Tibetan
།ལྟ་ཅིག་ཅེས་པར་བཟུང་བའི་ལུས་འདི་ཡང་། །མལ་གྱི་ནང་ནས་ས་ཕྱོགས་སྟོངས་བར་བསྐྱལ། །ལྦ་དང་བྱ་རྒོད་ཁྱི་ཡིས་འདྲད་བའི་དུས། །བར་དོའི་ཡུལ་ན་འཇིགས་བ་ཤིན་ཏུ་ཆེ། །བློ་སྣ། ལམ་གོལ། །གཉིས། །དགེ་སྡིག་ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་ཕྱི་བཞིན་འཕྲང་། །ཁྱད་པར་དམྱལ་བའི་འཇིག་རྟེན་ཉིད་སོན་ན། །ལྕགས་བསྲེགས་ས་གཞིར་མཚོན་གྱིས་མགོ་ལུས་འདྲལ། །སོག་ལས་གཤོག་དང་ཐོ་ལུམ་འབར་བས་འཆིར། །སྒོ་མེད་ལྕགས་ཁྱིམ་འཐུམ་བར་འོ་དོད་འབོད། །འབར་བའི་གསལ་ཤིང་གིས་འབུགས་ཁྲོ་ཆུར་ཚོད། །ཀུན་ནས་ཚ་བའི་མེས་བསྲེག་བརྒྱད་ཚན་གཅིག་ །གངས་རི་སྟུག་པོའི་འདབས་དང་ཆུ་འཁྱགས་ཀྱི། །གཅོང་རོང་ཡངའི་གནས་སུ་བུ་ཡུག་སྤྲེབས། །གྲང་རེག་རླུང་གིས་བཏབ་པའི་ལང་ཚོ་ནི། །ཆུ་བར་ཅན་དང་ལྷག་པར་བརྡོལ་བ་ཅན། །སྨྲེ་ངག་རྒྱུན་མི་འཆད་བར་འདོན་པ་ཡང་། །ཚོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་བརྣག་པར་དཀའ་བ་ཡི། །ཟུངས་ཀྱིས་རབ་བཏང་འཆི་ཁའི་ནད་པ་བཞིན། །ཤུགས་རིང་འདོན་ཞིང་སོ་ཐམ་པགས་པ་འགས། །ཤཱུ་ཐོན་ནས་ལྷག་པར་འགས་ཏེ་བརྒྱད། །དེ་བཞིན་སྤུ་གྲིའི་ཐང་ལ་རྐང་པ་གཤོག་ །རལ་གྲིའི་ཚལ་དུ་ལུས་ལ་གཅད་གཏུབས་བྱེད། །རོ་མྱགས་འདམ་ཚུད་ཐལ་ཚན་རབས་མེད་ཀློང་། །མནར་བའི་ཉི་ (༡༣༧)འཁོར་བ་དང་འགྱུར་བ་ཅན། །སྒོ་དང་ཀ་བ་ཐབ་དང་ཐག་པ་སོགས། །རྟག་ཏུ་བཀོལ་ཞིང་སྤྱོད་པའི་ཉི་ཆོ་བ། །རྣམ་གྲངས་བཅོ་བརྒྱད་གང་ལས་འབྱུང་བའི་རྒྱུ། །ཞེ་སྡང་དྲག་པོས་ཀུན་སློང་སྐྱེས་བའི་ཚེ། །བློ་སྣ། །ལམ་གོལ། གཉིས། དེ་བཞིན་ཕོངས་ལ་ཉམས་མི་དགའ་བའི་ཡུལ། །བཟང་བཏུང་ལོངས་སྤྱོད་མིང་ཡང་མི་གྲག་པར། །ཟས་སྐོམ་ལོ་ཟླར་མི་རྙེད་ཡི་དྭགས་ལུས། །འདི་ཅིང་འདོད་བའི་སྟོབས་ཉམས་རྣམ་པ་གསུམ། །གང་ལས་འབྱུང་པའི་རྒྱུ་ནི་སེར་སྣ་ཡིན། །གཅིག་ལ་གཅིག་ཟ་གསོད་བའི་འཇིག་པ་ཆེན། །བཀོལ་ཞིང་སྤྱོད་པས་ཉམ་ཐག་བླང་དོར་རྨོངས། །ཕ་མཐའ་མེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གཟིར་པའི། །ས་བོན་གཏི་མུག་མུན་བར་འཁྱམས་པ་བདག་ །བློ་སྣ་ཆོས་ལ་བསྒྱུར་ཅིག་གུ་རུ་གསོལ། །ལམ་གོལ་དམན་པར་མ་གཏོང་ཀུན་མཁྱེན་རྗེ། གཉིས་སུ་མེད་དོ་དྲིན་ཅན་བླ་མ་མཁྱེན། །ཆོས་ལམ་ཞུགས་ཀྱང་ཉེས་སྤྱོད་མི་སྡོམ་ཞིང་། །ཐེག་ཆེན་སྒོར་ཞུགས་གཞན་ཕང་སེམས་དང་བྲལ། །དབང་བཞི་ཐོབ་ཀྱང་བསྐྱེད་རྫོགས་མི་བསྒོམ་པའི། །ལམ་གོལ་འདི་ལ་བླ་མས་བསྒྲལ་དུ་གསོལ། །ལྟ་བ་མ་རྟོགས་ཐོ་ཅོའི་སྤྱོད་བ་ཅན། །གོམ་པ་ཡེངས་ཀྱང་གོ་ཡུལ་འུད་གོག་འཐག་ །སྤྱོད་པ་ནོར་ཡང་རང་སྐྱོན་མི
Chinese
看啊，这被执取的身体， 从床榻中被送到荒凉之地。 当秃鹫和狗撕咬时， 中阴界里恐惧极其巨大。 专注！歧途！ 二！ 善恶业的果报如影随形。 特别是如果堕入地狱世界， 在烧红的铁地上用刀剑割裂头身， 用斧头劈砍，用燃烧的锤子敲打。 在无门的铁屋里发出痛苦的嚎叫， 用燃烧的火杖刺戳，在沸腾的铜水中煮。 从各方面被热火焚烧，这是八热地狱。 在厚厚的雪山脚下和冰冷的河水中， 在幽深的山谷里暴风雪肆虐。 寒冷刺骨的风吹打着身体， 水泡四起，尤其爆裂。 不断发出哀嚎， 感受难以忍受的痛苦， 如同精气耗尽的临终病人。 发出长长的叹息，牙齿打颤，皮肤皲裂， 从“咻咻”声开始，更加皲裂，共有八种寒地狱。 同样，在利刃的平原上行走， 在刀剑的丛林中砍劈身体。 在腐烂的尸体、泥泞和无尽的灰烬中， 遭受折磨的日（137）夜轮回和变化。 门、柱子、炉灶和绳索等， 经常使用和享用的日常用品， 十八种类别从何处产生？ 当强烈的嗔恨生起时。 专注！ 歧途！二！ 同样，在贫困和令人不悦的地方， 连美味的食物和饮料的名字都听不到， 在漫长的岁月里都找不到食物和饮料的饿鬼之身， 这种渴求和虚弱的三种状态， 从何处产生的根源是吝啬。 互相残杀的巨大恐怖， 使用和享用而变得虚弱，对取舍一无所知， 被无边无际的痛苦所折磨的， 愚痴的种子在黑暗中徘徊的我， 请上师将专注转为佛法！ 请全知者不要让我堕入恶道！ 无二的恩德上师请垂念！ 虽然进入佛法之路，却不戒除恶行， 虽然进入大乘之门，却缺乏利他之心， 虽然获得四灌顶，却不修生圆次第， 祈请上师救度我脱离这些歧途！ 不领悟见地，却有虚假的作为， 即使迈出一步，也只是在编织谎言， 行为错误，却不承认自己的过失。
English
Even this body, which is held as 'look here', Is carried from the bed to a desolate place. When vultures and dogs tear it apart, The fear in the Bardo realm is extremely great. Focus! Wrong path! Two! The ripening of good and bad karma follows like a shadow. Especially if one is born in the hell realm, On the red-hot iron ground, the head and body are split with swords. Chopped with axes and struck with burning hammers. In a doorless iron house, one cries out in agony, Pierced by burning firebrands, boiled in molten copper. Burned by all-consuming hot fire, this is the eight hot hells. At the foot of thick snow mountains and in icy rivers, In deep valleys, blizzards rage. The youth struck by the cold wind, Is blistered and especially burst. Constantly uttering lamentations, Experiencing unbearable suffering, Like a dying patient whose vitality is exhausted. Uttering long sighs, teeth chattering, skin cracking, Starting with 'shuu shuu' sounds, cracking even more, there are eight cold hells. Likewise, walking on a plain of razors, In a forest of swords, the body is cut and chopped. In a swamp of rotting corpses, mud, and endless ashes, Suffering torments in cycles and changes day (137) and night. Doors, pillars, stoves, and ropes, etc., Daily necessities that are constantly used and enjoyed, From where do these eighteen categories arise? When intense hatred arises as motivation. Focus! Wrong path! Two! Likewise, in places of poverty and displeasure, Where even the names of good food and drink are not heard, In the preta body, where food and drink are not found for years, These three states of craving and weakness, Their origin is stinginess. The great terror of devouring and killing each other, Weakened by use and enjoyment, ignorant of what to accept and reject, I, whose seed of ignorance wanders in darkness, Tormented by boundless suffering, May the Guru transform my focus to Dharma! May the All-Knowing Lord not let me fall into lower realms! Inseparable, kind Lama, please remember me! Although entering the path of Dharma, not abstaining from misdeeds, Although entering the gate of the Mahayana, devoid of altruistic mind, Although receiving the four empowerments, not meditating on generation and completion stages, I pray that the Lama liberate me from these wrong paths! Without realizing the view, having pretentious behavior, Even taking a step, just weaving lies, Acting wrongly, but not admitting one's own faults.