pi padma maNDala, Sanskrit Romanization, Lotus Mandala). Ma Sun Mandala (ma sUrya maNDala, Sanskrit Romanization, Sun Mandala). A Moon Mandala (a candra maNDala, Sanskrit Romanization, Moon Mandala). Jah Hum Bam Hoh (jaH hUM vaM hoH, Sanskrit Romanization, Subjugation, Birth, Suppression, Joy). Hir Bam (hir vaM, Sanskrit Romanization, Radiance, Birth). Om Vajrasattva Hum (oM vajra satva hUM, Sanskrit Romanization, Om Vajrasattva Hum). From the complete transformation of the Vajra Hum syllable, beginning with Vajrasattva father and mother, until "Samaya Tishta Lhan (samaya tiSTha lHan, Sanskrit Romanization, Vow, reside here)". At this time, during the extensive burning offerings of the concluding circle of the practice, the consecration, and the opening of the mouth (), visualize the palace together with the seat, then invite the deity, merge them, and offer flowers representing the deities of the mandala in the form of a headdress. After the invitation, the master throws the flowers into the fire, and at the same time, visualize the deities residing on their respective seats, clarifying with just the generation mantra, or reciting the generation mantra: Om Vajra Kili Kilaya Di Bha Chakra Hana Hana Rulu Rulu Hum Bhyo Hum (oM vajra kIli kIlaya di bha cakra hana hana rulu rulu hUM bhyo hUM, Sanskrit Romanization, Om, Vajra Kilaya, Vajra Kilaya, Light, Wheel, Strike, Strike, Rapid, Rapid, Hum, Expel, Hum). The Great Glorious Vajrakumara, from "the nature of great compassion, wrath, and peace" to "sixty mother goddesses as messengers", as the arising stage of the main deity. Om Buddha Vajra Ratna Padma Karma Kilaya Sarva Bighnan Bam Hum Phat (oM buddha vajra ratna padma karma kIlaya sarva bighnan vaM hUM phaT, Sanskrit Romanization, Om, Buddha, Vajra, Jewel, Lotus, Karma, Kilaya, All Obstacles, Bam, Hum, Phat). From "above, on the sun and moon seat, the wrathful Vajra Hum acts" etc., until "liberating with the power of anger", clarify the arising of the four stages. By this example, the other burning offerings below should also be understood. This is the practice of the ritual of a special time, at which time the self-generation is also special () not necessary. When a regular burning offering is performed suddenly, it is done according to the usual ritual. Then, "The supreme and excellent offering is, the five wisdoms"