Back to the library

jl05 0001.1.vajrakilaya tantra table of contents.2.vajrakilaya tantra table of contents.g2.0f

Tibetan

མ། །མཐིང་ནག་མི་འགྱུར་ནམ་མཁའི་མདོག །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཁྲོ་བོའི་ཚུལ། །རྡོ་རྗེས་གདུག་པ་འདུལ་མཛད་ཅིང་། །བཻ་ཌཱུརྱ་ཡི་བུམ་པ་གཡོན། །ནང་ན་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་བཀང་། །ཀ་ཤི་དར་གྱི་མབུལ་ཆིངས་ལ། །དཔག་བསམ་ལྗོན་པས་ཁ་བརྒྱན་ནས། །ཡབ་ཡུམ་བདེ་བའི་སྦྱོར་བ་ལས། །བྱང་སེམས་མུ་ཏིག་ཁུ་འཕང་འཕེབས། །རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་དཔག་མེད་ཀྱིས། །སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་བཀའ། །ཞལ་ནས་ཚེ་ཡི་སྔགས་ཟློས་ཤི། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་གཤིན་རྗེ་དང་། །མཁའ་འགྲོའི་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིག །དྲོངས་ཤིག་དྲོངས་ཤིག་ཚེ་དྲོངས་ཤིག །ཚེ་བུམ་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་བུམ་འདི་ལ་རྟགས་ཕྱུང་ (༣༣༡)ཞིག །རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པོའི་ཚེ་སྤེལ་ཅིང་། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། ཨཱ་ཡུ།།།ན་ཙིཏྟ་བྷཱུཾ། ཧཱུྃ་ཤར་ཕོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་བཞི་ནས། །རིགས་བཞིའི་ཁྲག་འཐུང་ཡུམ་དང་བཅས། །རང་རང་རིགས་ཀྱི་སྐུ་མདོག་ཅན། །གཡས་པ་རང་རྟགས་གཡོན་པ་ན། །ཤེལ་གསེར་པདྨ་རཱ་ག་དང་། །ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་བུམ་པ་བསྣམས། །ནང་ན་འཆི་མེད་བདུད་རྩིས་བཀང་། །ཀ་ཤིའི་དར་གྱི་མགུལ་ཆིངས་ལ། །དཔག་བསམ་ལྗོན་པས་ཁ་བརྒྱན་ནས། །ཡབ་ཡུམ་བདེ་བའི་སྦྱོར་བ་ལས། །བྱང་སེམས་མུ་ཏིག་ཁུ་འཕང་འབེབས། །རིགས་བཞིའི་ཁྲག་འཐུང་དཔག་མེད་ཀྱིས། །སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་བཀང་། །ཞལ་ནས་ཚེ་ཡི་སྔགས་ཟློས་ཤིང་། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་གཤིན་རྗེ་དང་། །མཁའ་འགྲོའི་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིག །གྲོངས་ཤིག་དྲོངས་ཤིག་ཚེ་དྲོངས་ཤོག །ཚེ་བུམ་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་བུམ་འདི་ལ་རྟགས་ཕྱུང་ཞིག །རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པོའི་ཚེ་སྤེལ་ཅིག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་སྒྲུབ་སྩོལ། ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། །ཨ་ཡུ་།།།ན་ཙིཏྟ་བྷྲཱུཾ། །ཧཱུྃ་དབུས་ནས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ། །དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བགྲད། །གར་དགུའི་རོལ་པས་གནས་མཛད་ཅིང་། །འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་སྦྱོར་བའི་སྒྲས། །དུས་གསུམ་བུདྡྷ་རབ་མཆོད་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ནི། །མུ་ཏིག་ཁུ་འཕང་དབབ་ཏུ་གསོལ། །ཚེ་བུམ་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་བུམ་འདི་ལ་རྟགས་ཕྱུང་ཞིག །རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པོའི་ཚེ་སྤེལ་ཅིག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་ (༣༣༢)གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ ཨཱ་ཡུ་།།།ན་ཨཱ་ཀརྵ

Chinese

玛! 深蓝不变虚空色, 一面二手忿怒相, 金刚调伏诸恶毒, 左持碧玉之宝瓶, 内满无死之甘露, 以喀什米尔绸缎束, 如意树饰作顶严, 父母双运安乐中, 菩提心露如雨降。 无量金刚饮血尊, 充满三千大千界, 口中诵念长寿咒, 祈请天龙夜叉等, 空行母手夺取寿, 迎请迎请迎请寿, 加持此寿之宝瓶, 于此寿瓶赐予兆, 增长持明修行者, 身语意之诸成就。 嗡 噜噜噜噜吽 彪吽 阿育。(藏文:ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ रुरु रुरु हुं भ्यो हुं,梵文罗马拟音:oṃ ruru ruru hūṃ bhyo hūṃ,汉语字面意思:嗡,噜噜,噜噜,吽,彪,吽。)阿育。(藏文:ཨཱ་ཡུ།,梵文天城体:आयु,梵文罗马拟音:āyu,汉语字面意思:寿。)那 泽达 勃隆。(藏文:ན་ཙིཏྟ་བྷཱུཾ།,梵文天城体:न चित्त भ्रुं,梵文罗马拟音:na citta bhrūṃ,汉语字面意思:那,心,勃隆。) 吽!东方南方西北方, 四部饮血母众俱, 各各自部身色显, 右持自部之标识, 左持水晶黄金莲, 红玉以及蓝宝瓶, 内满无死之甘露, 以喀什米尔绸缎束, 如意树饰作顶严, 父母双运安乐中, 菩提心露如雨降。 无量四部饮血尊, 充满三千大千界, 口中诵念长寿咒, 祈请天龙夜叉等, 空行母手夺取寿, 迎请迎请迎请寿, 加持此寿之宝瓶, 于此寿瓶赐予兆, 增长持明修行者, 身语意之诸成就。 嗡 噜噜噜噜吽 彪吽 阿育。(藏文:ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ रुरु रुरु हुं भ्यो हुं,梵文罗马拟音:oṃ ruru ruru hūṃ bhyo hūṃ,汉语字面意思:嗡,噜噜,噜噜,吽,彪,吽。)阿育。(藏文:ཨ་ཡུ་།,梵文天城体:आयु,梵文罗马拟音:āyu,汉语字面意思:寿。)那 泽达 勃隆。(藏文:ན་ཙིཏྟ་བྷྲཱུཾ།,梵文天城体:न चित्त भ्रुं,梵文罗马拟音:na citta bhrūṃ,汉语字面意思:那,心,勃隆。) 吽!中央自生俱生尊, 大吉祥金刚孺童者, 三面六臂四足立, 九舞之姿而安住, 轮圆增长拥明妃, 父母无二双运声, 供养三世诸佛陀, 祈请菩提心明点, 如雨降临甘露滴。 加持此寿之宝瓶, 于此寿瓶赐予兆, 增长持明修行者, 身语意之诸成就。 嗡 班匝 几里 几拉亚 扎 吽 榜 霍 阿育。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ,梵文天城体:ॐ वज्र कीलि कीलाय ज हुं वं हो,梵文罗马拟音:oṃ vajra kīli kīlāya ja hūṃ vaṃ ho,汉语字面意思:嗡,金刚,橛,橛呀,扎,吽,榜,霍。)阿育。(藏文:ཨཱ་ཡུ་།,梵文天城体:आयु,梵文罗马拟音:āyu,汉语字面意思:寿。)那 阿嘎夏。(藏文:ན་ཨཱ་ཀརྵ,梵文天城体:न आकर्ष,梵文罗马拟音:na ākarṣa,汉语字面意思:那,吸引。)

English

Ma! The color of the unchanging dark blue sky, One face, two hands, in wrathful form, The vajra subdues the wicked, A vase of lapis lazuli on the left, Filled with the nectar of immortality inside, With a Kashmere silk headscarf, Adorned with a wish-fulfilling tree, From the bliss of the union of father and mother, The bodhicitta, like a pearl, increases its essence. Immeasurable Vajra Blood Drinkers, Fill the three thousandfold world, From the mouth, recite the mantra of life, From the hands of gods, nagas, yakshas, yamas, and Dakinis, seize life! Invite, invite, invite life! Bless this vase of life, Give a sign to this vase of life (331)! Increase the life of the vidyadhara practitioner, Grant the accomplishments of body, speech, and mind! Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum Ayu. (Tibetan: ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ रुरु रुरु हुं भ्यो हुं, Sanskrit Romanization: oṃ ruru ruru hūṃ bhyo hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Ruru, Ruru, Hum, Bhyo, Hum.) Ayu. (Tibetan: ཨཱ་ཡུ།, Sanskrit Devanagari: आयु, Sanskrit Romanization: āyu, Literal Chinese Meaning: Life.) Na Citta Bhrum. (Tibetan: ན་ཙིཏྟ་བྷཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: न चित्त भ्रुं, Sanskrit Romanization: na citta bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Na, Mind, Bhrum.) Hum! From the four directions of east, south, west, and north, The four families of blood drinkers with their consorts, With the body color of their respective families, The right hand holds their own symbol, and the left hand holds Vases of crystal, gold, lotus, ruby, and Indranila, Filled with the nectar of immortality inside, With a Kashmere silk neck scarf, Adorned with a wish-fulfilling tree, From the bliss of the union of father and mother, The bodhicitta, like a pearl, descends its essence. Immeasurable blood drinkers of the four families, Fill the three thousandfold world, From the mouth, recite the mantra of life, From the hands of gods, nagas, yakshas, yamas, and Dakinis, seize life! Invite, invite, invite life! Bless this vase of life, Give a sign to this vase of life! Increase the life of the vidyadhara practitioner, Grant the accomplishments of body, speech, and mind! Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum Ayu. (Tibetan: ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ रुरु रुरु हुं भ्यो हुं, Sanskrit Romanization: oṃ ruru ruru hūṃ bhyo hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Ruru, Ruru, Hum, Bhyo, Hum.) Ayu. (Tibetan: ཨ་ཡུ་།, Sanskrit Devanagari: आयु, Sanskrit Romanization: āyu, Literal Chinese Meaning: Life.) Na Citta Bhrum. (Tibetan: ན་ཙིཏྟ་བྷྲཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: न चित्त भ्रुं, Sanskrit Romanization: na citta bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Na, Mind, Bhrum.) Hum! From the center, the self-arisen accomplished deity, The great glorious Vajrakumara, With three faces, six arms, and four outstretched legs, Abiding with the play of the nine dances, Embracing the consort who increases the wheel, From the sound of the union of father and mother, inseparable, Offering to all the Buddhas of the three times, Pray that the bindu of the bodhicitta, Descends like a rain of nectar drops. Bless this vase of life, Give a sign to this vase of life! Increase the life of the vidyadhara practitioner, Grant the accomplishments of body, speech, and mind (332)! Om Vajrakili Kilaya Jah Hum Bam Ho Ayu. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय ज हुं वं हो, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya ja hūṃ vaṃ ho, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Kili, Kilaya, Ja, Hum, Bam, Ho.) Ayu. (Tibetan: ཨཱ་ཡུ་།, Sanskrit Devanagari: आयु, Sanskrit Romanization: āyu, Literal Chinese Meaning: Life.) Na Akarsha. (Tibetan: ན་ཨཱ་ཀརྵ, Sanskrit Devanagari: न आकर्ष, Sanskrit Romanization: na ākarṣa, Literal Chinese Meaning: Na, Attraction.)

Tibetan

་ཡ་ཛ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། སྒྲོལ་ཡུམ་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་མ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡུམ། །ཁྲག་འཐུང་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་བྱེད་མ། །བུདྡྷ་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །བདེ་འོད་ཉི་མའི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས། །མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དབང་བསྡུས་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ནི། །མུ་ཏིག་ཁུ་འཕང་དབབ་ཏུ་གསོལ། །ཚེ་བུམ་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚེ་བུམ་འདི་ལ་རྟགས་ཕྱུང་ཞིག །རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པོའི་ཚེ་སྤེལ་ཅིག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། ཨཱ་ཡུ་།།།ན་ཛ ཧཱུྃ་ཀཽ་རཱི་ལ་སོགས་མ་མོ་བརྒྱད། །སེང་ཧ་ལ་སོགས་ཕྲ་མེན་བརྒྱད། །སྲས་མཆོག་རིགས་ལྔ་ཡུམ་དང་བཅས། །ཁྲོ་བཅུ་ཕྲ་ཕྱག་སྒོམ་རྣམས། །གེགས་ཆེན་འདུལ་ཞིང་ཁྲོ་ཚུལ་སྟོན། །གཡས་ན་ལྕགས་ཀྱུ་ཕུར་པ་བསྣམས། །གཡོན་ན་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་བསྣམས། །ཐུགས་ཀ་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་ནས། །ཚེ་འཛིན་ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེའུ་ནས། །བྱང་སེམས་ཐིག་ལེ་ཁུ་འཕང་འབེབས། །ཁུག་ཅིག་ཁུག་ཅིག་ཚེ་ཁུག་ཅིག །དྲོངས་ཤིག་དྲོངས་ཤིག་ཚེ་དྲོངས་ཤིག །ཕྱོགས་སྐྱོང་ལག་ནས་ཚེ་དྲོངས་ཤིག །ཚེ་བུམ་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ། ཨཱ་ཡུ་།།།ན་ཙིཏྟ་བྷྲཱུཾ། ཞེས་དང་། རྒྱས་གདབ་ནི། ཧཱུྃ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་འཆི་མེད་འདི། །ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔའི་ཐུགས་ཀར་སྦ། །མི་འགྱུར་ཚེ་ཡི་ཐིག་ལེ་ལ། །རྡོ་རྗེས་རྒྱས་གདབ་མི་ཤིགས་དབུས། །འཁོར་ལོས་རྒྱས་གདབ་བདུད་བཞི་འཇོམས། །རིན་ཆེན་རྒྱས་གདབ་བསམས་བཞིན་འགྲུབ། །པདྨས་རྒྱས་གདབ་ཉོན་མོངས་ (༣༣༣)བྲལ། །རྒྱ་གྲམ་རྒྱས་གདབ་དོན་རྣམས་འགྲུབ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རྒྱས་གདབ་པས། །དབྱིངས་ཀྱི་ཐིག་ལེར་མི་ཤིག་ཤོག །ཨཱ་ཡུ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ། ཞེས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་ཚེ་སྤའོ། །གྲུབ་པའི་རྟགས་ནི། འོད་དང་འཇའ་དང་དུ་བ་མེ། ཁོལ་བ་ཚོ་ཡི་རྟགས་ཡིན་ནོ། །ཞེས་སོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ལ་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། བསྒྲུབ་པ་ཐོན་པའི་དུས་ཚོགས་གཏོར་བཟང་པོ་བྱ། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་དག་པར་བྱས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མར་མེ་རྣམས་སྦར། ཧཱུྃ་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི། །བདེ་ཆེན་རྒྱས་པའི་བྷ་གའི་དབྱིངས། །ཁྲག་འཐུང་འདུས་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་སྐུ། །འགྱུར་བ་མེད་པ་ཚེ་ཡི་ཐུགས། །ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་འགྲོ་དོན་དུ། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ། །སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་པ། །དབང་དང་བྱིན་རླབས་བདག་སྩོལ་ཅིག །ཞེས་པས་སྙན་གསན

Chinese

亚匝, 嗡 汝汝汝汝吽 彪吽。嗡 阿吽。 救度母 诶嘎匝哲玛。 法界虚空之空行母。 令饮血诸神众欢喜之母。 与诸佛陀共同结合之。 以安乐光明太阳之光辉。 摄伏所有空行母之后。 菩提心之明点是。 祈请降下珍珠精髓。 加持此长寿宝瓶。 在此长寿宝瓶上取出征兆。 增长持明修行者之寿命。 赐予身语意之成就。 嗡 汝汝汝汝吽 彪吽。 阿玉。 那匝 吽 कौरी (梵文天城体) kaurī (梵文罗马拟音) कौरी(汉语字面意思:高丽)等八部母。 僧哈等八部女使。 圣子五部与佛母俱。 十忿怒尊及侍女等。 调伏大障碍并示现忿怒相。 右手执持铁钩橛。 左手执持甘露宝瓶。 心间日月交融后。 从执寿心之吉祥结中。 降下菩提心明点精髓。 勾召 勾召 勾召寿命。 迎请 迎请 迎请寿命。 从护方神手中迎请寿命。 加持此长寿宝瓶。 嗡 汝汝汝汝吽 彪吽。 阿玉。 那 匝 चित्त भ्रूम् (梵文天城体) citta bhrūṃ (梵文罗马拟音) चित्त भ्रूम्(汉语字面意思:心 种子字)。 如是说。 封印是: 吽,此寿命之成就无死。 置于饮血五部之心中。 于不变寿命之明点上。 以金刚封印不坏之中。 以轮封印降伏四魔。 以宝封印如意成就。 以莲封印远离烦恼(333)。 以十字封印诸事成就。 以五智慧之封印。 愿于法界明点中不坏。 阿玉 阿贝夏雅 阿。 如是于法性中赐予寿命。 成就之征兆是: 光芒与彩虹与烟雾火。 沸腾是成就之征兆。 如是说。 第三、之后获得成就: 修行圆满之时,行善妙会供。 净治誓言违犯过失后。 点燃坛城之灯。 吽,大吉祥金刚童子是。 大乐增长莲花之法界。 饮血聚集之忿怒尊王身。 不变寿命之心。 以方便之行利益众生。 以慈爱与悲悯调伏所化者。 圆满佛陀事业者。 祈请赐予我灌顶与加持。 如是祈请。

English

Ya dza, Om rulu rulu hum bhyo hum. Om Ah Hum. Tara Ekajati. Mother of the Dakinis in the realm of Dharma. Mother who pleases the assembly of blood-drinking deities. Combining with all Buddhas. With the splendor of the sun of bliss and light. Having subdued all the Dakinis. The bindu of Bodhicitta is. Please bestow the essence of the pearl. Bless this longevity vase. Extract a sign from this longevity vase. Increase the life of the Vidyadhara practitioner. Grant the siddhi of body, speech, and mind. Om rulu rulu hum bhyo hum. Ayu. Naza Hum, the eight mothers such as Kauri. The eight female messengers such as Singha. The supreme sons, the five families, together with the mothers. The ten wrathful ones, the female messengers, and the meditators. Subduing great obstacles and showing wrathful forms. In the right hand, holding an iron hook and a phurba. In the left hand, holding a vase of nectar. From the union of the sun and moon in the heart. From the auspicious knot of the heart that holds life. Bestowing the essence of the Bodhicitta bindu. Hook, hook, hook life. Invite, invite, invite life. Invite life from the hands of the guardians of the directions. Bless this longevity vase. Om rulu rulu hum bhyo hum. Ayu. Na citta bhrum. Thus it is said. The seal is: Hum, this deathless siddhi of life. Place it in the hearts of the five blood-drinking families. On the unchanging bindu of life. Seal it with a vajra in the indestructible center. Seal it with a wheel to destroy the four maras. Seal it with a jewel to accomplish as desired. Seal it with a lotus to be free from afflictions (333). Seal it with a cross to accomplish all purposes. By sealing with the five wisdoms. May it be indestructible in the bindu of the sphere of reality. Ayu Abeshaya A. Thus, bestow life in the nature of Dharma. The signs of accomplishment are: Light, rainbow, smoke, and fire. Boiling is a sign of accomplishment. Thus it is said. Third, afterwards, taking the siddhi: At the time of completion of the practice, perform a good tsok offering. After purifying the broken vows and faults. Light the lamps of the mandala. Hum, the great glorious Vajrakumara is. The realm of the bhaga of great bliss and increase. The wrathful king's form, the assembly of blood-drinkers. The unchanging heart of life. For the benefit of beings through skillful means. Subduing those to be tamed with love and compassion. Completing the deeds of the Buddhas. Please grant me empowerment and blessings. Thus, make the request.