Tibetan
་གཉིས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོར་འཁོར་པས་སེམས་ཅན་དང་བྱ་བྱེད་ཐུན་མོང་དུ་གྱུར་པས་དེ་དང་དེའི་བྱ་བ་ལ་འཇུག་པ་མོས་ནས། དང་པོ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། བདག་མེད་ཕྱོགས་བྲལ་དོན་དམ་ཐུགས་ཆུང་ཅིང་། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེར་དགྲ་ཟིན་མི་མངའ་ཡང་། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་དུས་ལས་མི་འདའ་བའི། །འཇིགས་བྱེད་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྲོ་མོ་དབང་ཕྱུག་སྐུ་ལ་ཉེར་གནས་ཤིང་། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྲེལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །མཁའ་འགྲོ་མི་བཟད་འབར་བའི་སྤྲིན་སྒྲོ་མ། །གདུག་པ་འདུལ་མཛད་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་གར་ཡང་ཐོགས་མེད་ཅིང་། །འདོད་དགུར་བསྒྱུར་བའི་གཟུགས་ཅན་འཕྲུལ་མོ་ཆེ། །མ་སྲིད་བྱམས་པའི་ཚུལ་གྱིས་གྲོགས་མཛད་མ། །ཕྱི་ནང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཨ་ཏི་པུ་ཧོ། །པྲ་ཏི་པུ་ཧོ། (༢༢༩)གཉིས་པ་མཆོད་པ་ལ་བཅུ་གསུམ་ལས། དང་པོ་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། རྣམ་པར་གྲོལ་བད་སྐོར་བ་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །དབུས་ཀྱི་པད་སྐོར་ཁྲོ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ཞལ། །རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་ཏི་ར་གཡས། །དྲིལ་བུ་དུང་དམར་འཇིག་རྟེན་གཡོན། །དཔལ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཐབས་ཀྱི་རྒྱ། །ཤེས་རབ་དབྱིངས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ཞལ་ཅིག་ཕྱག་གཉིས་། སྐུ་མདོག་མཐིང་། བདག་སྐོར། གཡས་པ་ཤེས་རབ། །མཛུབ་བརྡ། ཐབས་ལ་བརྟེན། །གཡོན་པ་དུང་སོ་སོའི་རྐ་སྟབས། དམར་གཙོ་ལ་སྟོབ། །ཀྲི་དྷི་ཤྭ་རཱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱ། །འབར་བའི་པད་སྐོར། ཕྱི་སྐོར། གཡོན་དགྲོལ། གདན་ལ། བད་སྐོར། བཞེངས་ནས་ཀྱང་། །མཆོད་དཔེའོ། །བཞེས་པད་སྐོར་མ་བསྐང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །རིགས་བཞི་ཁྲོ་རང་ཕྱག་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས། བུདྡྷ་ཧེ་རུའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །གཡས་དཀར་གཡོན་སེར་དབུས་སྨུག་ཞལ། །འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་ཏི་ར་གཡས། །དྲིལ་བུ་དུང་དམར་ཏྲི་ཤཱུ་གཡོན། །དཔལ་ཆེན་བུདྡྷ་ཐབས་ཀྱི་རྒྱ། །རཏྣ་ཧེ་རུའི། པས་སྐོར། ཕྱག་རྒྱ་ནི། །གཡས་སྔོ་གཡོན་དམར་དབུས་སེར་ཞལ། །རིན་ཆན་རྡོ་རྗེ་ཏི་ར་གཡས། །དྲིལ་བུ་དུང་དམར་དགྲ་སྟྭ་གཡོན། །དཔལ་ཆེན་རཏྣ་ཐབས་ཀྱི་རྒྱ། །དྲིལ་བུ་དུང་དམར་ཐོད་གཤོལ་གཡོན། །དཔལ་ཆེན་ཀརྨ་ཐབས་ཀྱི་རྒྱ། །རིགས་བཞིའི་ཡུམ་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཞལ་གཅིག་པྱག་གཉིས་རིགས་ཀྱི་མདོག་ །གཡས་པ་ཤེས་རབ་ཐབས་ལ་བརྟེན། །གཡོན་པ་དུང་དམར་གཙོལ་སྟོབ། །ཀྲོ་དྷི་རིགས་བཞི་ (༢༣༠)དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱ། །འབར་བའི་གདན་ལ་བཞེངས་ནས་ཀྱང་། མཆོད་བཞེས་དམ་བསྐང་དངོས་གྲུབ་
Chinese
第二，由于绕着坛城的东门，众生和行为变得共同，因此乐于投入到那个和那个的行为中。首先是顶礼： 吽！无我离方，真实意甚深， 慈悲无敌，然为调伏暴戾，不逾越时节， 顶礼怖畏黑汝嘎。 忿怒母自在，近身而住， 从方便与智慧相联的坛城中， 空行母难忍燃烧的云发， 顶礼调伏暴戾之母。 虚空身者，于何处亦无碍， 随欲转变之有形幻化母， 以慈爱之态为友， 顶礼内外空行众。 阿底布伙！ 扎底布伙！（229）第二，供养有十三种，首先是手印供养： 吽！为表示解脱轮转， 中央莲花轮的忿怒尊手印是： 右白左红，中央蓝面， 九尖五尖，提拉在右， 铃、血螺、世间在左， 大吉祥智慧方便之印。 智慧法界母的手印是： 一面二臂，身色蓝， 自轮，右为智慧， 指示印，依于方便， 左手持螺，各各姿势， 以红为主而增力。 克里底室瓦热法界之印。 燃烧的莲花轮，外轮，左解脱， 于座上，轮转，起立而供养。 这是供养的范例。 请享用莲花轮，圆满誓言，赐予成就。 四部忿怒自生的手印中， 佛部黑汝嘎的手印是： 右白左黄，中央烟色面， 轮、金刚、提拉在右， 铃、血螺、三叉戟在左， 大吉祥佛部方便之印。 宝生黑汝嘎的，轮转，手印是： 右蓝左红，中央黄色面， 宝、金刚、提拉在右， 铃、血螺、敌斧在左， 大吉祥宝生方便之印。 铃、血螺、颅骨杖在左， 大吉祥羯磨方便之印。 四部五母的手印是： 一面二臂，本部的颜色， 右手智慧依于方便， 左手血螺增力。 克罗地四部（230）法界之印。 于燃烧的座上起立而供养， 享用供养，圆满誓言，赐予成就。
English
Secondly, by circling the eastern gate of the mandala, beings and actions become common, thus desiring to engage in that and that action. First, the prostration: Hūṃ! Selfless, free from direction, profound in ultimate meaning, With loving-kindness and compassion, having no enemies, yet to subdue the violent, not transgressing the time, I prostrate to the terrifying Heruka. The wrathful queen, dwelling nearby the body, From the mandala connected with skillful means and wisdom, The sky-goers, unbearable, with blazing cloud-hair, I prostrate to the mother who subdues the violent. Those with bodies of space, unobstructed anywhere, The great transforming illusion-maker with forms that change as desired, Making friends with the manner of loving kindness, I prostrate to the assembly of outer and inner sky-goers. Ati pu ho! Prati pu ho! (229) Secondly, there are thirteen offerings, first the mudra offering: Hūṃ! To represent the liberation of cyclic existence, The mudra of the wrathful one in the central lotus circle is: Right white, left red, central blue face, Nine-pointed, five-pointed, tira on the right, Bell, blood conch, the world on the left, The great glorious wisdom skillful means mudra. The mudra of the wisdom realm mother is: One face, two arms, body color blue, Self-wheel, right is wisdom, Indicating mudra, relying on skillful means, Left hand holding conch, each in their own posture, Mainly red to empower. Krodhiśvarī, the mudra of the realm. Blazing lotus wheel, outer wheel, left liberation, On the seat, rotating, standing up also. This is an example of offering. Please enjoy the lotus wheel, fulfill the vows, grant accomplishments. Among the mudras of the four families of self-arisen wrathful ones, The mudra of Buddha Heruka is: Right white, left yellow, central smoky face, Wheel, vajra, tira on the right, Bell, blood conch, trident on the left, The great glorious Buddha skillful means mudra. Ratna Heruka's, rotating, mudra is: Right blue, left red, central yellow face, Jewel, vajra, tira on the right, Bell, blood conch, enemy axe on the left, The great glorious Ratna skillful means mudra. Bell, blood conch, skull staff on the left, The great glorious Karma skillful means mudra. The mudras of the four families of five mothers are: One face, two arms, the color of the family, Right hand wisdom relying on skillful means, Left hand blood conch empowering. Krodhi, the four families (230) mudra of the realm. On the blazing seat, standing up also, Enjoy the offering, fulfill the vows, grant accomplishments.
Tibetan
སྩོལ། །གནས་པ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །ཀཽ་རཱི་བྷན་དམར་ཞིང་དབྱུག་སྔོ། །ཙཽ་རཱི་མདའ་གཞུ་འགིངས་མ་སེར། །པྲ་མོ་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་དམར། །པེ་ཏ་བྱིས་ཟ་རྡོར་འཕྱར་ནག་ །པུ་སྐ་དམར་སེར་གྱིས་རྒྱུ་འདྲེན། །གྷ་སྨ་དུང་དམར་དཀྲུག་འཐུང་ལྗང་། །སྨི་ཤ་མཐིང་ནག་བྱིས་སྙིང་ཟ། །ཙཎྜ་སེར་སྐྱ་མཆོག་ལུས་འདྲལ། །འབར་བའི་གདན་ལ་བཞེངས་ནས་ཀྱང་། །མཆོད་བཞེས་དམ་བསྐང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཡུམ་མ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། སི་དྷ་ཁ་རོ་བསྣོལ་སེང་སེང་། །བྱཱ་གྷྲཱི་གནས་ལྟག་བསྣོལ་དམར་སྟག་ །སྲི་ལ་ནག་མོ་བྱིས་བ་ལྡག་ལྦ། ཤྭ་ན་འདྲལ་ལྟ་མཐིང་ག་སྦྱང་། །གྲིདྡྷ་མགྲིན་དམར་རྒྱུ་འདྲེན་རྒོད། །ཀངྐ་ཞིང་ཕྲག་སྣར་སྤུབ་བགན་སྦྱར། མགོ་རིང་། །ཧཱ་ཀ་ཁ་རོ་བྷན་གྲི་པད་སྐོར། ནག་ །ཨུ་ལུ་ལྕགས་ཀྱུ་མཐིང་ཚོགས་ལུག་ །འབར་བའི་གདན་ལ་བཞེངས་ནས་ཀྱང་། །མཆོད་བཞེས་དམ་བསྐང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སྒོམ་བཞི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །རྟ་གདོང་སྔོན་མ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན། །ཕག་གདོད་ནག་མོ་མཆེ་ཞགས་ཅན། །སེང་གདོང་དམར་མོ་ལྕགས་སྒྲོག་སྡོམ། གཡས་མཛུབ་བཀུག་སྤྱང་གདོང་ལྗང་ནག་དྲིར་འཁྲོལ་དགྱེས། །འབར་བའི་གདན་ལ་བཞེངས་ནས་ཀྱང་། །མཆོད་བཞེས་དམ་བསྐང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་པའི། །རང་ཕྱག་ །ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །སྲིན་མོ་སྨུག་ནག་ཐོད་རློན་འཆད་ཚངས་མ་དམར་སེར་པདྨ་བསྣམས། །ལྷ་ཆེན་དཀར་ལྗང་ཏྲི་ཤཱུ་ལ། །རྟོགས་འདོད་སྔོན་མོ་འཁོར་ལོ་འཆང་། །གཞོན་དུ་དམར་མོ་མདུང་ཐུང་འཕེན། པད་སྐོར། །བརྒྱ་བྱིན་རྒྱུ་འདྲེན། དཀར་མོ་ཨིནྡྲ་གདེངས། པད་སྐོར། །རྡོ་རྗེ་སེར་མོ་ཙན་དན་པད་སྐོར། འཐུང་། །བདུད་རྩི་དམར་མོ་པདྨ་སྲིན་ལག་མིག་འབྲས་བྱ། (༢༣༡)བསྣམས། །ཟླ་བ་དཀར་མོ་པུཎྜ་རི། །བེ་ཅོན་ལྗང་ནག་དབྱུག་ཐོ་འཕྱར། །སྲིན་མོ་དམར་མི་དུང་ཁྲག་འཐུང་། །ཟ་བ་ལྗང་བ་སུ་འདྲེན། །དགའ་བ་དམར་མོ་ཀ་ཏར་འཕྱར། །སྟོབས་ཆེན་དཀར་མོ་གཤོལ་མདའ་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་སེར་མོ་སྤུ་གྲིས་གཅོད། །འདོད་པ་དམར་མོ་མངའ་གཞུང་འགེངས། །ནོར་སྲུང་དཀར་མོ་བུམ་བ་འཛིན། །རླུང་ལྷ་སྔོན་མོ་བ་དན་འཕྱར། །གསོད་བྱེད་དཀར་མི་རལ་གྲི་འཛིན། །མེ་མོ་དཀར་མོ་གསལ་ཤིང་། གཡས་གདེངས་འཕྱར། །ཕག་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་དང་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར། །གདོང་ནག་མོ་མཆེ་ཞགས་ཅན། །རྒན་བྱེད་དམར་མོ་ཞིང་ཆུང་ཟ། །སྣ་ཆེན་དཀར་ལྗང་ཐོད་ཁྲག་འཐུང་། །ཆུ་ལྷ་སྔོན་
Chinese
赐予。八处之手印是： 郭里（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）红色杵和蓝色杖。 卓里（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）黄色弓箭翘起。 扎姆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）红色摩羯鱼旗。 贝达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）黑色食子金刚杵扬起。 布卡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）红黄色牵引肠子。 嘎玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）绿色海螺红杯搅拌饮用。 斯米夏（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）青黑色吃小孩心。 赞扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）黄白色切割上身。 于燃烧的座垫上站立， 祈请享用供品，履行誓言，赐予成就。 八位母神之手印是： 悉达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）交叉卡罗谛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）发出森森之声。 雅格里（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）处所后背交叉红色虎。 斯里拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）黑色舔小孩脓疮。 夏瓦纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）蓝色剥皮观看。 格里达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）红色喉咙牵引肠子秃鹫。 康嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）田埂肩膀鼻孔喷血连接尸体。 头长。 哈嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）卡罗谛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）杵刀莲花轮。 黑色。 乌鲁（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）铁钩蓝色聚集绵羊。 于燃烧的座垫上站立， 祈请享用供品，履行誓言，赐予成就。 四门之手印是： 马面青色持铁钩。 猪面黑色獠牙绳索者。 狮面红色铁链捆缚。 右手弯曲指，狼面绿黑色搅拌香气喜悦。 于燃烧的座垫上站立， 祈请享用供品，履行誓言，赐予成就。 为了获得超世间与世间的， 自手印， 获得智慧， 诸位母神之手印是： 罗刹女紫黑色持湿头颅， 梵天女红黄色持莲花。 大天女白绿色三叉戟。 欲证悟女青色持轮。 少女红色投掷短矛。 莲花轮。 百施牵引肠子。 白女因陀罗杵。 莲花轮。 金刚女黄色旃檀莲花轮。 饮用。 甘露女红色莲花魔手眼珠。 (231)持。 月女白色芬陀利花。 贝琼女绿黑色杖槌扬起。 罗刹女红人饮血。 食女绿女牵引苏油。 喜女红色扬卡达刀。 大力女白色持犁杖。 金刚女黄色剃刀切割。 欲女红色拉满弓。 财护女白色持宝瓶。 风神女青色扬幡。 杀女白人持剑。 火女白色明木。 右杵扬起。 左猪面指恐吓印，右金刚拳。 黑面女獠牙绳索者。 老女红色吃小田。 大鼻女白绿色颅碗饮血。 水神女青
English
Grant. The hand seals of the eight abodes are: Kauri, a red club and a blue staff. Chauri, a yellow bow and arrow raised. Pramo, a red makara banner. Beta, a black child-eating vajra raised. Pushka, red and yellow, draws intestines. Ghasma, a green conch shell, red cup, stirs and drinks. Smisha, dark blue, eats a child's heart. Chanda, yellowish-white, cuts the upper body. Standing on a burning seat, Please accept the offerings, fulfill the vows, and grant accomplishments. The hand seals of the eight mothers are: Siddhartha, crossed karo, making a hissing sound. Vyaghri, place the back crossed, red tiger. Srila, black, licking a child's sores. Shwana, flaying and looking, blue-black training. Gridhra, red throat, drawing intestines, vulture. Kanka, field shoulders, nostrils spurting blood, connecting corpses. Long head. Haka, karo, club, knife, lotus wheel. Black. Ulu, iron hook, blue gathering of sheep. Standing on a burning seat, Please accept the offerings, fulfill the vows, and grant accomplishments. The hand seals of the four gates are: Horse-faced, blue, holding an iron hook. Pig-faced, black, with tusk ropes. Lion-faced, red, binding with iron chains. The right finger bent, wolf-faced, green-black, stirring fragrance, delighted. Standing on a burning seat, Please accept the offerings, fulfill the vows, and grant accomplishments. For the sake of attaining the transcendent and non-transcendent, Self-hand seals, To attain wisdom, The hand seals of the mothers are: Rakshasa woman, purplish-black, holding a wet skull, Brahma woman, red-yellow, holding a lotus. Great goddess, white-green, trident. Desire to realize, blue woman, holding a wheel. Young woman, red, throwing a short spear. Lotus wheel. Indra, drawing intestines. White woman, Indra's club. Lotus wheel. Vajra woman, yellow, sandalwood lotus wheel. Drinking. Amrita woman, red, lotus demon hand, eyeballs. (231) Holding. Moon woman, white, Pundarika. Bechon woman, green-black, staff hammer raised. Rakshasa woman, red person, drinking blood. Eating woman, green woman, drawing su oil. Joyful woman, red, raising a katara knife. Powerful woman, white, holding a plow handle. Vajra woman, yellow, cutting with a razor. Desire woman, red, drawing a full bow. Wealth-protecting woman, white, holding a vase. Wind god woman, blue, raising a banner. Killing woman, white person, holding a sword. Fire woman, white, bright wood. Right club raised. Left pig face, finger of threat, and right vajra fist. Black-faced woman, tusk ropes. Old woman, red, eating a small field. Big-nosed woman, white-green, skull cup drinking blood. Water god woman, blue