Back to the library

JL06 0001.1.《(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik....(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik...》.g2.0f

Tibetan

སྔོན་པོ། བརྒྱད་བརྒྱད་ཀྱིས དམུ་ཡི་གནམ་རྡོ་དཀར་པོ། བབས་པ་ཟློག དབྱི་གཡས་སྟག་མོ་ཕྲུག་གུ་པྲ སྔགས་པ་ནང་དམེ་བྱེད་བཟློག དཔྱི་གཡོན་བྱ་མིག་ཐོད་ནག་འཁུན ཡ་རབས་རིགས་བརྒྱུད་ཆད་པ་ཟློག རྩི་བས་ལོགས་གཉིས་ཀྱི་གཡས་སུ་ནི མི་དམར་རྟ་དམར་ཞོན་པ་བརྒྱད ནམ་རྒྱང་མདའ་འཕང་བརྒྱད་བརྒྱད་ཀྱིས སེར་པོ། གཉན་ནད་ཅིར་ཡང་བརྫུ་བ་ཟློག ཧཱུྃ དེ་ལ་ཞོན་པའི་ཐན་ཁྱུང་གིས རལ་པ་ལན་གསུམ་སྤྲུགས་པ་ལས ལྷག་པའི་དམ་ཚིག་ཉི་ཤུ་དང་ འགལ་བའི་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་ཟློག རལ་པའི་ལན་ཕྲན་དང་པོ་ལ སྤྱང་ཀིས་སེང་གེར་རྒོལ་བ་དང་ བླ་མ་ལ་རྒོལ་ཟ་མ་ཏོག་ཏུ་དུག་སྦྱར་གཡོས ཡུམ་ལ་བརྟེན་ ()འུཾ པ། གཉིས་པར་རིན་ཆེན་ལྕུག་མ་བཅད རྡོ་རྗེའི་སྤུན་ལ་ཁྲོས་པ། གངས་རི་ཞུ་བའི་ཞུན་ཆུ་བཏུངས བླ་མ་དང་དཀོན་མཆོག་གི་དཀོར་ལ་འབག་པ། གསུམ་པར་པདྨ་ཟེའུ་འབྲུ་དབྲལ ཚངས་སྤྱོད་ཅན་ལ་སྤྱོད་པ། བུག་རྡོལ་སྣོད་དུ་བདུད་རྩི་བླུགས སྣོད་མིན་ལ་གདམས་ངག་སྟོན་པ། བཞི་པར་མ་བརྟགས་འདྲེ་ཅན་བསྲེལ༔ བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་པར་ཆང་འཐུངས་པ། ཤེལ་དཀར་འདམ་རྫབ་ཁྲོད་དུ་བསྐྱུར གཞན་དོན་སྤངས་པ། ལྔ་པར་སེང་གེའི་འོ་མ་ཕོ བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྤངས་པ། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཐབ་ཏུ་བསྲེགས ཆོས་དང་གང་ཟག་བཟང་པོ་ལ་སྒུར་བ། དུག་པར་ཁྱུང་གི་གཤོག་པ་བཅག ཐབས་ཤེས་ཡ་བྲལ་གྱི་ཉམས་ལེན། གནམ་ལྕགས་སྡེར་མོས་ལ་བྲང་ བཀའ་ལ་གཟུ་ལུམས་རས་ཆོད། བདུན་པར་གཅན་གཟན་ལྷག་ལ་ཟོས ཚོགས་གཏོར་ལ་འབགས་རྩོག་དང་ཕུད་ཉམས་པ། རྡོ་རྗེས་གཏམས་བའི་བག་ཆེན་བཤིག བསྐྱེད་རིམ་མི་སྒོམ་པ། བརྒྱད་པར་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་དབྲལ དམ་བཅའ་རལ་དུ་འཇུག་པ། སྒྲོན་མེ་འབར་བ་རླུང་གིས་བསད ཏིང་འཛིན་མི་གསལ་བ། དགུ་བར་འབབ་ཆུའི་འོལ་ཀ་བཅད བཟླས་བརྗོད་རྒྱུན་བཅད་པ། རིགས་ལྔའི་ཕྱག་ ()རྒྱ་འདམ་དུ་བཅུག ཕུང་ཁམས་ལ་བརྙས་པ་བྱེད་པ། བཅུ་པར་རྡོ་རྗེའི་མཁར་རྫོང་བཤིག རྟོག་གེ་བས་སྔགས་ཀྱི་ལྟ་སྤྱོད་སྟོན་པ། རྒྱལ་མཚན་རྩེ་ཡི་ནོར་བུ་དབོག བླ་མ་ལ་མོས་གུས་ལག་བ་འདི་དག་སྔགས་པ་ཐུར་ལྷུང་བའི ལྟས་ངན་ཆེན་པོ་དགྲ་ལ་ཟློག ཧཱུྃ གཤོག་རུ་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ལ སེང་གེ་གངས་ཀྱི་སྟེངས་སུ་ལྷུང་ རྒྱལ་པོ་དམངས་སུ་བབས་པ་ཟློག གཉིས་པར་ཁྱུང་དང་གཡུ་འབྲུག་འཐབས བློན་པོ་ནང་འཐབས་བྱེད་པ་ཟློག གསུམ་པར་རྨ་བྱ་སྒོ་ང་བཅོག རྗེ་མོ་བྱི་ནལ་བྱེད་པ་ཟློག བཞི་པར་ལོ་ཐོག་སེར་བས་འཇོམས རྗེ་བོས་འབངས་ལ་མནར་བ་ཟློག ལྔ་པར་བྲག་ལ་སྒོ་

Chinese

青色。八个八个地,阻挡降落的 демо 的白色天石。右髋部母虎幼崽帕(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。阻挡咒师内部作恶。左髋部鸟眼黑颅骨坤。阻挡高贵血统断绝。用树脂在两侧的右边,八个红人骑着红马。用八个八个的远射箭矢,黄色。阻挡任何方式伪装的恶性疾病。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。骑在那上面的雷鸟,从三次抖动鬃毛中,阻挡违背二十条以上誓言和不祥之兆的敌人。在鬃毛的第一个小抖动中,豺狼攻击狮子,攻击上师,在za ma tog中下毒。依靠佛母()嗡(藏文:འུཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。在第二个小抖动中,砍断珍贵嫩枝,对金刚兄弟发怒。喝冰山融化的水,玷污上师和三宝的财物。在第三个小抖动中,分开莲花花蕊,与持梵行者行淫。往漏洞容器中倒入甘露,向非器之人展示诀窍。在第四个小抖动中,不加观察地焚烧鬼怪,没有加持就饮酒,将白水晶丢入泥潭中,抛弃利他之心。在第五个小抖动中,挤出狮子的乳汁,舍弃菩提心,将如意宝烧入炉灶,对佛法和善良之人弯腰。在第六个小抖动中,折断鹏鸟的翅膀,修持方便智慧分离之法。用天铁爪子抓挠胸膛,对佛语进行曲解和抵赖。在第七个小抖动中,吃野兽残余之物,会供朵玛被玷污和精华缺失。摧毁金刚封印的大门,不修生起次第。在第八个小抖动中,撕裂金刚盔甲,让誓言破裂,用风吹灭燃烧的灯,禅定不清晰。在第九个小抖动中,切断河流的水渠,中断念诵。将五部佛的手印按入泥土中,轻蔑五蕴。在第十个小抖动中,摧毁金刚城堡,以分别念展示密咒的见修行。挪走胜幢顶端的宝珠,对上师不恭敬。这些是咒师堕落的巨大凶兆,阻挡敌人。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。在右翼的第一个小抖动中,狮子落在雪山上,阻挡国王沦为平民。在第二个小抖动中,鹏鸟和玉龙争斗,阻挡大臣内斗。在第三个小抖动中,孔雀啄破蛋,阻挡王妃行为不检。在第四个小抖动中,庄稼被冰雹摧毁,阻挡君主折磨百姓。在第五个小抖动中,岩石上开门

English

Blue. Eight by eight, blocking the falling white sky stone of the демо. Right hip female tiger cub pra (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Blocking the practitioner from doing evil internally. Left hip bird's eye black skull kun. Blocking the extinction of noble lineage. Using resin on the right side of both sides, eight red people riding red horses. With eight by eight long-range arrows, yellow. Blocking the malignant disease disguised in any way. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). The thunderbird riding on it, from shaking its mane three times, blocking the enemy of violating more than twenty vows and ominous signs. In the first small shake of the mane, the jackal attacks the lion, attacks the guru, and poisons the za ma tog. Relying on the mother ( ) oṃ (Tibetan: འུཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning: ). In the second small shake, cutting off precious tender branches, getting angry at the Vajra brothers. Drinking the meltwater of melting glaciers, defiling the property of the guru and the Three Jewels. In the third small shake, separating the lotus flower pistil, committing adultery with those who hold celibacy. Pouring nectar into a leaky container, showing the secret to non-vessels. In the fourth small shake, burning ghosts without examination, drinking alcohol without blessing, throwing white crystals into the mud, abandoning altruistic intentions. In the fifth small shake, squeezing out lion's milk, abandoning bodhicitta, burning the wish-fulfilling jewel in the stove, bowing to the Dharma and good people. In the sixth small shake, breaking the wings of the garuda, practicing the method of separating wisdom. Scratching the chest with sky iron claws, distorting and denying the Buddha's words. In the seventh small shake, eating the remains of wild beasts, the tsok offering is defiled and the essence is lost. Destroying the gate sealed by Vajra, not practicing the generation stage. In the eighth small shake, tearing the Vajra armor, letting the vows break, extinguishing the burning lamp with wind, the samadhi is not clear. In the ninth small shake, cutting off the water channel of the river, interrupting the recitation. Pressing the mudra of the five families into the mud, despising the five aggregates. In the tenth small shake, destroying the Vajra castle, showing the view and practice of mantra with conceptual thoughts. Removing the jewel at the top of the victory banner, disrespecting the guru. These are the great ominous signs of the practitioner falling, blocking the enemy. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). In the first small shake of the right wing, the lion falls on the snowy mountain, blocking the king from becoming a commoner. In the second small shake, the garuda and the jade dragon fight, blocking the ministers from fighting internally. In the third small shake, the peacock pecks the egg, blocking the queen from behaving improperly. In the fourth small shake, the crops are destroyed by hail, blocking the monarch from tormenting the people. In the fifth small shake, opening a door in the rock.