Tibetan
གསུམ་གྲོང་ཁྱེར་རིན་ཆེན་གླིང་ནས་ཇི་ལྟའི་རྟོགས་པ་བསམ་འཕེལ་དབང་རྒྱལ་ལེན་པའི་སླད། །ཅོག་ལ་བྲག་ཏུ་དབྱིངས་སྣང་གསལ་བྱེད་ཨར་གཏད་མུན་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལམ་ལ་རྗེས་ཕྱོགས་པས། །ཀློང་ལྔའི་བདག་ཉིད་རྒྱལ་ཡུམ་འཕགས་མ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོས་ཞལ་གཟིགས་ལུང་བསྟན་ཀློང་ཆེན་པ། ༡༦།སྲིད་པའི་ཕུན་ཚོགས་རིག་བྱེད་གྱི་གཏམ་རྒྱུད་དང་སྦྱང་བའི་བསྡུས་ཤིང་མ་བསྡུས་པའི་གཟུགས་ཅན་ཐིག་ལེ་མཆོག་མར་ཆགས་པ་མིན་ཡང་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་མཐོའི་གདོང་བཞི་རྔོམ་ཕྱོགས་རེའི་གཞུང་ལ་རྒྱུགས་མ་ཡིན་ཤེས་བྱར་སྲིད་ཚད་མཁྱེན་རབ་འདྲེན་བྱེད་བརྒྱད་ཀྱིས་སྤྱོད། །ཐུབ་བསྟན་བཤད་སྒྲུབ་མདོ་སྔགས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཆེན་པོ་མི་མཇེད་ཡངས་པའི་ཁྲིར། །སྟོབས་བཅུ་མངའ་ཀུན་མགྲིན་གཅིག་བླས་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་གསོལ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་ཀློང་ཆེན་པ། ༡༧།མཛེས་སོ་སྟོབས་བཅུ་མངའ་དབུས་ཉི་མའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པའི་ཐོག་མའི་གསལ་བྱེད་གཉེན། །བདེ་འབྱུང་རལ་པའི་རྒྱན་དུ་ཆུ་ཤེལ་དབང་། །ནོར་འཛིན་བུ་མོའི་འགྲམ་པར་ཁྱུད་སྔོན་སྐྱེས། །གངས་ཅན་ཁམས་པའི་ཁྲོད་ན་ཀློང་ཆེན་པ། ༡༨།སྲིད་པའི་ལྷ་ཆེན་ཡར་ལྷ་ཤཾ་མཐའ་པོས་དག་གཟུགས་ཅན། སྲུང་བའི་དཔེན་གནས་སྐྱམ་གྱི་ཕུར། །བི་མ་མི་ཏྲ་མི་ཡི་རྫུར་ཞུགས་རིག་འཛིན་བླ་མ་ཀུ་མཱ་ར།རྫོགས་ཆེན་བདུད་རྩིའི་དགའ་སྟོན་འགྱེད་ལས་སྡེ་གསུམ་ཀློང་དགུའི་བཅུད་འཐུངས་པས། །ཐེག་བརྒྱད་གྲུབ་མཐའི་ཚུལ་ཆོས་ཞིག་ (༡༡༢)སྟེ་རྟོགས་པས་མྱོས་པ་ཀློང་ཆེན་པ། ༡༧།ཀ་དག་དི་མེད་ཤེལ་གྱི་ཁང་མཛེས་གཞི་དབྱིངས་གསལ་བུམ་སྐུའི་ཀློང་། །མཐའ་བརྒྱད་སྤྲོས་བྲལ་ཁྱད་ཆོས་དྲུག་ལྡན་འོད་གསལ་གཉུག་མའི་གདན་ཁྲིལ། །དུས་གསུམ་དུས་མེད་ཁྱབ་གདལ་ཆེན་པོར་དགོངས་པའི་རྒྱལ་པོ་གཏན་སྲིད་ཟིན། །གཟུགས་སྐུའི་སྦུབས་ནས་ལྦོ་ཟད་ཆོས་ཟད་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀློང་ཆེན་པ། ༢༠།ཨོ་ཊི་ཡན་བསིལ་བའི་ཚལ་མཚུངས་གཟུགས་ནད་ཅུང་ཟད་པ་སྤེལ་པའི་ཡོན་ཏན་རང་བཞིན་བརྗོད་པའི་རྒྱན། །མཆིམས་ཕུ་ནགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེ། །གནས་ཀྱིས་གང་ཟག་བྱིན་གྱིས་རློབ་ནུས་གངས་རི་ཐོད་དཀར་སྙིང་པོའི་མགུལ། །མངོན་སུམ་རིག་པ་གནང་ལ་གཟེར་བས་སྒྲོན་དྲུག་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་ཀློང་། །སྣང་བཞིའི་རྩལ་རྫོགས་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་དུ་རྩེ་འཇོར་རོལ་པ་ཀློང་ཆེན་པ། ༢༡།ཀློང་གསལ་དགོངས་པའི་གཏེར་ཁྱད་འཕགས་ཕུལ་བྱུང་དཔའ་ཉམས་གྱིས་སྤྲས་པ་མཛོད་བརྡོལ་བས། །སེམས་ལྡན་ར་བརྟོག །སྣང་གྲག་བརྡ་དང་དཔེ་ཆར
Chinese
为了从三城珍宝洲获得如实证悟的如意自在，在觉拉岩洞中，以明亮虚空为基，修持黑暗瑜伽之道，五大自性母后圣尊如意轮亲见授记龙钦巴。16，虽非世间圆满知识的传说和修习的摄与未摄之有相明点所成，然以智慧慈悲能力四面威慑，并非仅精通一方之论典，而是以知晓世间一切的智慧，运用八种智慧之引导。于能仁教法讲修显密之大法政，在广阔的人间世间之座上，以具十力者共同发出的声音祈请，龙钦巴是殊胜化身。17，美哉！具十力者，赞颂中央太阳之功德的最初显明之友。以乐生发辫为饰的水晶自在，于持地女之唇边，生出蓝色莲花。雪域康区之中，龙钦巴。18，有相之世间大神雅拉香波，是守护之本尊夏木之橛。毗玛拉米扎化现为人，持明上师古玛热，以大圆满甘露之宴，饮用三部九界之精华，八乘宗派之法式已逝（112），以证悟而陶醉的龙钦巴。17，本净无别水晶宫殿美，基界明空瓶身之界，远离八边戏论具六殊胜，光明本元之座垫。于三时无时遍布广大中，成为证悟之王而永固。从色身之脉中，耗尽业气法尽，原始怙主龙钦巴。20，如同邬金凉爽之园林，略微增长色身疾病，是赞颂功德自性之庄严。青普森林大尸陀林，处所能加持士夫，雪山白顶之中心。以现量智慧刺穿虚空，六灯虹光明点之界，圆满四相之力量，于报身刹土嬉戏玩乐的龙钦巴。21，龙钦明空证悟之伏藏，以殊胜卓越英雄之姿所庄严，宝藏开启，有心者当辨别。显现声响符号与典籍中。
English
In order to obtain the Samye Wish-fulfilling Empowerment of Suchness from the Three Cities of Precious Lands, in the Jokla Rock Cave, based on the clear void, following the path of dark yoga, the five self-natured mother queens, the noble Wish-fulfilling Wheel, personally prophesied Longchenpa. 16. Although not formed by the legends of worldly perfect knowledge and the condensed and un-condensed visible bindus of practice, with the wisdom, compassion, and power of the four faces, not only proficient in one aspect of the scriptures, but with the wisdom to know everything in the world, using the eight guides of wisdom. On the vast throne of the human world, the great Dharma government of the Buddha's teachings, explanation, practice, sutras, tantras, with the voice of the ten powers united, praying, Longchenpa is the supreme incarnation. 17. Beautiful! The one with the ten powers, the first manifestation of praising the virtues of the central sun. With the joyful hair as an ornament, the crystal is free, on the lips of the earth-holding girl, a blue lotus is born. In the middle of the snowy Kham region, Longchenpa. 18. The great god of existence, Yarlha Shampo, is the pure form. The guardian deity is the peg of Shakyama. Vimalamitra manifested as a human being, the vidyadhara guru Kumaraja, with the feast of the nectar of Dzogchen, drinking the essence of the three classes and nine realms, the Dharma style of the eight vehicles and sects has passed away (112), Longchenpa, intoxicated by realization. 17. The pure and inseparable crystal palace is beautiful, the base realm is clear and empty, the realm of the vase body, away from the eight extremes of proliferation, with six perfections, the seat cushion of the original light. In the vast expanse of the three times and no time, he became the king of realization and is forever fixed. From the veins of the physical body, exhausting karma and Dharma, the primordial protector Longchenpa. 20. Like the cool garden of Oddiyana, slightly increasing the diseases of the physical body, it is the adornment of praising the virtues of nature. Chimpu Forest Great Cemetery, the place can bless the person, the heart of the white-topped snow mountain. Piercing the void with manifest wisdom, the realm of the six lamps, rainbow rays, and bindus, fulfilling the power of the four visions, Longchenpa, playing and enjoying in the Sambhogakaya pure land. 21. Longchen Mingkong's realization treasure, adorned with the extraordinary and outstanding heroic posture, the treasure is opened, those with minds should discern. Manifestation of sound symbols and in the scriptures.