Back to the library

JL06 0001.1.《(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik....(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik...》.g2.0f

Tibetan

དྲལ་མགོ་གཤགས་ཙིཏྟ་ཁྲག་ཏུ་འཐུང་ ཁྱོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ང་ཡིན་པས བཀའ་ཡི་ཟུར་ཡང་བཅག་པར་བྱ་བ་མིན བསྒོ་བ་བྱོས་ལ་དམ་ཚིག་སྲོག་ལྟར་སྲུངས གལ་ཏེ་འདས་ན་རྡོ་རྗེའི་དམྱལ་བར་ལྟུང་ ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་ན་རཀྟཾ་ཧོ འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བའི་ཆུ ཚུལ་འདི་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ ཉམས་ན་ཙིཏྟ་གཤགས་ཏེ་འཕོ རྡོ་རྗེའི་ཆུ་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས། །བཛྲོད་ཀ་ཨི་དཾ་ཧོ རྗེས་ལ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བྱ བམ་ཆེན་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཏེ རྒྱུད་ཀྱི་ངེས་པ་ཁོ་ནའོ ས་མ་ཡ འུཾ རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་སྒོས་དབང་ནི ས་ཆོག་སྟ་གོན་གཞུང་བཞིན་ལ ཕོ་བྲང་ལྟེ་བའི་ལྷ་གནས་དང་ བསྐྱེད་རིམ་རོལ་པའི་གཞུང་ལ་བརྟེན བུམ་པར་དམིགས་བྱེད་བཟླས་པ་བྱ བུམ་དབང་ཡན་ཆད་ (༨༥༢)གཞུང་ལྟར་ལ ལྷ་དབང་ཁྱད་པར་འདི་ལྟར་དབྱེ གཙོ་བོའི་སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ ཨེ་མ་གསང་མཆོག་གསང་བའི་བདག རིག་པ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་བའི་ཡབ སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་རྒྱལ་པོ་ཡི སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས རིགས་ཀྱི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག ཀྲོ་ཏ་དེ་ཝཱ་ཨ་ཨཱཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ རྟ་མགོ་ལྔས་དབང་བསྐུར་ལ ཧཱུཾ་དཔའ་བོ་ཡེ་ཤེས་སྒོ་སྲུང་ནི ཟླ་གམ་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཆེ འབར་བའི་ཡེ་ཤེས་རྟ་མགོ་ལྔས རྟ་མགྲིན་དབང་གི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ཛྙཱ་ན་ཧྲཱིཧྲཱིཧྲཱིཧྲཱིཧྲཱིཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ གཤོག་པས་དབང་བསྐུར་ལ ཧཱུཾ གཡས་པ་རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་བརྒྱད་དུ་གདེངས གཡོན་པ་རིན་ཆེན་གཤོག་པ་བརྒྱད་དུ་གདེངས སྟེང་དང་འོག་དང་བར་བར་ན རྡོ་རྗེ་ཐེའུ་གཤོག་རེ་རེས་བརྒྱན གཤོག་པའི་དང་རུ་རྩེ་མཆན་ལ༔ དབང་གི་སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོ་ནི བྱ་ཁྱུང་འབར་བའི་སྐུར་བསྟན་འདིས དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཀླུ་གཉན་འདུལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག (༨༥༣)འུྃ ཙིཏྟ་བཛྲ་ག་རུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་གཏད་ལ ཧཱུཾ དཔལ་གྱི་སྐུ་མཆོག་གཉིས་མེད་རོལ་པའི་སྟབས དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་གསང་བའི་ངང་དུ་རོལ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབང་མཆོག་འདི་བསྐུར་བས༔ ཏན་གན་རོལ་བ་རྟགས་ཆེན་དབང་ཐོབ་ཤོག ཧཱུཾ་ཀྲོ་དྷ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ ཨ་བྷི་ཤིཉྩ་ཧཱུཾ དཔལ་གྱི་ཆས་བརྒྱད་གཏད་ལ ཧཱུཾ དཔའ་བོ་ཏིང་འཛིན་རྣོན་པོ་སྟག་གི་ཆས རྣོ་གདུག་ཟློག་བྱེད་རྒྱ་གྲམ་ལྕགས་ཀྱི་ཆས ཤེས་རབ་ཏིང་འཛིན་རྡོ་རྗེ་འཆོལ་བའི་ཆས དབང་གི་བསེ་ཁྲབ་དམར་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆས༔ དཔའ་བརྗིད་མཉེན་ལྕུག་སྦྲུལ་ནག་རྒྱན་གྱི་ཆས དབང་ཕྱུག་ཟ་བྱེད་ཏིང་འཛིན་མཆེ་བའི་ཚས རྡོ་རྗེའི་སླག་པ་མཐིང་ག་ལེབ་རྒན་ཆས༔ སྡུད་བྱེད་གཅན་གཟན་གཏུམ་པ་གཟིག་གི་ཆས བསྐུར་བས་རྣམ་ཐར་བརྒྱད་དང་ལྡན་པར་ཤོག རྩ་སྔགས་མཐར་ཀརྨཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ ཕྱག་མཚན་རྣམས་གཏད་ལ ཧཱུཾ རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་དྲིལ་བུ་ལྕགས་ (༨༥༤)ཀྱུ་དང་ སྦྲུལ་ཞགས་མཚོན་ཆ་འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་འབར རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་ཐོད་ཁྲག་པདྨ་སྙིང་ དབྱུག་པ་རྒྱ་གྲམ་མེ་དཔུང་འབར ཏྲི་ཤུ་ལ་དང་ཁྱུབ་ཁྲ་འབར་བ་ཡིས རྒྱུད་དྲུག་རྩད་ནས་འབྱིན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག རྩ་སྔགས་མཐར་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཏད་ལ ཧཱུཾ ཐུགས་ཀར་སྔས་པ་གསང་བའི་ཡུམ རྒྱལ་བས་བསྔགས་པའི་གཟི་ལྡན་པདྨ་ཅན གསང་མཛོད་ཡུམ་གྱི་དབང་བསྐུར་བས ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མའི་དབང་ཐོབ་ཤོག པདྨ་རཱ་ག་ཀྲོ་དྷ་མ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ གོ་ལ་མ་དྲུག་དང་ཡུམ་བཞི་གཏད་ལ ཧཱུཾ སྲིད་གསུམ་སྒྲོལ་ཞིང་ལས་མཛད་དམ་སྲང་མ གསུང་ བྱ་དྲག་པོ་འདུལ་བའི་དབང་མོ་ཆེ གོ་ལ་མ་དང་ཡུམ་བཞིར་སྟོན་པ་སྟེ གསང་བའི་ལས་མཛད་མ་སྲིང་དབང་ཐོབ་ཤོག མ་མ་རུ་ཙ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ ཁོང་བརྒྱབ་འབྲེལ་གཏད་ལ ཧཱུཾ ཉོན་མོངས་དུག་གསུམ་ནད་ཀྱིས་གདུངས་པ་ཡི བདུད་དང་སྲིན་པོ་མ་ལུས་འདུལ་བ་དང་ ལས་ཀྱི་མཐའ་རྣམས་གྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར མཁའ་འགྲོ་ (༨༥༥)འུྃ དམུས་ལོང་ཚོགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས རྒྱབ་འབྲེལ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལས་འཁོལ་ཤོག ཁྱི་སྤྱང་རྣམས་གཏད་ལ ཧཱུཾ ཡུལ་བརྒྱད་གནས་སུ་དག་པ་ཁྱི་སྤྱང་ཚུལ འགུགས་འདྲེན་ལས་ཀྱིས་དཔལ་གྱི་ཐུགས་དམ་སྐོང་ ཐོགས་མེད་སྒྲོལ་བའི་མཐུ་ལྡན་དབང་ཐོབ་ཤོག ཀུ་ཛ ཀུ་ཛ ཀུ་ཛ ཀུ་ཛ ཀུ་ཛ ཀུ་ཛ༔ ཀུ་ཛ ཀུ་ཛ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ སྒོ་བ་བཞི་གཏད་ལ ཧཱུཾ ཡེ་ཤེས་དགུ་ཡིས་དོན་ལྡན་ཞིང་ ཐེག་པ་དགུ་ཡི་བྱེ་བྲག་ཚུལ མགོ་དགུ་ལ་སོགས་རྐང་གཅིག་ལྡན༔ སྒོ་བ་བཞི་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག ཛ༔ ཧཱུཾ་བཾ་ཧོ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ ཡི་གེ་འབྲུ་ལྔ་གནས་ལྔར་གཏད་ལ ཧཱུཾ ལྷ་ཡི་སྙན་དང་ལྷ་ཡི་སྤྱན དེ་བཞིན་སྔོན་གནས་རྗེས་དྲན་སོགས མངོན་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ དེ་ནས་དྲག་པོ་སྒྲོལ་བའི་དབང་ རཱུ་བར་དགྲ་བགེགས་དགུགས་ཅིང་གཞུག༔ ཕུར་པ་སློང་བུའི་ལག་ཏུ་གཏད ཧཱུཾ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་དོན་གྱི་ཕོ་ཉ་དང་ ཐབས་དང་ (༨༥༦)ཤེས་རབ་རྟགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་མོ རྡོ་རྗེ་དབང་གི་ཕུར་པ་འདི་བྱིན་པས༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལ་ཕུར་པ་འདེབས་པར་ཤོག རྩ་སྔགས་མཐར་ནྀྲ་ཏྲི་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ དེ་ནས་གོང་མའི་དབང་

Chinese

劈开头颅饮心血,我乃金刚持大尊。 莫能违越丝毫语,奉行教诲如护命。 若违此誓堕金刚地狱,ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་ན་རཀྟཾ་ཧོ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 此乃金刚地狱水,若能守护获成就。 若毁誓言劈心而迁,此金刚水汝当饮,བཛྲོད་ཀ་ཨི་དཾ་ཧོ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 其后举行会供轮,授予大梵秘密灌顶,此乃续部之定解,ས་མ་ཡ་ འུཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 马王嬉戏之特殊灌顶,依仪轨次第而行。 宫殿中央之坛城,依生起次第之仪轨。 于宝瓶观想而念诵,宝瓶灌顶以上(1512)依仪轨。 天神灌顶如此分,主尊之身置顶上。 诶玛秘密殊胜密主尊,智慧大乐胜者之父。 诸佛总集之法王,身语意之灌顶故。 愿获种姓之殊胜灌顶,ཀྲོ་ཏ་དེ་ཝཱ་ཨ་ཨཱཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 五马首灌顶,ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)勇士智慧守门者。 弯月光明之明点,炽燃智慧五马首。 愿获马头明王之灌顶身,ཧྱ་གྷྲི་ཝ་ཛྙཱ་ན་ཧྲཱིཧྲཱིཧྲཱིཧྲཱིཧྲཱིཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 以翅膀灌顶,ཧཱུཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 右方金刚之八翅,左方珍宝之八翅。 上与下及中间,金刚橛翅各庄严。 翅膀之翎尖端上,灌顶之大化身乃。 此乃金翅鸟之炽燃身,今日于汝作灌顶。 愿获降伏龙厉之灌顶,(1513)འུྃ ཙིཏྟ་བཛྲ་ག་རུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 交付八种尸林之物,ཧཱུཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 殊胜本尊无二戏舞之姿,尸林八物秘密之中而嬉戏。 此乃大尸林之殊胜灌顶,愿获坦然嬉戏大印之灌顶,ཧཱུཾ་ཀྲོ་དྷ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ ཨ་བྷི་ཤིཉྩ་ཧཱུཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 交付八种威猛之物,ཧཱུཾ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 勇士定锐利之虎皮衣,锋利回遮十字铁钩衣。 智慧定金刚散乱衣,威猛灌顶红皮甲胄衣。 勇猛柔软黑蛇庄严衣,自在吞噬定解獠牙衣。 金刚

English

Split the head and drink the heart blood, I am the great Vajradhara. Do not break even a corner of the command, follow the instructions and protect the samaya like life. If you violate this vow, you will fall into the Vajra Hell, Eka Yama Duna Raktaṃ Ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). This is the water of Vajra Hell, if you can protect it, you will attain accomplishment. If you break the vow, split the heart and transfer, you should drink this Vajra water, Vajroda Ka Idam Ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). After that, hold the Tsog Khorlo, grant the great Brahma secret initiation, this is the definitive understanding of the Tantra, Samaya Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). The special initiation of the Horse King's play, follow the ritual according to the text. The deity place in the center of the palace, rely on the text of the generation stage play. Meditate on the vase and recite the mantra, up to the vase initiation (1512) according to the text. Distinguish the deity initiation in this way, place the body of the main deity on the crown of the head. Ema secret supreme secret lord, wisdom great bliss victorious father. The king who gathers all Buddhas, by the initiation of body, speech, and mind. May you obtain the supreme initiation of the lineage, Krota Deva A Ah Bhiṣiñca Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Initiate with five horse heads, Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) warrior wisdom gatekeeper. The crescent moon light bindu, blazing wisdom five horse heads. May you obtain the body of Hayagriva initiation, Hyagriva Jñāna Hrī Hrī Hrī Hrī Hrī Abhiṣiñca Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Initiate with wings, Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Eight vajra wings on the right, eight jewel wings on the left. Above, below, and in between, each wing adorned with a vajra peg. The tips of the wing feathers, the great emanation of initiation is. This is the blazing body of the Garuda bird, today I initiate you. May you obtain the initiation to subdue the Nagas and Nyen, (1513) Om Citta Vajra Garuṭa Abhiṣiñca Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Entrust the eight charnel ground items, Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). The glorious supreme body, the posture of non-dual play, play in the secret of the eight charnel ground items. This is the supreme initiation of the great charnel ground, may you obtain the initiation of the great seal of carefree play, Hūṃ Krodha Hulu Hūṃ Phaṭ Abhiṣiñca Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Entrust the eight glorious items, Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). The warrior's sharp samadhi, the tiger skin garment, the sharp and fierce reversing iron hook garment, the wisdom samadhi vajra scattered garment, the majestic red rhinoceros hide armor of initiation, the brave and soft black snake ornament garment, the powerful devouring samadhi fang garment, the vajra

Chinese

杰的蓝色旧法衣,聚集凶猛野兽豹子的装束,赐予后愿具足八种解脱。根本咒语后接 噶玛 阿比钦扎 吽 (karma abhiṣiñca hūṃ,业灌顶 吽) 。 交付法器,吽,金刚、卡杖嘎、铃、铁钩(854)和,蛇索、兵器、轮、剑、火焰,金刚念珠、颅血、莲花心,杖、十字架、火焰堆,三叉戟和燃烧的虎皮,愿获得彻底铲除六道的灌顶。根本咒语后接 玛哈 穆扎 阿比钦扎 吽 (mahāmudrā abhiṣiñca hūṃ,大印灌顶 吽)。 交付智慧勇识,吽,心间垫着隐秘的明妃,诸佛赞叹的光辉莲花者,赐予隐秘明妃的灌顶,愿获得般若波罗蜜多的灌顶。莲花红 忿怒母 阿比钦扎 吽 (padma rāga krodha mā abhiṣiñca hūṃ,莲花红 忿怒母 灌顶 吽)。 交付六位使女和四位明妃,吽,救度三有,行事业的度母,语,调伏猛厉之尊的大自在母,示现六位使女和四位明妃,愿获得行持秘密事业的姐妹灌顶。玛玛 茹扎 阿比钦扎 吽 (māma ruca abhiṣiñca hūṃ,妈妈 茹扎 灌顶 吽)。 交付空行勾环,吽,为救度被烦恼三毒所折磨的,所有魔和罗刹,以及成就一切事业之故,空行(855)母,愿通过盲人群体的灌顶,役使三十二勾环。交付狗和狼,吽,清净八处圣地的狗和狼,以勾召牵引的事业,圆满本尊的意愿,愿获得无碍救度的力量灌顶。库匝 库匝 库匝 库匝 库匝 库匝,库匝 库匝 阿比钦扎 吽 (kuza kuza kuza kuza kuza kuza kuza kuza abhiṣiñca hūṃ,库匝 库匝 库匝 库匝 库匝 库匝 库匝 库匝 灌顶 吽)。 交付四位门卫,吽,以九种智慧具有意义,九乘教法的差别相,具足九头等和独足,愿获得四门卫的灌顶。匝 吽 邦 霍 阿比钦扎 吽 (jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ abhiṣiñca hūṃ,匝 吽 邦 霍 灌顶 吽)。 将五个字母置于五处,吽,天之耳和天之眼,如是忆念前世等,愿获得五种神通的灌顶。嗡 阿 吽 梭哈 阿比钦扎 吽 (oṃ āḥ hūṃ svāhā abhiṣiñca hūṃ,嗡 阿 吽 梭哈 灌顶 吽)。 之后是猛烈诛杀的灌顶,如巴,勾摄并降伏怨敌魔障,将金刚橛交付给求者之手,吽,法界和智慧义之使者,以及方便(856)和智慧相之使女,以此赐予金刚力的金刚橛,愿将金刚橛插入智慧法界。根本咒语后接 尼日 扎 萨 札 吽 玛拉雅 帕特 (nīḥ tri śa trūṃ māraya phaṭ,尼日 扎 萨 札 吽 杀 帕特)。 之后是上师的灌顶

English

The blue old robe of Je, the attire of a fierce predator, a leopard, may it be endowed with eight liberations upon bestowal. At the end of the root mantra: Karma Abhiṣiñca Hūṃ (karma abhiṣiñca hūṃ, Karma empower Hūṃ). Hand over the implements, Hūṃ, vajra, khaṭvāṅga, bell, iron (854) hook, snake lasso, weapons, wheel, sword, flames, vajra rosary, skull blood, lotus heart, staff, cross, fire mass, trident, and blazing tiger skin, may you receive the empowerment to eradicate the six realms from their roots. At the end of the root mantra: Mahāmudrā Abhiṣiñca Hūṃ (mahāmudrā abhiṣiñca hūṃ, Great Seal empower Hūṃ). Hand over the wisdom being, Hūṃ, a secret consort pillowed at the heart, a glorious lotus praised by the Buddhas, by bestowing the empowerment of the secret treasury consort, may you receive the empowerment of the Perfection of Wisdom. Padma Rāga Krodha Mā Abhiṣiñca Hūṃ (padma rāga krodha mā abhiṣiñca hūṃ, Lotus Red Wrathful Mother empower Hūṃ). Hand over the six Golama and four consorts, Hūṃ, liberating the three realms, the Damstrangma who performs actions, speech, the great powerful mother who subdues fierce beings, showing the six Golama and four consorts, may you receive the empowerment of the secret action-performing sisters. Māma Ruca Abhiṣiñca Hūṃ (māma ruca abhiṣiñca hūṃ, Mama Ruca empower Hūṃ). Hand over the hooked connection, Hūṃ, to subdue all demons and rakshasas tormented by the suffering of the three poisons of affliction, and to accomplish all the ends of actions, Ḍākinī (855) Hūṃ, by bestowing the empowerment of the assembly of the blind, may you control the thirty-two hooked connections. Hand over the dogs and wolves, Hūṃ, the dogs and wolves who purify the eight sacred places, fulfilling the samaya of glory through the action of summoning and attracting, may you receive the empowerment with the power of unobstructed liberation. Kuza Kuza Kuza Kuza Kuza Kuza, Kuza Kuza Abhiṣiñca Hūṃ (kuza kuza kuza kuza kuza kuza kuza kuza abhiṣiñca hūṃ, Kuza Kuza Kuza Kuza Kuza Kuza Kuza Kuza empower Hūṃ). Hand over the four gatekeepers, Hūṃ, meaningful with nine wisdoms, the distinctions of the nine vehicles, possessing nine heads and one leg, may you receive the empowerment of the four gatekeepers. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Abhiṣiñca Hūṃ (jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ abhiṣiñca hūṃ, Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ empower Hūṃ). Place the five seed syllables in the five places, Hūṃ, the ear of the gods and the eye of the gods, likewise remembering past lives, etc., may you receive the empowerment of the five clairvoyances. Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā Abhiṣiñca Hūṃ (oṃ āḥ hūṃ svāhā abhiṣiñca hūṃ, Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā empower Hūṃ). Then, the empowerment of fierce slaying, Rūpa, summoning and subduing enemies and obstacles, hand over the phurba to the hand of the petitioner, Hūṃ, the messengers of the meaning of space and wisdom, and the consorts of the signs of means (856) and wisdom, by bestowing this vajra power phurba, may you plant the phurba in the space of wisdom. At the end of the root mantra: Nīḥ Tri Śa Trūṃ Māraya Phaṭ (nīḥ tri śa trūṃ māraya phaṭ, Nīḥ Tri Śa Trūṃ Kill Phaṭ). Then, the empowerment of the upper one.