Back to the library

jl04 0001.1.catalog of the complete works of omniscient dharma king vidyadhara jigme lingpa.entitled distinguishing the excellence of dharma.g2.0f

Tibetan

ག་གནས་མང་མཆིས་ཀྱང་། །མཐར་བྱེད་སོག་ལེ་རྣོན་པོ་ལ། །འགོམ་པར་མི་ནུས་ངེས་འབྱུང་གིས། །ཕྱོགས་པའི་རྣམ་ཤེས་གཞན་དབང་ཅན། །ཚིག་གི་ཚོགས་པས་སྐྲག་པ་བཞིན། །ཤེས་པར་གྱུར་ཅིག་དེ་རིང་འདིར། །རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཡི། །སློབ་པའི་ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་པའི། །དགེ་མཚན་ཚོགས་ཁྱོད་ལ་སྲུངས། །འཕྱོང་རྒྱས་རྫོང་གི་དེ་བས་གསར་བཟོའི་འགོ་བརྗོད་བསྐུལ་མ་བྱུང་བ། །ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་དམ་པའི་སྣོད་གྱུར་མཚན་དཔེའི་སྐུ་མཆོག་བལྟར་མི་མངོན། །ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་གདངས་སུ་གདོན་ཀྱང་ཆོས་ཕུང་བརྒྱ་ཁྲིའི་མངོན་རྟོགས་ཅན། །རྟག་ཆད་གདོན་དང་བཤེས་པ་མ་ཡིན་ཟབ་ཞི་སྤྲོས་དྲལ་དབུ་མའི་ཐུགས། །མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་བརྗོད་པས་བསྔགས་འོས་དེ་ནི་ས་འཚོའི་བདག་ །འགོག་དང་ལམ་བདེན་འཁོར་ལོ་གསུམ་དུ་མངོན་བརྗོད་ཀྱང་། །སྒྲ་དང་བྲག་ཅར་ཡོང་ཡོ་བཟུང་དུ་མི་སྦོབས་པ། །མཆོག་དམན་འགྲོ་བའི་རྣམ་པར་རིག་དང་འཚམ་པའི་གསུང་། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་གསུང་གི་མངོན་བརྗོད་ཉིད་དུ་སྒྲོག་ །ཉེས་སྤྱོད་སྡོམ་པའི་ཁྲིམས་ཀྱི་བླ་གོས་མཚམས་སྤྲིན་གསར་པས་བཙོས་པ་ཡང་། །དགེ་བའི་ཆོས་སྡུད་དག་བྱེད་གཏེར་དང་འདུ་འབྲལ་སྤངས་པའི་ཚངས་སྤྱོད་ཅན། །གཞན་དོན་འབའ་ཞིག་ཡིད་ལ་གདུང་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ནི། །རིག་གྲོལ་སྤོབས་པའི་འཁྲི་ཤིང་ཀྱང་ངོ་རིན་ཆེན་གསུམ་གྱིས་བདེ་ལེགས་མཛོད། །རྒྱལ་བས་སྤངས་པའི་གངས་ཅན་འདི་ནི་མིག་མི་འཛུམས་པས་ (༨༤༤)ཡོངས་གཟིགས་ནས། །འཇམ་དཔལ་ཞིང་གི་བཀོད་པའི་བསྐལ་པར་གསར་དུ་བསྐྲུན་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་ལ། །རྒྱལ་མཚོའི་གོས་ཅན་སྣོད་དུ་ཆུང་སྙམ་དོགས་པའི་རྒྱལ་མཚན་གསར་པ་ཡིས། །སྒྲག་པའི་གནས་འཐོབ་དུར་སྨིག་གར་གྱིས་རྣམ་བར་རྩེན་ལ་སྤྱི་བོས་འདུད། །ས་ལ་སྤྱོད་པའི་དབང་པོའི་དགེ་མཚན་ནི། །བང་མཛོད་དབྱིག་གི་གང་བ་ལས་འབྱུང་ན། །ས་བརྒྱད་ནོན་པའི་གནོད་མཛེས་ཆེན་པོ་བརྒྱད། །གཙུག་ཏོར་ནོར་བུའི་རྣ་ཆ་གཡོ་བཞིན་སྦྱོན། །ཞེས་སྒྲ་དབྱངས་ལྷ་མོའི་ཏ་མ་བུ་རའི་སྙན་འགྱུར་ལ་ཅུང་ཟད་རེག་སྟེ་དམ་པའི་ཡུལ་ལ་བསྟི་སྟང་གིས་གསོལ་ནས་བསྙན་པར་འོས་པ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྒྲིབ་པ་རྣམས་ལ་གྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཐོ་ཐེ་རི་གཉན་བཙན་གྱི་རིང་ལ་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་དབུ་བརྙེས་ཤིང་ས་མཁར་གྱི་སྲོལ་བཏོད། །དཔོན་སྲས་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོ་སྲོང་བཙན་གྱི་རིང་ལ་ཁྲ་འབྲུག་བྱམས་པ་མི་འགྱུར་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་གསར་དུ་འདུ་བྱས་ཤིང་དགེ་བཅུའི་ཡོན་

Chinese

无论有多少处境,最终能起作用的是锋利的刀刃。凭借着决断,无法被压制。心识倾向于受他者支配。犹如被词语的集合所惊吓。今日在此,请知晓。祈愿圆满具足诸佛及其眷属的一切教导功德,守护您的吉祥。琼结宗(今山南地区琼结县)的新建工程由此开启。无漏智慧所依,具足妙相的圣身不可见。即使唱诵六十支音,也具有百千法蕴的证悟。远离常断之见,非为损友,是甚深寂静、离戏的中观之心。以无尽庄严之轮的赞颂所应赞叹的,是土地的守护者。即使宣说灭谛和道谛的三转法轮。声音和岩石也无法容纳。与高低众生的心识相符的言语。宣说是诸佛之语的显现。以戒律的袈裟,用崭新的彩虹般的誓言染成。积聚善法,是清净的宝藏,是远离聚集和分离的梵行者。心中唯一挂念利益他者,是菩萨的僧团。也是智慧解脱的攀缘之树,愿以三宝带来吉祥。诸佛所舍弃的雪域,以不眨眼的慈悲(844)完全注视着。对于在妙吉祥佛土的景象中,重新创造的意愿。以绸缎覆盖的容器,担心太小,所以用崭新的胜幢。获得宣讲的地位,向在墓地幻影中嬉戏的舞者,以头顶礼拜。在土地上行走的自在者的功德是,如果来自充满珍宝的仓库。八地菩萨所压制的八大魔女。头顶上的珍宝耳饰摇曳着。如是稍微触及声乐天女的塔布拉琴的妙音,以恭敬的态度供养圣地,以下是应该称赞的:菩萨为了调伏有障者,在托托日年赞时期开始建立神圣的佛法,并开创了土木建筑的先河。在君主之子,化身国王松赞干布时期,新建了昌珠寺的弥勒不朽殿,并具备了十善的功德。

English

No matter how many situations there are, in the end, what works is the sharp blade. With determination, it cannot be suppressed. The mind tends to be dominated by others. Like being frightened by a collection of words. Here today, please know. May the complete qualities of the teachings of all the Buddhas and their retinues protect your auspiciousness. The new construction project of Chonggye Dzong (present-day Chonggye County in Shannan Prefecture) begins here. The sacred body with excellent marks, the basis of undefiled wisdom, is invisible. Even if chanting the sixty qualities, it possesses the realization of hundreds of thousands of Dharma teachings. Free from the views of permanence and annihilation, not a bad friend, it is the profound, peaceful, and free from elaboration Madhyamaka mind. Worthy of praise with the expression of the wheel of endless ornaments, it is the lord of the land. Even if expressing the three turnings of the wheel of the Four Noble Truths of cessation and path. Sound and rock cannot contain it. Speech that matches the minds of beings, high and low. It is proclaimed as the manifestation of the words of the Buddhas. With the robe of discipline, dyed with the vows of a new rainbow. Accumulating virtuous Dharma, it is a pure treasure, a Brahmachari who has abandoned gathering and separation. With the sole thought of benefiting others in mind, it is the Sangha of Bodhisattvas. It is also the climbing vine of wisdom and liberation, may it bring auspiciousness with the Three Jewels. This land of snow abandoned by the Buddhas, is fully watched with unblinking compassion (844). For the intention to recreate in the vision of the pure land of Manjushri. The container covered with silk, fearing it is too small, so with a new victory banner. Obtaining the position of proclamation, I bow with my head to the dancer who frolics in the mirage of the cemetery. The qualities of the powerful one who walks on the earth are, if they come from a treasury full of jewels. The eight great fierce goddesses suppressed by the eighth-level Bodhisattva. The jeweled earrings on the crown sway. Thus, slightly touching the sweet sound of the veena of the goddess of sound, offering with reverence to the sacred place, the following should be praised: In order to subdue those with obscurations, the Bodhisattva established the sacred Dharma during the time of Thothori Nyantsen, and pioneered the tradition of earth and building construction. During the time of the prince, the incarnate king Songtsen Gampo, the Changzhu Temple's unchangeable Maitreya hall was newly built, and possessed the merit of the ten virtues.

Tibetan

ཏན་གྱི་མ་ཚང་བ་མེད་པས་ཡོངས་སུ་བཏུད་པའི་ཡུལ་ཡར་མོ་ནུབ་ཀྱི་སའི་ཆར། །བརྒྱ་བྱིན་གྱི་གླང་པོ་ཆེས་སྤྲུངས་བྲེས་ན་ཉལ་བ་ལྟ་བུའི་ས་འཛིན་གྱི་གདེངས་ཀས་གཟེངས་བསྟོད་པའི་བཙན་རྫོང་འཕྱོང་རྒྱས་འཕྱིང་བར་སྟག་རྩེ་ཞེས་བྱ་བས་ཧོ་རའི་རྒྱལ་བརྒྱུད་རིམ་བྱོན་གྱི་བདེ་བའི་ལྷ་ས་མལ་ལམ་ཕོ་བྲང་དུ་རུང་བར་བྱས་པ་གང་ཞིག་ཏུ་པདྨའི་དང་ཚུལ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པའི་མེ་ཏོག་སླར་ཡང་ཟ་འོག་གི་འཇོལ་བེར་དུར་སྨྲིག་ཏུ་གནས་བསྒྱུར་བ་གངས་རིའི་མགོན་པོ་ངག་དབང་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་སྐུ་བལྟམས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་མངའ་རིས་སུ་ཆུད་པའི་གཞིས་ཁག་རྣམས་ཀྱིས་གཞེས་འབྲུའི་འབབས་སོགས། །དཔེར་བརྗོད་ཏུ། བསྟན་འགྲོའི་རྩ་ལག་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞབས་དྲུང་དུ། །གུས་ཕྱག་གིས་བཏུད་དེད་ཞུ་བ། །ཐུགས་བསྐྱེད་སྐལ་ལྡན་ཤིང་རྟས་དྲངས་པའི་ (༨༤༥)མཚན་དཀྱིལ་རིན་ཆེན་གྲུ་གཟིངས་བསྟན་འགྲོར་སྨིན་པའི་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བདན་གཡོ་བཞིན་འཚོ་གཞེས་བཀའ་དྲིན་དམ་པར་གྱུར། །འདིར་ཡང་བདེ་མུས་ནས་དགེ་བློ་མ་བོར་ཙམ་ལགས། །དོན་འདྲི། །སླད་དུའང་ཞབས་པད་བརྟན་ཅིང་བསྟན་འགྲོའི་དོན་ལ་ཐུགས་བསྐྱེད་དུས་ལས་ཡོལ་བ་མེད་པ་ནས་སྐྱབས་འོག་ཏུ་ཆུད་པའི་ཕེབས་ཚོགས་ཀྱང་མཁྱེན་མཁྱེན་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ལགས། །གསོལ་བ་འདེབས་རྟེན་བཅས་ཕུལ། །སྐྱབས་གནས་དམ་པ་མཁན་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་ཞབས་སུ། །གཞི་གསུམ་རྩ་བ་བརྟན་པའི་ལྗོན་པ་གང་ཞིག་ཐུགས་བསྐྱེད་ཀྱི་ལོ་འབྲས་དཔག་མེད་དུ་དུད་ཅིང་། གདུལ་བྱ་རྣམས་བསླབ་པ་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ལ་སྦྱོར་བཞིན་པར་བཞུགས་འཇགས་བཀའ་དྲིན་དམ་པར་གྱུར། ཕྲན་བུའང་འདུ་བ་སྙོམས་མུ་ནས་སྐྱབས་འགྲོ་ལ་བརྩོན་པར་ལགས། །མཚམས་ཞུ། དོན་འདྲི། ཕྱིན་ཆད་ནའང་གཟུགས་སྐུ་ཡུན་དུ་འཚོ་གཞེས་དང་། བསྟན་འགྲོའི་སྙིགས་མ་འབྲས་བུའི་དུས་ལ་གོ་འཕོ་བའི་ཐུགས་བསྐྱེད་དུས་ལས་མི་ཡོལ་ངོས། ཐུགས་རྗེས་གཏང་མི་བྲ་བའི་ཕེབས་ཚོགས་ཀྱང་ཞུ་ཞུ་ལགས། །བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཞབས་སུ། །དེད་སྐུ་འཚོ་བརྟན་པ་ནས་ཀློག་པ་ཐོས་བསམ་ལ་སོགས་ཏེ་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་གནས་ལ་མགྲིན་པའི་རྒྱུད་མངས་འཁྲོལ་ཞིང་། བློ་གསལ་དང་པའི་སྡེ་དཔོན་གཅིག་ཏུ་བཞུགས་བར་བདག་ཅག་ཀྱང་གུས་པ་ཤིན་ཏུ་ཐོབ། །གུས་ཕྲན་ཡང་གཟུགས་འཚོ་ཁྱོར་རེ་ནས་དཀོན་མཆོག་ལ་གུས་བ་མི་ལྷོད་ཁུལ་དུ་ལགས། མཚམས་ཞུ་དོན། ཕྱིན་ཆད་ནའང་བརྒལ་བ་རྟག་རྩོད་པའི་འཁོར་ལོས་རྒྱལ

Chinese

由于没有丝毫欠缺而完全奉献的地区,亚摩河西部的土地上。 如同百神的象王屈身而卧般的土地,以山地的气概而自豪的坚固城堡,名为“彭措彭巴尔达孜”,曾作为历代霍尔王室安乐的拉萨寝宫,在此,莲花和如理之法王,梵天之花再次将住处迁往丝绸的华丽帐篷中,雪山怙主阿旺洛桑嘉措诞生的宏伟宫殿的领地内的各个庄园,献上田地的出产等。 例如,向作为教法和众生之根本的转世仁波切足下,恭敬地顶礼膜拜并禀告。 以发心和具缘的车辆引导的(845)名称中间的珍宝船只,成熟教法和众生的事业,如事业之轮般运转,生活起居蒙受深恩。 此处也从安乐中未曾忘失善心。 询问事宜。 今后也祈愿莲足永固,为教法和众生之利益,发心永不逾时,也请知悉庇护下的随行人员,恳切祈祷。 献上祈祷的供养。 向至尊怙主堪布仁波切的尊前, 稳固三根本之树,发心的果实累累下垂,将所化众生安置于三学功德之中,安住不变,蒙受深恩。我等也从聚集平静中努力皈依。 问候,询问事宜。今后也祈愿色身长久住世,为教法和众生之衰败转为果实之时,发心永不逾时。也恳请慈悲不舍的随行人员。 向阐明教法的大善知识尊前, 从住世稳固起,诵读听闻思维等,以三轮之境,喉咙发出妙音,作为聪慧第一的导师而安住,我等也深感敬佩。 我等也以微薄之身,对三宝的恭敬不曾懈怠。问候之事,今后也以辩论常胜之轮取胜。

English

To the land of Yarmo West, which is completely dedicated due to the absence of any deficiency. Like the elephant king of the hundred gods bowing down and lying down, the strong castle that prides itself on the dignity of the land, named "Phyunggye Phyingbar Taktse," which served as the Lhasa bedroom palace of the successive Hor royal families, here, the lotus and the king of Dharma, the flower of Brahma, once again moved their residence to the luxurious silk tent, the estates within the territory of the great palace where the protector of the snowy mountains, Ngawang Lobsang Gyatso, was born, offering the produce of the fields, etc. For example, to the feet of the reincarnation Rinpoche, who is the root of the teachings and sentient beings, I respectfully prostrate and report. The precious ship in the middle of the name (845), guided by the aspiration and the vehicle of good fortune, the activities that ripen the teachings and sentient beings, like the wheel of activities, are living and residing under deep grace. Here, too, I have not forgotten the good mind from happiness. Inquiring about matters. In the future, I also pray that the lotus feet will be firm, and that the aspiration for the benefit of the teachings and sentient beings will never be overdue, and I also ask you to know the attendants under protection, and I earnestly pray. Offering prayers and support. To the venerable Kyabje Khen Rinpoche, The tree that firmly establishes the three roots, the fruits of aspiration hang down in immeasurable numbers, placing the beings to be tamed in the qualities of the three trainings, residing unchangingly, under deep grace. We also strive for refuge from the gathering of peace. Greetings, inquiring about matters. In the future, I also pray that the physical body will live long, and that the aspiration will never be overdue when the decay of the teachings and sentient beings turns into fruit. I also earnestly request the attendants who do not abandon compassion. To the venerable great spiritual friend who illuminates the teachings, From the stability of life, reading, listening, thinking, etc., the throat produces melodious sounds in the realm of the three wheels, residing as the leader of the first group of intelligent ones, we also deeply admire. I also, with a humble body, do not slacken in reverence for the Three Jewels. Regarding greetings, in the future, I will also win with the wheel of constant debate.