Tibetan
་མཆོད། སརྦ། མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་བཅུ། །ཀཽ་རཱི་ཕྲ་མེན་གདོང་མོ་དབང་ཕྱུག་སོགས། །ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །སྨན་མཆོད། སརྦ། མདོར་ན་རབ་འབྱམས་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་སྡེ། །གནས་ཡུལ་ཌཱཀྐི་དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་དང་། །ཞིང་སྐྱོང་གཞི་བདག་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་ཚོགས། དུས་གསུམ་ཕ་མ་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་མཐུ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རམ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་གུ་ཧྱ་ལག་གི་ཕྱག་རྒྱས་གཏོར་བས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ཟེགས་མ་མཁའ་ལ་སྤྲིན་བཞིན་དུ་ཆགས་པ་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཆེན་པོ་བབས་ཏེ་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་པར་བསམས་ལ་མཐར་དངོས་གྲུབ་གླང་བ་ནི་རང་གི་ལྕེ་ལ་ཧཱུྃ་ཡིག་དང་། སྨན་གྱི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་གསུམ་བ་བསྒོམས་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་རྡོ་རྗེ་ལྕེ་ཡི་དམ་ཚིག་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་འབྲུ་གསུམ་སྒོམ། །བདུད་རྩི་ལྔ་དང་སྦྱར་བའི་སྨན། །མྱངས་ན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ། །ལྦཱཀྐ་སིདྡྷ་ཨཱ །ཙིཏྟ་སིདིྡྷ་ཧཱུྃ། ཞེས་རིམ་པར་བརྗོད་ཅིང་བླངས་ནས་ལྕེ་བ་བཞག་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ་མོ། །དྲུག་པ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་ནི། ཨོཾ་ཧཱུྃ། བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ། །དམ་ཚིག་བཞིན་ལས་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ །ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བཛྲ། །ཨི་དཾ། དྷཱུ་པེ། །པུཥྤེ། དཱི་པཾ། གནྡྷེ། བ་ལིཾ་ཏ། པྲ་ཏཱི་ཙྪ་ཧོ ཤྲཱི་མཱ་ན་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་གྱི་ཕུང་པོ་ལས་འདོད་ཡོན་དྲུག་གི་ལྷ་མོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ནས་ལྷ་རྣམས་ (༢༣༥)དགྱེས་པ་བསྐྱེད་ཏེ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་མོ། །བདུན་པ་བདུད་རྩི་གསད་ནན་གྱི་མཆོད་པ་ནི། བདུད་རྩི་བཟེད་ཞལ་དུ་ལན་གསུམ་འཕྱར་ཞིང་། །ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། མི་བསྐྱེད་ཡེ་ཤེས་བདེ་བའི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་རོལ་བསྣམ་དུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདེ་མཆོག་དེ་ཉིད་འགོག་པ་རྣམས་ལས་བསླང་བའི་ཕྱིར། །ཆགས་པ་མེད་པའི་བདེ་མཆོག་ཀུན་ཏུ་མྱོང་མཛད་བཞེས་ཤིང་བསྣམ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་བདེ་ལ་རོལ་ཞིང་དམ་བཅས་འཇིག་རྟེན་སྒྲོལ། །བྱང་ཆུབ་སྐྱེ་གནས་བདེ་མཆོག་དབྱིངས་ལས་མི་ཉམས་བདེ་བའི་གར་མཛོད་ཅིག་ །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །ཞེན་ཅིང་ཆགས་པའི་མཐའ་ལ་
Chinese
供养。萨尔瓦。现证圆满正觉饮血尊父尊母等十尊，以及 कौरी 等细微的明妃、以及自在天女等，五十八尊于炽燃之坛城中。药供。萨尔瓦。总而言之，无量无边的坛城海众，以及处所空行母、具誓护法、以及护田地神、地祗、白方护持众。于过去、现在、未来三时，对父母及六道众生，献上药供，祈请赐予威力、权势与成就。萨尔瓦 达塔嘎达 玛哈 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿。念诵此咒，以秘密手印抛掷，观想智慧甘露的微粒如云般在空中形成，降下甘露大雨，令诸天众皆欢喜满足，最后获得成就。吞服甘露的方法是，观想自己的舌头上有一个吽（ཧཱུྃ，梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，并在药物上观想嗡（ཨོཾ，梵文：ओ，罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（ཨཱ，梵文：आ，罗马转写：ā，汉语字面意思：阿）、吽（ཧཱུྃ，梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）三个字。嗡（ཨོཾ，梵文：ओ，罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡）、阿（ཨཱ，梵文：आ，罗马转写：ā，汉语字面意思：阿）、吽（ཧཱུྃ，梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽），金刚舌之誓言，观想金刚持之三字，与五甘露混合之药，若能尝之，则能获得成就。嗡（ཨོཾ，梵文：ओ，罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡） 萨尔瓦 达塔嘎达 嘎雅 悉地 嗡（ཨོཾ，梵文：ओ，罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡），瓦嘎 悉达 阿， चित्त 悉地 吽（ཧཱུྃ，梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）。如是依次念诵并取用，舌头放下，观想获得身语意之成就。第六，朵玛之供养：嗡（ཨོཾ，梵文：ओ，罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡） 吽（ཧཱུྃ，梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）。无上殊胜之供养，此乃殊胜之供品，五种智慧之光芒，遍照四方，以五种妙欲善为庄严，如誓言般，随心所欲享用。扎 吽 邦 霍。 希日 嘿汝嘎 玛哈 班杂，伊当，杜贝，布贝，迪邦，根德，巴林达， 扎地扎 霍，希日 玛纳 卡 卡 卡嘿 卡嘿。观想从朵玛妙欲之堆中，生出无量无边的六妙欲天女，令诸天欢喜，融入自身。（235）第七，甘露强力之供养：将甘露举至口边三次。嗡（ཨོཾ，梵文：ओ，罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡） 阿 吽（ཧཱུྃ，梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）。祈请享用不生、智慧、具足安乐之殊胜妙味。阿拉拉 霍。为从阻碍菩提萨埵大乐者处夺回之故，祈请享用体验无染之大乐。嗡（ཨོཾ，梵文：ओ，罗马转写：oṃ，汉语字面意思：嗡） 阿 吽（ཧཱུྃ，梵文：हूँ，罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽）。沉浸于极密之乐中，发誓救度世间。菩提生处，大乐之界，不退转，请展现安乐之舞姿。阿拉拉 霍。执着与贪恋之尽头
English
Offering. Sarva. To the perfectly enlightened, blood-drinking king and queen, and the ten deities. To the Kauri and other subtle consorts, and the powerful goddesses, the fifty-eight deities in the blazing mandala. Medicine offering. Sarva. In short, to the limitless ocean of mandalas, the dakinis residing in these places, the oath-bound protectors, the field protectors, the earth lords, and the white-side protectors. To the parents of the three times and the six realms of beings, I offer this medicine offering. Grant power, dominion, and accomplishment. Sarva Tathagata Maha Pancha Amrita Kharam Khahi. By throwing with the secret hand mudra, visualize the particles of wisdom nectar forming like clouds in the sky, and a great rain of nectar falling, pleasing and satisfying all the deities. Finally, to achieve accomplishment, visualize the syllable Hum (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Roman transliteration: hūṃ, literal meaning: Hum) on your tongue, and the three syllables Om (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Roman transliteration: oṃ, literal meaning: Om), Ah (ཨཱ, Devanagari: आ, Roman transliteration: ā, literal meaning: Ah), and Hum (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Roman transliteration: hūṃ, literal meaning: Hum) on the medicine. Om (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Roman transliteration: oṃ, literal meaning: Om) Ah (ཨཱ, Devanagari: आ, Roman transliteration: ā, literal meaning: Ah) Hum (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Roman transliteration: hūṃ, literal meaning: Hum), the oath of the vajra tongue. Meditate on the three syllables of Vajradhara. Medicine mixed with the five nectars, if tasted, will lead to accomplishment. Om (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Roman transliteration: oṃ, literal meaning: Om) Sarva Tathagata Kaya Siddhi Om (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Roman transliteration: oṃ, literal meaning: Om), Vak Siddha Ah, Citta Siddhi Hum (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Roman transliteration: hūṃ, literal meaning: Hum). Recite these in order and take the medicine, then place the tongue down, visualizing the attainment of the accomplishment of body, speech, and mind. Sixth, the offering of the torma: Om (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Roman transliteration: oṃ, literal meaning: Om) Hum (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Roman transliteration: hūṃ, literal meaning: Hum). This supreme and excellent offering, a sacred offering, the rays of the five wisdoms radiate in all directions, adorned with the five desirable qualities. Please accept it as you wish, according to your oath. Dza Hum Bam Ho. Shri Heruka Maha Vajra, Idam, Dhupe, Pushpe, Dipam, Gandhe, Balimta, Pratitsa Ho Shri Mana Kha Kha Khahe Khahi. Visualize countless goddesses of the six desirable qualities arising from the heap of torma offerings, delighting the deities, and dissolving back into oneself. (235) Seventh, the forceful offering of nectar: Raise the nectar to your mouth three times. Om (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Roman transliteration: oṃ, literal meaning: Om) Ah Hum (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Roman transliteration: hūṃ, literal meaning: Hum). Please partake of and enjoy the unsurpassed taste of unborn wisdom and bliss. Ala la Ho. In order to reclaim it from those who obstruct the great bliss of Bodhisattva, please partake of and enjoy the uncontaminated great bliss. Om (ཨོཾ, Devanagari: ओ, Roman transliteration: oṃ, literal meaning: Om) Ah Hum (ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Roman transliteration: hūṃ, literal meaning: Hum). Revel in the most secret bliss, and vow to liberate the world. The birthplace of enlightenment, the realm of great bliss, undiminished, please display the dance of bliss. Ala la Ho. The end of attachment and clinging.
Tibetan
ཉོན་མོངས་རྣོ་བ་རྐམ་གཟིར་བ་ཡི། །མྱོང་བྱེད་བདེ་མཆོག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པས་ཐབས་ཀྱི་སྐུ་ལ་སྨྲེ་བར་མཛོད། །འགྲོ་ཀུན་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སྒོ་མོར་ལམ་སྟོན་ཅིག་ །བདེ་མཆོག་བདུད་རྩི་ཁྱད་པར་མེད་པའི་ཚོགས་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག་ །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །ཞེས་དང་པོས་དཀྱིལ་འཁོར་བ་དགྱེས་པ་བསྐྱེད། །གཉིས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བདེ་མཆོག་མ་རྟོགས་པའི་ཉན་ཐོས་རྣམས་འགོག་པ་ལས་བསླང་། གསུམ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་གཞན་དོན་ལ་བསྐུལ་ཞིང་གཏོར་མ་རྣག་ལ་སྒྲན་ནོ། །བརྒྱད་པ་རཀྟའི་མཆོད་པ་ཚར་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། ཧཱུྃ། ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་དང་། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པའི་ གནས་བརྒྱད་ནས། །དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །དུར་ཁྲོད་མཆོག་གི་གནས་འདི་རུ། །ཞིང་ཆེན་གསར་རྙིང་ཏི་རར་བཅས། །དམར་གྱི་ཨ་རྒྷཾ་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ། །མཁའ་འགྲོ་འབར་བའི་ཚོགས་བཅས་ཀྱིས། །མ་ལུས་བཞེས་ནས་བསམ་དུ་གསོལ། །ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ །ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བཛྲ། །ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། (༢༣༦)པྲ་བེ་ཤ་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། ཤྲཱི་བན་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་དང་པོ་སྤྲེངས་པས་རཀྟའི་དངས་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་ངོ་བོར་སུམ་གཅིག་རོལ་པར་བསམ་མོ། རྒྱ་མཚོ་ལ། །འཁོར་གྱི་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་དང་རོལ། །མ་རུངས་འདོད་ལ་མ་ཆགས་ཤིང་། །དམ་ཚིག་ལ་སྡད་དགྲ་ཆེན་རྣམས། ཐུགས་རྗེ་བྱང་སེམས་ལྡན་པ་ཡིས། །དོ་མཐོན་སྟོབས་ཀྱིས་བསྒྲལ་བར་བྱ། །ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ །ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བཛྲ། །སརྦ་དུ་ཥྚཾ་ས་མ་ཡ་མུ་དྲ་མཱ་ར། ཁ་ཁ། ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧྲི་ད་ཡ་པི་བ་ཧཱུྃ་ཕཊ། །ཞེས་གཉིས་པ་སྦྲེངས་པས་རཀྟའི་ཁི་བ་ཞིང་བཅུའི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ངོ་བོར་སུམ་གཉིས་རོལ་པར་བསམ་མོ། །གསུམ་པ་ནི། ཧཱུྃ། ང་ནི་ཟ་བྱེད་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་བསྒྲལ་བ་དང་། །གདུལ་དཀའ་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །ཤ་རུས་ལ་སོགས་ཟ་བར་བྱའོ། །ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ །ཤྲཱི་ཧ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ས་མ་ཡ། མ་ཧཱ་མཱཾ་ས། མ་ཧཱ་ར་ཀྟ། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ། མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན། མ་ཧཱ་ཀི༚་ནི་རི་ཏི། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲི་ཏ། མ་ཧཱ་ཨ་རྒྷཾ་པྲ་ཙཱི་ཙྪ་ཧོ། །ཁ་ཁ་ཁ། ལེ་ལེ་ལེ། ཧཱུྃ་བྷྱོ། ཧཱུྃ་བྷྱོ། ཧཱུྃ་བྷྱོ། ཞེས་གསུམ་པ་སྦྲེངས་པས་རཀྟའི་རྩི་བ་མ་ཞིང་གསུམ་ཤ་ཁྲག་རུས་བའི་དངོས་པོར་ལྷག་མེད་དུ་རོལ་བར་བསམ་མོ། །དགུ་པ་བསྒྲལ་མཆོད་ན། རང་གི་ཐུས་ནས་ནས་རཾ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཆད། རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ། །རཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བས་སེམས་ཅན་གྱི་སྙིང་ནང་ན་གནས
Chinese
烦恼猛烈如渴求煎熬， 具足八种体验大乐，祈请为了方便之身语。 指示众生皆行梵行的菩提之门， 恳请赐予无别大乐甘露之会众。阿啦啦吼！ 如是，初者令坛城众欢喜。 二者，从遮止未证菩提心之大乐的声闻众中唤起。 三者，劝请如来众为利他而行，朵玛与脓血相较量。 第八，血供三次中，初者为： 吽！嘿汝嘎之十处， 以及大尸陀林之八处。 迎请具足威严眷属众， 于此殊胜尸陀林处。 新旧田等及滴惹， 红色之阿刚遍布如海。 与空行母燃烧之众眷属， 无余享用后祈请垂念。 扎 吽 榜 霍！ 希日 嘿汝嘎 玛哈班匝！ 阿贝夏亚 阿贝夏亚！ 布拉贝夏亚 布拉贝夏亚！ 希日 班 卡 卡 卡 喀嘿 喀嘿！ 如是，初次念诵，观想血之精华作为智慧甘露之体性，享用三分之一。 于大海中，与眷属空行母众一同享用。 不染着于不净之欲， 安住于誓言，对于大仇敌众， 以具足慈悲菩提心， 以等高之力量诛杀之。 扎 吽 榜 霍！ 希日 嘿汝嘎 玛哈班匝！ 萨瓦 杜 斯当 萨玛雅 穆扎 玛啦！ 卡 卡！ 喀嘿 喀嘿！ 赫日达亚 贝巴 吽 啪！ 如是，二次念诵，观想血之精华作为十方之仇敌魔障之体性，享用三分之二。 三者为： 吽！我乃大食者， 为了诛杀无余三界， 以及调伏无余难调者， 当食用血肉等。 扎 吽 榜 霍！ 希日 哈汝嘎 玛哈班匝 萨玛雅！ 玛哈 玛 萨。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：महा मांस，mahā māṃsa，大肉） 玛哈 啦嘎达。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：महा रक्त，mahā rakta，大血） 玛哈 泽达。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：महा चित्त，mahā citta，大心） 玛哈 巴苏达。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：महा वसुत，mahā vasuta，大精液） 玛哈 郭若匝那。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：महा गोरोचन，mahā gorocana，大牛黄） 玛哈 哥尼热德。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：महा किनीरिति，mahā kinīriti，大粪） 玛哈 班匝 阿姆日达。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，महा पञ्चामृत，mahā pañcāmṛta，五甘露） 玛哈 阿刚 扎贼匝 霍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，महा अर्घं प्रतीच्छ हो，mahā arghaṃ pratīccha ho，大供品，接受吧！） 卡 卡 卡！ 咧咧咧！ 吽 贝哦！ 吽 贝哦！ 吽 贝哦！ 如是，三次念诵，观想血之精华作为三界血肉骨骸之事物，无余享用。 第九，诛杀供养时，从自己心中，让无量“让”字断开。让 匝拉 让！ 从“让”字中，智慧之火燃烧，于众生心间安住。
English
With sharp afflictions and tormenting thirst, Endowed with eight supreme bliss experiences, pray for the body of means. Guide all beings to the gate of enlightenment, practicing celibacy, Bestow teachings upon the assembly of undifferentiated supreme bliss nectar. Ala la ho! Thus, the first generates joy for the mandala beings. The second arouses the Shravakas who have not realized the supreme bliss of Bodhicitta from obstruction. The third urges the Tathagatas to act for the benefit of others, comparing the torma to pus and blood. Eighth, in the three rounds of Rakta offering, the first is: Hūṃ! From the ten places of Heruka, And from the eight places of the great charnel ground, Invite the glorious one with his retinue, To this supreme charnel ground. With new and old fields and Ḍirar, The red Argham swirls like an ocean. With the assembly of burning Dakinis, Receive completely and remember with contemplation. Jah Hūṃ Bam Ho! Śrī Heruka Mahā Vajra! Āveśaya Āveśaya! Prāveśaya Prāveśaya! Śrī Ban Kha Kha Kha Khāhi Khāhi! Thus, by reciting the first time, contemplate the essence of the blood as the nature of wisdom nectar, enjoying one-third. In the ocean, enjoy with the retinue of Dakinis. Not attached to impure desires, Abiding in the samaya, the great enemies, With compassion and Bodhicitta, Kill them with equal strength. Jah Hūṃ Bam Ho! Śrī Heruka Mahā Vajra! Sarva Duṣṭaṃ Samaya Mudra Māra! Kha Kha! Khāhi Khāhi! Hṛdaya Piba Hūṃ Phaṭ! Thus, by reciting the second time, contemplate the essence of the blood as the nature of enemies and obstacles of the ten directions, enjoying two-thirds. The third is: Hūṃ! I am the great eater, For the sake of killing all three realms, And subduing all the difficult to tame, I shall eat flesh, bones, and so on. Jah Hūṃ Bam Ho! Śrī Haruka Mahā Vajra Samaya! Mahā Māṃsa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：महा मांस，mahā māṃsa，great meat) Mahā Rakta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，महा रक्त，mahā rakta，great blood) Mahā Citta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，महा चित्त，mahā citta，great mind) Mahā Vasuta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，महा वसुत，mahā vasuta，great semen) Mahā Gorocana (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，महा गोरोचन，mahā gorocana，great bezoar) Mahā Kinīriti (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，महा किनीरिति，mahā kinīriti，great feces) Mahā Pañcāmṛta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，महा पञ्चामृत，mahā pañcāmṛta，five nectars) Mahā Arghaṃ Pratīccha Ho! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，महा अर्घं प्रतीच्छ हो，mahā arghaṃ pratīccha ho，great offering, accept!) Kha Kha Kha! Le Le Le! Hūṃ Bhyo! Hūṃ Bhyo! Hūṃ Bhyo! Thus, by reciting the third time, contemplate the essence of the blood as the objects of flesh, blood, and bones of the three realms, enjoying without remainder. Ninth, in the killing offering, from one's own heart, let countless "Raṃ" syllables be severed. Raṃ Jvala Raṃ! From the "Raṃ" syllable, the fire of wisdom blazes, dwelling within the hearts of sentient beings.