Back to the library

JL06 0001.1.《(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik....(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik...》.g2.0f

Tibetan

ལཾ་པཱ་ཀ༔ མཆན་དང་མཁལ་ཁུང་ཀཱ་མ་རུ༔ ནུ་མ་གཉིས་ནི་ཨོ་ཊི་སྟེ༔ ལྟེ་བ་ཏྲི་ཤ་ཀུ་ནའི་གྲོང་སྣ་ཡི་རྩེ་མོ་ཀོ་ས་ལ༔ ཡརྐ་ན་ཀ་ལིང་ཀོ་ཡི་ཡུལ༔ སྙིང་ག་ཀཉྩི་ཀ་དང་ནི༔ ཧི་མ་ལ་ཡི་གྲོང་ཁྱེར་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ མཁའ་ (༦༥༥)འུྃ༔ འགྲོ་དང་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཚུགས་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ༔ ལྕང་ལོའི་ཟེ་བུ་ཏ་ལ་ལ༔ སྙན་ཆ་གདུ་བུ་ཀྱི་ལི་ལི༔ རུས་རྒྱན་གཡེར་ཁ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ ཅང་ཏེའུ་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་དང་བཅས༔ རྡོ་རྗེའི་གླུ་དང་གར་ལ་རོལ༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་སུ་འབུལ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཕྱི་ནང་བར་གཅོད་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མཚན་མ་པྲེ་ཏ་པུ་རིའི་ཞིང་༔ བཤང་ལམ་གྲྀ་ཧ་དེ་པའི་ཡུལ༔ མཐེ་བོང་མ་རོ་བརླ་རཱཥྚ༔ བྱིན་པ་སུ་ཝ་རྣ་དྭཱི་པ༔ སོར་མོ་བཅུ་དྲུག་ནཱ་ག་ར༔ པུས་མོ་ཀུ་ལནྟཱ་དང་ནི༔ བོལ་གོང་སིནྡྷུའི་གྲོང་ཁྱེར་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ མཁའ་འགྲོ་དང་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཚིགས་ཀྱི་འདུ་བར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཚུགས་ལྡེམ་སེ་ལྡེམ༔ ལྕང་ལོའི་ཟར་བུ་ཏ་ལ་ལ༔ སྙན་ཆ་གདུ་བུ་ཀྱི་ལི་ལི༔ རུས་ (༦༥༦)རྒྱན་གཡེར་ཁ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ ཅང་ཏེའུ་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་དང་བཅས༔ རྡོ་རྗེའི་གླུ་དང་གར་ལ་རོལ༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་སུ་འབུལ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཕྱི་ནང་བར་གཅོད་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཚོགས་སྐོང་སྦྲེལ་མ་བྱེད་ན༔ ཧོ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དབང་གྱུར་པས༔ ལུས་ངག་སེམས་ཀྱི་སྡིག་སྤྱད་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ ཐེག་པ་དམན་པའི་དབང་དུ་གྱུར་པས་ན༔ ཡང་དག་དོན་མ་རྟོག་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ སྙིང་རྗེ་ཆུང་ཞིང་ཞེ་སྡང་དབང་གྱུར་པས༔ འགྲོ་བའི་དོན་མ་བགྱིས་པ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ ལེ་ལོ་གཉིད་ཀྱི་དབང་དུ་གྱུར་པ་ཡིས༔ སྒོམ་དང་སྒྲུབ་པ་གཡེལ་བ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ སེར་སྣ་འཇུར་གེགས་དབང་དུ་གྱུར་པས་ན༔ མཆོད་པ་ལོ་ཟླར་འདས་པ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ ང་རྒྱལ་ཁེངས་སེམས་དབང་དུ་གྱུར་པས་ན༔ བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ (༦༥༧)འུྃ༔ འགལ་བ་བཤགས༔ བརྩེ་གདུད་ཆུང་བའི་དབང་དུ་གྱུར་པས་ན༔ གྲོགས་མཆེད་ཐུགས་དང་འགལ་བ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས ཟླ་གྲོགས་ངན་པའི་དབང་དུ་གྱུར་པས་ན༔ ཕུད་དང་ལྷག་མར་གྱུར་པ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ ཕུད་དང་ལྷག་མ་ཉམས་པའི་སྐྱོན་དབང་གིས༔

Chinese

ལཾ་པཱ་ཀ༔,腋窝和肾脏是迦摩缕(kAmaru),双乳是奥迪(OTI),肚脐是特里舍古那城(triSha-ku-nai grong sna),顶端是科萨拉(ko-sa-la),雅卡那(yar-ka-na)是卡林科(ka-ling-ko)的地方,心脏是坎奇卡(kan-chi-ka),在喜马拉雅的城市里,居住的勇士瑜伽母,空(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)嗡(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)!空行母和空行母,祈请降临于会众集会之处!头发蓬松飘逸,柳条发辫摇曳,耳饰叮当作响,骨饰发出哗啦啦的声音,伴随着铙钹铃铛的声音,享受金刚歌舞,奉献欲妙享受于会众,坦白忏悔违背誓言,将内外障碍解脱于法界,赐予殊胜和共同成就!标志是普雷塔普里的净土(pre-ta-pu-rii'i zhing),粪道是格里哈德瓦的地方(grii-ha-de-pa'i yul),拇指的是玛若布拉拉什特拉(ma-ro brla rA-ShTra),脚底是苏瓦尔纳德瓦帕(su-wa-rna dwii-pa),十六指是那伽拉(nA-ga-ra),膝盖是库兰塔(ku-lan-tA),在胫骨信度的城市里,居住的勇士瑜伽母,空行母和空行母,祈请降临于会众集会之处!头发蓬松飘逸,柳条发辫摇曳,耳饰叮当作响,骨(656)饰发出哗啦啦的声音,伴随着铙钹铃铛的声音,享受金刚歌舞,奉献欲妙享受于会众,坦白忏悔违背誓言,将内外障碍解脱于法界,赐予殊胜和共同成就!如果未做会供连接,霍!祈请智慧空行母众垂听!因受贪嗔痴的控制,身语意的罪行坦白忏悔!因受下乘的控制,对真实义未领悟坦白忏悔!因慈悲心小且受嗔恨控制,未做利益众生之事坦白忏悔!因受懒惰睡眠的控制,懈怠禅修和修行坦白忏悔!因受吝啬悭吝的控制,供养过期坦白忏悔!因受我慢傲慢的控制,违背上师的身语意(657)嗡(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)!忏悔!因慈悲关爱小而受控制,违背道友之心坦白忏悔!因受恶友的控制,变成残食剩饭坦白忏悔!因残食剩饭衰败的过失所致!

English

Lam Paka! The armpits and kidneys are Kamaru, the two breasts are Oti, the navel is the city of Trisakuna, the top is Kosala, Yarkana is the land of Kalingko, the heart is Kanchika, in the city of the Himalayas, dwells the warrior yogini, Kha (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) Um (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Dakinis and dakinis, please come to the gathering of the assembly! The hair is loose and flowing, the willow braids sway, the earrings jingle, the bone ornaments make a rattling sound, accompanied by the sound of cymbals and bells, enjoy the Vajra song and dance, offer desirable enjoyment to the assembly, confess and repent the broken vows, liberate the inner and outer obstacles into the Dharmadhatu, grant supreme and common achievements! The sign is the pure land of Pretapuri, the anus is the land of Grihadevi, the thumb is Maro Bralarashtra, the sole of the foot is Suvarnadvipa, the sixteen fingers are Nagara, the knees are Kulanta, in the city of Sindhu on the shins, dwells the warrior yogini, Dakinis and dakinis, please come to the gathering of the assembly! The hair is loose and flowing, the willow braids sway, the earrings jingle, the (656) bone ornaments make a rattling sound, accompanied by the sound of cymbals and bells, enjoy the Vajra song and dance, offer desirable enjoyment to the assembly, confess and repent the broken vows, liberate the inner and outer obstacles into the Dharmadhatu, grant supreme and common achievements! If the Tsok gathering is not connected, Ho! Please listen, assembly of wisdom dakinis! Because of being controlled by desire, hatred, and ignorance, I confess and repent the sins committed by body, speech, and mind! Because of being controlled by the lower vehicle, I confess and repent the failure to realize the true meaning! Because of small compassion and being controlled by hatred, I confess and repent the failure to benefit sentient beings! Because of being controlled by laziness and sleep, I confess and repent the negligence of meditation and practice! Because of being controlled by stinginess and miserliness, I confess and repent the offerings that have passed the year! Because of being controlled by pride and arrogance, I confess and repent the (657) Um (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! that contradict the body, speech, and mind of the Guru! Because of small compassion and love, I confess and repent the offenses against the hearts of fellow practitioners! Because of being controlled by bad companions, I confess and repent becoming leftovers and remnants! Because of the faults of the decay of leftovers and remnants!

Tibetan

ཕུད་ཉུལ་ཐུགས་དང་འགལ་བ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ ཕུད་ཉུལ་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་སྐྱོན་དབང་གིས ཕུད་དང་ལྷག་མ་ཉམས་པའི་སྐྱོན་དབང་གིས༔ ཕུད་ཉུལ་ཐུགས་དང་འགལ་བ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ ཕུད་ཉུལ་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་སྐྱོན་དབང་གིས མཁའ་འགྲོའི་བཀའ་ཆད་གནས་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ སྒྲོལ་བའི་དུས་ན་སྙིང་རྗེ་ཆུང་བ་ཡིས༔ སེམས་ཅན་གནས་མ་སྟོབས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཉོན་མོངས་གནས་མ་སྟོབས་པའི་སྐྱོན་དབང་གིས༔ ཡུན་གྱི་སྒྲིབ་པར་གྱུར་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ སྦྱོར་བའི་དུས་སུ་ཏིང་འཛིན་མ་གསལ་བས༔ གཟུངས་མའི་ཐུགས་དང་འགལ་བ་བཟོད་པར་གསོལ༔ གཟུངས་མའི་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་སྐྱོན་དབང་གིས༔ ཆགས་ཤིང་འཁོར་བར་སྐྱེ་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ བཤགས་ (༦༥༨)ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཞེས་སྙིང་ཐག་པ་ནས་བཤགས་ན་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་སོར་ཆུད་པར་འགྱུར་རོ༔ དེ་ནས་ལྷག་མ་ནི་ཁ་ཕྲུས་བཏག་ལ༔ ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱ་ཨ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཏ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཕེ༚ ལྷག་ལ་དབང་བའི་བཀའ་ཉན་ནི༔ མཁའ་འགྲོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་༔ གིང་ཆེན་ཁྱ་ཤུགས་ལངྐ་འབུམ༔ ཕོ་ཉ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་སྡེ༔ མགྱོགས་མ་བཞི་དང་འབར་མ་བརྒྱད༔ མ་མོ་བདུན་དང་སྲིང་མོ་བཞི༔ ཤུག་འགྲོ་གནས་ཉུལ་ཕྲ་མེན་རྣམས༔ ལྷག་ལ་གདུང་ཞིང་ཚོགས་ཁང་འགྲིམ༔ ཕམ་ཕབ་བཟང་པོ་འདི་བཞེས་ལ༔ མི་མཐུན་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་སོལ༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་ཕྱི་རོལ་དུ་དོར ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ བཞེངས་ཤིག་མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ལྷ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་ཐུལ སྣོད་བཅུད་འབྱུང་བའི་རྒུད་པ་སོལ༔ རྩ་རླུང་དབང་ཐང་ཉམས་པ་གསོས༔ སྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་ (༦༥༩)འུྃ༔ མཛོད ཆད་ཐོ་བྱ་བ་ནི ཧཱུྃ དུས་གསུམ་ལས་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ རང་བཞིན་རྣམ་དག་འོག་མིན་དུ༔ གདན་གསུམ་ཚང་བའི་སྟོན་འཁར་གྱིས༔ གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར༔ དངོས་འཛིན་དག་པའི་ལྷ་གནས་གསུམ༔ རྒྱུད་སྡེ་འབྱུང་བའི་གནས་སུ་བསྟན སྔགས་ནི་ལས་ཅན་སྤྲུལ་པའི་ངོར༔ རང་བཞིན་ཉིད་དུ་འབྱུང་བའི་ཚེ༔ སྒྲགས་མདའ་འཚོ་རྒྱལ་བླ་མཚོ་རུ༔ དཔལ་ལྡན་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད༔ གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོས་བྱིན་བརླབས་ཤིང་༔ སྲེད་ལེན་མེད་པའི་བརྡ་ཡིག་ལས༔ འཛད་མེད་གཏེར་གྱི་སྒོ་ཕྱེ་ཚེ༔ འཁྲུལ་པ་གཞི་ལ་དག་པ་ཡི༔ རྟེན་འབྲེལ་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བསྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི ཧཱུྃ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་བོད་ཁམས་

Chinese

对于违背精华和剩余供养之意的过失坦白忏悔!由于违背精华和剩余供养之意的过失,由于精华和剩余供养衰损的过失,对于违背精华和剩余供养之意的过失坦白忏悔!由于违背精华和剩余供养之意的过失,空行母的惩罚降临,坦白忏悔!在度化之时,由于慈悲心小,没有使众生安住,坦白忏悔!由于烦恼没有安住的过失,成为长久的障碍,坦白忏悔!在结合之时,由于三摩地不清晰,祈请宽恕违背明妃之意!由于违背明妃之意的过失,贪恋而转生轮回,坦白忏悔!从忏悔(658)中赐予身语意的成就!这样从内心深处忏悔,誓言的破损将会恢复。然后,将剩余供品用哈达包裹,念诵:嗡 阿 嘎 罗 穆 康 萨 瓦 达 玛 纳 阿 迪 亚 努 帕 纳 瓦 塔 嗡 阿 吽 啪 梭 哈!(藏文:ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱ་ཨ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཏ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔,梵文天城体:ओम् आकारो मुखं सर्वधर्माणां आद्यनुत्पन्नत्वात् ओम् आः हूँ फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇāṃ ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,啊,诸法皆从此处生,原始未生。嗡,啊,吽,啪,梭哈!) 呸!对于剩余供品有权力的听命者是:三十二位空行母,金刚具力母、罗睺罗、百万军众,三百六十位使者众,四位迅速母和八位燃烧母,七位母曜和四位姐妹,寻行者、游方者、使女们,渴望剩余供品并巡行于集会殿堂。接受这美好的赏赐,消除不顺、恶缘和障碍,成办所托付的事业!这样说后,丢到外面。 祈请本尊:吽! 奋起吧,空行母聚集的本尊! 从法界中显现身形,消除成就菩提的障碍,平息内外产生的衰败,恢复脉、气、力量的衰损,促成修行的果实(659)! 降伏! 降伏罪责之法:吽! 超越三时的普贤王如来,在自性清净的色究竟天中,以具足三座的导师手杖,转动大秘密金刚法轮。将执着于实有的清净天界三处,显示为续部生起之处。 咒语是对于有缘化身的示现,在自性显现之时,在响箭湖和措嘉拉措湖中,光荣的让炯多吉的传承,三处被空行母加持,从无贪恋的文字符号中,当开启无尽宝藏之门时,将迷乱于基位上清净,如缘起般成办事业! 守护教法者:吽! 光荣的听命者,藏地

English

I confess and repent for transgressing the mind of offering the essence and leftovers! Due to the fault of transgressing the mind of offering the essence and leftovers, due to the fault of diminishing the essence and leftovers, I confess and repent for transgressing the mind of offering the essence and leftovers! Due to the fault of transgressing the mind of offering the essence and leftovers, the punishment of the dakinis descends, I confess! At the time of taming, due to small compassion, not settling sentient beings, I confess! Due to the fault of not settling afflictions, becoming a long-lasting obstacle, I confess! At the time of union, due to unclear samadhi, I ask for forgiveness for transgressing the mind of the consort! Due to the fault of transgressing the mind of the consort, being attached and reborn in samsara, I confess! From confession (658), grant the accomplishments of body, speech, and mind! If you confess from the bottom of your heart like this, the broken vows will be restored. Then, wrap the leftovers with a khatag and recite: oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇāṃ ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā! Phet! The command listeners who have power over the leftovers are: Thirty-two dakinis, Vajrakilaya, Rahula, a million troops, three hundred and sixty messengers, four swift mothers and eight burning mothers, seven Matarah and four sisters, Shukdro, wandering place, and Phramen, longing for leftovers and walking around the assembly hall. Take this good offering, eliminate disharmony, bad conditions, and obstacles, and accomplish the entrusted activities! After saying this, throw it outside. Invoking the Thukdam: Hum! Arise, deity of the gathering of dakinis! Manifest your form from the Dharmadhatu, eliminate the obstacles to achieving enlightenment, pacify the decline of the outer and inner elements, restore the decline of the channels, winds, and power, and bring about the fruit of practice (659)! Subdue! The method of subduing faults: Hum! Samantabhadra who transcends the three times, in the Akanishta heaven of self-nature purity, with the staff of the teacher who has the three seats, turn the wheel of the great secret Vajra Dharma. Manifest the three pure divine realms that cling to reality as the place where the tantras arise. The mantra is a manifestation for the fortunate incarnation, at the time of self-nature arising, in the Drakda Tso Gyawo and Tso Kyel Lhatso lakes, the glorious Rangjung Dorje's lineage, the three places are blessed by the dakinis, from the letters of symbols without attachment, when opening the door of inexhaustible treasures, purify the delusion on the base, and accomplish the activities like dependent origination! Guardians of the doctrine: Hum! Glorious command listeners, the land of Tibet