Tibetan
ལས་བྱུང་བའམ། དགོན་པ་ལས་བྱུང་བའི་མེ་དུ་བ་མེད་པས་སྦར་ལ། ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ། རླུང་གཡབ་ཅིང་གཡོབ་ཅིང་། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་ཀུ་ཤ་སྔོ་ལྗང་དྲི་མེད་ལ་ ()ལས་ཆུས་བསངས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་སརྦ་བིག་ནཾ་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀུ་ཤ་འདི་ནི་གཙང་ཞིང་དགེ། ཚངས་པ་ལྷ་རྣམས་དག་བྱེད་ཡིན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་མཉེས་བྱེད་པ། ས་ལས་སྐྱེས་པ་འདབ་མའི་སྙིང་། །བདག་གི་བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །ཞི་དང་བཀྲ་ཤིས་མཛད་དུ་གསོལ། །སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཀུ་ཤ་རྣམས་ཐབ་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་ལ་རྒྱབ་མའི་རྩེ་མོ་མདུན་མའི་རྩ་བས་ནོན་པར་བྱ་ཞིང་ཆུན་པོ་ཆེ་བ་བ་ལང་གི་རྣ་བ་ལྟ་བུ་ཧ་ཅང་མི་རིང་བས་སྟེང་ནས་བཀབ་པོ། །དེ་ནས་ལས་ཆུ་འཐོར་ཞིང་མེ་ཐབ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་དང་ལས་ཧཱུྃ་ལས་ཞི་བའི་ཐབ་ཁུང་ཁ་དོག་དཀར་ཞིང་དབྱིབས་ཟླུམ་བ། མུ་རན་ཁ་ཁྱེར་དང་བཅས་པའི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་དང་ཁ་ཁྱེར་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་ཞིང་གྲྭ་བཞིར་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེས་མཚན་བ་དངས་ཤིང་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་ཀུན་ཏུ་འཕྲོ་བ། རྒྱ་དཔང་སོགས་མཚན་ཉིད་ ()ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་པ་དང་། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་རཾ་དཀར་པོ་ལས་དུ་བྱུག་ཏོ་དཀར་པོ་རཾ་གྱིས་མཚན་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་ལས་མ་ལྷ་དཀར་པོ་དྲང་སྲོང་གི་ཆ་བྱད་ཅན། ཤ་སྐེམ་པ་ཚངས་པའི་སྐུད་པ་དཀར་པོ་དང་ལྡན་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། གཡས་དང་པོས་དབྱུག་ཐོ། །གཉིས་པ་ན་བགྲང་ཕྲེང་། གཡོན་དང་པོ་ནི་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས། གཡོན་གཉིས་པ་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། དྲང་སྲོང་གི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་གྱུར། དེའི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱ དམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས་ཤར་ལྷོ་ནས་མེ་ལྷ་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་པར་གྱུར། ལག་གཡས་མི་འཇིགས་པའི་རྒྱ་དང་མཐེ་བོང་གཡབ་ཅིང་། ཨོཾ། ཚུར་སྤྱོན་ཚུར་སྤྱོན་འབྱུང་པོ་ཆེ། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །སྲེག་བླུགས་ཞལ་ཟས་བཞེས་སླད་དུ། འབར་བའི་ ()གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཨོཾ་བ་བཱ་ག་ཨགྣེ་ཨ་གཙྪ་ཡ། མ་མ་ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་པ་ལ་ལས་ཆུ་དང་སྔགས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱས་དགུག །ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ། ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་གཞུ
Chinese
无论是从工作产生的，还是从寺庙产生的，用没有烟的火点燃。（咒语）嗡 匝拉匝拉吽。（藏文）ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ།（梵文天城体）ॐ ज्वल ज्वल हूँ。（梵文罗马拟音）oṃ jvala jvala hūṃ。（汉语字面意思）嗡，燃烧，燃烧，吽。扇风，扇风。念诵吽吽吽。（藏文）ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།（梵文天城体）हूँ हूँ हूँ。（梵文罗马拟音）hūṃ hūṃ hūṃ。（汉语字面意思）吽，吽，吽。然后用（）工作之水清洗无垢的蓝绿色吉祥草。（咒语）嗡 班杂 阿弥利达 滚扎利 萨瓦 比嘎念 纳夏雅 吽 帕。（藏文）ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་སརྦ་བིག་ནཾ་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།（梵文天城体）ॐ वज्र अम्रृत कुण्डलि सर्व विघ्नम् नाशय हुं फट्。（梵文罗马拟音）oṃ vajra amṛta kuṇḍali sarva vighnam nāśaya hūṃ phaṭ。（汉语字面意思）嗡，金刚，甘露，军荼利，一切，障碍，摧毁，吽，啪。嗡，此吉祥草清净且吉祥。是梵天诸神净化的工具。能令三宝欢喜。从大地生出的莲花之心。祈愿息灭和带来吉祥我的一切障碍。梭哈。像这样，将吉祥草放在火炉的边缘，后面的尖端压住前面的根部，草束要像牛的耳朵一样大，不要太长，从上面盖住。然后洒上工作之水，清洁净化火炉。从空性的种子字当（藏文）དང་（梵文天城体）दं（梵文罗马拟音）daṃ（汉语字面意思）当，中生出吽（藏文）ཧཱུྃ།（梵文天城体）हुँ。（梵文罗马拟音）hūṃ。（汉语字面意思）吽，字，从中生出寂静的火炉，颜色是白色，形状是圆形。在带有边缘的火炉中央，在各种莲花的中心，有五股金刚杵，边缘被金刚杵的链条环绕，四个角上用半月金刚杵标记，清澈无染的光芒四射。具备了尺寸等所有特征（）。在其中有三角形的火之坛城，从阿（藏文）ཨ་（梵文天城体）अ（梵文罗马拟音）a（汉语字面意思）阿，字生出月亮的坛城，在月亮的坛城之上，从白色让（藏文）རཾ་（梵文天城体）रं（梵文罗马拟音）raṃ（汉语字面意思）让，字生出白色的涂香，上面标记着让（藏文）རཾ་（梵文天城体）रं（梵文罗马拟音）raṃ（汉语字面意思）让，字。从中生出白色的母神，具有隐士的装束。身体消瘦，带有白色的梵绳。一面四臂。右边第一只手拿着手杖。第二只手拿着念珠。左边第一只是盛满丸药的容器。左边第二只是施无畏印。被隐士的眷属环绕。她的头顶上有白色嗡（藏文）ཨོཾ་（梵文天城体）ॐ（梵文罗马拟音）oṃ（汉语字面意思）嗡，字。喉咙里有红色阿（藏文）ཨཱ（梵文天城体）आ（梵文罗马拟音）ā（汉语字面意思）阿，字。心间有蓝色吽（藏文）ཧཱུྃ།（梵文天城体）हुँ。（梵文罗马拟音）hūṃ。（汉语字面意思）吽，字。从我的心间放射出铁钩般的光芒，从东南方向迎请来了火神及其眷属。右手结无畏印，拇指摇动。（祈请文）嗡，请来，请来，大种。火神之王，至尊隐士。为了接受焚烧的食物。请安住在燃烧的（）座垫上。（咒语）嗡 巴哇嘎 阿格内 阿嘎恰亚 玛玛 香定 咕噜 梭哈。（藏文）ཨོཾ་བ་བཱ་ག་ཨགྣེ་ཨ་གཙྪ་ཡ། མ་མ་ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体） ॐ बवाग अग्ने आगच्छय मम शान्तिं कुरु स्वाहा。（梵文罗马拟音）oṃ bavāga agne āgacchaya mama śāntiṃ kuru svāhā。（汉语字面意思）嗡，巴哇嘎，火神，来，给我，和平，做，梭哈。对着安住在前方虚空中的火神，用水和咒语驱逐障碍。（咒语）嗡 班杂 昂 咕夏 匝，用铁钩手印勾召。（藏文）ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ（梵文天城体）ॐ वज्र अं कुश ज。（梵文罗马拟音）oṃ vajra aṃ kuśa ja。（汉语字面意思）嗡，金刚，昂，钩，生。嗡 班杂 巴夏 吽，用绳索手印束缚。
English
Whether arising from work or from a monastery, light the fire without smoke. (Mantra) Om Jvala Jvala Hum. (Tibetan) ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ། (Sanskrit Devanagari) ॐ ज्वल ज्वल हूँ। (Sanskrit Romanization) oṃ jvala jvala hūṃ. (Literal Chinese Meaning) Om, burn, burn, Hum. Fan and fan. Recite Hum Hum Hum. (Tibetan) ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། (Sanskrit Devanagari) हूँ हूँ हूँ। (Sanskrit Romanization) hūṃ hūṃ hūṃ. (Literal Chinese Meaning) Hum, Hum, Hum. Then, cleanse the spotless blue-green kusha grass with () work water. (Mantra) Om Vajra Amrita Kundali Sarva Bighnam Nashaya Hum Phat. (Tibetan) ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་སརྦ་བིག་ནཾ་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། (Sanskrit Devanagari) ॐ वज्र अम्रृत कुण्डलि सर्व विघ्नम् नाशय हुं फट्। (Sanskrit Romanization) oṃ vajra amṛta kuṇḍali sarva vighnam nāśaya hūṃ phaṭ. (Literal Chinese Meaning) Om, Vajra, Amrita, Kundali, all, obstacles, destroy, Hum, Phat. Om, this kusha grass is pure and auspicious. It is the purifier of Brahma and the gods. It pleases the Three Jewels. Born from the earth, the heart of the lotus. May it pacify and bring auspiciousness to all my obstacles. Svaha. Like this, place the kusha grass on the edge of the stove, with the tip of the back one pressing down on the root of the front one, and the bundle should be as large as a cow's ear, not too long, and cover it from above. Then sprinkle work water and cleanse and purify the stove. From the emptiness syllable Dam (Tibetan) དང་ (Sanskrit Devanagari) दं (Sanskrit Romanization) daṃ (Literal Chinese Meaning) Dam, arises the Hum (Tibetan) ཧཱུྃ། (Sanskrit Devanagari) हुँ। (Sanskrit Romanization) hūṃ. (Literal Chinese Meaning) Hum, syllable, from which arises the peaceful stove, white in color and round in shape. In the center of the stove with its edge, in the center of various lotuses, is a five-pronged vajra, and the edge is surrounded by a chain of vajras, and the four corners are marked with half-moon vajras, radiating clear and unobstructed light everywhere. Possessing all the characteristics such as size (). Within it is a triangular fire mandala, and from the syllable Ah (Tibetan) ཨ་ (Sanskrit Devanagari) अ (Sanskrit Romanization) a (Literal Chinese Meaning) Ah, arises the moon mandala, and on top of the moon mandala, from the white Ram (Tibetan) རཾ་ (Sanskrit Devanagari) रं (Sanskrit Romanization) raṃ (Literal Chinese Meaning) Ram, arises white scented paste, marked with the syllable Ram (Tibetan) རཾ་ (Sanskrit Devanagari) रं (Sanskrit Romanization) raṃ (Literal Chinese Meaning) Ram. From it arises the white mother goddess, with the appearance of a hermit. Lean, with a white Brahma string. One face and four arms. The first right hand holds a staff. The second holds a rosary. The first left hand holds a container filled with pills. The second left hand holds the gesture of granting refuge. Surrounded by a gathering of hermits. On her crown is the white Om (Tibetan) ཨོཾ་ (Sanskrit Devanagari) ॐ (Sanskrit Romanization) oṃ (Literal Chinese Meaning) Om, syllable. In her throat is the red Ah (Tibetan) ཨཱ (Sanskrit Devanagari) आ (Sanskrit Romanization) ā (Literal Chinese Meaning) Ah, syllable. In her heart is the blue Hum (Tibetan) ཧཱུྃ། (Sanskrit Devanagari) हुँ। (Sanskrit Romanization) hūṃ. (Literal Chinese Meaning) Hum, syllable. From my heart radiates a hook-like light, inviting the fire god and his retinue from the southeast. The right hand makes the gesture of fearlessness, and the thumb waves. (Invocation) Om, come here, come here, great being. King of the fire gods, supreme hermit. In order to receive the burnt offerings. Please be seated on the burning () cushion. (Mantra) Om Bavaga Agne Agachchaya Mama Shanting Kuru Svaha. (Tibetan) ཨོཾ་བ་བཱ་ག་ཨགྣེ་ཨ་གཙྪ་ཡ། མ་མ་ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། (Sanskrit Devanagari) ॐ बवाग अग्ने आगच्छय मम शान्तिं कुरु स्वाहा। (Sanskrit Romanization) oṃ bavāga agne āgacchaya mama śāntiṃ kuru svāhā. (Literal Chinese Meaning) Om, Bavaga, Agni, come, give me, peace, do, Svaha. To the fire god seated in the space in front, dispel obstacles with water and mantra. (Mantra) Om Vajra Am Kusha Ja, summon with the iron hook mudra. (Tibetan) ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ (Sanskrit Devanagari) ॐ वज्र अं कुश ज। (Sanskrit Romanization) oṃ vajra aṃ kuśa ja. (Literal Chinese Meaning) Om, Vajra, Am, hook, born. Om Vajra Pasha Hum, bind with the rope mudra.
Tibetan
ག །ཨོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བ། ལྕགས་སྒྲོག་གི་ཕྱག་རྒྱས་གཉིས་མེད་དུ་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྜེ་ཧོ དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་མཆོག་འབྱུང་འགྱུར་བའི། །སྤོས་དང་སྨན་སྦྱར་ཚུ་གཙང་དམ་པ་འདིས། །མི་གཙང་དྲི་མའི་ཚོགས་རྣམས་དག་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷེ་ཤུད་དྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བདག་ཅག་མེ་ཏོག་སྤོས་རབ་དང་། །སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱི། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥེྤ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ ཞེས་ཤབྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཧཱུྃ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་མེ་ཡི་ལྷ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་སྩོལ་མཛད་པའི། །བདག་གཞན་དོན་སྒྲུབ་པ་ལ་ ()བཞུགས། །འཛིན་བྱེད་མེ་ལྷ་ཉིད་ལ་འདུད། །མེ་ལྷ་ཞལ་འཛུམ་པ་དང་བཅས་པས་ཅུང་ཟད། གདངས་བའི་ལྗགས་དང་གཟར་བུ་གཉིས་ཀྱི་ཁ་ལ་རཾ་ཡིག་འོད་ཟེར་གྱི་ཕུང་པོར་འབར་བས་མཚན་པས། སྲེག་བླུགས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་གྱུར། ལག་གཉིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དགང་བླུགས་བཟུང་ནས། །ཨོཾ་བི་མ་ལ་ཨགྣེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བླུགས་གཟར་བདུན་གྱིས་ཕུལ་རྗེས་ཁ་སྦྱར་ལ་གཡས་སུ་བསྐོར་ཞིང་། ཨོཾ་བ་བཱ་ག་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱོན་སྐྱེམས་ཕུལ། མེ་པྲ་བརྟག །དེ་ནས་རྫས་རྣམས་ཞུ་བའི་རང་བཞིན་ཅན་ཞལ་དང་། ཡམ་ཤིང་། དུར་ཝ་ཀུ་ཤ་སོགས་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཞོ་ཟན་དང་རིལ་བུ་སོགས་ཕྱག་གིས་མཚོན་པར་ཕུལ་བར་མོས་ཟེར་ཏེ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་ཤེས་ན་རྣམ་པའི་རྟོག་དཔྱོད་ལ་མི་ལྟོས་ ()མོད། །ཇི་ལྟར་ཡང་། ལག་གི་བཟུང་དུ་བཏུབ་པ་རྣམས་གཡས་པའི་མཐེབ་སྲིན་སྦྱར་བའི་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཚུལ་དང་། དེ་ལས་གཞན་པ་རྣམས་བླུགས་གཟེར་གྱིས་དབུལ་ཞིང་འབུལ་སྔགས་དང་གོ་རིམ་ནི། ཡམ་ཤིང་། ཨོཾ་པེ་ཤེ་ཧ་སྟ་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ། མར་ཁུ། ཨོཾ་བི་མ་ལ་ཨགྣེ་སྭཱ་ཧཱ། ཏི་ལ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞོ་ཟན་དང་། ཟས་མཆོག །ཨོཾ་སརྦ་སཾ་བྷ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། འབྲས། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སོ་བ། ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྲན་མ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གྲོ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷྲསྨ་རི་སྭཱ་ཧཱ། དུར་ཝ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཀུ་ཤ། ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་གཞན་རྣམས། ཨོཾ་ཨ་ཧ་ར་
Chinese
嗡 班匝 斯波扎 巴，以铁钩之手印令无二。嗡 班匝 刚哲 吼，以铃之手印生欢喜。三千世界中，生出最胜妙之香，以此香和药混合之清净殊胜物，令不净垢染之众皆清净。嗡 梭巴瓦 协达 梭瓦 达玛 梭哈。我等花朵妙香及，火供供养此奉献，享用后请令我欢喜。嗡 班匝 布协 扎 札 吼，如是直至音声作供养。 吽，大威德之火神，赐予一切所欲，为成办自他义而（安）住。敬礼执持者火神您。火神面带微笑，稍微张开的舌头和勺子二者的口中，有让字（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）以光芒之聚燃烧而标帜，引来焚烧投入之甘露之流而享用。双手以如来之拳印，持满盛之物，嗡 贝玛拉 阿给耶 梭哈，以七勺投入后合口向右旋转，嗡 巴瓦嘎 阿格纳耶 梭哈。我等师徒施主供养眷属等之疾病、魔障、罪障、违缘、障碍、不顺品类一切，香定 咕噜 梭哈，如是三次献上酒。观察火。之后，观想物品皆为融化之自性，以口和，柴薪，吉祥草，茅草等光之坛城，以及酸奶糌粑和丸子等以手象征而献供，说若知为甘露之自性，则不依赖于分别之分别念（）。无论如何，手中能够持握之物，以右手拇指和食指相合之最胜施予之姿态，以及除此之外的物品，以勺子倾倒而献供，献供之咒语和顺序是：柴薪，嗡 贝谢 哈达 班匝 梭哈。酥油，嗡 贝玛拉 阿给 梭哈。芝麻，嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 班匝耶 梭哈。酸奶糌粑和，妙食，嗡 萨瓦 桑巴 德 梭哈。米，嗡 班匝 布协 达耶 梭哈。黄豆，嗡 班匝 贝匝亚 梭哈。青稞，嗡 玛哈 贝嘎亚 梭哈。豆，嗡 玛哈 巴拉亚 梭哈。小麦，嗡 班匝 哲斯玛热 梭哈。吉祥草，嗡 班匝 阿玉协 梭哈。茅草，嗡 阿扎德哈达 班匝耶 梭哈。其他物品，嗡 阿哈拉
English
Oṃ vajra sphoṭa va, with the iron hook mudra, make it non-dual. Oṃ vajra ghaṇṭe ho, with the bell mudra, generate joy. In all three thousand worlds, may the supreme fragrance arise, may all the impure and defiled masses be purified by this pure and sacred substance of incense and medicine mixture. Oṃ svābhāva śuddhe śuddhe svāhā. We offer these excellent flowers and incense, and this burnt offering. Please accept them and make me happy. Oṃ vajra puṣpe pratīccha ho, offer up to the sound. Hūṃ, the great glorious fire god, who grants all desires, abides to accomplish the benefit of self and others. Homage to the fire god who holds. The fire god, with a smiling face, slightly open tongue, and in the mouths of both the ladle, marked by the syllable raṃ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: raṃ) blazing as a mass of light, draws the stream of nectar of burnt offerings and enjoys it. With both hands holding the Tathagata's fist filled with offerings, Oṃ vimala agnaye svāhā, after offering with seven ladles, close the mouth and rotate to the right, Oṃ bā bā ga agnaye svāhā. May all diseases, evil spirits, sins, obscurations, adverse conditions, obstacles, and unfavorable aspects of us, the teachers, disciples, patrons, offerings, and retinues, be pacified, śāntiṃ kuru svāhā, offer the libation three times. Examine the fire. Then, visualize all substances as being of the nature of melting, with the mouth and, firewood, durva grass, kusha grass, etc., as mandalas of light, and yogurt tsampa and pills, etc., as symbolized by the hand, and say that if one knows it to be of the nature of nectar, then one does not rely on the discrimination of distinctions (). In any case, those that can be held in the hand, in the gesture of supreme giving with the right thumb and forefinger joined, and those other than that, pour and offer with a ladle, and the mantra and order of offering are: Firewood, Oṃ peśe hasta vajra svāhā. Butter, Oṃ vimala agne svāhā. Sesame, Oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ye svāhā. Yogurt tsampa and, excellent food, Oṃ sarva saṃbha de svāhā. Rice, Oṃ vajra puṣṭa ye svāhā. Soybeans, Oṃ vajra bija ya svāhā. Barley, Oṃ mahā vega ya svāhā. Beans, Oṃ mahā bāla ya svāhā. Wheat, Oṃ vajra ghṛsma ri svāhā. Durva grass, Oṃ vajra āyuṣe svāhā. Kusha grass, Oṃ apratihata vajra ye svāhā. Other substances, Oṃ ahara