Chinese
礼敬！在瞻部洲的铜洲，圣者持律时贤住，由一千一百阿罗汉围绕。手持金耳环，我顶礼。愿教法及其持有者兴盛，请加持！
English
Homage! In the Copper Island of Jambudvipa, the noble Elder Timely Abiding dwells, surrounded by one thousand one hundred Arhats. Holding golden earrings, I prostrate. May the teachings and their holders flourish, please bless!
Tibetan
ས་བམ་འཛིན་ཕྱག་འཚལ། །བསྟན་དང་དེ་འཛིན་རྒྱས་བྱིན་རློབས། །རི་ཡི་རྒྱལ་པོ་གངས་ཅན་ལ། །འཕགས་པ་གནས་བརྟེན་མི་ཕྱེད་པ། (༦༩༧) (༦༩༨)།དགྲ་བཅོམ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་བསྐོར། །བྱང་ཆེན་མཆོག་རྟེན་འཛིན་ཕྱག་འཚལ། །བསྟན་དང་དེ་འཛིན་རྒྱས་བྱིན་རློབས། །འཕགས་པ་དགེ་བསྙེན་དྷརྨ་ཏ། །རལ་པའི་ཐོད་བཅིངས་གླེངས་བམ་ཁུར། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་མདུན་ན་བཞུགས། །རྔ་ཡབ་བུམ་པ་འཛིན་ཕྱག་འཚལ། །བསྟན་དང་དེ་འཛིན་རྒྱས་བྱིན་རློབས། །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་དང་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །སྦྱན་མི་བཟང་དང་རྣམ་ཐོས་སྲས། །རང་རང་འཁོར་འདུལ་སྒོ་བཞི་སྐྱོང་། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསྟན་དང་དེ་འཛིན་རྒྱས་བྱིན་རློབས། །ལྷག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་བསླག་པ་མཆོག་ལྡན་གཟུགས། །བསྟན་པའི་གཞི་མ་དམ་ཆོས་འདུལ་བ་ནི། །འཇིགས་སྐྱོབ་ལེགས་སྨོན་བློ་དང་མ་འདྲེས་པར། །འཁོར་བའི་རང་བཞིན་བསྡུག་བསྔལ་བདེན་པ་རུ། །ཤེས་ནས་ངེའི་རྒྱུ་ཀུན་འབྱུང་སྤོང་བྱེད་ཅིང་། །ལམ་གྱི་བདེན་པ་ལས་འབྲས་བསླུ་མེད་དང་། །གཞན་གནོད་གཞི་བཅས་དགེ་སྦྱོང་ཆོས་གཞི་བརྟག་ །ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་སྤོང་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། །བཅུ་བདུན་བླང་བྱ་འཇུག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ། །ཕམ་ལྟུང་ཉེས་བྱས་ལྷག་མའི་སྐྱོན་བྲལ་ཞིང་། །གཞི་གསུམ་ཆོ་གས་རྣམ་པར་བྱང་བའི་ཁམས། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་སོགས་དགེ་སློང་འབྲས་བུ་བཞིར། །མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ལྷག་པའི་བསམ་གཏན་དང་། །ལྷག་པའི་ཤེས་རབ་རྣམ་པར་བྱང་བའི་གཟུགས། །དཀར་པོ་རྣམ་པར་འཕེལ་བའི་ས་བརྒྱད་ཀྱིས། །འགོག་བདེན་མངོན་གྱུར་དགྲ་བཅོམ་ཐོབ་པར་ཤོག་ །ཅེས་པའང་མོས་ལྡན་གྱི་སློབ་མའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ། ༢ཉི་གྲགས་གསུམ་པ་རིན་པོ་ཆེའི་དོར། ༢ཁ་ཆེ་པཎྜི་ཏའི་གསུང་རང་སོར་བཞག་ལ་སྔོན་རྗེས་ཀྱི་ཚིགས། །བཅད་བསྣན་ཏེ་རྫོགས་ཆེན་པ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེས་དབུར་སྟོད་འབྲི་གུང་དུ་སྦྱར་པའ།ོ (༦༩༩)སྨྱུང་གནས་ཀྱི་ཆོ་ག་མདོར་སྡུས་འདུན་པ་བཟང་པོ་བཞུགས། ཨཱརྱལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཡ། བློ་གྲོས་དམན་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྱུང་གནས་མོས་བས་སྤྱོད་པའི་ཚེ། །གནས་ཁང་ལག་དར་དང་མཆོད་པ་བཤམ། །ཉ་སྟོང་བརྒྱད་གསུམ་གང་ཡིན་ཡང་ཉ་ལ་མཚོན་ན་ཚེས་བཅུ་བཞིའི་ཧམ་སེང་ཙམ་ལ་ཁྲུས་བྱ། །རྟེན་གྱི་དྲུང་དུ་མཎྚལ་ནི། །ས་གཞི་སྤོས་ཆུ་བྱུགས་ཤིང་མེ་ཏོག་བཀྲམ། །རི་རབ་གླིང་བཞི་ཉི་ཟླས་བརྒྱན་པ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ལ་དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག་ །ཡན་ལག་བདུན་པ་ནི། །ཕྱག་འཚལ
Chinese
礼敬持经函！祈愿教法及其护持者兴盛！于雪域圣地。（697）（698）由千位阿罗汉围绕。礼敬大菩提圣地之护持者！祈愿教法及其护持者兴盛！礼敬圣者居士达摩达！发髻高束，肩负经函。于无量光佛前安住。礼敬持拂尘宝瓶者！祈愿教法及其护持者兴盛！礼敬持国、增长、广目、多闻四大天王！各自调伏眷属，守护四门。礼敬四大天王！祈愿教法及其护持者兴盛！ 具足增上戒律之妙相，作为教法之根本的正法毗奈耶，不杂以怖畏、救护、善愿之分别心，了知轮回自性为痛苦之谛实，断除其因集谛，深信道谛之业果不虚，观察利他之根本，沙门之法基。守护二百五十条戒律，受持十七条应行之戒律，远离失败、堕落、罪行、剩余之过失，以三事之仪轨清净自性。恒常趋入等四种沙门果位，现证增上之禅定，以增上之智慧清净自性。以白净增长之八地，愿能现证灭谛，获得阿罗汉果位！ 此乃具信弟子中之殊胜者，二日称第三世仁波切之托。二克什米尔班智达之言，保持原样，增补前后之词句。由大圆满者让炯多吉于卫藏止贡所作。（699） 斋戒仪轨简编《善愿》。 阿雅洛格西瓦拉雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：圣观自在）。 为使智慧浅薄者于斋戒时能如法行持，应于洁净处所陈设手巾及供品。无论选择初八、十五或三十日，若为初八，则应于十四日黎明时分沐浴。于所依之圣像前，陈设坛城： 以香水涂抹大地，遍洒鲜花。 以此须弥山、四大部洲、日月庄严之坛城， 观想供养于诸佛刹土， 愿一切众生皆能享用清净之刹土。 七支供养为： 顶礼
English
Homage to the holder of the scriptures! May the teachings and their upholders flourish! In the snowy land, the king of mountains, (697) (698) surrounded by a thousand arhats. Homage to the holder of the great Bodhi seat! May the teachings and their upholders flourish! Homage to the noble layman Dharmata! With matted hair tied up, carrying the scriptures. Residing before Amitabha. Homage to the holder of the yak-tail fan and vase! May the teachings and their upholders flourish! Homage to the four great kings: Dhritarashtra, Virudhaka, Virupaksha, and Vaishravana! Each subduing their retinue, guarding the four gates. Homage to the four great kings! May the teachings and their upholders flourish! The excellent form endowed with superior discipline, the Vinaya, the fundamental Dharma of the teachings, without mixing with thoughts of fear, protection, or good wishes, knowing the nature of samsara as the truth of suffering, abandoning its cause, the truth of origin, believing in the unfailing karmic results of the truth of the path, examining the basis of benefiting others, the foundation of the ascetic Dharma. Guarding the two hundred and fifty precepts, upholding the seventeen precepts to be practiced, free from the faults of defeat, downfall, transgression, and remainder, with the nature purified by the three-part ritual. Constantly entering the four fruits of a monk, such as stream-enterer, realizing superior concentration, purifying the nature with superior wisdom. With the eight grounds of white increase, may I realize the truth of cessation and attain the state of an arhat! This was also requested by the excellent among devoted disciples, the Second Nyidrak Third Rinpoche. The words of the Kashmiri Pandit were kept as they were, with additions and subtractions of phrases before and after. Composed by the Dzogchen practitioner Rangjung Dorje in Drikung, U-Tsang. (699) A Concise Ritual of Fasting: "Good Intention" resides. Āryalokeśvarāya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：圣观自在). For those of meager intelligence to practice fasting properly, prepare the place with hand towels and offerings. Whether it is the eighth, fifteenth, or thirtieth day, if it is the eighth, bathe around the dawn of the fourteenth. Before the object of refuge, arrange the mandala: Anoint the ground with scented water and scatter flowers. This Mount Meru, four continents, adorned with the sun and moon, Visualizing offering to the Buddha-fields, May all beings enjoy pure Buddha-fields. The seven-limbed offering is: Prostration