Back to the library

JL06 0001.1.《(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik....(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik...》.g2.0f

Tibetan

རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོ་དང་། ཨ་ལས་བྱུང་བའི་དྲིལ་བུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་སྟོང་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོགས་པ། གཉིས་ཀའང་དོན་དམ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ། ཞེས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་གསོར། ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཨ ཞེས་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་ཞིང་དཀུར་བརྟེན། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ཏ་ག་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀ྅་ཧཾ ཞེས་ཐུགས་ཀར་འཁྱུད་རྒྱུ་བྱ། དགང་བླུགས་བསངས་སྦྱངས། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་ས་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་འོད་ཟེར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཀུག ། () དགང་བླུགས་ལ་ཐིམ་པས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་དམ་ཚིག་གི་ཡོ་བྱད་དུ་གྱུར། མཆོད་སྲེག་གི་རྫས་རྣམས་བསངས་སྦྱངས། ཧཱུྃ རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཉིད་ལས། །རང་བྱུང་མཆོད་པའི་ཕུང་པོ་ནི། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ལྟ་བུ། །དཔག་ཡས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཧཱུྃ་ནས་ཤཔྟའི་བ་ཨར་བརྗོད། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཐ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཋ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཏྟ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིདྟ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཋ ཞེས་མཆོད་རྫས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། སེག་རྫས་རྣམས་ལ་བདུད་རྩི་བྲན་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་རྒྱས་རེག་ཅིང་། ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཡཾ་ཤིང་ལ། ཨོཾ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ། ཞུན་མར་ལ། ཨོཾ་ཛེ༚་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་གཞན་རྣམས་ལ། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། རྫས་རྣམས་ཀྱི་མ་དག་པའི་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ཏེ་སྟོང་པར་གྱུར། སྟོང་ ()བའི་ངང་ལས་རྫས་རྣམས་རང་རང་གི་མིང་ཡིག་དང་པོ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཅན་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་སོ་སོའི་ལས་སྒྲུབ་པ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་བར་བསམ། ཨོཾ་བི་མ་ལ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པེ་ཤེ་ཧ་སྟ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་བྷ་དེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་གསྨ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། །རྫས་གཞན་རྣམས་ལ། ཨོཾ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་ཕུལ་མ་ཧཱ་དར་དཔེ་ཤ་ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་གསུམ་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །དེ་ནས་གཙུབ་ཤིང་

Chinese

自性五智之体性,由阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:无)字所生的铃,是智慧的自性,宣说空性之法的音声。二者皆是胜义菩提心之自性。嗡 嘛哈 班匝 吽(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओṃ महावज्र हूँ,梵文罗马拟音:oṃ mahā vajra hūṃ,汉语字面意思:嗡,伟大的金刚,吽),如是持诵,并以金刚杵触碰心间。嗡 班匝 刚德 ཨ(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཨ,梵文天城体:ओṃ वज्र घण्टे अ,梵文罗马拟音:oṃ vajra ghaṇṭe a,汉语字面意思:嗡,金刚铃,阿),如是摇铃并置于腰间。嗡 萨瓦 达塔 嘎达 嘛哈 阿努ra嘎 班匝 梭巴瓦 阿玛嘎 杭(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ཏ་ག་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀ྅་ཧཾ,梵文天城体:ओṃ सर्व तथागत महा अनुराग वज्र स्वभाव आत्माकोऽहं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata mahā anurāga vajra svabhāva ātmako'haṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,伟大的爱,金刚,自性,我是自性),如是持诵,并拥抱于心间。行灌顶,净化。从自身心间放射光芒,迎请智慧本尊,策励其心续,并将智慧自性之智慧勇识迎请为光芒之形式。()融入灌顶物中,使其成为生起一切悉地的誓言物。净化焚烧供品。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),从清净法界自性中,自然生起的供品堆,如普贤供云般,充满无垠虚空。嗡 班匝 阿刚 阿吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཧཱུྃ,梵文天城体:ओṃ वज्र अर्घं आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,供品,阿,吽)至夏贝达的巴字。嗡 阿吽 萨瓦 班匝 阿弥利达 吽 舍诶(藏文:ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཐ,梵文天城体:ओṃ आः हूँ सर्व पञ्चामृत हूँ ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ sarva pañcāmṛta hūṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:嗡,阿,吽,一切五甘露,吽,舍诶)。嗡 阿吽 嘛哈 惹达 匝拉 曼扎拉 吽 舍诶(藏文:ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཋ,梵文天城体:ओṃ आः हूँ महारक्तज्वालामण्डल हूँ ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ mahāraktajvālamaṇḍala hūṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:嗡,阿,吽,伟大的血红火焰坛城,吽,舍诶)。嗡 阿吽 嘛哈 巴利达 德匝 巴利达 巴拉 巴德 咕雅 萨玛雅 吽 舍诶(藏文:ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཏྟ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིདྟ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཋ,梵文天城体:ओṃ आः हूँ महाबलित्ते तेजो बलित्त बलवते गुह्यसमयहूँ ह्रीः ठः,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ mahābalitte tejo balitta balavate guhyasamaya hūṃ hrīḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:嗡,阿,吽,伟大的供施,光辉,供施,有力的,秘密誓言,吽,舍诶)。如是加持供品。以甘露洒于焚烧供品上,并以独股金刚杵触碰。嗡 梭哈(藏文:ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:ओṃ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ svāhā,汉语字面意思:嗡,梭哈)于彼手印之扬木上。嗡 希瑞 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ श्री स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ śrī svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,梭哈)于酥油上。嗡 杰 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཛེ༚་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ जे स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ je svāhā,汉语字面意思:嗡,杰,梭哈)于其他供品上。嗡 咕噜 咕噜 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ कुरु कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ kuru kuru svāhā,汉语字面意思:嗡,作,作,梭哈)。净化一切供品的不净过患,使其成为空性。于空性()之中,观想供品从各自名称的首字母及点缀的明点中生出,具有甘露之精华,一切功德圆满,具有无碍成办各自事业之能力。嗡 维玛拉 阿格纳耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་བི་མ་ལ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ विमल अग्नये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vimala agnaye svāhā,汉语字面意思:嗡,无垢,火神,梭哈)。嗡 贝谢 哈斯达 班匝耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་པེ་ཤེ་ཧ་སྟ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ पेश हस्त वज्रये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ peśe hasta vajraye svāhā,汉语字面意思:嗡,贝谢,手,金刚,梭哈)。嗡 萨瓦 巴巴 达哈纳 班匝耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ सर्व पापं दहन वज्रये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāpaṃ dahana vajraye svāhā,汉语字面意思:嗡,一切罪业,焚烧,金刚,梭哈)。嗡 萨瓦 桑巴 德 梭哈(藏文:ཨོཾ་སརྦ་སཾ་བྷ་དེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ सर्व सम्भ दे स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ sarva sambha de svāhā,汉语字面意思:嗡,一切圆满,德,梭哈)。嗡 班匝 布舍耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ वज्र पुष्टये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣṭaye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,增长,梭哈)。嗡 班匝 维匝耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ वज्र विजये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra vijaye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,胜利,梭哈)。嗡 嘛哈 贝嘎雅 梭哈(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ महा वेगाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ mahā vegāya svāhā,汉语字面意思:嗡,伟大的迅速,梭哈)。嗡 嘛哈 巴拉雅 梭哈(藏文:ཨོ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ महा बलाय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ mahā balāya svāhā,汉语字面意思:嗡,伟大的力量,梭哈)。嗡 班匝 嘎玛热 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གསྨ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ वज्र स्मरे स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra smare svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,忆念,梭哈)。嗡 班匝 阿玉舍 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ वज्र आयुष्ये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vajra āyuṣe svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,寿命,梭哈)。嗡 阿扎德哈达 班匝耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ अप्रतिहत वज्रये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ apratihata vajraye svāhā,汉语字面意思:嗡,无障碍,金刚,梭哈)。于其他供品上,嗡 阿哈ra 阿哈ra 普玛哈 达 贝夏 夏丁 咕噜 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་ཕུལ་མ་ཧཱ་དར་དཔེ་ཤ་ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ अहर अहर फुल महा दर्दे पिशा शान्तिं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ahara ahara phula mahā darde piśā śāntiṃ kuru svāhā,汉语字面意思:嗡,拿来,拿来,充满,伟大的,给予,贝夏,寂静,作,梭哈)。如是念诵三遍加持之。然后摩擦木柴。

English

The essence of the five self-existing wisdoms, and the bell arising from A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: none), the nature of wisdom, proclaiming the sound of emptiness and dharma. Both are the nature of the ultimate bodhicitta. Oṃ Mahā Vajra Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ, Devanagari: ओṃ महावज्र हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ mahā vajra hūṃ, Literal meaning: Om, Great Vajra, Hum), recite thus, and touch the heart with the vajra. Oṃ Vajra Ghaṇṭe A (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཨ, Devanagari: ओṃ वज्र घण्टे अ, Romanized Sanskrit: oṃ vajra ghaṇṭe a, Literal meaning: Om, Vajra Bell, A), thus ringing the bell and placing it on the waist. Oṃ Sarva Tathāgata Mahā Anurāga Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ཏ་ག་མ་ཧཱ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀ྅་ཧཾ, Devanagari: ओṃ सर्व तथागत महा अनुराग वज्र स्वभाव आत्माकोऽहं, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata mahā anurāga vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal meaning: Om, all Tathagatas, great love, vajra, nature, I am the self), recite thus, and embrace at the heart. Perform the empowerment, purify. From one's own heart, radiate light, invite the wisdom deity, stimulate their mindstream, and invite the wisdom essence of the wisdom being in the form of light. () Dissolving into the empowerment substance, transforming it into a samaya object from which all siddhis arise. Purify the offering substances for burning. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum), from the pure nature of dharmadhatu, the naturally arising heap of offerings, like the clouds of Samantabhadra's offerings, filling the immeasurable sky. Oṃ Vajra Arghaṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཧཱུྃ, Devanagari: ओṃ वज्र अर्घं आः हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ, Literal meaning: Om, Vajra, Offering, Ah, Hum) to the Ba of Shabda. Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Pañcāmṛta Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི་ཐ, Devanagari: ओṃ आः हूँ सर्व पञ्चामृत हूँ ह्रीः ठः, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ sarva pañcāmṛta hūṃ hrīḥ ṭhaḥ, Literal meaning: Om, Ah, Hum, all five amritas, Hum, Hrih, Thah). Oṃ Āḥ Hūṃ Mahāraktajvālamaṇḍala Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཋ, Devanagari: ओṃ आः हूँ महारक्तज्वालामण्डल हूँ ह्रीः ठः, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ mahāraktajvālamaṇḍala hūṃ hrīḥ ṭhaḥ, Literal meaning: Om, Ah, Hum, great red flame mandala, Hum, Hrih, Thah). Oṃ Āḥ Hūṃ Mahābalitte Tejo Balitta Balavate Guhyasamaya Hūṃ Hrīḥ Ṭhaḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཏྟ་ཏེ་ཛྭ་བ་ལིདྟ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཋ, Devanagari: ओṃ आः हूँ महाबलित्ते तेजो बलित्त बलवते गुह्यसमयहूँ ह्रीः ठः, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ mahābalitte tejo balitta balavate guhyasamaya hūṃ hrīḥ ṭhaḥ, Literal meaning: Om, Ah, Hum, great offering, light, offering, powerful, secret samaya, Hum, Hrih, Thah). Thus bless the offering substances. Sprinkle amrita on the burning substances and touch them with the one-pointed vajra. Oṃ Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ, Devanagari: ओṃ स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ svāhā, Literal meaning: Om, Svaha) on the yang wood of that mudra. Oṃ Śrī Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ श्री स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ śrī svāhā, Literal meaning: Om, Shri, Svaha) on the butter. Oṃ Je Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཛེ༚་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ जे स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ je svāhā, Literal meaning: Om, Je, Svaha) on the other substances. Oṃ Kuru Kuru Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ कुरु कुरु स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ kuru kuru svāhā, Literal meaning: Om, Do, Do, Svaha). Purify all the impure faults of the substances, making them empty. Within emptiness (), visualize the substances arising from the first letter of their respective names and the bindus that adorn them, possessing the essence of amrita, complete with all qualities, and possessing the power to accomplish their respective actions without hindrance. Oṃ Vimala Agnaye Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བི་མ་ལ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ विमल अग्नये स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vimala agnaye svāhā, Literal meaning: Om, Immaculate, Agni, Svaha). Oṃ Peśe Hasta Vajraye Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་པེ་ཤེ་ཧ་སྟ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ पेश हस्त वज्रये स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ peśe hasta vajraye svāhā, Literal meaning: Om, Peshe, Hand, Vajra, Svaha). Oṃ Sarva Pāpaṃ Dahana Vajraye Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ सर्व पापं दहन वज्रये स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ sarva pāpaṃ dahana vajraye svāhā, Literal meaning: Om, all sins, burning, vajra, Svaha). Oṃ Sarva Sambha De Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་སཾ་བྷ་དེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ सर्व सम्भ दे स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ sarva sambha de svāhā, Literal meaning: Om, all complete, De, Svaha). Oṃ Vajra Puṣṭaye Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ वज्र पुष्टये स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra puṣṭaye svāhā, Literal meaning: Om, Vajra, Increase, Svaha). Oṃ Vajra Vijaye Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ वज्र विजये स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra vijaye svāhā, Literal meaning: Om, Vajra, Victory, Svaha). Oṃ Mahā Vegāya Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ महा वेगाय स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ mahā vegāya svāhā, Literal meaning: Om, great speed, Svaha). Oṃ Mahā Balāya Svāhā (Tibetan: ཨོ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ महा बलाय स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ mahā balāya svāhā, Literal meaning: Om, great strength, Svaha). Oṃ Vajra Smare Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གསྨ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ वज्र स्मरे स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra smare svāhā, Literal meaning: Om, Vajra, Remembrance, Svaha). Oṃ Vajra Āyuṣe Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ वज्र आयुष्ये स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra āyuṣe svāhā, Literal meaning: Om, Vajra, Life, Svaha). Oṃ Apratihata Vajraye Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ अप्रतिहत वज्रये स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ apratihata vajraye svāhā, Literal meaning: Om, Unobstructed, Vajra, Svaha). On the other substances, Oṃ Ahara Ahara Phula Mahā Darde Piśā Śāntiṃ Kuru Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་ཕུལ་མ་ཧཱ་དར་དཔེ་ཤ་ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ओṃ अहर अहर फुल महा दर्दे पिशा शान्तिं कुरु स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ ahara ahara phula mahā darde piśā śāntiṃ kuru svāhā, Literal meaning: Om, bring, bring, fill, great, give, Besha, peace, do, Svaha). Recite this three times to bless them. Then rub the firewood.