Tibetan
བཟུང་བགེགས་གཏོར་མ་གཏོགས་འགྲོས་སྔར་བཞིན་བྱ། སྒྲུབ་པ་ཐོན་རྒྱུའི་ནངས་པར་གྱི་སྔ་དྲོའི་ཆར་མཆོད་གཏོར་གསར་དུ་བཤམ། ཚོགས་མཆོད་གཏང་། ཡུམ་ཀའི་ལས་བྱང་གི། བཞེངས་ཤིག་མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ལྷ། སོགས་ཀྱིས་།ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ནས། མཁའ་འགྲོ་སྒྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་ད་ནངས་ཐེམས། །ཞེས་སོགས་ཀྱི་མཐར་སྒྲུབ་རྟེན་བཏེག་སྟེ་སྤྱི་བོར་གཏུགས། གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བ་འོད་དུ་ཞུ་བ་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་པ་སྙིག་གའི་ཐིག་ལེ་ལ་འདུས་པས་མཆོག་ཐུན་གྱི་དངོས་གྲུབ་བདེ་བླག་ཏུ་ཐོབ་པར་བསམ། སླར་ཡང་གཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་དང་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ནོངས་བཤགས་བྱ། བསྙེན་སྒྲུབ་ཁ་སྐོང་དུ་མེ་མཆོད་བྱེད་པར་སྤྲོ་ན་སྐབས་འདིར་རིག་འཛིན་ཡུམ་ཀའི་མེ་མཆོད་ཉིད་ལས་འདོན་པ་བསྒྱུར་ཏེ་སྲེགས་རྫས་རྣམས་རྩ་སྔགས་འབའ་ཞིག་གིས་འབུལ་ཞིང་རྗེས་ཐོགས་སུ་དངོས་གྲུབ་བླང་བའང་བྱ། དེ་རྗེས་ (༦༧༣)འུྃ ཆད་ཐོ་བསྟན་སྐྱོང་དགེ་བ་བསྔོ་བ། ཤིས་བརྗོད་སོགས་རྒྱས་པར་བྱ། དེ་ནས་རྒྱལ་ཆེན་ལ་གཏང་རག་གཏང་སྟེ་གཤེགས་སོལ་བྱས་ལ་མཚམས་ཐོ་འགྲོལ། རིམ་པས་བླ་མ་དང་མཆེད་གྲོགས་སོགས་ཐོག་མར་དམ་གཙང་དང་འཕྲད་ནས་མཚམས་ལས་སེང་བར་བྱའོ། །རང་ཉིད་ལ་འདི་ལྟར་འདྲི་བའི་ཉམས་མྱོང་གི་དྲི་མ་ཙམ་ཡང་མ་གོས་ཀྱང་དཔལ་སྡིངས་རྗེ་བཙུན་དྲུང་གིས་ལེགས་སོའི་སྐྱེས་དང་བཅས་ཏེ་བཀའ་ནན་གྱིས་བསྐུལ་མ་གནང་བར་རྗེ་བླ་མས་འདྲིར་རུང་བའི་གནང་བ་བསྩལ་བར་བརྟེན། གསུང་རྒྱུན་བཞིན་དུ་བཀའ་འབངས་ཀྱི་ཆར་གཏོགས་པ་ཐ་ཤལ་བས་ཟིན་ཐོར་བསྐྱལ་བ་ལ་ནོངས་པ་མཆིས་ན་ལྷ་དང་སྲུང་མས་བཟོད་པར་མཛོད་ཅིག །རང་བྱུང་རིག་པ་མངོན་གྱུར་ནས། གདོད་མའི་སངས་རྒྱས་སར་གཤེགས་པའི། མཁྱེན་བརྩེ་འཇིགས་མེད་གླིང་པ་ལ། འདས་རྗེས་གླགས་བམ་འབབས་པའི་དོན། །ཡུམ་ཀའི་གསང་སྒྲུབ་སེང་གདོང་མའི། །སྒྲུབ་ཐབ་བསྙེན་ཡིག་ (༦༧༤)བཅས་པའི་པར། །ཟུར་མཛོད་ཚེ་རིང་དོན་འགྲུབ་དང་། །རྣམ་རྒྱལ་བུ་འཁྲིད་བཟའ་འཚོ་ཡི། །པར་བརྐོས་དགེ་བས་སྙིང་ཐིག་གི །བསྟན་པ་ཕྱོགས་བརྒྱར་འཕེལ་བ་དང་། སྦྱིན་བདག་ཚེ་བསོད་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས། འགྲོ་ཕན་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། (༦༧༥)འུྃ ཡུམ་ཀའི་གསང་སྒྲུབ་སེང་གེའི་གདོད་ཅན་ལས སྲུང་ཟློག་བྱད་མ་སྟོབས་འཇོམས་བཞུགས བདུད་འདུལ་སེང་གེའི་ཞལ་ལ་འདུད སྲུང་བཟློག་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ གཉིས་ལས་དང་པོ་བསྲུང་བ་ནི མངོན་རྟོགས་གཞུང་བཞིན་བགོམས་པའི་མཐར བདག་ཉིད་མཁའ་འགྲོ་བདུད་འདུལ་མའི །ཐུགས་མཆོག་འོད་ཀྱི་དྲ་བའི་ཀློང་ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེངས་སུ ཕ་ལམ་ལས་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་སེར རྩེ་ལྔའི་ལྟེ་བར་ཉི་གདན་དབུས ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ཀའི་ཀླད་ཀོར་ནང་ བླ་མ་ཁོག་པར་བསྲུང་བྱ་དང་ ཞབས་སུ་ཡུལ་མཁར་རྟ་ཕྱུགས་ལ མཐའ་སྐོར་སྔགས་ཕྲེང་འཁོར་བ་ཡི འོད་ཀྱིས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་གསེར་བཙོ་མའི། འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་འདུས་པ་ཡང་ ཕྲ་རབ་རྡོ་རྗེའི་རྡུལ་གྱུར་ནས དམིགས་བྱའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང ཕྱི་རོལ་རྡོ་རྗེའི་རྭ་གུར་ལ འདྲེས་པས་ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་གྱུར རྩ་སྔགས་ཡིག་འབྲུ་བཅུ་བཞིའི་ཤམ ཨོཾ་ཧྲཱིབཛྲ་ཛྭ་ལ་སརྦ་ཀརྨཱ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ བཟླས་རྗེས་མི་དམིགས་དང་ལ་བཞག གཉིས་བཟློག་པའི་རིམ་པ་ནི ཧཱུྃ སྲུང་འཁོར་གསལ་བརྟན་འབར་བ་ཡི ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་འཕྲོས་པས སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་ཧཱུྃ་གིས་གང་ བྱད་གདོན་སྟོངས་ཤིང་ཟད་སར་བསྒྲལ སླར་འདུས་རྡོ་རྗེ་ར་བའི་ཕྱིར ཡེ་ཤེས་ (༦༧༦)མེ་དང་གཉིས་མེད་ཀློང་ ཡོངས་གྱུར་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་ནི རྩིབས་སྟོང་འབར་བའི་རྣོ་དཔལ་ལ བྱང་ཕུར་རྦོད་གཏོང་སྲི་ཀེག་དང་ གནོད་བྱེད་དགྲ་གདོན་ལོག་འདྲེན་ཚོགས སོ་སོའི་གཟུགས་དང་བྱད་དབྱིབས་ལྟར རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་བྱས་ནས སྤུ་གྲི་རེག་གཅོད་འཐོར་རླུང་གིས འཁོར་ལོ་གཡོན་དུ་བསྐོར་བ་ཡིས གཟུགས་ཕུང་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བརླག སྔགས་ཕྲེད་ལས་བྱུང་མེ་སྟག་གིས ལྷག་མ་རྗེས་ཤུལ་མེད་པར་བསྲེགས རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཕཊ རྩ་སྔགས་ཤམ ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་སརྦ་དུཥྚ་ན་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ བྷྱོ་ཟློག་ཟློག ཅེས་བཟླས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་བདུད་ཕམ་མཛད༔ ཆོས་མ་ཡིན་པ་ཆོས་ཀྱིས་སོ དགེ་འདུན་ཀྱིས་ནི་མུ་སྟེགས་ཕམ དབང་པོས་ལྷ་མིན་ཕམ་པར་གྱུར ལྷ་མིན་རྣམས་ཀྱིས་ཟླ་བ་ཕམ ནམ་མཁའ་ལྡིང་གིས་རྒྱ་མཚོ་ཡི ཀླུ་རྣམས་རབ་ཏུ་ཕམ་པར་གྱུར མེ་ཡིས་བུད་ཤིང་སྲེག་པ་དང་ རླུང་གིས་སྤྲིན་རྣམས་གཏོར་བ་དང་ རྡོ་རྗེས་རིན་ཆེན་ཕུག་པ་དང་ ལྷ་རྣམས་བདེན་པ་རབ་ཏུ་གནས བདེན་པ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས དེང་འདིར་བདེན་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག ཅེས་ཐལ་བརྡེབ་ལན་གསུམ་བྱ མཐར་ནི་བསྲུང་བྱ་སྲུང་བྱེད་དང་ བཟློག་བྱ་ཟློག་པར་བྱེད་པའི་ཆོས མི་དམིགས་དང་བཞག་དགེ་བ་བསྔོ སྤྲོས་མེད་སྲུང་ཟློག་ཟབ་མོ་འདི རྡོ་རྗེའི་མཁར་དུ་ཚུད་དང་འདྲ ས་མ་ཡ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ་ (༦༧༧)ཡུམ་ཀའི་གསང་སྒྲུབ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་ལས༔ བྱང་འགྲེལ་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་
Chinese
按照之前的仪轨进行，除了遣除阻碍的朵玛。为了成就修行，在第二天早晨重新摆设供养朵玛，进行会供。依据莲师事业仪轨：祈请空行聚会之尊等，以此来劝请守护誓言。空行修法的誓言今日圆满。在念诵这些的结尾，举起修法所依，触碰头顶。观想朵玛清晰显现为本尊，化为光芒，从头顶融入，融入到心间的明点中，由此轻易获得殊胜和共同的成就。再次进行酬谢的供赞，并以百字明忏悔过失。如果乐意为了圆满念诵和修持而进行火供，此时可以从持明莲师空行母的火供仪轨中，改变念诵部分，只以根本咒来供养焚烧物，之后也接受成就。之后(673) 嗡 (藏文：འུྃ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) ，忏悔违背誓言，发愿护持教法，回向善根，广作吉祥祈愿等。之后向大护法供奉酬谢朵玛，然后进行遣送，解除闭关。依次首先与上师和道友等具有清净誓言者相遇，然后出关。虽然自己没有沾染丝毫如此提问的经验污垢，但因巴鼎仁波切以赞赏的礼物和恳切的劝请来鼓励，并且上师仁波切也赐予了可以提问的许可。因此，如同口耳相传一样，作为教众的下劣者记录下来，如有过失，祈请诸佛和护法宽恕。自生智慧现前时，前往原始佛陀之境的，对于具有智慧和慈悲的吉美林巴，为了使其圆寂后出现伏藏品，莲师的秘密修法狮面空行母的，修法仪轨念诵次第(674)等的印刷，由佐钦寺的才让顿珠和南嘉布智的妻子措卓的刻版功德，愿宁提的教法在十方兴盛，施主增上寿命福德受用，利益众生速疾获得菩提。萨瓦芒嘎拉姆！(藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ，汉语字面意思：一切吉祥！)(675) 嗡 (藏文：འུྃ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 莲师秘密修法狮面空行母之中，安住守护、遮遣、降伏邪恶力量，顶礼降伏魔狮面母，于守护遮遣的常修瑜伽中，二者中的第一个守护是，在如实观修生起次第之后，自身为空行降伏魔母。
English
Follow the previous ritual, except for the Torma for dispelling obstacles. In the morning of the day for accomplishing the practice, set up new offering Tormas and perform a Ganachakra. According to the Guru Rinpoche's activity manual: Arise, assembly of Dakinis, etc., to urge the commitment. The Dakini practice commitment is fulfilled today. At the end of these recitations, raise the support for practice and touch the crown of the head. Visualize the Torma clearly appearing as the deity, dissolving into light, dissolving from the crown of the head, merging into the Bindu at the heart, thereby easily obtaining supreme and common Siddhis. Again, perform thanksgiving offerings and praises, and confess faults with the Hundred Syllable Mantra. If you are willing to perform a fire Puja to complete the recitation and practice, at this time, you can change the recitation part from the Vidyadhara Guru Rinpoche Dakini Fire Puja ritual, and offer the burnt offerings with only the root mantra, and then also receive the Siddhis. After that (673) Oṃ (藏文：འུྃ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), confess the broken vows, vow to uphold the Dharma, dedicate the merits, and make extensive auspicious prayers, etc. After that, offer a thanksgiving Torma to the Great King, then dismiss him and release the retreat. Gradually, first meet with the Lama and Dharma friends who have pure vows, and then come out of retreat. Although I myself have not been tainted by the slightest experience of asking such questions, I was encouraged by Palding Rinpoche with gifts of praise and earnest requests, and Guru Rinpoche also granted permission to ask questions. Therefore, as the oral tradition goes, the inferior one belonging to the Sangha recorded it. If there are any faults, may the Buddhas and Dharma protectors forgive me. When self-arising wisdom manifests, to the realm of the primordial Buddha, for the wisdom and compassion of Jigme Lingpa, so that hidden treasures will appear after his passing, the secret practice of the Lion-faced Dakini of Guru Rinpoche, the printing of the practice manual recitation order (674), etc., by the merit of the engraving of Tsering Dondrup of Dzogchen Monastery and Tsozo, the wife of Namgyal Butri, may the teachings of Nyingthig flourish in all directions, may the patrons increase in longevity, merit, and enjoyment, and may all beings quickly attain enlightenment for the benefit of all beings. Sarva Mangalam! (藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ，汉语字面意思：All auspiciousness!)(675) Oṃ (藏文：འུྃ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) From the secret practice of the Lion-faced Dakini of Guru Rinpoche, reside the protection, repulsion, and subjugation of evil forces, I prostrate to the Lion-faced Mother who subdues demons, In the continuous Yoga of protection and repulsion, the first of the two is protection, After truly contemplating the generation stage, oneself is the Dakini who subdues demons.
Chinese
至尊心间光明网，莲花日月之座上，以法拉姆成金刚橛，五峰中心日垫中，蓝色吽字顶端内，上师腹中护守物，足下国土城镇牲，周围咒鬘旋转之，以光供养诸佛子，加持悉地炼金般。 光明之相复聚集，化为微细金刚尘，所缘身语意三者，以及外围金刚帐，融合故而不可摧。根本咒十四字句：嗡 舍利 班匝 扎拉 萨瓦 嘎玛 惹恰 惹恰 吽（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིབཛྲ་ཛྭ་ལ་སརྦ་ཀརྨཱ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ ह्री वज्र ज्वाला सर्व कर्म रक्ष रक्ष हुं，梵文罗马拟音：oṃ hrī vajra jvāla sarva karma rakṣa rakṣa huṃ，汉语字面意思：嗡 舍利 金刚 火焰 一切 事业 保护 保护 吽）念诵后无所缘而安住。 二者回遮之次第：吽，守护轮明稳燃烧之，心间吽字发吽光，三千世界吽字满，邪魔鬼怪尽灭处，复聚金刚栅栏外，智慧（676）火与无二界，圆满化为天铁轮，千辐燃烧之锐利，降伏橛及诅咒等，害敌鬼怪邪引众，各自形貌与面相，不由自主而勾摄，毛发利刃斩断风，轮转左旋之威力，身躯化为灰尘末，咒鬘所生火星之，残余痕迹亦焚毁，识蕴法界中啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。根本咒句：匝 扎拉 萨瓦 杜斯达 纳 哈纳 哈纳 吽 吽 啪 啪 勃 遮 遮（藏文：ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་སརྦ་དུཥྚ་ན་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག，梵文天城体：चक्र ज्वाला सर्व दुष्ट न हन हन हुं हुं फट् फट् भ्यो झोक झोक，梵文罗马拟音：cakra jvāla sarva duṣṭa na hana hana huṃ huṃ phaṭ phaṭ bhyo jhok jhok，汉语字面意思：轮 火焰 一切 恶 摧毁 摧毁 吽 吽 啪 啪 勃 遮 遮）。如是念诵，陈述真实力： 佛陀降伏诸魔众，非法亦以正法除，僧伽降伏外道徒，帝释天胜阿修罗，阿修罗众胜月亮，飞天金翅大鹏鸟，海中龙族尽降伏，火焚木柴成灰烬，风吹云朵四散飘，金刚击碎宝山洞，诸天安住于真谛，以此一切真实力，今此真实愿成就。 如是拍掌三次。最终守护所守物，回遮所回遮之法，无所缘而安住，善根作回向，无戏论守护回遮此甚深，犹如进入金刚城。萨玛雅，嘉嘉嘉（677），母续之秘密修法狮面空行母，出自《北方解脱法》之天铁轮。
English
Supreme mind, in the realm of the light web, On the lotus sun and moon seat, A vajra dagger made of phalam, In the center of the five peaks, a sun cushion, Within the indigo "Hūṃ" syllable's halo, Protect the lama in the abdomen, At the feet, the country, towns, horses, and livestock, Surrounded by a rotating mantra garland, Offerings of light to the victorious ones and their children, Blessings and siddhis like refined gold. The assembled form of light, Transformed into the finest vajra dust, The three objects of focus, body, speech, and mind, And the outer vajra fence, Mixed together, becoming utterly indestructible. The essence mantra, fourteen syllables: Oṃ hrī vajra jvāla sarva karma rakṣa rakṣa hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིབཛྲ་ཛྭ་ལ་སརྦ་ཀརྨཱ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ ह्री वज्र ज्वाला सर्व कर्म रक्ष रक्ष हुं，梵文罗马拟音：oṃ hrī vajra jvāla sarva karma rakṣa rakṣa huṃ，汉语字面意思：嗡 舍利 金刚 火焰 一切 事业 保护 保护 吽)After reciting, rest without any object of focus. The sequence of reversing the two: Hūṃ, the protective wheel clear, stable, and blazing, From the Hūṃ in the heart, Hūṃ emanates, The three thousand worlds filled with Hūṃ, Evil omens extinguished and sent to their end, Gathering again outside the vajra fence, Wisdom (676) fire and the non-dual space, Completely transformed into a sky-iron wheel, The sharp power of a thousand blazing spokes, Subduing pegs, curses, and so forth, Harmful enemies, demons, and misleading assemblies, According to their individual forms and appearances, Forcibly hooked without autonomy, The razor cuts, the wind scatters, The wheel turning to the left, Transforming the physical body into ashes and dust. The sparks of fire arising from the mantra garland, Burning away the remaining traces without a trace, Consciousness into the realm of Dharma, phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). The essence mantra phrase: cakra jvāla sarva duṣṭa na hana hana hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ bhyo jhok jhok (藏文：ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་སརྦ་དུཥྚ་ན་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་བྷྱོ་ཟློག་ཟློག，梵文天城体：चक्र ज्वाला सर्व दुष्ट न हन हन हुं हुं फट् फट् भ्यो झोक झोक，梵文罗马拟音：cakra jvāla sarva duṣṭa na hana hana huṃ huṃ phaṭ phaṭ bhyo jhok jhok，汉语字面意思：轮 火焰 一切 恶 摧毁 摧毁 吽 吽 啪 啪 勃 遮 遮). Reciting thus, stating the power of truth: The Buddha defeated the maras, Non-dharma is removed by Dharma, The Sangha defeated the heretics, Indra conquered the asuras, The asuras conquered the moon, The Garuda bird of the sky, Utterly defeated the nagas of the ocean, Fire burns firewood to ashes, Wind scatters the clouds, The vajra shatters the precious cave, The gods abide in truth, By all these truths, May this truth be accomplished today. Clap hands three times. Finally, the protected and the protector, The dharma that repels and is repelled, Rest without focus, dedicate the merit, This profound, unelaborated protection and repulsion, Like entering a vajra city. Samaya, gya gya gya (677), the secret practice of the mother tantra, Lion-faced Dakini, From the "Northern Treasure" Sky-Iron Wheel.