Back to the library

JL06 0001.1.《(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik....(1) The Great Secret Talk of the Dakini, Expressing the Realization of Longchen Nyingtik...》.g2.0f

Tibetan

་ཁྲི་བྱུགས་པ་ལ། བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་གྱི་རི་མོ་བྲི། པྲ་རྩིས་མནན། ནང་གི་རྨིང་ཞབས་སུ་ཞིང་ས་བཟང་པོ་དགུ། རྐྱ་བོད་ཀྱི་གནས་ཆེན་དང་། རི་རྒྱུད་བཟང་པོ་བཀྲ་ཤིས་པ་ལ་སོགས་པའི་ས་རྡོ་ཆུ་ཤིང་། ཕྱུགས་འཕེན་གྱི་ལག་ནས་བྱུང་བའི་འབྲུ་སྣ་དང་གོས་དང་། ནོར་དབྱིག་གཙང་མ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔ། དར་སྣ། ནས་འབྲས། གྲོ་སྲན། ལ་སོགས་པའི་འབྲུ་སྣ་བཟང་པོ། ཛ་ཏི། ལི་ཤི། གུར་གུམ། ཙན་དན། དབང་ལས། འབྲས་བུ་གསུམ། གེ་སར་གསུམ། དུག་རིགས་ (༥༢༧)མེད་པའི་སྨན་སྣ། ཀླུ་སྨན་ཁྲོལ་བུ་ཚོགས་པ་དང་། ཁྱད་པར་སའི་སྙིང་པོ་གསེར། ཆུའི་སྙིང་པོ་སྡུག །མེའི་སྙིང་པོ་ཤེལ། རླུང་གི་སྙིང་པོ་ག་བུར་སོགས་དང་། དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་བཅུད་སྨན་ཉེར་ལྔ། གཞན་ཡང་ཤིང་ཏོག་སོགས་བཟའ་བཅའ་བཟང་པོས་བཀང་བའི་སྟེང་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་པྲ་ཁྲིད་ལས་བཤད་པའི་ནོར་རྒྱུན་མའི་ཙཀྲ་ཇི་བཞིན་ལ་རྟེན་སྙིང་ནང་དུ་མུ་ཁྱུད་མཐོལ་གཅིག་བསྐོར་བར་ལས་སྒྲུབ་གཟུངས་འདྲི། ཙན་དན་དང་དྲི་བཟང་གིས་བྱུགས་པའི་ལྟེ་བ་མ་ཆགས་པར་ལྟེ་བ། འབྱོར་ན་གནོད་སྦྱིན་མོ་དགུའི་འཁོར་ལོས་ཕྱི་ནས་དྲིལ་གཉིས་ཀ་ལ་དར་གྱི་ན་བཟའ་གསོལ། བུམ་པའི་མདུན་རྟགས་དང་འཁོར་ལོའི་ཞལ་ཕྱོགས་བསྒྲིགས། རྒྱ་ཤོག་ལ་གྲང་གསེར་གྱིས་ནམ་ (༥༢༨)མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་འདོད་གསོལ་དང་བཅས་བྲིས་པའི་ཤོག་དྲིལ་ཀྱང་བཙུད། ཁ་བ་ལ་ཚོན་སྣ་ལྔས་བཅད། ཤིང་ལ་སོགས་པའི་ཁ་གཅོད་ཀྱི་ནང་ལ་པདྨ་འདབ་བཞིའི། དབུས་སུ་མཱུཾ། ཤར་དུ་ལཱཾ། ལྷོར་མཱཾ། ནུབ་ཏུ་པཱཾ། བྱང་དུ་ཏཱཾ། ཞེས་དང་། ཕྱི་ལ་ནོར་བུའམ་གཡུ་དྲུང་བྲིས། སྲོག་ཆགས་དང་རླན་གཤེར་མི་འཇུག་པའི་བཅའ་ག་བྱ། རྟེན་འཛུགས་བྱེད་ན་ཤོད་ཁང་སོགས་མི་གཙང་དྲི་ངའི་གནས་མ་ཡིན་པར་རི་གླིང་རོལ་མཚོ་དང་བཅས་པའི་བཀོད་པ་བྲིས་པའམ་སྨན་སྣ་བསྲེས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ས་ལ་བྱ། དེའི་སྟེང་བུམ་པ་དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་བཅས། རྩི་བཅུད་ལས་གྲུབ་པའི་ནོར་བུ་འབར་བས་ཁ་བརྒྱན་པ་བཞག །བང་རིམ་རྣམས་ལ་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས། རྒྱལ་སྲིད་བདུན། རལ་གྲི། རྒྱ་མཚོའི་ཀླུའི་པགས་གམ་ལ་ཆ་མཐོ་དམ་ཅན། སྐྱེད་ཚལ། ཁང་བཟང་། གོས། ལྷམ་སྟེ་ཉེ་བའི་རིན་ཆེན་བདུན་དང་། འདོད་ཡོན་གྱི་ལྷ་མོ་བྲིས་འབུར་ཅི་རིགས་པ་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་དང་བཅས་པ་བཞག །འཇུག་པ་དེ་ཉིན་ཆོག་མ་ལྟ་བུར། ཕྱིང་དཀར་སྟེང་ཙན་ (༥༢༩)དན་གྱི་ཕྱེ་མས་སྦགས་པའི་འབྲུད་ཀར་གྱི་གཡུ་དྲུང་བྲིས་པའི་སྟེང་དུ་བཀོད་རྒྱབ་ཏུ་མདའ་དར། གཡས་སུ་ཕྱེ་མར་དཀར་མོ་ལག་གཡས། གཡོན་དུ་གཡང་ཆང་། མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར་དང་ཉེར་སྤྱོད། ཅི་རིགས་པར་གཡང་འགུགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཚེ་རིང་མའི་རྟེན་གཏོར་དང་གཡང་གཏོར་ནོར་བུ་མིག་གསུམ་པ་མདའ་བྱ་རྒོད་མས་བརྒྱན་པ། མ་མགོན་ལྕམ་བྲལ་གྱིས་གཏོར་མ་ཀུན་གྱི་མཐའ་སྐོར་ཟས་ནོར་སྲིད་པའི་ཕུན་ཚོགས་འབྱོར་ཚད་བཤམས། དེ་ནས་མཁའ་འགྲོའི་ལས་གཞུང་གིས་བདག་མདུན་མཉམ་བསྒྲུབ་བྱ། བསྟོད་པའི་མཚམས་སུ། མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་ ནོར་སྟེར་དམར་སེར་ཁྲོ་གཉེར་ཅན༔ ཞབས་གཉིས་རྟ་བབས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ནི༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་སྐྱབས་སྦྱིན་རྒྱས ཨུཏྤལ་ལ་གནས་གཏེར་བུམ་འཛིན འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་སྐྱོང་སོགས༔ ས་གཞི་སྐྱོང་བའི་ཕོ་ཉ་བསྐུལ ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་དཔལ་འབྱོར་དང་ ལོངས་ (༥༣༠)སྤྱོད་ཆར་དུ་བབས་པ་ཡིས ཡུལ་ལྗོངས་དང་ནི་ཁྱིམ་གང་བསམ ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནི་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་པཱ་སུ་པུཥྚི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་རྩ་སྔགས་དང་། ལས་སྒྲུབ་གཟུངས། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ན་པ་ཏ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ས་མ་ས་མ། སི་མི་སི་མི། སུ་མུ་སུ་མུ། ཙནྡྷ་ཙནྡྷ། ས་ར་ས་ར། ཙ་ར་ཙ་ར། ཀ་ར་ཀ་ར། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། མུ་རུ་མུ་རུ། སཏྲ་ཡ་ནི། ཨ་ད་མ་ཡ་ནི། དྷ་ར་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ན་མོ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ། ཧ་ན་ཧ་ན། སྡུད་དུ་སྡུད་དུ། མ་མ་ཀུན་ན་ཀུན་ན་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་ལྕོགས་བཟླ། རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི་ལ་སོགས་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ། ས་གཞི་སྐྱོང་བའི་ཆོ་གས་ལས་ལ་བཀོལ་བས་སྲིད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་དུ་བབས་པས་ཡུལ་ལྗོངས་དང་ཁྱིམ་ཐམས་ཅད་གང་བར་བསམ། ཐུན་མཐར་མཆོད་ཅིང་། ཕྱག་འཚལ་ས་གཞི་སྐྱོང་བའི་ཚོགས་རྣམས། ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་ནུས་པ་ཉིད་མ། ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མཛད་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གིས། ཕོངས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྒྲོལ་མ། ཞེས་བརྒྱ་ཚར་བརྗོད། སྐབས་འདིར་མ་མགོན་དང་ཚེ་རིང་མའི་གསོལ་ཁ་ (༥༣༡)བྱ། བསོད་ནམས་འཕེལ་བ་ལས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་ཡིན་པས་ཚོགས་སྐོང་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱིད། དེ་ནས་གཡང་འགུགས་ནི། མདའ་དར་གཡོབ་ཅིང་། ༈ ཧཱུྃ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་གཡང་འགུགས་མ། རྡོ་རྗེ་ཡུམ་ཆེན་སངས་རྒྱས་སྤྱན། ཕྱག་ན་མདའ་དར་བུམ་པ་འཛིན། འབྱུང་བ་ས་ཡི་བཀྲག་མདངས་བཅུད། ཕྱྭ་དང་གཡང་དུ་འདིར་ཁུག་ཅིག །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་གཡང་འགུགས་མ། རིན་ཆེན་ཡུམ་ནི་མཱ་མ་ཀཱི། ཕྱག་ན་མདའ

Chinese

在宝座上涂抹,绘制吉祥八宝的图案,压上护身符。内部的地基处放置九块良田,汉藏的圣地以及吉祥的优良山脉等的土石水木,牲畜增多的手中产生的谷物和衣物,纯净的财物,五种珍宝,各种丝绸,青稞稻米,小麦豆类等优良谷物,豆蔻,荔枝,藏红花,檀香,肉豆蔻,三种果实,三种藏红花,无毒的(527)各种药物,龙药集合,特别是地的精华黄金,水的精华珊瑚,火的精华水晶,风的精华冰片等,三白三甜精华药二十五种。此外,用各种水果等美食装满后,在上面放置如大悲观音护身符引导中所说的财续母的轮,作为所依之心,内部环绕一圈,写入事业成就陀罗尼。用檀香和香料涂抹,不破坏中心,如果富裕,用九财神女的轮从外部缠绕,两者都穿上丝绸的衣服。调整宝瓶的正面标志和轮的方向。在汉纸上用冷金书写包含虚空藏咒语和愿望祈祷的纸卷也放入。用五种颜色的丝线封口。在木头等封口内部绘制四瓣莲花,中央是མཱུཾ། (藏文,मूṃ,mūṃ,哞),东方是ལཱཾ།(藏文,लाṃ,lāṃ,啦),南方是མཱཾ།(藏文,माṃ,māṃ,嘛),西方是པཱཾ།(藏文,पाṃ,pāṃ,啪),北方是ཏཱཾ།(藏文,ताṃ,tāṃ,嗒)。外面绘制宝石或卍字符。做好防止生物和潮湿进入的措施。如果建造所依,不在卧室等不洁净的地方,而是在绘制有山林湖泊等景象或混合了药物的吉祥之地进行。其上放置穿着丝绸衣服的宝瓶,用由精华制成的燃烧宝石装饰瓶口。各层摆放吉祥物品,七政宝,宝剑,海中龙皮或具有高地位的誓言物,花园,豪宅,衣服,鞋子等近七宝,以及绘制或雕刻各种形式的如意天女,放置伞和胜幢幡旗等。进入那天像入伙仪式一样,在白色的毡子上用檀香粉混合的红糖绘制的卍字符上安放。

English

Smear the throne, draw the patterns of the Eight Auspicious Symbols, and press on the amulet. At the base of the interior foundation, place nine pieces of good farmland, soil, stones, water, and wood from the great sacred sites of China and Tibet, and auspicious good mountain ranges, grains and clothes produced from the hands of livestock multipliers, pure wealth, five kinds of precious gems, various silks, barley rice, wheat legumes, and other good grains, nutmeg, lychee, saffron, sandalwood, nutmeg, three fruits, three saffrons, (527) various non-toxic medicines, a collection of Naga medicines, especially the essence of earth, gold, the essence of water, coral, the essence of fire, crystal, the essence of wind, camphor, etc., twenty-five kinds of three white and three sweet essence medicines. In addition, after filling it with various fruits and other delicacies, place on top of it the wheel of the Wealth-Continuity Mother as described in the Great Compassion Avalokiteśvara amulet guide, as the heart of the support, write the accomplishment mantra in a single circle inside. Smear with sandalwood and spices, without destroying the center, if wealthy, wrap the wheel of the Nine Yaksha Goddesses from the outside, and clothe both with silk garments. Adjust the front mark of the vase and the direction of the wheel. Also insert a scroll of paper written in cold gold on Chinese paper with the Akashagarbha mantra and wish prayers. Seal the mouth with five colors of silk thread. Inside the wooden or other seal, draw four lotus petals, with མཱུཾ། (Tibetan, मूṃ, mūṃ, Mūṃ) in the center, ལཱཾ། (Tibetan, लाṃ, lāṃ, Lāṃ) in the east, མཱཾ། (Tibetan, माṃ, māṃ, Māṃ) in the south, པཱཾ། (Tibetan, पाṃ, pāṃ, Pāṃ) in the west, and ཏཱཾ། (Tibetan, ताṃ, tāṃ, Tāṃ) in the north. Draw a jewel or swastika on the outside. Take measures to prevent creatures and moisture from entering. If building the support, do not do it in unclean places such as bedrooms, but in auspicious places where landscapes such as mountains, forests, and lakes are drawn or mixed with medicines. Place the vase on top of it, dressed in silk clothes, and decorate the mouth with a burning jewel made of essence. Place auspicious objects, the Seven Royal Emblems, a sword, a sea dragon skin or a vow object with high status, a garden, a mansion, clothes, shoes, etc., the near seven treasures, and various forms of wish-fulfilling goddesses drawn or carved, with umbrellas and victory banners. On the day of entry, like an initiation ceremony, place it on a swastika drawn with brown sugar mixed with sandalwood powder on a white felt.

Chinese

前面是箭幡,右边是右手拿着的白色糌粑,左边是吉祥酒,前面是供品食子和受用。各种各样的招财使者长寿母的依凭食子和招财食子,用三眼宝石和箭以及秃鹫装饰。玛姆贡拉姆卓(Ma Mgön Lcam bral)用食物、财富和世间的圆满围绕着所有食子的边缘来布置。然后,空行母的事业仪轨由自己和前方共同修持。在赞颂的间隙,空行母的心间莲花月轮之上,赐予财富的红色泛黄色,具有忿怒皱纹。双足马步跏趺坐,右手施胜印,左手则是,象征三宝的救护施予印,安住在乌巴拉花上,持有宝藏宝瓶,光芒四射,劝请方位守护神等,激励守护大地的使者,以天、龙、人的财富和受用如雨般降下,心中想着国土和房屋都充满。嗡 贝玛 约给尼 达热 德达热 德热 玛玛 巴苏 布什地 咕如 梭哈。(藏文:ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནི་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་པཱ་སུ་པུཥྚི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओṃ पद्मो योगिनि तारे तुत्तारे तुरे मम पाशु पुष्टि कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ padmo yogini tāre tuttāre ture mama pāśu puṣṭi kuru svāhā,汉语字面意思:嗡,莲花,瑜伽母,度母,速疾度母,大度母,我的,束缚,增长,作,梭哈。)念诵根本咒和事业成就陀罗尼。那摩 惹纳 札雅雅。那摩 玛尼 巴札雅。那摩 玛尼 巴札雅。玛哈 亚叉 塞那巴达雅。达地雅他。嗡 萨玛 萨玛。斯米 斯米。苏姆 苏姆。赞达 赞达。萨ra 萨ra。杂ra 杂ra。嘎ra 嘎ra。咕如 咕如。姆如 姆如。萨札雅尼。阿达玛雅尼。达ra 汝 梭哈。那摩 贝夏玛纳耶。哈纳 哈纳。堆度 堆度。玛玛 滚那 滚那 纳耶 梭哈。(藏文:ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ན་པ་ཏ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ས་མ་ས་མ། སི་མི་སི་མི། སུ་མུ་སུ་མུ། ཙནྡྷ་ཙནྡྷ། ས་ར་ས་ར། ཙ་ར་ཙ་ར། ཀ་ར་ཀ་ར། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། མུ་རུ་མུ་རུ། སཏྲ་ཡ་ནི། ཨ་ད་མ་ཡ་ནི། དྷ་ར་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ན་མོ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ། ཧ་ན་ཧ་ན། སྡུད་དུ་སྡུད་དུ། མ་མ་ཀུན་ན་ཀུན་ན་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:未找到对应梵文,梵文罗马拟音:未找到对应梵文,汉语字面意思:未找到对应梵文。)尽力念诵。四大天王等七十位吉祥怙主,以守护大地的仪轨来运用,因此世间的受用如雨般降下,心中想着国土和房屋都充满。在法会结束时供养和顶礼,守护大地的所有众神,您们是能够招引一切的,以忿怒皱眉的姿态和吽字,从一切贫困中彻底解脱。念诵一百遍。此时,进行玛姆贡和长寿母的祈祷。由于增长福德,一切圆满都会出现,因此也尽可能地进行会供。然后是招财,摇动箭幡。吽 从东方招财母,金刚大佛母佛眼佛母,手中持有箭幡和宝瓶,大地之精华光彩,将福运和财富招引到这里。从南方招财母,珍宝佛母玛玛吉,手中持有箭

English

In front, there is an arrow banner. On the right, there is white roasted barley flour held in the right hand. On the left, there is auspicious wine. In front, there are offering tormas and articles of enjoyment. Various kinds of wealth-attracting messengers, the support torma of Tseringma and the wealth torma, decorated with a three-eyed jewel and an arrow with a vulture. Ma Mgön Lcam bral arranges the abundance of food, wealth, and worldly prosperity around the edges of all the tormas. Then, the activity of the dakinis is accomplished jointly by oneself and the front. In the interval of praise, on the lotus moon seat in the heart of the dakinis, the red-yellow giver of wealth, with wrathful wrinkles. Two legs in a horse stance, seated in a cross-legged posture. The right hand gives the supreme gift, and the left hand is, symbolizing the Three Jewels, the refuge-granting mudra. Abiding on the utpala flower, holding a treasure vase. Rays of light emanate, urging the protectors of the directions, etc. The messengers who protect the earth are encouraged. With the wealth and enjoyment of gods, nagas, and humans raining down, think that the country and the house are filled. oṃ padmo yogini tāre tuttāre ture mama pāśu puṣṭi kuru svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནི་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་མ་མ་པཱ་སུ་པུཥྚི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ पद्मो योगिनि तारे तुत्तारे तुरे मम पाशु पुष्टि कुरु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ padmo yogini tāre tuttāre ture mama pāśu puṣṭi kuru svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Yogini, Tara, Quick Tara, Great Tara, My, Bondage, Increase, Do, Svaha.) Recite the root mantra and the accomplishment of activity dharani. namo ratna trayāya. namo maṇi bhadraya. namo maṇi bhadraya. mahā yakṣa senāpataye. tadyathā. oṃ sama sama. simi simi. sumu sumu. candha candha. sara sara. cara cara. kara kara. kuru kuru. muru muru. satrayani. adamayani. dhara ru svāhā. namo vaiśravaṇaye. hana hana. dudu dudu. mama kunna kunna naye svāhā. (Tibetan: ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ། ན་མོ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ན་པ་ཏ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ས་མ་ས་མ། སི་མི་སི་མི། སུ་མུ་སུ་མུ། ཙནྡྷ་ཙནྡྷ། ས་ར་ས་ར། ཙ་ར་ཙ་ར། ཀ་ར་ཀ་ར། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། མུ་རུ་མུ་རུ། སཏྲ་ཡ་ནི། ཨ་ད་མ་ཡ་ནི། དྷ་ར་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ན་མོ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ། ཧ་ན་ཧ་ན། སྡུད་དུ་སྡུད་དུ། མ་མ་ཀུན་ན་ཀུན་ན་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: Not found corresponding Sanskrit, Sanskrit Romanization: Not found corresponding Sanskrit, Literal Chinese meaning: Not found corresponding Sanskrit.) Recite as much as possible. The Four Great Kings and the seventy glorious protectors, by employing the rite of protecting the earth for activity, the enjoyment of the world rains down, think that the country and all the houses are filled. At the end of the session, offer and prostrate to all the assemblies who protect the earth. You are the ones who are able to attract everything. With a wrathful frown and the syllable Hūṃ, completely liberate from all poverty. Recite this a hundred times. At this time, make supplications to Ma Mgön and Tseringma. Since all perfections arise from the increase of merit, also perform a gathering offering as much as possible. Then, the attracting of wealth, waving the arrow banner. Hūṃ From the eastern direction, the wealth-attracting mother, Vajra Great Mother Buddha Eye. Holding an arrow banner and a vase in her hands. The essence and radiance of the earth element. Attract prosperity and wealth here. From the southern direction, the wealth-attracting mother, Jewel Mother Mamaki. Holding an arrow in her hands.