Tibetan
ཙོ་ལ་འབྲུ་འབུམ་ལས་རུང་སྟེ༔ གཞན་དུ་དེ་ཡི་བཞི་འགྱུར་ལ༔ སྤྱི་དྲིལ་བཅུ་ཆ་དག་ཏུའོ འདི་ནི་བླ་མ་ཡི་དམ་གྱི༔ རྣམ་པར་བསྒྲུབ་པས་བྱིན་རླབས་མྱུར གལ་པོ་ལ་སོགས་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཏནྟྲ་ཀུན་གྱི་བཅུད་ཀྱང་འདྲིལ ལས་ལ་མི་ལྟོས་དཔལ་ཆེན་པོའི༔ སྲོག་ནས་འཕྲོག་པས་རྣོ་ལ་མྱུར དབང་གི་ཆུ་བོ་མ་ཉམས་སྟེང་༔ བརྒྱུད་བ་བདུན་ལྡན་བསྒྲུབ་ཐག་ཉེ གསད་ཆེན་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན བསྒྲུབ་སྡེ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ་འདུ༔ རིག་འཛིན་བརྒྱད་དང་མཁས་པ་བཞི ཀོང་འོག་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་འཇིང་༔ བརྒལ་བར་མི་ནུས་བློ་དམན་ལ བཅུད་འདྲིལ་འདི་ལས་གཞན་མ་གསུངས གུ་ཧྱ༔ གསུམ་པ་ལས་ལ་སྦྱོར་བ་ནི སྐད་ཅིག་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ནི རྩེ་དགུ་སྟོང་གསུམ་ (༧༥༨)གང་བའི་ཁྱོན སྦུབས་སྟོང་འབར་བའི་ལྟོ་བ་རུ༔ དཔལ་དགུ་བརྡམས་པའི་དྲག་སྔགས་སྒྲོག ཡར་རྩེ་བརྒྱད་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་ལ ཐུབ་དབང་བདུད་འདུལ་ཆ་བྱད་ཅན༔ རྣམ་པ་བཞི་ཡིས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར རྭ་ལ་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད སྙན་ཞུ་ཕོད་ཆེན་སྡིགས་མཛུབ་ཅན༔ དྲང་སྲོང་དམོད་པ་ལས་ཀྱི་ཆས ཀུན་ཀྱང་ཛ བྷྱོ ཕཊ ཀྱི་སྒྲ དགུག་བསྒྲལ་སྤར་བའི་ལས་ལ་བརྩོན མར་རྩེ་དགུ་ཡིས་འགོད་པོ་དགུའི སྙིང་ག་དབང་ཆེན་གཞི་ལ་ཕུག་འཆང་བཟུང་ཙཀྲ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི མཆན་ལ་སྤྲུལ་པའི་ལྕགས་སྡིག་འཕྱོ སྤུ་གྲི་གཡོན་དུ་འཁོར་བ་ཡི གནོད་བྱེད་དགྲ་གདོན་ཉལ་ཉལ་གཏུབ སྡིག་པས་ཧབ་ཧབ་ཟོས་པ་ཡི ལོག་པར་འདྲེན་པའི་དགྲ་འདྲེན་པའི་དགྲ་འདྲེ་དང་ ཁྱད་པར་འགོང་པོ་སྤུན་དགུའི་སྡེ རྫས་ལ་མེ་མཆེད་ལྟ་བུར་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ༔བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་དུཥྚཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མ་འོངས་སྐལ་པའི་ཐ་མ་ལ སྔགས་ལ་སྤྱོད་ཅིང་དམ་ཚིག་གྲལ དེ་དག་འགོང་པོའི་དབང་གྱུར་སྟེ བྱ་རྱ་མི་རུང་སྣ་དགུ་སྤྱོད དེ་ཀུན་བདག་ཏུ་ལྟ་ (༧༥༩)འུྃ ལས་བྱུང་ དེ་ཡིས་རྒྱུ་འབྲས་འཇོམས་པ་ལ གཉེན་པོ་འདི་ལས་གཞན་དུ་མེད༔ སྲོག་ཆགས་བསད་དང་རིཆེན༔ སྙིལ དྲེགས་པ་དམ་ལ་ཆུད་པའི་རྟགས༔ ཉམས་དང་སྦྱར་ཞིང་རིག་པས་དཔག ཏིང་འཛིན་མི་ལྡན་རང་ལ་སྡིག དེ་ཕྱིར་མཁས་པས་འཚོ་ཤེས་བྱ སྲི་ཀ་བྱད་ཕུར་ལ་སོགས་པ ཀུན་ལ་རིག་པའི་ལྡེ་ཁ་བསྒྱུར བར་ཆད་འདུལ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ རྗེས་ལ་ཚོགས་ལས་རིམ་པ་ནི ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁ འཕྲོས་པས་ཚོགས་ཀྱི་དངོས་འཛིན་སྦྱངས༔ སྣང་སྲིང་བདེ་ཆེན་ཀ་པཱ་ལར བཅུད་རྣམས་རིགས་ལྔའི་དམ་རྫས་གྱུར ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཧཱུྃ འོག་མིན་ཆོས་ད
Chinese
仅用最好的谷物才能制作措拉，否则需要四倍的量，总共十分之一。这是上师本尊的，通过修持能迅速获得加持。噶拉巴等黑鲁嘎的，所有怛特罗的精华也汇集于此。不依赖于业力，大吉祥的，从生命中夺取，因此锋利而迅速。权力的水流没有衰减，具备七代传承，修持迅速。所有杀生续部的海洋，汇集于八大修持部。八位持明者和四位智者，如同康地的海底般深邃，智慧低下者无法超越，除了这个精华汇集之外，没有其他的说法。古雅！第三，应用于事业，瞬间的天铁金刚杵，顶端九千三百（758）的范围，空心燃烧的腹部中，发出压制九位吉祥的猛咒之声。向上八个顶端的命根上，具有能仁降伏魔鬼的装备，以四种形象围绕。角上有八位持明成就者，具有大无畏的禀告和忿怒指印，以正直者的诅咒作为事业的装备，一切都发出匝（藏文，梵文天城体：ཛཿ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：无） 贝（藏文，梵文天城体：भ्यो，梵文罗马拟音：bhyo，汉语字面意思：从） 啪特（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断）的声音，致力于勾召、杀戮、抛掷的事业。向下九个顶端刺穿九位安置者的心脏，掌握着大权力的基础，持有八辐轮，腋下挥舞着化身的铁蝎子，左边旋转着剃刀，砍断所有制造伤害的敌人和鬼怪，贪婪地吞噬罪恶，引导邪恶的敌对者，特别是贡布九兄弟的群体，观想供品如同火焰般蔓延。嗡（藏文，梵文天城体：ཨོཾ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文，梵文天城体：ཨཱཿ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文，梵文天城体：ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！班杂 雅叉 卓达 萨瓦 杜香 哈哈 吽 啪特（藏文，梵文天城体：བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་དུཥྚཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文罗马拟音：vajra yakṣa krodha sarva duṣṭaṃ hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚 夜叉 忿怒 一切 恶 杀 杀 吽 啪特）！在未来劫的末尾，使用咒语并破坏誓言，那些被贡布控制的人，会做九种不应该做的事情，他们都执着于自我（759）吽（藏文，梵文天城体：ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所产生的事业，为了摧毁他们的因果，没有比这更好的对治方法了！杀害众生和伟大的里钦，是降伏傲慢的标志！与经验相结合，用智慧衡量，没有禅定会对自己不利，因此智者应该知道如何生活。对于瑟卡、诅咒橛等一切，都要转动智慧的钥匙，毫无疑问可以调伏障碍！之后是会供的次第，吽（藏文，梵文天城体：ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！大吉祥心间发出让 扬 康，净化会供的实物执着！将显现存在大乐嘎巴拉中，所有精华都变成五种姓的誓言物。嗡 阿 吽 哈哈 吼 舍（藏文，梵文天城体：ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 哈哈 吼 舍）！迎请是：吽（藏文，梵文天城体：ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从色究竟天法
English
Only the best grains can be used to make Tso-la, otherwise four times the amount is needed, totaling one-tenth. This belongs to the Guru Yidam, and blessings are quickly obtained through practice. The essence of all Tantras of Herukas such as Kalapa is also gathered here. It does not depend on karma, the Great Glorious One, it snatches from life, therefore it is sharp and swift. The stream of power has not diminished, possessing seven generations of lineage, practice is swift. All the oceans of killing Tantras, gather in the eight great practice sections. Eight Vidyadharas and four scholars, like the depths of the Kong sea, those with low wisdom cannot cross, apart from this essence gathering, there is nothing else to say. Guhya! Third, applying to activity, the instantaneous sky-iron vajra, the scope of the top is nine thousand three hundred (758), in the hollow burning belly, the sound of the fierce mantra suppressing the nine glorious ones is emitted. On the life-tree of the upward eight tops, possessing the equipment of the Sage subduing demons, surrounded by four forms. On the horns are eight Vidyadhara accomplished ones, possessing fearless reports and wrathful mudras, with the curse of the righteous as the equipment of activity, all emit the sound of Tsa (Tibetan, Devanagari: ཛཿ, Romanized Sanskrit: jaḥ, Literal Chinese meaning: Tsa) Bhya (Tibetan, Devanagari: भ्यो, Romanized Sanskrit: bhyo, Literal Chinese meaning: From) Phat (Tibetan, Devanagari: फट्, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Chinese meaning: Cut), dedicated to the activity of summoning, killing, and throwing. The downward nine tops pierce the hearts of the nine placers, grasping the basis of great power, holding the eight-spoked chakra, brandishing the emanation of the iron scorpion under the arm, the razor spinning to the left, cutting down all harmful enemies and demons, greedily devouring sins, guiding the evil adversaries, especially the group of the nine Gongpo brothers, visualize the offerings spreading like flames. Om (Tibetan, Devanagari: ཨོཾ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Ah (Tibetan, Devanagari: ཨཱཿ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) Hum (Tibetan, Devanagari: ཧཱུྃ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! Vajra Yaksha Krodha Sarva Dushtam Hana Hana Hum Phat (Tibetan, Devanagari: བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་དུཥྚཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ, Romanized Sanskrit: vajra yakṣa krodha sarva duṣṭaṃ hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Vajra Yaksha Wrathful All Evil Kill Kill Hum Phat)! At the end of the future kalpa, using mantras and breaking vows, those who are controlled by Gongpo, will do nine things that should not be done, they are all attached to self (759) Hum (Tibetan, Devanagari: ཧཱུྃ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) generated activity, in order to destroy their cause and effect, there is no better antidote than this! Killing sentient beings and the great Richin, is a sign of subduing arrogance! Combine with experience, measure with wisdom, without samadhi it will be detrimental to oneself, therefore the wise should know how to live. For Serka, curse pegs, etc., all must turn the key of wisdom, there is no doubt that obstacles can be subdued! Afterwards is the sequence of the Tsok offering, Hum (Tibetan, Devanagari: ཧཱུྃ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! From the heart of the Great Glorious One, Ram Yam Kham emanates, purifying the substantial clinging of the Tsok offering! In the manifest existence of the Great Bliss Kapala, all essences become the vow substances of the five families. Om Ah Hum Ha Ho Hri (Tibetan, Devanagari: ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Ha Ho Hri)! Inviting is: Hum (Tibetan, Devanagari: ཧཱུྃ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! From Akanishta Dharma
Tibetan
བྱིངས་ཕོ་བྲང་དང་ ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས རང་བཞིན་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ནས དཔལ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དང་ གནས་དང་ཉེ་གནས་རྣམ་པ་གཉིས ཡུལ་ནི་རོལ་པ་ཉེ་ཡུལ་རོལ ཞིང་དང་ཉེ་བའི་ཞིང་དང་ནི༔ འདུ་དང་ཉེ་བའི་འདུ་བ་དང་ ཚནྡྷོ་ཉེ་བའི་ (༧༦༠)ཚནྡྷོ་སྟེ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་དང་ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བསིལ་པའི་ཚལ ཨོ་ཌི་ཡ་ནར་པདྨ་བརྩེགས༔ ཟ་ཧོར་ཡུལ་ན་ཁུ་བྱུག་ཀློང་ སིང་བའི་ཡུལ་ན་སྐུ་ལ་རྫོགས ཁ་ཆེའི་ཡུལ་ན་ཧེ་ཆེན་རོལ བལ་པོའི་ཡུལ་ན་ཡ་མ་ཁ ཐོ་གར་ཡུལ་ན་གསང་ཆེན་རོལ ལི་ཡུལ་འཇིག་རྟེན་མངོན་རྫོགས་ཏེ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་རྣམས་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང་། ཤུགས་འགྲོ་རྣལ་འབྱོར་ཞིང་སྐྱོང་རྣམས ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ ཚོགས་ཁང་འདི་ནི་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ ཚོགས་རྫས་འདོད་ཡོན་རོལ་པའི་རྒྱན༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྕམ་དྲལ་ལྡན རྡོ་རྗེའི་གླུ་གར་བྱིན་རེ་ཆགས ཅང་ཏི་དྲིལ་བུ་སྙན་ཅིང་འཁྲོལ འདི་ནི་དམ་ཚིག་མཆོག་གི་གནས གཤགས་དང་བརྩོད་པ་ཀུ་ཅོ་མང་ རིག་པ་བརྟུལ་ཞུགས་ཉམས་དང་ལྡན དམ་ཚིག་འདི་ནི་དང་དུ་བཞེས མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཀྐི་ནི་དྷ་རྨ་པ་ལ་ས་མ་ (༧༦༡)འུྃ ཡ་ཛ༔ཕུད་གང་པོ་ནི ཧཱུྃ སངས་རྒྱས་དམ་ཚིག་བླ་ན་མེད ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་ཕྱི་ཡི་ཚོགས འདོད་ཡོན་ལྷ་མོ་རྣམ་པ་ལྔ༔ དབང་པོ་ལོངས་སྤྱོད་ནང་གི་ཚོགས བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད དགའ་བཞི་རྣམ་རོལ་གསང་བའི་ཚོགས དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ བཞེས་ནས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ ག་ན་ཙཀྲ་པུ་ཙ་ཧོ བར་བ་བཤགས་པ་ནི ཧཱུྃ༔ གང་ཞིག་འཁྲུལ་པར་གྱུར་བ་དེ་ནས་བཟུང་༔ རྣམ་སྨིན་ལུས་ལ་བརྟེན་པ་དེ་སྲིད་དུ༔ མི་དགེ་བཅུ་དང་མཚམས་མེད་ཉེ་བ་ལྔ ལྕི་བ་བཅུ་དྲུག་ལོག་པ་བརྒྱད་ལ་སོགས ཐེག་པ་གསུམ་དང་རིག་པ་འཛིན་པ་ཡི སྡོམ་གསུམ་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐའ་དག་ཀུན༔ ག་ན་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་བརྟེན་ནས འཆབ་པ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཐོལ་ལོ་བཤགས དག་ཚངས་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ཡིག་བརྒྱ་བཟླའོ ཐ་མ་ (༧༦༢)བསྒྲལ་མཆོད་ནི ཨེ་ལས་ཐར་མེད་སྲིད་པའི་གྲུབ་ཁུང་ནང་ མ་རིག་འཁྲུལ་པས་བཅིང་པ་བདག་ལྟའི་དགྲ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལ་སྒྲིབ་པའི་གཟུང་འཛིན་བགེགས དག་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང་ མཉམ་པར་མ་བཞག་མེད་པའི་ཞགས་པས་ཆིངས ལྷག་མཐོང་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་དྲ་པས་སྡོམ རྗེས་ཐོབ་
Chinese
主体宫殿和，七支圆满受用圆满，自性化身的刹土中，大吉祥坛城本尊众，处所和近处所两种，境是嬉戏，近境嬉，田和近边的田和，聚和近边的聚会和，旃陀近边的旃陀，黑汝嘎的十处，大尸林寒林，邬金莲花累积，在萨霍地方杜鹃丛，僧伽地方身圆满，喀且地方黑大嬉，尼泊尔地方亚玛嘎，托嘎地方大密嬉，于阗世界现圆满。八大尸林中，居住的勇士空行母和，速行瑜伽士护田等，迎请会众降临于此，此会所是化身刹土，会供品是欲妙嬉戏之庄严，具足方便智慧姊妹，金刚歌舞加持降临，铙钹铃声悦耳动听，此乃誓言殊胜之所，争论吵闹喧哗多，觉性苦行禅定具，此誓言纳受，赐予胜共悉地。古汝德瓦达吉尼达玛巴拉萨玛（761）嗡 亚匝，精华全部是 吽， 佛陀誓言无上，五肉五甘露，饮食外会供，五欲天女，根境受用内会供，乐空智慧无上，四喜妙用秘密会供，供养坛城本尊，享用后赐予灌顶和悉地。嘎纳扎扎布扎火。中间忏悔是 吽， 从何时起迷惑颠倒，直到依凭蕴身之时，十不善和五无间罪，十六重罪八邪等，三乘和持明者的，三律仪誓言违犯一切，依靠嘎纳会供轮，以无隐瞒之心坦白忏悔，赐予我大清净之悉地。念诵黑汝嘎百字明。最后（762）诛杀供养是 唉，从无解脱轮回的孔穴中，被无明迷惑束缚的我执之敌，遮蔽智慧虚空的能取所取魔，以大清净智慧觉性的铁钩抓捕，以无有平等不舍弃的索套束缚，以胜观连绵不断的网束缚，后得
English
The main palace and, the seven-branched enjoyment complete, from the realm of the self-nature Nirmanakaya, the assembly of deities of the great glorious mandala, the two kinds of places and nearby places, the realm is play, the nearby realm is play, the field and the nearby field, the gathering and the nearby gathering, the Chandoha near the Chandoha, the ten places of Heruka and the great charnel ground Cool Grove, stacked lotus in Oddiyana, cuckoo grove in the land of Zahor, body complete in the land of Singha, great black play in the land of Kashmir, Yama Kha in the land of Nepal, great secret play in the land of Thogar, the world of Li is manifestly complete. In the eight great charnel grounds, the heroes and dakinis who reside, and the swift-goers, yogis, and field-protectors, invite the assembly to come here. This assembly hall is a Nirmanakaya realm, the assembly substances are the adornment of sensual pleasures, possessing the brother and sister of skillful means and wisdom, may the blessings of Vajra song and dance descend, may the cymbals and bells sound sweet and melodious. This is the place of supreme Samaya, much quarreling, arguing, and clamoring, possessing awareness, asceticism, and meditation, please accept this Samaya, grant supreme and common Siddhi. Guru Deva Dakini Dharma Pala Sama (761) Om Ya Ja, the essence of all is Hum, Buddha Samaya is unsurpassed, five meats and five amritas, food and drink are the outer assembly, five sensual goddesses, sense objects are the inner assembly, bliss-emptiness wisdom is unsurpassed, four joys are the secret assembly of manifestation, offering to the deities of the mandala, after enjoying, grant empowerment and Siddhi. Gana Chakra Puja Ho. The intermediate confession is Hum, from the time of delusion and confusion, until the time of relying on the skandha body, the ten non-virtues and the five near-misses, the sixteen heavy sins and the eight wrongdoings, etc., the three vehicles and the Vidyadharas, all violations of the three vows and Samaya, relying on the Gana Chakra, confess with a mind without concealment, grant me the Siddhi of great purification. Recite the hundred-syllable mantra of Heruka. Finally (762), the killing offering is E, from the hole of existence without liberation, the enemy of self-grasping bound by ignorance and delusion, the obstructing grapser and grasped that obscures the wisdom space, seize with the iron hook of great pure wisdom awareness, bind with the lasso of equality without abandonment, bind with the net of continuous insight, post-attainment.