Back to the library

jl05 0001.1.vajrakilaya tantra table of contents.2.vajrakilaya tantra table of contents.g2.0f

Tibetan

་པས་གཞལ་ཙམ་མཁའ་མེད་ཁང་། །གཉིས་པ་གདན་གྱུར་གསུམ་པ་ལས། །ཡབ་ཀྱི་རྟོག་ཚོགས་ཡི་གེར་རྫོགས། །བྷ་ག་ཉིད་དུ་ལྷ་རྣམས་བསམ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཕཊ་ཛ །ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཀ་ཡ་ཝཱ་ཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། །ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་མཎྜལ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཀཱོ་ཏ་ཀཱོ་ཏི་ཧ་ཧེ་ཕཊ། སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ། མ་ཧཱ་ས་ན་ས་མ་ཡ་ཧོ། ། (༡༨༣)ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་གྷ་ཎྜ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེཔྟ་ཙ་ཀྲ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། མ་ཧཱ་བྷོ་དྷི་།ཙིཏྟ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཡབ་ཡུམ་འདོད་ཆགས་ང་རོ་བརྗོད། །བྱིན་གཉིས་དམ་དུ་རབ་འཁྱད་དེ། །ལག་པ་དམ་འཁྱུད་མ་མཆུ་གཞིབས། །རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གླུ་ཡིས་བསྐུལ། །ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ངང་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་དབྱིངས་ལས། །འབར་བའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པའི། །སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་སྐྱེད་ཅིག །ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །དང་ཉིད་འཁོར་ལོའི་ཆོས་དབྱིངས་ལས། །འཁོར་ལོའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པའི། །སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་སྐྱེད་ཅིག །ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ངང་ཉིད་རིན་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་ལས། །རིན་ཆེན་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པའི། སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་སྐྱེད་ཅིང་། ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ངང་ཉིད་པདྨའི་ཆོས་དབྱིངས་ལས། །པདྨའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པའི། །སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་སྐྱེད་ཅིག །ཧཱུྃ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ངང་ཉིད་རལ་གྲིའི་ཆོས་དབྱིངས་ལས། །རལ་གྲིའི་ཁྲོ་བོ་མི་བཟད་པའི། །སྐུ་ཡི་དབྱིག་ཏུ་སྲས་སྐྱེད་ཅིག །ཅེས་བདག་ཉིད་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐུལ་ནས། ཕུར་པ་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྲས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་བསྐྱེད་པ་ནི། དེ་བརྗོད་བདེ་བའི་རྦ་རླབས་ཀྱིས། །ཡི་གེ་འཇོམས་བྱེད་སྒྲ་ཡིས་བསྐྱེད། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨཱོཾ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་གི་གནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨཱོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨཱོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ (༡༨༤)སརྦ་བི་གནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྲས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་ནི། །ཡུམ་གྱི་བྷ་གར་སྐུ་གསུམ་རྫོགས། །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ དེ་བརྗོད་ཡབ་ཀྱི་ཕྱག་གིས་བླངས། །ཕྱག་ནི་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ། །ས་མ་ཡ་ཧོ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བདེ་བའི་རླབས་ཀྱིས་དབང་བཞི་བསྐུར། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨ་ཝེ

Chinese

以量度无法测量的虚空之屋,第二是垫子,第三是从(何处而来)。父亲的念头集合化为文字,观想所有神祇于莲花处。嗡 班杂 几利 几拉亚 啪的 匝。(藏文:ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཕཊ་ཛ,梵文天城体:ॐ वज्र कीलि कीलाय फट् ज,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlāya phaṭ ja,汉语字面意思:嗡,金刚,橛,橛,啪的,匝。)嗡 阿 吽 身体 语 意 金刚 智慧 进入。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཀ་ཡ་ཝཱ་ཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ,梵文天城体:ॐ आः हूँ काय वाक्क चित्त वज्र ज्ञान आवेशय,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ kāya vākka citta vajra jñāna āveśaya,汉语字面意思:嗡,阿,吽,身,语,意,金刚,智慧,进入。)嗡 阿 吽 坛城 成就 吽。几利 几拉亚,郭达 郭地 哈 嘿 啪的,桑 哈拉纳 吽,玛哈 萨纳 萨玛雅 吼。(183)吽 吽 金刚 铃 金刚 几利 几拉亚,萨瓦 比格南 邦 吽 吽 啪的,德普达 匝克拉 哈纳 哈纳 吽 啪的,玛哈 波地,吉达 曼达拉 吽 啪的。父与母贪欲之声宣说,二者交合甚深,双手紧抱,母吮父唇,以金刚誓言之歌催促。吽!诸佛之智慧身,自性金刚法界中,炽燃之忿怒尊,于身之界中生子!吽!诸佛之智慧身,本性轮之法界中,轮之忿怒尊,于身之界中生子!吽!诸佛之智慧身,自性宝之法界中,宝之忿怒尊,于身之界中生子!吽!诸佛之智慧身,自性莲花之法界中,莲花之忿怒尊,于身之界中生子!吽!诸佛之智慧身,自性宝剑之法界中,宝剑之忿怒尊,于身之界中生子!如是策励自身根本坛城,将橛质之坛城生为子之自性。彼宣说安乐之波涛,以文字摧毁之音声生起。嗡 班杂 几利 几拉亚 萨瓦 比格南 邦 吽 吽 啪的。(藏文:ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नन् वं हूँ हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnan vaṃ hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚,橛,橛,一切,障碍,邦,吽,吽,啪的。)嗡 布达 几利 几拉亚 萨瓦 给 格南 邦 吽 吽 啪的。(藏文:ཨཱོཾ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་གི་གནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ बुद्ध कीलि कीलाय सर्व गिग्नन् वं हूँ हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ buddha kīli kīlāya sarva gighnan vaṃ hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,佛陀,橛,橛,一切,给格南,邦,吽,吽,啪的。)嗡 仁那 几利 几拉亚 萨瓦 比格南 邦 吽 吽 啪的。(藏文:ཨཱོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ रत्न कीलि कीलाय सर्व विघ्नन् वं हूँ हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ ratna kīli kīlāya sarva vighnan vaṃ hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,宝,橛,橛,一切,障碍,邦,吽,吽,啪的。)嗡 贝玛 几利 几拉亚(184)萨瓦 比 格南 邦 吽 吽 啪的。(藏文:ཨཱོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བི་གནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ पद्म कीलि कीलाय सर्व विग्नन् वं हूँ हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ padma kīli kīlāya sarva vighnan vaṃ hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,莲花,橛,橛,一切,障碍,邦,吽,吽,啪的。)嗡 嘎玛 几利 几拉亚 萨瓦 比格南 邦 吽 吽 啪的。(藏文:ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ कर्म कीलि कीलाय सर्व विघ्नन् वं हूँ हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ karma kīli kīlāya sarva vighnan vaṃ hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,业,橛,橛,一切,障碍,邦,吽,吽,啪的。)殊胜之子金刚橛,于母之莲花处圆满三身。金刚 萨玛雅 匝,如是宣说,父亲以手取之,手为五部父与母十尊。萨玛雅 吼,萨玛雅 斯瓦,以安乐之波涛灌顶四种。嗡 班杂 几利 几拉亚 阿威

English

A house of emptiness that cannot be measured, the second is the seat, the third is from where. The father's collection of thoughts is perfected into letters, contemplating all the deities in the lotus place. Oṃ Vajra Kīli Kīlāya Phaṭ Ja. (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཕཊ་ཛ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय फट् ज, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya phaṭ ja, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kilaya, Kilaya, Phat, Dza.) Oṃ Āḥ Hūṃ Kāya Vākka Citta Vajra Jñāna Āveśaya. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་ཀ་ཡ་ཝཱ་ཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ काय वाक्क चित्त वज्र ज्ञान आवेशय, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ kāya vākka citta vajra jñāna āveśaya, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Hum, Body, Speech, Mind, Vajra, Wisdom, Enter.) Oṃ Āḥ Hūṃ Maṇḍala Siddhi Hūṃ. Kīli Kīlāya, Koṭa Koṭi Ha He Phaṭ, Saṃ Harāṇa Hūṃ, Mahā Sāna Samaya Ho. (183) Hūṃ Hūṃ Vajra Ghaṇḍa Vajra Kīli Kīlāya, Sarva Bignan Vaṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ. Depta Cakra Hana Hana Hūṃ Phaṭ, Mahā Bodhi, Citta Maṇḍala Hūṃ Phaṭ. Father and mother express the sound of desire, the two are deeply united in vows, hands tightly embracing, the mother kisses the father's lips, urging with the song of the vajra vow. Hūṃ! The wisdom body of all Buddhas, from the Dharma realm of the vajra nature, the blazing wrathful one, may a son be born in the realm of the body! Hūṃ! The wisdom body of all Buddhas, from the Dharma realm of the wheel nature, the wrathful one of the wheel, may a son be born in the realm of the body! Hūṃ! The wisdom body of all Buddhas, from the Dharma realm of the jewel nature, the wrathful one of the jewel, may a son be born in the realm of the body! Hūṃ! The wisdom body of all Buddhas, from the Dharma realm of the lotus nature, the wrathful one of the lotus, may a son be born in the realm of the body! Hūṃ! The wisdom body of all Buddhas, from the Dharma realm of the sword nature, the wrathful one of the sword, may a son be born in the realm of the body! Thus, urging oneself, the root mandala, generating the substance mandala of the phurba as the nature of the son. That which speaks of the waves of bliss, the sound that destroys letters arises. Oṃ Vajra Kīli Kīlāya Sarva Bignan Vaṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्नन् वं हूँ हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnan vaṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kilaya, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Hum, Phat.) Oṃ Buddha Kīli Kīlāya Sarva Gignan Vaṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨཱོཾ་བུདྡྷ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་གི་གནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ बुद्ध कीलि कीलाय सर्व गिग्नन् वं हूँ हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ buddha kīli kīlāya sarva gighnan vaṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Buddha, Kilaya, Kilaya, All, Gignan, Vam, Hum, Hum, Phat.) Oṃ Ratna Kīli Kīlāya Sarva Bignan Vaṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨཱོཾ་རཏྣ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ रत्न कीलि कीलाय सर्व विघ्नन् वं हूँ हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ ratna kīli kīlāya sarva vighnan vaṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Jewel, Kilaya, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Hum, Phat.) Oṃ Padma Kīli Kīlāya (184) Sarva Vignan Vaṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨཱོཾ་པདྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བི་གནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ पद्म कीलि कीलाय सर्व विग्नन् वं हूँ हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ padma kīli kīlāya sarva vighnan vaṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Kilaya, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Hum, Phat.) Oṃ Karma Kīli Kīlāya Sarva Bignan Vaṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ कर्म कीलि कीलाय सर्व विघ्नन् वं हूँ हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ karma kīli kīlāya sarva vighnan vaṃ hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Karma, Kilaya, Kilaya, All, Obstacles, Vam, Hum, Hum, Phat.) The supreme son, Vajra Phurba, perfects the three bodies in the mother's lotus. Vajra Samaya Dza, thus spoken, the father takes it with his hand, the hand is the five families, father and mother, ten deities. Samaya Ho, Samaya Tvam, the four empowerments are bestowed by the waves of bliss. Oṃ Vajra Kīli Kīlāya Ave