Tibetan
ཙུག་ཏོར་གཡས་གཡོན་ལ ལྕགས་ཀྱི་བྱ་ཁྱུང་རེ་རེ་ཡོད རྟ་མགྲིན་དབང་གི་སྒྲ་ཐོས་པས དཔག་ཚད་དག་ཏུ་རྒྱུག་པའི་ཚེ གདུག་པའི་སྒྲ་སྐད་ཙེ་རེ་རེ ཚངས་རིས་ལྷ་ཡང་འདུན་མར་སྡུད རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་རྒྱུག་པའི་ཚེ ཀླུ་རྣམས་ཀུན་ལ་ (༩༣༤)རྦད་ཁམས་གཏོང་ ཉམས་པའི་བླ་ཚེ་འགུགས་ཤིང་སྒྲོལ དམ་ཉམས་སྲོག་རྩ་གཡས་གཡོན་ནས ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་ཞིང་ཁྲིད་ནས་འོང་ དཔལ་ཆེན་འབར་བའི་ཕོ་ཉ་སྟེ དབང་གི་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོ་སྐྱོང་ དྲག་ཏུ་རྒྱུག་ལ་དགྲ་བགེགས་ཁུག ནྀྲ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་ཙ་ཙ་པ་ལ་ཤ་ནི་ཀུ་རཾ་རྦད་ཁཾ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ དེ་ནས་བྱང་དུ་འཇུག་པ་ནི ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དང་ཕྱག་མཚན་བཞིས་གདབ་ཅིང་ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ ནྀྲ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་ཤི་ཀྲི་ཨ་ན་ཡ་ཤི་ཀྲི་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ ཅེས་བཟླའོ ལྔ་པ་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱིས་ཚེ་དང་དབང་ཐང་འཕྲོག་ཅིང་གནས་ལུང་བྱ་བ་ནི ཕུར་རྩེ་སྙིང་ཁར་གཏད་པས་གཟས་པོའི་བླ་ཚེ་འོད་དཀར་པོའི་རྣམ་པས་བླངས་པ་རང་ཉིད་ལ་བསྟིམ ཕུར་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེས་རིགས་དྲུག་གི་ས་བོན་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངས་པར་བལྟས་ལ༔ ཧཱུྃ སྒྲོལ་བ་གནས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ཆེན་པོ་ནི དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔ་རླུང་ལྔའི་རྟ་ལ་ཞོན ཨ་ནྀྲ་སུ་ཏྲི་བྲེ་དུ་དྲུག་རྣམས་བསྲེགས གནས་སྦྱོང་ཏིང་འཛིན་རྒྱུ་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས སྡུག་བསྔལ་མང་པོས་གཟིར་བའི་འགྲོ་བ་ལ སྙིང་རྗེའི་ཤུགས་ཀྱིས་སྡུག་བསྔལ་ (༩༣༥)འུཾ བཟློག་པའི་ཕྱིར ཉོན་མོངས་ཀུན་བསལ་རྒྱུད་དྲུག་ལམ་བཀག་ནས བྱང་ཆུབ་བགྲོད་ཕྱིར་འཕགས་ལམ་རྣམ་ཐར་བསྟན ཨ་ཨ་ཨཱ ཞེས་དང་ ཕུར་བསྐོར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ལོག་རྡུགས་འབྱམས་གསུམ་གྱི་ཉཻས་སྐྱོན་བསལ རུ་ལུའི་འཛབ་དབྱངས་བཟླ་བཞིན་དུ་ཕུར་རྩེས་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཨ་ཡི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་བ་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་དུ་སྦར་རོ དྲུག་པ་ཕུར་པ་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས་ཀུན་གཞི་ཚོགས་བརྒྱད་དང་བཅས་པ་ཚར་བཅད་ནས་རྣམ་སྨིན་གྱི་ལུས་རྟེན་དང་འབྲེལ་གཅད་པ་ནི ཧཱུྃ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོས བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་པའི རིག་འཛིན་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ནི གནོད་ཅིང་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་དང་ དངོས་གྲུབ་འཕྲོག་ཅིང་འཚོ་བ་རྣམས ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་འདིར་ཁུག་ལ མངོན་སྤྱོད་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲལ་བ་དང་ ལུས་ངག་རྡུལ་དུ་བཤིག་ནས་ཀྱང་ སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མཛོད ལས་སྔགས་དང་ (༩༣༦)བསྟུན་ནས་མིག་གཡ
Chinese
头顶左右，各有铁的鹏鸟。听到马头金刚的威力之声，奔跑在无数的距离时，发出凶猛的叫声，将梵天等诸神也聚集到一起。奔跑于大海深处时，对所有的龙族，(934)发出“རྦད་ཁམས་（藏文），bad khams（梵文罗马拟音），摧毁界限（汉语字面意思）”的咒语，招来并救度衰败的生命力。从违背誓言者的左右命脉，用铁钩抓住并引导过来。乃是大威德金刚的使者，掌管着广大的威力之境。猛烈奔跑并抓来仇敌和障碍。ནྀྲ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་ཙ་ཙ་པ་ལ་ཤ་ནི་ཀུ་རཾ་རྦད་ཁཾ（藏文），nṛtri śatruṃ caca pala śani kuraṃ bad khaṃ（梵文罗马拟音），摧毁敌人（汉语字面意思） ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ（藏文），ābeśaya hūṃ phaṭ（梵文罗马拟音），祈请降临 吽 啪（汉语字面意思）。然后进入北方，用四个手印和四种法器加持，念诵 ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ（藏文），jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ（梵文罗马拟音），招 吽 绑 霍（汉语字面意思）。ནྀྲ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་ཤི་ཀྲི་ཨ་ན་ཡ་ཤི་ཀྲི་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ（藏文），nṛtri śatruṃ śikri anaya śikri anaya hūṃ phaṭ（梵文罗马拟音），摧毁敌人（汉语字面意思）。第五，以真实智慧夺取寿命和权力，并进行安置：将橛的顶端抵在心口，观想夺取被诅咒者的生命力，以白光的形态融入自身。观想从橛中生出的智慧之火，焚烧和净化六道的种子。ཧཱུྃ（藏文），hūṃ（梵文天城体），hūṃ（梵文罗马拟音），吽（汉语字面意思）。救度处所的广大禅定是：勇士骑乘五种种子字和五种风的骏马，焚烧ཨ་ནྀྲ་སུ་ཏྲི་བྲེ་དུ་དྲུག་（藏文）。净化处所，加持禅定的因。对于被众多痛苦折磨的众生，以慈悲的力量，为了遣除痛苦(935)，消除一切烦恼，阻断六道的道路，为了证得菩提，展示了解脱的圣道。ཨ་ཨ་ཨཱ（藏文）。在橛的旋转之前，消除颠倒、污浊、散乱三种过失。一边念诵如来的咒语，一边用橛的顶端将识蕴转化为阿的自性，融入真实智慧的虚空之中。第六，以橛的事业彻底摧毁阿赖耶识和八识聚，断绝与异熟果报之身的联系：ཧཱུྃ（藏文），hūṃ（梵文天城体），hūṃ（梵文罗马拟音），吽（汉语字面意思）。我们瑜伽修行者，发起无上菩提心，作为三世诸佛的继承者，对于我们持明者，那些有害和凶恶的仇敌和障碍，魔鬼和制造障碍者，以及夺取成就和生命者，以大忿怒尊的加持力，瞬间抓到这里，如法进行诛杀，将身语粉碎成灰尘，让他们也体验痛苦。配合事业咒语，(936)转动眼
English
On the left and right of the crown, there are iron garudas. Upon hearing the sound of the power of Hayagriva, when running across countless distances, a fierce cry is emitted, gathering even Brahma and other gods together. When running into the depths of the ocean, to all the nagas, (934) the mantra "རྦད་ཁམས་（藏文），bad khams（梵文罗马拟音），destroy the boundaries（汉语字面意思）" is sent, summoning and saving the weakened life force. From the left and right lifelines of those who break their vows, they are seized with iron hooks and led away. They are the messengers of the Great Glorious Wrathful One, ruling over the vast realm of power. They run fiercely and seize enemies and obstacles. ནྀྲ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་ཙ་ཙ་པ་ལ་ཤ་ནི་ཀུ་རཾ་རྦད་ཁཾ（藏文），nṛtri śatruṃ caca pala śani kuraṃ bad khaṃ（梵文罗马拟音），destroy the enemies（汉语字面意思） ābeśaya hūṃ phaṭ（藏文），ābeśaya hūṃ phaṭ（梵文罗马拟音），Please descend Hūṃ Phaṭ（汉语字面意思）. Then, entering the north, seal with four mudras and four implements, reciting jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ（藏文），jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ（梵文罗马拟音），invite 吽 绑 霍（汉语字面意思）. nṛtri śatruṃ śikri anaya śikri anaya hūṃ phaṭ（藏文），nṛtri śatruṃ śikri anaya śikri anaya hūṃ phaṭ（梵文罗马拟音），destroy the enemies（汉语字面意思）. Fifth, with true wisdom, seize life and power, and establish the location: Place the tip of the kīla against the heart, visualize seizing the life force of the cursed one, merging it into oneself in the form of white light. Visualize the fire of wisdom arising from the kīla, burning and purifying the seeds of the six realms. hūṃ（藏文），hūṃ（梵文天城体），hūṃ（梵文罗马拟音），Hūṃ（汉语字面意思）. The great samadhi of saving the place is: The hero rides the horse of the five seed syllables and the five winds, burning a nṛ su tri bre du drug（藏文）. Purify the place, bless the causes of samadhi. For sentient beings tormented by many sufferings, with the power of compassion, in order to avert suffering (935), eliminate all afflictions, block the paths of the six realms, and in order to attain enlightenment, reveal the noble path of liberation. a a ā（藏文）. Before the rotation of the kīla, eliminate the three faults of inversion, impurity, and distraction. While reciting the mantra of the Tathagata, transform the consciousness at the tip of the kīla into the nature of A, merging it into the space of true wisdom. Sixth, with the activity of the kīla, completely destroy the alaya consciousness and the eight aggregates, severing the connection with the body of the ripening result: hūṃ（藏文），hūṃ（梵文天城体），hūṃ（梵文罗马拟音），Hūṃ（汉语字面意思）. We, the yogi practitioners, generate the supreme bodhicitta, as the successors of the Buddhas of the three times, for us vidyadharas, those harmful and evil enemies and obstacles, demons and obstructors, and those who seize accomplishments and life, by the blessing of the Great Wrathful One, instantly seize them here, perform the subjugation according to the Dharma, shatter their body and speech into dust, and let them also experience suffering. Coordinate with the action mantra, (936) turning the eye.
Tibetan
ས་གཡོན རྣ་བ་གཡས་གཡོན སྣ་བུག་གཡས་གཡོན ལྕེ་དང་མགྲིན་པ༔ སྙིང་ག་གསང་གནས་བཅུར་གདབ་ཅིང་ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ ཧ་ན་ཧ་ན ད་ཧ་ད་ཧ པ་ཙ་པ་ཙ མ་ཐཱ་མ་ཐཱ ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ སུ་རུ་སུ་རུ མུ་རུ་མུ་རུ ཀ་ཏ་ཀ་ཏེ ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ ཨ་ཙིཏྟེ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ བདུན་པ་མ་མོས་ཁྲག་ཐུན་དབབ་ནས་མྱོས་སུ་འཇུག་པ་ནི ཧཱུྃ བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་པའི མངོན་སྤྱོད་འཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད རྩ་སྔགས་མཐར ནྀྲ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ བརྒྱད་པ་དྲེགས་འདུལ་གྱིས་གཏུན་དུ་བརྡུང་བ་ནི ཧཱུྃ བརྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་སྡིག་ཅན་རྣམས རྡོ་རྗེ་མེ་དཔལ་སྙིང་བསྲེགས་ནས ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་གཏུན་ཁུང་དུ རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུང་བྱས་པས ལྷ་ཡང་རང་སྟེ་བརླག་པར་གྱིས ནྀྲ་ཏྲི་ཤ་ཏཾ་ཏ་ཐ་ཡ་ཏ་ཐ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ དགུ་པ་དྲག་སྔགས་ཀྱིས་ཞལ་དུ་སྟོབ་པ་ནི ལིང་ (༩༣༧)འུཾ རོ་གཏོར་མར་བྲན་ཞིང་ ཧཱུྃ རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས ཀླང་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས ཞལ་དུ་སྟོབ་པོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧིནྀྲ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་བྷདྡྷ་ཡ་བྷདྡྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ བཅུ་པ་ཟློག་པའི་ཕྲིན་ལས་གཞུང་བསྲང་བ་ནི ཧཱུྃ རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་དབྱིངས གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་སྤྱི་དཔལ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ ཧཱུྃ དབུ་རྒྱན་བྷནྡྷ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་ནས ཞི་བ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི གདན་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་རོལ་པ་ཆེན་པོའི་ལྷ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འདི་རོལ་ལ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི སེམས་དང་སེམས་བྱུང་རྒྱུ་འབྲས་འཆོལ་བ་ལས བྱུང་བའི་ནད་གདོན་ཆག་ཆེ་ཉམ་ང་དང་ ཕྱི་ནང་འབྱུང་བ་དགྲ་གཤེད་འཁྲུགས་པའི་ (༩༣༨)རྐྱེན འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་དང་ བྱད་ཕུར་རྦོད་གཏོང་ཐ་ན་ལྟས་ངན་པ་ཀུན བཟློག་ཅིང་སྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ ཧཱུྃ ཆོས་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད་པའི་དང་ཉིད་ལས གར་དགུའི་རྣམ་རོལ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ སྒེག་པ་དཔའ་བ་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་སྐུར རྔམ་དང་བརྗིད་པའི་ཡོན་ཏན་ཟང་མི་ཤེས རྩ་ཞལ་འཇིགས་རུང
Chinese
左边的土地，左边的右耳，左边的右鼻孔，舌头和喉咙，心脏和秘密处所刺入十处，嗡 班匝 枳里 枳拉亚 札 吽 班 霍 哈那哈那 达哈达哈 帕匝帕匝 玛塔玛塔 匝拉匝拉 苏如苏如 穆如穆如 嘎达嘎达 匝耶 贝匝耶 阿则喋 阿帕拉则达 萨瓦 毕嘎南 班 吽 帕 嗡班匝尔格勒格拉亚乍吽榜火 哈纳哈纳 达哈达哈 帕匝帕匝 玛塔玛塔 匝拉匝拉 苏如苏如 穆如穆如 嘎达嘎达 匝耶 贝匝耶 阿则喋 阿帕拉则达 萨瓦 毕嘎南 班 吽 帕第七，让女仆喝血而陶醉，吽 奴仆和听命的使者们，你们的誓言时机已到，先前如何立誓的，迅速成办显现之事业。根本咒语后加 尼日 智 夏 札 匝拉 帕亚 吽 帕 尼日 智 夏 札 匝拉 帕亚 吽 帕第八，用降伏傲慢的杵来捶打，吽 捶打吧，金刚燃烧的杵，违背命令的罪人们，金刚火焰焚烧心脏后，身语化为微尘般消散。愤怒母燃烧的杵孔中，用金刚锤捶打，将天神也自身毁灭。尼日 智 夏 达 达塔亚 达塔亚 吽 帕 尼日 智 夏 达 达塔亚 达塔亚 吽 帕第九，用猛咒来填入口中，灵(1937) 嗡，将尸体涂抹成朵玛，吽 金刚秘密的命令中，哪个罪人违背，大力愤怒尊以，将头颅劈成一百块。恶毒且怀恨者，填入口中 卡让 卡嘿 尼日 智 夏 札 班达亚 班达亚 吽 帕 卡让 卡嘿 尼日 智 夏 札 班达亚 班达亚 吽 帕第十，回遮的事业端正进行，吽 具备三解脱的金刚女之界，从三角墨蓝燃烧的坛城中，薄伽梵大吉祥至尊黑汝嘎，从轮涅一切共同光辉之界升起，显现猛烈事业之时已到。吽 从头饰宝瓶燃烧的宫殿中，寂静金刚界之坛城，三处圆满大乐之神，享用敌魔血肉朵玛，瑜伽士我等供养眷属，从心与心生因果混杂中，产生的疾病邪魔衰损恐惧和，内外五行敌害冲突的(1938)缘，八大和十六大怖畏，以及诅咒替身驱逐甚至恶兆等，祈请您回遮转变之事业。吽 从法身不变之自性中，九舞之化身至尊黑汝嘎，以妩媚、勇猛、可怖之身，威严和庄严的功德无法衡量，根本面容可怖
English
Left land, left ear right, left nostril right, tongue and throat, heart and secret place pierced in ten places, Om Vajra Kili Kilaya Jah Hum Bam Ho Hana Hana Daha Daha Paca Paca Matha Matha Jwala Jwala Suru Suru Muru Muru Kata Kate Jaye Bijaye Acitte Aparacitta Sarva Bignan Bam Hum Phat. Seventh, let the maid drink blood and be intoxicated, Hum Servants and obedient messengers, the time for your vows has come, how you vowed before, quickly accomplish the manifested activities. At the end of the root mantra, Nir Tri Sha Tra Jwala Paya Hum Phat. Eighth, strike with the pestle of subduing pride, Hum Strike, Vajra burning pestle, the sinners who disobey the command, after the Vajra flame burns the heart, the body and speech will be scattered like dust. In the pestle hole of the burning angry mother, strike with the Vajra hammer, and destroy even the gods themselves. Nir Tri Sha Tam Ta Thaya Ta Thaya Hum Phat. Ninth, fill the mouth with fierce mantra, Ling (1937) Om, smear the corpse into a torma, Hum In the secret command of Vajra, which sinner disobeys, the mighty wrathful one will, split the head into a hundred pieces. Those who are vicious and resentful, fill the mouth Karam Kahe Nir Tri Sha Tra Baddhaya Baddhaya Hum Phat. Tenth, the business of repelling is carried out properly, Hum The realm of Vajra women with three liberations, from the triangular dark blue burning mandala, Bhagavan Great Glorious Supreme Heruka, arises from the realm of common glory of all samsara and nirvana, the time for manifesting fierce activities has come. Hum From the palace of the burning crown vase, the mandala of the peaceful Vajra realm, the three seats are complete, the god of great bliss, enjoy the enemy demon's flesh and blood torma, the yogi and our offering retinue, from the confusion of cause and effect of mind and mental events, the resulting diseases, demons, decline, fear, and the (1938) causes of conflict between internal and external elements, the eight great and sixteen great fears, as well as curses, substitutes, expulsions, and even bad omens, please perform the activity of repelling and transforming. Hum From the unchanging nature of Dharmakaya, the supreme Heruka, the embodiment of the nine dances, with charming, brave, and terrifying bodies, the qualities of majesty and grandeur are immeasurable, the root face is terrifying.