Back to the library

jl05 0001.1.vajrakilaya tantra table of contents.2.vajrakilaya tantra table of contents.g2.0f

Tibetan

་མགྲིན་རྒྱལ་པོས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཙན་བྷ་རེ་ཡེ་ཏི་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཕྲག་དོག་གནས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། །མིག་འབྲས་གནད་ཀྱི་རྩ་ལ་ནི། །ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་བ་ཡི་པ་ཏཾ་ (༨༣)ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། གཏི་མུག་གནས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། །ལྟེ་བའི་གནད་ཀྱི་རྩ་ལ་ནི། །ཁྲོ་བོ་སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཙུན་ཏ་མུ་ནེ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། རྫུན་དུ་སྨྲ་བ་གནས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། །ལྕེ་ཡི་གནད་ཀྱི་རྩ་ལ་ནི། །ཁྲོ་བོ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ནཱི་ལ་དཎྜ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཏི་རུ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། སྲོག་གཅོད་གནས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། །དཔུང་གཡོན་གནད་ཀྱི་རྩ་ལ་ནི། །ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་མགོན་པོས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་མུ་ཁ་ལ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། མ་བྱིན་ལེན་པ་གནས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། །རྐང་གཡས་གནད་ཀྱི་རྩ་ལ་ནི། །ཁྲོ་བོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨ་པ་རཱ་མི་ཏ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་ཤདྱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། གནོད་སེམས་གནས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། །རྐང་གཡོན་གནད་ཀྱི་རྩ་ལ་ནི། །ཁྲོ་བོ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷི་མཱ་ར་ན་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ལོག་པར་ལྟ་བ་གནས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། །མིག་གཡོན་གནད་ཀྱི་རྩ་ལ་ནི། །ཁྲོ་བོ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཡིས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧཱུྃ་ཀཱ་ར་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏི་ཙིན་དྷ་ཡ་ཏི་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། དེ་ལྟར་བདག་ཉིད་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རོལ་པ་ལས་མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕྱོགས་བཅུ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབང་ཐོབ་པའི་ཡོན་ཏན་ནི། བཤད་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། གཙོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ན། །ཅི་བསམ་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཧཱུྃ་མཛད་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་ན། །ཐོག་དང་སེར་བའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ (༨༤)དབང་ཐོབ་ན། །སྨྱོ་འབོག་ལས་རྣམས་ཐུལ་བར་འགྱུར། །དབྱུག་སྔོན་ཅན་གྱི་དབང་ཐོབ་ན། །ཉོན་མོངས་མེ་ནི་བསྲེག་པར་འགྱུར། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་དབང་བསྐུར་ན། །སྒྲོལ་བ་ཆེན་པོའི་དབང་ཡང་ཐོབ། །མི་གཡོ་མགོན་པོའི་དབང་ཐོབ་ན། །ཞེ་སྡང་རང་རྒྱུད་ནོན་པར་འགྱུར། །རྟ་མགྲིན་རྒྱལ་པོའི་དབང་ཐོབ་ན། ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་པར་འགྱུར། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་དབང་ཐོབ་ན། །ཉོན་མོངས་ཤམ་དངས་བྱེད་པར་འགྱུར། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་དབང་ཐོབ་ན། ཁམས་གསུམ་གདུག་པ་གསོད་པར་འགྱུར། ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་དབང་ཐོབ་ན། །གང་ཡིན་དངོས་པོ་འཛིན་པར་འགྱུར། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ན། །འདུལ་བ་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་འགྱུར། །སྲས་མཆོག་དྲུག་གི་དབང་ཐོབ་ན། །འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་འདུལ་པར་འགྱུར། །དུར་ཁྲོད་རྫས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ན། །བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདུལ་བར་འགྱུར། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ན། ཁམས་གསུམ་སྤྲུལ་པས་འགེངས་པར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་བའི་དབང་ཐོབ་ན། །དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བར་འགྱུར། །བཀྲ་ཤིས་དམ་པའི་རྫས་ལ་བརྟེན། །དམ་པ་དེ་ཉིད་ཐོབ་གྱུར་ན། །ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ལས་འདས། །རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ན། །ཚེ་ཡི་རྡོ་རྗེ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་གྱི་དབང་ཐོབ་ན། །ཟད་མེད་འཕེལ་བའི་དབང་དང་ལྡན། །དབང་ལ་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ལས་འདས། །དབང་རྣམས་རྫོགས་པར་མ་གྱུར་ན། །རྫ་བྱས་བེ་འུར་ལུས་པ་འདྲ། །དབང་རྣམས་ཐོབ་པར་མ་གྱུར་ན། །ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་སྟོན་ནུས་ཀྱང་། །རྒྱལ་པོ་དམངས་སུ་ (༨༥)བབ་པ་འདྲ། །ཤིང་ལ་བཙུགས་འཕྲུ་བྱས་པ་འདྲ། །དེ་ཕྱིར་དབང་ལ་ནན་ཏན་བྱ། །ཞེས་སོ། །དེ་ནས་ཕྲ་ཕྱག་སོ་སོའི་ཙ་ཀླི་སྤྱི་བོར་བསྐུར་ལ། བཏང་སྙོམས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན། །ཕྲ་མེན་ཕག་གི་མགོ་ཅན་དབང་བསྐུར་རོ། །བཛྲ་སུ་ཀ་ར་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། གཡོ་སྒྱུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན། །ཕྲ་མེན་སྨིག་བུའི་མགོ་ཅན་དབང་བསྐུར་རོ། །བཛྲ་ཀ་ཤ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། དཔའ་རྩལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན། །ཕྲ་མེན་སྟག་གི་མགོ་ཅན་དབང་བསྐུར་རོ། །བཛྲ་བྱ་གྷྀ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཐོགས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན། །ཕྲ་མེན་བྱ་རྒོད་མགོ་ཅན་དབང་བསྐུར་རོ། །བཛྲ་གྲིད་ཌྟ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། གཟི་བརྗིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན། །ཕྲ་མེན་གཡག་གི་མགོ་ཅན་དབང་བསྐུར་རོ། །བཛྲ་ཙ་མར་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན། །ཕྲ་མེན་བྱ་རྟོག་མགོ་ཅན་དབང་བསྐུར་རོ། །བཛྲ་ཀཱ་ཀ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ། གཙང་མ་སྲོང་བྱེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན། །ཕྲ་མེན་ཤ་བའི་མགོ་ཅན་དབང་བསྐུར་རོ། །བཛྲ་ཧ་ར་མུ་ཁཛྫ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ། ཕྲ་ལ་གཏིང་ཟབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན

Chinese

马头明王灌顶。(藏文)嗡,班杂,格洛达,黑日嘎,吽,路路,吽。(梵文天城体:ॐ वज्रक्रोध हयग्रीव हुलु हुलु हुं。)(梵文罗马音:Oṃ vajrakrodha hayagrīva hulu hulu hūṃ。)(汉语字面意思:嗡,金刚忿怒,马头明王,吽,路路,吽。)班杂,格洛地,赞巴热耶德,吽,阿比辛恰玛姆。(藏文)为了使嫉妒清净。(藏文)在眼珠的关键脉络上,忿怒尊甘露旋灌顶。(藏文)嗡,班杂,格洛达,阿弥利达,滚达利,吽。(梵文天城体:ॐ वज्रक्रोध अम्रिता कुण्डलि हुं。)(梵文罗马音:Oṃ vajrakrodha amṛta kuṇḍali hūṃ。)(汉语字面意思:嗡,金刚忿怒,甘露,盘绕,吽。)班杂,格洛地,瓦耶巴当,(83)(藏文)吽,阿比辛恰玛姆。(藏文)为了使愚痴清净。(藏文)在肚脐的关键脉络上,忿怒尊大威力者灌顶。(藏文)嗡,班杂,格洛达,玛哈巴拉,吽。(梵文天城体:ॐ वज्रक्रोध महाबल हुं。)(梵文罗马音:Oṃ vajrakrodha mahābala hūṃ。)(汉语字面意思:嗡,金刚忿怒,大威力,吽。)班杂,格洛地,尊达牟尼,吽,阿比辛恰玛姆。(藏文)为了使妄语清净。(藏文)在舌头的关键脉络上,忿怒尊蓝杖灌顶。(藏文)嗡,班杂,格洛达,尼拉丹达,吽。(梵文天城体:ॐ वज्रक्रोध नीलदण्ड हुं。)(梵文罗马音:Oṃ vajrakrodha nīladaṇḍa hūṃ。)(汉语字面意思:嗡,金刚忿怒,蓝色杖,吽。)班杂,格洛地,德热,吽,阿比辛恰玛姆。(藏文)为了使杀生清净。(藏文)在左臂的关键脉络上,忿怒尊不动怙主灌顶。(藏文)嗡,班杂,格洛达,阿雅,阿扎拉,吽。(梵文天城体:ॐ वज्रक्रोध आर्य अचला हुं。)(梵文罗马音:Oṃ vajrakrodha ārya acalā hūṃ。)(汉语字面意思:嗡,金刚忿怒,圣,不动,吽。)班杂,格洛地,木卡拉,吽,阿比辛恰玛姆。(藏文)为了使不予取清净。(藏文)在右脚的关键脉络上,忿怒尊无能胜灌顶。(藏文)嗡,班杂,格洛达,阿巴热弥达,吽。(梵文天城体:ॐ वज्रक्रोध अपरामित हुं。)(梵文罗马音:Oṃ vajrakrodha aparāmita hūṃ。)(汉语字面意思:嗡,金刚忿怒,无能胜,吽。)班杂,格洛地,夏嘉亚,吽,阿比辛恰玛姆。(藏文)为了使害心清净。(藏文)在左脚的关键脉络上,忿怒尊三界胜灌顶。(藏文)嗡,班杂,格洛达,扎洛嘉,毕嘉亚,吽。(梵文天城体:ॐ वज्रक्रोध त्रैलोक्य विजय हुं。)(梵文罗马音:Oṃ vajrakrodha trailokya vijaya hūṃ。)(汉语字面意思:嗡,金刚忿怒,三界,胜利,吽。)班杂,格洛地,玛热那,吽,阿比辛恰玛姆。(藏文)为了使邪见清净。(藏文)在左眼的关键脉络上,忿怒尊吽嘎拉灌顶。(藏文)嗡,班杂,格洛达,吽嘎拉,吽。(梵文天城体:ॐ वज्रक्रोध हुंकार हुं。)(梵文罗马音:Oṃ vajrakrodha hūṃkāra hūṃ。)(汉语字面意思:嗡,金刚忿怒,吽嘎拉,吽。)班杂,格洛地,怎达亚德,吽,阿比辛恰玛姆。(藏文)如此这般,从自性根本坛城的游舞中,在形象物质的坛城中,获得十方忿怒尊坛城灌顶的功德是,在所说的大续部中说:获得主尊的灌顶,一切所想之事皆能成就。获得吽大事业的灌顶,冰雹等事业皆能成就。获得(84)尊胜的灌顶,癫痫等事业皆能调伏。获得蓝杖者的灌顶,烦恼之火将被焚烧。灌顶阎罗死主,也能获得度脱大灌顶。获得不动怙主的灌顶,嗔

English

Hayagriva empowers. Oṃ vajrakrodha hayagrīva hulu hulu hūṃ. Vajrakrodhi canbhareye ti hūṃ abhiṣiñca māṃ. For the sake of purifying the place of jealousy. In the vital pulse of the eyeball. The wrathful nectar swirling empowers. Oṃ vajrakrodha amṛta kuṇḍali hūṃ. Vajrakrodhi vāyi pataṃ (83) hūṃ abhiṣiñca māṃ. For the sake of purifying the place of delusion. In the vital pulse of the navel. The wrathful great powerful one empowers. Oṃ vajrakrodha mahābala hūṃ. Vajrakrodhi cunta mune hūṃ abhiṣiñca māṃ. For the sake of purifying the place of false speech. In the vital pulse of the tongue. The wrathful blue staff empowers. Oṃ vajrakrodha nīladaṇḍa hūṃ. Vajrakrodhi ti ru hūṃ abhiṣiñca māṃ. For the sake of purifying the place of killing. In the vital pulse of the left arm. The wrathful immovable protector empowers. Oṃ vajrakrodha ārya acala hūṃ. Vajrakrodhi mukha la hūṃ abhiṣiñca māṃ. For the sake of purifying the place of taking what is not given. In the vital pulse of the right leg. The wrathful invincible one empowers. Oṃ vajrakrodha aparāmita hūṃ. Vajrakrodhi śadya ya hūṃ abhiṣiñca māṃ. For the sake of purifying the place of harmful intent. In the vital pulse of the left leg. The wrathful three realms victorious one empowers. Oṃ vajrakrodha trailokya vijaya hūṃ. Vajrakrodhi mārana hūṃ abhiṣiñca māṃ. For the sake of purifying the place of wrong view. In the vital pulse of the left eye. The wrathful hūṃ kāra empowers. Oṃ vajrakrodha hūṃkāra hūṃ. Vajrakroti cin dhayati hūṃ abhiṣiñca māṃ. Thus, from the play of the self-nature root mandala, in the form and substance mandala, the benefits of obtaining the empowerment of the ten directions wrathful mandala are: In the great tantra that is explained, it says: If one obtains the empowerment of the main one, all desired actions will be accomplished. If one obtains the empowerment of the great action of Hūṃ, actions of hail and frost will be accomplished. If one obtains the empowerment of the victorious one (84), actions of madness and epilepsy will be subdued. If one obtains the empowerment of the blue staff wielder, the fire of afflictions will be burned. If one empowers the lord of death, one will also obtain the empowerment of great liberation. If one obtains the empowerment of the immovable protector, anger

Chinese

若能调伏自相续,获得马头明王灌顶,则能摄伏三界。若获得他人无法战胜的灌顶,则能息灭烦恼炽盛。若获得甘露涌流的灌顶,则能诛杀三界毒害。若获得三界胜妙灌顶,则能执持一切事物。若获得大威力灌顶,则能获得伟大的调伏灌顶。若获得六位殊胜子灌顶,则能调伏世间傲慢。若获得尸林物品灌顶,则能调伏魔王。若获得身语意灌顶,则能以化身充满三界。若获得金刚橛灌顶,则能调伏傲慢者。依靠吉祥圣物,若能获得彼圣物,则其功德无法言说。若获得金刚寿灌顶,则能成为寿命金刚。若获得受用宝藏灌顶,则具足无尽增长之权能。灌顶之功德无法言说。若未圆满获得诸灌顶,犹如制陶后留下残渣。若未获得诸灌顶,即使能讲述二万一千(法),也如国王沦为平民(85),犹如在树上钻孔。因此,应对灌顶精进。如是说。此后,将各个忿怒尊的脉轮置于头顶,具足舍平等性菩提心。赐予忿怒母猪头者灌顶。(藏文:བཛྲ་སུ་ཀ་ར་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།,梵文天城体:वज्रसूकरमुखजठ अभिषिञ्च मां,梵文罗马拟音:vajrasūkaramukhajaṭa abhiṣiñca māṃ,汉语字面意思:金刚猪面者,请灌顶我。)具足狡诈菩提心。赐予忿怒狐狸头者灌顶。(藏文:བཛྲ་ཀ་ཤ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།,梵文天城体:वज्रकाशमुखजठ अभिषिञ्च मां,梵文罗马拟音:vajrakāśamukhajaṭa abhiṣiñca māṃ,汉语字面意思:金刚狐面者,请灌顶我。)具足勇猛菩提心。赐予忿怒虎头者灌顶。(藏文:བཛྲ་བྱ་གྷྀ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།,梵文天城体:वज्रव्याघ्रमुखजठ अभिषिञ्च मां,梵文罗马拟音:vajravyāghramukhajaṭa abhiṣiñca māṃ,汉语字面意思:金刚虎面者,请灌顶我。)具足无碍菩提心。赐予忿怒秃鹫头者灌顶。(藏文:བཛྲ་གྲིད་ཌྟ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།,梵文天城体:वज्रगृद्धमुखजठ अभिषिञ्च मां,梵文罗马拟音:vajragṛddhamukhajaṭa abhiṣiñca māṃ,汉语字面意思:金刚鹫面者,请灌顶我。)具足威严菩提心。赐予忿怒牦牛头者灌顶。(藏文:བཛྲ་ཙ་མར་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།,梵文天城体:वज्रचमरमुखजठ अभिषिञ्च मां,梵文罗马拟音:vajracamaramukhajaṭa abhiṣiñca māṃ,汉语字面意思:金刚牦牛面者,请灌顶我。)具足自明菩提心。赐予忿怒乌鸦头者灌顶。(藏文:བཛྲ་ཀཱ་ཀ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།,梵文天城体:वज्रकाकमुखजठ अभिषिञ्च मां,梵文罗马拟音:vajrakākamukhajaṭa abhiṣiñca maṃ,汉语字面意思:金刚乌鸦面者,请灌顶我。)具足清净正直菩提心。赐予忿怒鹿头者灌顶。(藏文:བཛྲ་ཧ་ར་མུ་ཁཛྫ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།,梵文天城体:वज्रहरमुखज्ज अभिषिञ्च मां,梵文罗马拟音:vajraharamukhajja abhiṣiñca māṃ,汉语字面意思:金刚鹿面者,请灌顶我。)具足精微深奥菩提心。

English

If one can subdue one's own mind stream, and obtain the empowerment of Hayagriva, one will be able to subdue the three realms. If one obtains an empowerment that others cannot overcome, one will be able to pacify the blazing of afflictions. If one obtains the empowerment of swirling nectar, one will be able to kill the poisons of the three realms. If one obtains the empowerment of the victorious three realms, one will be able to grasp whatever objects there are. If one obtains the empowerment of great power, one will obtain the empowerment of great taming. If one obtains the empowerment of the six supreme sons, one will be able to tame the arrogance of the world. If one obtains the empowerment of charnel ground substances, one will be able to tame the king of demons. If one obtains the empowerment of body, speech, and mind, one will be able to fill the three realms with emanations. If one obtains the empowerment of Vajrakila, one will be able to tame the arrogant ones. Relying on auspicious and sacred substances, if one can obtain that sacred object itself, then the qualities of goodness are beyond expression. If one obtains the empowerment of Vajra of Life, one will become the Vajra of Life itself. If one obtains the empowerment of the treasure of enjoyment, one will possess the power of inexhaustible increase. The qualities of empowerment are beyond expression. If one does not completely obtain all the empowerments, it is like leaving residue after making pottery. If one does not obtain all the empowerments, even if one can expound twenty-one thousand (teachings), it is like a king falling to the level of a commoner (85), like drilling a hole in a tree. Therefore, one should be diligent in empowerment. Thus it is said. Then, placing the chakras of each wrathful deity on the crown of the head, endowed with equanimity and bodhicitta. Granting the empowerment of the wrathful one with a pig's head. (Tibetan: བཛྲ་སུ་ཀ་ར་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्रसूकरमुखजठ अभिषिञ्च मां, Sanskrit Romanization: vajrasūkaramukhajaṭa abhiṣiñca māṃ, Literal Chinese meaning: Vajra Pig-faced One, please empower me.) Endowed with cunning bodhicitta. Granting the empowerment of the wrathful one with a fox's head. (Tibetan: བཛྲ་ཀ་ཤ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्रकाशमुखजठ अभिषिञ्च मां, Sanskrit Romanization: vajrakāśamukhajaṭa abhiṣiñca māṃ, Literal Chinese meaning: Vajra Fox-faced One, please empower me.) Endowed with courageous bodhicitta. Granting the empowerment of the wrathful one with a tiger's head. (Tibetan: བཛྲ་བྱ་གྷྀ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्रव्याघ्रमुखजठ अभिषिञ्च मां, Sanskrit Romanization: vajravyāghramukhajaṭa abhiṣiñca māṃ, Literal Chinese meaning: Vajra Tiger-faced One, please empower me.) Endowed with unobstructed bodhicitta. Granting the empowerment of the wrathful one with a vulture's head. (Tibetan: བཛྲ་གྲིད་ཌྟ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्रगृद्धमुखजठ अभिषिञ्च मां, Sanskrit Romanization: vajragṛddhamukhajaṭa abhiṣiñca māṃ, Literal Chinese meaning: Vajra Vulture-faced One, please empower me.) Endowed with majestic bodhicitta. Granting the empowerment of the wrathful one with a yak's head. (Tibetan: བཛྲ་ཙ་མར་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्रचमरमुखजठ अभिषिञ्च मां, Sanskrit Romanization: vajracamaramukhajaṭa abhiṣiñca māṃ, Literal Chinese meaning: Vajra Yak-faced One, please empower me.) Endowed with self-aware bodhicitta. Granting the empowerment of the wrathful one with a crow's head. (Tibetan: བཛྲ་ཀཱ་ཀ་མུ་ཁཛྛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्रकाकमुखजठ अभिषिञ्च मां, Sanskrit Romanization: vajrakākamukhajaṭa abhiṣiñca maṃ, Literal Chinese meaning: Vajra Crow-faced One, please empower me.) Endowed with pure and upright bodhicitta. Granting the empowerment of the wrathful one with a deer's head. (Tibetan: བཛྲ་ཧ་ར་མུ་ཁཛྫ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्रहरमुखज्ज अभिषिञ्च मां, Sanskrit Romanization: vajraharamukhajja abhiṣiñca māṃ, Literal Chinese meaning: Vajra Deer-faced One, please empower me.) Endowed with subtle and profound bodhicitta.