Tibetan
ད་པའི་བདེ་མཆོག་ཀུན་ཏུ་མྱང་མཛོད་བཞེས་ཤིང་བསྣམ་དུ་གསོལ། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་བདེ་ལ་རོལ་ཞིང་དམ་བཅས་འཇིག་རྟེན་སྒྲོལ། །བྱང་ཆུབ་སྐྱེ་གནས་བདེ་མཆོག་དབྱིངས་ལས་མི་ཉམས་དགའ་བའི་གར་མཛོད་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །ཞེན་ཅིང་ཆགས་པས་མཐའ་ལ་ཉོན་མོངས་རྣོ་སྐམས་གཟིར་བ་ཡིས། །མྱོང་བདེ་བདེ་མཆོག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པས་ཐབས་ཀྱི་སྐུ་ལ་སྨྲེ་བར་མཛོད། །འགྲོ་ཀུན་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སྒོ་མོར་ལམ་སྟོན་ཅིག །བདེ་མཆོག་བདུད་རྩི་ཁྱད་པར་མེད་པའི་ཚོགས་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །བཅུ་པ་དོན་དམ་བདེན་པའི་མཆོད་པ་ནི། །བཤད་རྒྱུད་དྲི་མེད་ལས། ཧཱུྃ། ཡང་དག་དོན་གྱི་ཕུར་པ་ནི། །མ་སྤངས་མ་བསྒྲུབས་བཙལ་བ་མེད། །མ་བསླད་མ་བཅོས་བསྒྱུར་དུ་མེད། །ལྟ་བ་དོན་དམ་རྟོགས་པ་ལ། །རོལ་པ་ཅིར་ཡར་འགག་པ་མེད། །དེ་ཉིད་རྟོགས་ན་ཕུར་པའི་དོན། །དོན་དམ་རྟོགས་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཞེས་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པའི་དོན་ལ་མཉམ་པར་གཞག་གོ། །བཅུ་གཅིག་པ་བསྟོད་པ་ལ་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གཉིས་ལས། །དང་པོ་ནི་གསང་བ་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་ཅན་དྲན་པས། ཡེ་ཤེས་རྩེ་མོ་ལས། ཨེ་མ་ཧོ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། ཁྲོ་ལ་ཁྲོས་པའི་ཁྲོ་བོ་ཆེ། །སྣ་ཚོགས་དུ་མའི་ཁྲོ་བོའི་སྤྲིན། །འབར་བ་གཅིག་ལས་རྣམ་པར་ བ་དཀོར་ བ་དཀོར་ རྡོ་སེམས་ རིན་འབྱུང་ སྣང་མཐའ་ (༢༠༩)འབྱུང་། །དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྣ་ཚོགས་དུ་མིའི་གཟུགས་མཆོག་ནི། །ཁྲོ་བོ་བཅུ་ཡི་རང་བཞིན་ཆེ། །གཅིག་ནི་དུ་མར་འཕེལ་མཛད་པ། །དུ་མ་རྣམས་ལ་བདག་ཅག་བསྟོད། །ཀྱེ་མ་ཁྲོ་བོའི་སྤྲིན་ཕུང་ཆེ། །མཐའ་ཡས་དོན་འགྲུབ། །བསྐོར་ཕྱག །སྡིག་པ་གསོད་མཛད་པ། །མངོན་སྤྱོད་སྒྲོལ་བའི་རང་བཞིན་ལས། །བདག་གི་སྡིག་པ་གསད་པར་མཛོད། །ཨེ་མ་དཔའ་བོ་དཔའ་བོ་ཆེ། །མ་ལུས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཉིད། །སྙིང་རྗེ་ཁྲོས་པས་ཁྲོ་བོ་ཆེ། ཁམས་གསུམ་རྒྱལ་པོ་ཨ་ལ་ལ། །ཨེ་མ་འོ་བསྡིགས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་ཅན། །སྡིགས་པའི་སྤྱོད་ལ་སོགས་པས་བརྗིད། །མངོན་སྤྱོད་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་དང་འཚམས། །འབར་བའི་ཚོགས་ལ་བདག་ཅག་འདུད། །གཉིས་པ་ནི་བཤགས་རྒྱུད་ལས། །ཧཱུྃ། སྒེག་པ་དཔའ་བ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང་། དགོད་དང་གཤེ་དང་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་དང་། །སྙིང་རྗེ་རྔམས་ཞི་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ། །ཞེ་སྡང་འཇོམས་པའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དགྱེས་པ་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ། །འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་འདོད་ཆགས་འཇོམས་མ་དང་། །ཨེ་
Chinese
祈请享用如今的上乐金刚，作为积聚之宝。 嗡(藏文:ཨོཾ，梵文天城体:ओम्，梵文罗马拟音:oṃ，汉语字面意思: 嗡)，阿(藏文:ཨཱ，梵文天城体:आ，梵文罗马拟音:ā，汉语字面意思: 阿)，吽(藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हूँ，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思: 吽)！ 沉溺于至高秘密之乐，誓愿救度世间。 从菩提生处，上乐金刚之界，永不衰减，乃喜悦之舞库。 阿啦啦吼！ 因执着与贪恋，烦恼尖锐如芒刺，折磨不已。 体验安乐，具足八种上乐，祈请赞颂方便之身。 为众生开启清净行之菩提门径。 祈请赐予上乐甘露无别之会众。 阿啦啦吼！ 第十，究竟真实的供养是： 出自无垢续部。 吽(藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हूँ，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思: 吽)！ 真实意义之金刚橛， 未舍弃，未修持，无寻觅。 未染污，未矫饰，不可变。 观见究竟真实之觉悟， 享乐其中，无有任何阻碍。 若能证悟此，即是金刚橛之义。 以证悟究竟真实，圆满誓言。 如是安住于无自性之义。 第十一，赞颂分为共同与个别两种。 首先，忆念三密之殊胜功德。 出自智慧之顶。 唉玛吙！ 诸佛薄伽梵， 忿怒中之至尊忿怒者。 种种众多之忿怒云， 从炽燃一者中显现， 财宝(藏文:བ་དཀོར) 财宝(藏文:བ་དཀོར) 金刚萨埵 宝生 无量光 (209)生。 向如是之自性顶礼。 种种众多之殊胜身相， 乃十忿怒之自性。 一者化现为众多， 我等赞颂诸位。 奇哉，忿怒之大云聚， 无边利益成就。 绕拜。 灭除罪业者， 从现行解脱之自性中， 祈请灭除我之罪业。 唉玛，勇士，至尊勇士， 乃一切众生之王。 以慈悲之忿怒，乃至尊忿怒者。 三界之王，阿拉拉。 唉玛，具足威吓之威吓指， 以威吓之行等而庄严。 现行与汝之身相宜。 我等敬礼炽燃之众。 其次，出自忏悔续部。 吽(藏文:ཧཱུྃ，梵文天城体:हूँ，梵文罗马拟音:hūṃ，汉语字面意思: 吽)！ 妩媚、勇猛、可怖， 欢笑、呵斥、令人畏惧， 慈悲、威猛、寂静，金刚童子之身。 向降伏嗔恨之本尊顶礼赞颂。 乃令父尊心生欢喜之母， 增长轮，摧毁贪欲之母， 唉
English
Please partake of the Hevajra now as a treasure of accumulation. Om(Tibetan: ཨོཾ，Devanagari:ओम्，IAST:oṃ，Literal meaning: Om), Ah(Tibetan: ཨཱ，Devanagari:आ，IAST:ā，Literal meaning: Ah), Hum(Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari:हूँ，IAST:hūṃ，Literal meaning: Hum)! Reveling in the supreme secret bliss, vowing to liberate the world. From the source of enlightenment, the realm of Hevajra, never diminishing, a treasury of joyous dance. Ala la ho! Due to attachment and clinging, afflictions are sharp and tormenting. Experiencing bliss, possessing the eight supreme joys, please praise the body of skillful means. Guide all beings to the gate of enlightenment, the path of pure conduct. Please bestow blessings upon the assembly of the indistinguishable nectar of Hevajra. Ala la ho! The tenth, the offering of ultimate truth, is: From the stainless explanatory tantra. Hum(Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari:हूँ，IAST:hūṃ，Literal meaning: Hum)! The vajrakila of true meaning is: Not abandoned, not cultivated, not sought. Not defiled, not fabricated, not transformed. In the realization of the ultimate view, there is no cessation of enjoyment. If that is realized, that is the meaning of the vajrakila. By realizing the ultimate truth, the samaya is fulfilled. Thus, abide in the meaning of no self-nature. The eleventh, praise, is of two kinds: common and specific. First, remembering the special qualities of the three secrets. From the Summit of Wisdom. Emaho! Buddhas, Bhagavan, Great Wrathful One among the wrathful. Clouds of various wrathful ones, arising from one blazing one, wealth(Tibetan: བ་དཀོར) wealth(Tibetan: བ་དཀོར) Vajrasattva Ratnasambhava Amitabha (209) arise. I prostrate to suchness. Various excellent forms, are the nature of the ten wrathful ones. One manifests into many, we praise all of you. Alas, great cloud of wrathful ones, accomplishing limitless benefit. Circumambulation. One who destroys sins, from the nature of manifest liberation, please destroy my sins. Ema, hero, great hero, is the king of all beings. With compassionate wrath, is the great wrathful one. King of the three realms, alala. Ema, possessing a threatening threatening finger, adorned with threatening actions and so on. Manifest action is suitable to your body. We bow to the assembly of blazing ones. Secondly, from the confession tantra. Hum(Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari:हूँ，IAST:hūṃ，Literal meaning: Hum)! Charming, brave, terrifying, laughter, scolding, frightening, compassionate, fierce, peaceful, the body of a vajra youth. I prostrate and praise the deity who subdues anger. The mother who pleases the mind of the father, increasing the wheel, the mother who destroys desire, E
Tibetan
ཀ་ཛ་ཊི་ཞེ་སྡང་འཇོམས་མཛད་མ། །འདོད་ཆགས་ཚུལ་གྱིས་འདོད་ཆགས་འཇོམས་ལ་བསྟོད། །རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ལས། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཕུར་བུས་དུག་ལྔ་འཇོམས། །ཕྲིན་ལས་ལྔ་ཡིས་དྲེགས་པ་སྒྲོལ་བ་ལ། །ཐོགས་པ་མེད་པ་ཡི་ལས་མཛད་འདུས་པ་ལྔ། །སྲས་མཆོག་རིགས་ལྔའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་སྟོབས་བཅུས་མི་དགེ་འཇོམས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་གདུག་ང་སྒྲོལ་ (༢༡༠)བར་མཛད། །ཡང་དག་དོན་གྱིས་ལོག་འདྲེན་འཇོམས་མཛད་པ། །ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བྱང་ཆུབ་བདེ་ལ་སྒྲོལ་བའི་ཕོ་ཉ་མོ། །ཡེ་ཤེས་དོན་ལ་ཕྲ་ཐབས་གཟུགས་འཛིན་ཅིང་། །དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་འདུལ་མཛད་པ། །ཕྲ་མེན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བཅུ་གཉིས་བརྒྱལ་བ་དགྱེས་བྱེད་དམ་བཅའི་མཆོད་པ་ནི། འདུན་པ་རྩེ་གཅིག་པས། གསང་རྒྱུད་ལས། བསྐལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཚུན་ཆོད་ནས། །ད་ལྟའི་དུས་འདི་བསྐྱེད་པ་ཕན་ཆད་དུ། །ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་དང་སྨོན་ལམ་མཐུ་སྡེབས་ནས། །དུས་འདིར་ཞལ་མཐོང་ཡི་དམ་ལྷར་གསོལ་ན། །དུས་ཚིགས་འདི་ནས་བཟུང་ནས་ཡི་དམ་ལྷ། །སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་མི་གནས་ཚུན། །ཚེ་རབས་འཁོར་བ་གར་བྱུང་གར་སྐྱེས་ཀྱང་། །གསང་བའི་ལྷ་མཆོག་ཁྱེད་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་། །སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ལྷག་པའི་དམ་ཚིག་ལས། །མི་འདའ་བ་དང་ཡུན་དུ་བདག་བསྲུང་གིས། །ཆད་ལྷག་འགལ་འཁྲུལ་མཆིས་ན་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །བར་ཆོད་རྐྱེན་གྱིས་རྣམ་སྨིན་ཅི་བྱུང་ཡང་། །དཔལ་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་མོད་ལ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་ཤེས་རབ་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །གཉིས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་ལ་ཛ་པྲ་ཀྱི་རིམ་པ་བཞི་ལས་དང་པོ་ཛབ་ཁང་དབྱེ་བ་ནི། སྣང་ཆ་མ་ལུས་པ་དབྱེ་གཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པ་གསུམ་དུ་རྫོགས་པར་བྱས་ནས། བྷྲཱུཾ་བྷི་ཤོ་བྷི་ཤུདྡྷེ་ཕཊ་ཛ ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་དིཔྟ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བདག་ཉིད་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཨོཾ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ (༢༡༡)ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་སྲས་མཆོག་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཛ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཛ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཛ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཛ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཛ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཛ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཛ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཛ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཛ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛཛ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ། ཕཊཛ ཅེས་པ་ཕྱོགས་བཅུ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ལྡན་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ལོགས་སུ་ཕྱེ་ནས། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་མེ་རི་འ
Chinese
卡札智，息灭嗔恨母，以贪欲之方式赞颂息灭贪欲者。出自大瑜伽，具足五智之金刚橛息灭五毒，以五种事业度脱骄慢者，无有阻碍地行事业之五部众，向五部胜子之身顶礼赞颂。以智慧嬉戏之十力息灭不善，以身语意度脱恶毒者(210)。以真实义息灭邪见者，向十位忿怒尊父母顶礼赞颂。度脱菩提安乐之使者母，于智慧义中，巧妙地执持形象，调伏所有骄慢之众，向使者母众顶礼赞颂。十二欢喜之誓言供养是，以专注之意。出自秘密续，从无量劫以来，直到现在生起之时，与至尊您等发愿力相结合，此时显现本尊，祈请成为本尊，从此时起，直到心要不住于殊胜菩提之前，无论生于何处，转生于何处，都不与秘密本尊您分离，不违越共同和特殊之殊胜誓言，永久守护我，如有缺失、多余、违背、错误，则忏悔。无论因障碍和因缘而产生何种异熟果报，祈请伟大的您迅速以威力压制。赐予殊胜成就之智慧天女众。第二，积聚智慧之资粮，分为四种扎普拉次第，首先是分开扎普房，将所有显现都圆满为三种分开之坛城，念诵：嗡班杂格勒格拉亚迪巴扎扎吽啪。这样观想自身为根本坛城。嗡布达班杂日阿那巴玛嘎玛格勒(211)格拉亚吽啪。这样观想胜子之坛城。吽吽。匝匝 吽吽。匝匝 吽吽。匝匝 吽吽。匝匝 吽吽。匝匝 吽吽。匝匝 吽吽。匝匝 吽吽。匝匝 吽吽。匝匝 吽吽。匝匝 匝吽班霍。啪匝。这是十方忿怒尊之坛城，从具足三种坛城之誓言轮中，将智慧坛城及其所依和能依分开，在前方虚空中，如火焰山一般
English
Kadzati, the mother who destroys hatred, praises the one who destroys desire through the method of desire. From the Great Yoga, the Vajrakila with five wisdoms destroys the five poisons, and through the five activities liberates the arrogant. The five assemblies that perform unobstructed actions, I prostrate and praise the bodies of the five supreme sons. With the ten powers of wisdom's play, she destroys negativity, and with body, speech, and mind, she liberates the wicked (210). She destroys wrong views with the true meaning, I prostrate and praise the ten wrathful father and mothers. The messenger mother who liberates to the bliss of enlightenment, skillfully holding forms in the meaning of wisdom, and subduing all the arrogant hosts, I prostrate and praise the hosts of messenger mothers. The offering of the twelve pleasing vows is made with focused intention. From the Secret Tantra, from countless eons until the present time of arising, combining the power of aspiration with the supreme deity, may we see the face of the yidam deity at this time, and from this moment on, until the essence does not abide in supreme enlightenment, wherever we are born in lifetimes of samsara, may we not be separated from the secret deity, and may we not transgress the common and special supreme vows, and may you protect me forever. If there are deficiencies, excesses, contradictions, or errors, I confess. Whatever karmic results arise from obstacles and conditions, may the great one quickly subdue them with power. The hosts of wisdom goddesses who grant supreme accomplishments. Secondly, accumulating the accumulation of wisdom, dividing into four stages of Japra, the first is to separate the Jap room, completing all appearances as three separate mandalas, reciting: Bhrum bhi sho bhi shuddhe phat dza. Om Vajrakili Kilaya Dipta Chakra Hum Phat. Thus, visualize oneself as the root mandala. Om Buddha Vajra Ratna Padma Karma Kili (211) Kilaya Hum Phat. Thus, visualize the mandala of the supreme son. Hum Hum. Dza Dza Hum Hum. Dza Dza Hum Hum. Dza Dza Hum Hum. Dza Dza Hum Hum. Dza Dza Hum Hum. Dza Dza Hum Hum. Dza Dza Hum Hum. Dza Dza Hum Hum. Dza Dza Hum Hum. Dza Dza Dza Hum Bam Ho. Phat Dza. This is the mandala of the wrathful deities of the ten directions, from the wheel of vows that possesses three mandalas, separating the wisdom mandala and its support and supported, in the space in front, like a mountain of fire.