Back to the library

jl05 0001.1.vajrakilaya tantra table of contents.2.vajrakilaya tantra table of contents.g2.0f

Tibetan

་འདི་ལ་དབང་ཞིག་སྐུར། །ཕུར་པ་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྟགས་དང་མཚན་མ་དབྱུང་བ་དང་། །རིག་འཛིན་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལོ་ཀཱི་ལ་ཡ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན། །བྱང་ཕྱོགས་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ན། །བརྟན་གཡོ་རྩི་ཤིང་ནགས་ཚལ་ཀུན། །ཀུན་ཀྱང་ལས་ཀྱི་ཕུར་པའི་ལྷ། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད། །ལྗང་གུ་མེ་ཡི་འོད་འཕྲོ་ཞིང་། །རྔམས་དང་བཞད་དང་ཁྲོ་བའི་ཚུལ། །ཕྱག་དྲུག་འཇིགས་པའི་མཚོན་ཆ་ཡིས། །འགྲོ་དྲུག་བྷ་གའི་དབྱིངས་སུ་སྦྱོར། །ཞབས་བཞིས་བདུད་བཞི་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །ཞལ་ནས་ཀཱི་ལའི་སྔགས་ཟློས་ཤིང་། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཕུར་པ་འདི་ལ་དབང་ཞིག་སྐུར། །ཕུར་པ་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྟགས་དང་མཚན་མ་དབྱུང་བ་དང་། །རིག་འཛིན་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་ཀརྨཱ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པའི་བཤད་རྒྱུད་ལས་སོ། །མངྒ་ལཾ། དགེའོ།། །། (༢༧༠) ཕུར་པ་རྒྱུད་ལུགས་ལས་སྒྲུབ་པའི་དུས་ཀྱི་ཉུ་ལེ་སྐྲོད་པའི་ཕོ་ཉ་དགོས་བསྐུལ་བཞུགས། ། (༢༧༡)ཤྲཱི་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར། སྒྲུབ་ཆེན་གྱི་དུས་ཉམས་རྟགས་དྲུག་ཏུ་མངོན་པའི་གཉེན་པོ་གདོང་ཅན་དྲུག་གི་བསྐུལ་བྱ་བ་ནི། གུ་གུལ་བསྲེག །ཉུང་དཀར་བརྡེག །ཕུར་པས་གཟིར་བ་དང་བཅས། ཧཱུྃ་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་སྟེ། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོན་ཅིང་བཀའ་ཉན་པའི། །དཔའ་རྟུལ་སྟག་གི་མགོ་ཅན་ལ། །མ་མོ་སྟག་གི་མགོ་ཅན་ཞོན། །བང་ནི་རླུང་གིས་བསྐྱོད་དུ་མེད། །སྐད་ནི་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ་པར་སྒྲོགས། །ལག་པ་གཡས་ན་ཕུར་པ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ལ་ཡ། །ལག་པ་གཡོན་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ནས་དྲོངས། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། །སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང་། །སྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པ་རྣམས། །ཐལ་བ་བཞིན་དུ་རྡུལ་དུ་རློག །ཧཱུྃ་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་གཅིག །སྟོབས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་ལ། །མི་མོ་སེང་གེའི་མགོ་ཅན་ཞོན། ། (༢༧༢)བང་ནི་རླུང་གིས་བསྐྱོད་དུ་མེད། །སྐད་ནི་ཁམས་གསུམ་ཁྱབ་པར་སྒྲོགས། །ལག་པ་གཡས་ན་ཕུར་པ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ལ་ཡ། །ལག་པ་གཡོན་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ནས་དྲོངས། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། །སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང་།

Chinese

於此灌顶。 加持此橛。 赐予证相与验相, 赐予持明我成就。 嗡 贝玛 枳洛 枳拉亚 汝鲁 汝鲁 吽 呸 吽!(藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལོ་ཀཱི་ལ་ཡ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ padma kīlo kīlaya rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ,汉语字面意思:嗡 莲花 橛 橛耶 汝鲁 汝鲁 吽 呸 吽!) 吽!三千大千世界中, 北方千世界中, 稳固变动草木森林众, 一切皆为业橛之神。 三面六臂四足立, 身绿光芒如火耀, 威猛欢笑忿怒相。 六臂持怖畏之器, 将六道众生置于莲花胎。 四足威伏四魔众, 口中念诵橛之咒, 祈请降临于此处。 祈请降临于此处后, 稳固安住于此坛城。 於此灌顶。 加持此橛。 赐予证相与验相, 赐予持明我成就。 嗡 噶玛 枳里 枳拉亚 汝鲁 汝鲁 吽 呸 吽!(藏文:ཨོཾ་ཀརྨཱ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ karmā kīli kīlaya rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ,汉语字面意思:嗡 事业 橛 橛耶 汝鲁 汝鲁 吽 呸 吽!) 出自金刚忿怒的解释续。 吉祥圆满!善哉! (270) 橛法传承中,修法时驱逐纽列的使者所需之祈请文。 (271) 希利 班杂 固玛Ra(藏文:ཤྲཱི་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར།)。大修之时,显现六种衰损之相的对治,六面者的祈请法:焚烧古古茹香,击打白芥子,并用橛刺。 吽!乃是智慧身之化现, 示现神通且听命, 勇猛虎头者, 骑乘母虎头。 其速风亦不能及, 其声遍布虚空界。 右手持着橛, 对于所作之心的呀, 左手持着铁钩, 从所作之心处钩出。 统摄三界, 威伏三有, 对于修法制造障碍者, 如灰尘般粉碎。 吽!乃是智慧意之化现, 大力之王雄狮上, 骑乘女狮头。 (272) 其速风亦不能及, 其声遍布三界。 右手持着橛, 对于所作之心的呀, 左手持着铁钩, 从所作之心处钩出。 统摄三界, 威伏三有,

English

Grant empowerment upon this. Bless this stake. Bestow signs and omens, Grant me, the vidyadhara, accomplishments. Om Padma Kīlo Kīlaya Rulu Rulu Hum Phey Hum! (藏文:ཨོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལོ་ཀཱི་ལ་ཡ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ padma kīlo kīlaya rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ,汉语字面意思:嗡 莲花 橛 橛耶 汝鲁 汝鲁 吽 呸 吽!) Hung! In the three thousandfold great thousand worlds, In the northern thousand worlds, All the stable and moving plants and forests, All are deities of the karmic stake. Three faces, six arms, four legs extended, Green, radiating light like fire, Fierce, laughing, and wrathful in demeanor. The six arms hold terrifying weapons, Joining the six realms into the realm of the bhaga. The four legs subdue the four maras. From the mouth, reciting the mantra of Kila, Inviting you to come to this place. Having invited you to come to this place, Reside firmly in this mandala. Grant empowerment upon this. Bless this stake. Bestow signs and omens, Grant me, the vidyadhara, accomplishments. Om Karma Kīli Kīlaya Rulu Rulu Hum Phey Hum! (藏文:ཨོཾ་ཀརྨཱ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ karmā kīli kīlaya rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ,汉语字面意思:嗡 事业 橛 橛耶 汝鲁 汝鲁 吽 呸 吽!) From the Explanatory Tantra of Vajra Wrathful. Mangalam! Good! (270) From the Phurba Tantra tradition, the invocation of the messenger needed to dispel the Nyule at the time of practice. (271) Shri Vajrakumara. The practice of invoking the six-faced one, the antidote to the six signs of decline that appear during great practice: burning gugul, striking white mustard seeds, and afflicting with the stake. Hung! It is an emanation of the wisdom body, Displaying miracles and obeying commands, A brave and fierce tiger-headed one, Riding a female tiger-headed one. Its speed cannot be moved by the wind, Its voice proclaims throughout the empty realm. The right hand holds the stake, To the heart of what is to be done, ya! The left hand holds the iron hook, Drawing out from the heart of what is to be done. Subduing the three realms, Overpowering the three existences, Those who create obstacles to practice, Crush them to dust like ashes. Hung! One emanation of the wisdom mind, Upon the lion, king of strength, Riding a female lion-headed one. (272) Its speed cannot be moved by the wind, Its voice proclaims throughout the three realms. The right hand holds the stake, To the heart of what is to be done, ya! The left hand holds the iron hook, Drawing out from the heart of what is to be done. Subduing the three realms, Overpowering the three existences,

Tibetan

།སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་བྱེད་པའི་བགེགས། །ཐལ་བ་བཞིན་དུ་རྡུལ་དུ་རློག །ཧཱུྃ་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་གཅིག །དྲན་བྱེད་མཁའ་ལྡིང་ཕོ་རོག་ལ། །མི་མོ་ཕོ་རོག་མགོ་ཅན་ཞོན། །བང་ནི་རླུང་གིས་བསྐྱོད་དུ་མེད། །སྐད་ནི་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ་པར་སྒྲོགས། །ལག་པ་གཡས་ན་ཕུར་པ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ལ་ཡ། །ལག་པ་གཡོན་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ནས་དྲོངས། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། །སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང་། །གྲུབ་ (༢༧༣)ལ་བར་གཅོད་བྱེད་པའི་བགེགས། །ཐལ་བ་བཞིན་དུ་རྡུལ་དུ་རློག །ཧཱུྃ་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་གཅིག །རྫི་སྣོམ་གཡག་གི་མགོ་ཅན་ལ། །མི་མོ་གཡག་གི་མགོ་ཅན་ཞོན། །བང་ནི་རླུང་གིས་བསྐྱོད་དུ་མེད། །སྐད་ནི་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ་པར་སྒྲོགས། །ལག་པ་གཡས་ན་ཕུར་པ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སིང་ལ་ཡ། །ལག་པ་གཡོན་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ནས་དྲོངས། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། །སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང་། །སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་བྱེད་པའི་བགེགས། །ཐལ་བ་བཞིན་དུ་རྡུལ་དུ་རློག །ཧཱུྃ་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་གཅིག །གསོད་བྱེད་ཆེན་མོ་དྲེད་མོ་ལ། །མི་མོ་དྲེད་མོའི་མགོ་ཅན་ཞོན། །བང་ནི་རླུང་གིས་བསྐྱོད་དུ་མེད། །སྐད་ནི་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ་པར་སྒྲོགས། །ལག་པ་གཡས་ན་ཕུར་པ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ལ་ཡ། །ལག་པ་གཡོན་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ནས་དྲོངས། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། །སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང་། །སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་བྱེད་པའི་བགེགས། །ཐལ་བ་བཞིན་དུ་རྡུལ་དུ་རློག །ཧཱུྃ་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་གཅིག །བྲིམས་བྱེད་ཆེན་མོ་གཟིག་མོ་ལ། །མི་མོ་གཟིག་གི་མགོ་ཅན་ཞོན། །བང་ནི་རླུང་གིས་བསྐྱོད་དུ་མེད། །སྐད་ནི་སྟོང་ཁམས་ཁྱབ་པར་སྒྲོགས། །ལག་པ་གཡས་ན་ཕུར་པ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ལ་ཡ། །ལག་པ་གཡོན་ན་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །གང་ལ་བྱ་བའི་སྙིང་ནས་དྲོངས། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། ། (༢༧༤)སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་དང་། །སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་བྱེད་པའི་བགེགས། །ཐལ་བ་བཞིན་དུ་རྡུལ་དུ་རློག །ཉམས་དྲུག་རྟགས་དྲུག་མི་གསལ་བའི། །ཏིང་འཛིན་དྲོད་ཉུལ་ཆེན་མོ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་དབང་དུ་སྡུད། །ཉི་མའི་ཟེར་ལ་གནོད་བྱེད་པ། །འབྱུང་པོ་ཐེའུ་རང་གནོད་བྱེད་ལྔ། །དྲི་དང་འང་དུ་བཅས་པ་ལྡང་། །ཚེ་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས། །ཟློག་བྱེད་སྟག་

Chinese

對於修行製造障礙的魔障,如灰燼般化為微塵!吽 (ཧཱུྃ,hūṃ,种子字,吽)!是智慧意之化身,憶念者空行母烏鴉,騎乘人女烏鴉頭者,其速不受風所動搖,其聲遍布虛空界。右手拿著橛,對於所作之事的中心給予「ཡ」,左手拿著鐵鉤,從所作之事的中心拉出。能將三界納為己用,能以威勢鎮壓三有,對於修行製造障礙的魔障,如灰燼般化為微塵!吽 (ཧཱུྃ,hūṃ,种子字,吽)!是智慧意之化身,騎乘嗅氣犛牛頭者,人女犛牛頭者,其速不受風所動搖,其聲遍布虛空界。右手拿著橛,對於所作之事的中心給予「ཡ」,左手拿著鐵鉤,從所作之事的中心拉出。能將三界納為己用,能以威勢鎮壓三有,對於修行製造障礙的魔障,如灰燼般化為微塵!吽 (ཧཱུྃ,hūṃ,种子字,吽)!是智慧意之化身,騎乘大殺者母熊,人女母熊頭者,其速不受風所動搖,其聲遍布虛空界。右手拿著橛,對於所作之事的中心給予「ཡ」,左手拿著鐵鉤,從所作之事的中心拉出。能將三界納為己用,能以威勢鎮壓三有,對於修行製造障礙的魔障,如灰燼般化為微塵!吽 (ཧཱུྃ,hūṃ,种子字,吽)!是智慧意之化身,騎乘大施者母豹,人女母豹頭者,其速不受風所動搖,其聲遍布虛空界。右手拿著橛,對於所作之事的中心給予「ཡ」,左手拿著鐵鉤,從所作之事的中心拉出。能將三界納為己用,能以威勢鎮壓三有,對於修行製造障礙的魔障,如灰燼般化為微塵!對於六種徵兆不明顯的六種驗相,所有禪定暖相遊走母,全部無餘納為己用。對於太陽光芒造成損害的,五種作祟的精怪和鬼怪,伴隨著「དྲི་」和「འང་」升起,對於壽命造成障礙的魔障,遣除者虎!

English

Obstacles that hinder practice, may they be reduced to dust like ashes! Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,seed syllable,Hūṃ)! One emanation of wisdom mind, the remembering Ḍākinī, the raven, riding a human female with a raven's head. Its speed is not moved by the wind, its voice proclaims pervading the empty realm. In the right hand, it holds a phurba, giving "ya" to the heart of what is to be done. In the left hand, it holds an iron hook, drawing out from the heart of what is to be done. May it subdue the three realms, may it overpower the three existences, obstacles that hinder practice, may they be reduced to dust like ashes! Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,seed syllable,Hūṃ)! One emanation of wisdom mind, riding a yak-headed smeller, a human female with a yak's head. Its speed is not moved by the wind, its voice proclaims pervading the empty realm. In the right hand, it holds a phurba, giving "ya" to the heart of what is to be done. In the left hand, it holds an iron hook, drawing out from the heart of what is to be done. May it subdue the three realms, may it overpower the three existences, obstacles that hinder practice, may they be reduced to dust like ashes! Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,seed syllable,Hūṃ)! One emanation of wisdom mind, riding the great killing mother bear, a human female with a bear's head. Its speed is not moved by the wind, its voice proclaims pervading the empty realm. In the right hand, it holds a phurba, giving "ya" to the heart of what is to be done. In the left hand, it holds an iron hook, drawing out from the heart of what is to be done. May it subdue the three realms, may it overpower the three existences, obstacles that hinder practice, may they be reduced to dust like ashes! Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,seed syllable,Hūṃ)! One emanation of wisdom mind, riding the great giver mother leopard, a human female with a leopard's head. Its speed is not moved by the wind, its voice proclaims pervading the empty realm. In the right hand, it holds a phurba, giving "ya" to the heart of what is to be done. In the left hand, it holds an iron hook, drawing out from the heart of what is to be done. May it subdue the three realms, may it overpower the three existences, obstacles that hinder practice, may they be reduced to dust like ashes! Those six signs where the six experiences are not clear, all the great wandering heats of samādhi, may they all be completely subdued. The hindering spirits and elementals that harm the sun's rays, may they rise together with "dri" and "ang." Obstacles that hinder life, the averter, the tiger!