Tibetan
(༦༤༦)སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་མ་ལུས་པའི། །མཁོ་དགུའི་འབྱོར་ཚོགས་ཇི་སྙེད་པ། །ཡེ་ཤེ་བདུད་རྩིར་འཆར་བས་བསྐང་། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་ཀྱིས། །འགལ་འཁྲུལ་ནོངས་པ་དབྱིངས་སུ་བསྐང་། །མཐུན་རྐྱེན་ཚེ་དཔལ་ནུས་སྟོབས་བསྐྱེད། །བདེ་སྟོང་རང་བྱུང་མངོན་མྱུར་སྩོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་བ་ལི༚་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལན་ལྔའམ་བདུན་གྱིས་དབུ་ལ། རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་སྐོང་བཤགས་བྱ་བ་ནི། ཧཱུྃ། འགྱུར་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དང་ཉིད་ལས། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་རྣམ་འཕྲུལ་བཀོད་པ་ནི། །དབང་པོ་དྲུག་ལ་འདོད་དགུར་འཆར་བའི་རྫས། །འབྲུ་བཅུད་སྟོང་ལས་སྦྱར་བའི་ཞལ་སྐྱེམས་དང་། །དཀར་མངར་འོ་ཕུད་སྒྲིས་མར་ཆགས་པའི་ཞོ། །ཆུ་དང་ཐང་ལས་སྐྱེས་པའི་མེ་ཏོག་རིགས། །རང་བཞིན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་བའི་སྤོས། །ཉི་ཟླ་སོགས་སྣང་བྱེད་སྒྲོན་མེའི་འོད། །བཟང་དྲུག་དལ་འགྲོས་བརླབ་པའི་དྲི་དད་ཆབ། །ཤིང་ཏོག་རྩི་ཐོག་གཡོས་སུ་སྦྱར་བའི་ཟས། །འབུད་དཀྲེལ་བརྡུད་དང་གླུ་ཡི་འགུར་ཁུགས་སྒྲ། ཉེར་སྦྱོང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་། །ཕྱེ་མར་བསང་སྤོས་དར་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྤྲིན། །སྐྱེད་ཚལ་མ་རྨོས་ལོ་ཏོག་འབྲོང་གཡག་ཞོལ། །ཐལ་དཀར་གཡག་མོ་ལུག་དང་ཚེ་ཚེ་ར། །མགྱོགས་པའི་བང་དང་རྫུ་འཕྲུལ་རུང་གི་ཤུགས། །རྩལ་གསུམ་ལྡན་པའི་ཅང་ཤེས་དྲིའུ་སྔོན། །ཤ་རྐྱང་མ་ཧེ་འདོད་འཇོའི་བ་དང་མཛོ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་རྨ་བྱཟློས་གར་ཅན། །ངང་པ་ཁྲུང་ཁུང་བཞད་དང་མཁའ་འགྲོའི་བྱ། གནག་སྣུམ་ཡན་ལག་དམར་དང་སེར་བ་སོགས། །སྲོག་ཆགས་མདངས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ནས། །བྱ་བ་སྤྱོད་ལམ་ཉེས་དང་འབགས་བཙོག་ཤོར། །རྟག་གཏོར་རྒྱུན་གཏོར་ཆག་དང་གསོལ་མཆོད་གཡེལ། །ཐབ་གཞོབ་མི་འཁོན་ལྷ་འཁོན་བྱུང་པ་སོགས། ཐུགས་དང་འགལ་བ་ཐམས་ཅད་སོར་ཆུད་ནས། །ཚངས་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི། །རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པའི་སྐུ། །དཀར་གསལ་གནས་རིའི་ངོས་ལ་ཉི་ཤར་འདྲ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བའི། །མཆེད་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཇི་ (༦༤༧)ལྟར་ཞལ་བཞེས་ཐུགས་དམ་དྲན་མཛོད་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དགྱེས་པའི་ཞལ་བཟང་སྟོན། བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །སྤྲོན་མངའ་གསོལ་བྱ་བ་ནི། ཀྱེ་བདེ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་ཀྱི་ལ་ཤར། །རྗེ
Chinese
(646)以真言和手印,将显现世间所有,所需一切资财,化为智慧甘露而圆满。我等师徒供养者,所有违背错误皆于法界中圆满。顺缘寿命福德能力增长,迅速赐予乐空自生。嗡 班匝 扎莫哈 巴利达 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。如是念诵五次或七次于头顶。若欲广陈,则行圆满忏悔: 吽!从不变大乐之本体中,以三摩地所变现之幻化,于六根显现所欲之物,以百千精华调和之饮料,以及白甜乳之精华,凝结成酥油之酪,水中陆地所生之花朵,与自生俱生调和之香,日月等照明之灯光,美好六味徐缓散布之香水,水果草药调和之食物,吹奏弹拨歌唱之乐音,以近修所欲之功德聚圆满。面粉酥油熏香五彩丝绸之云,菜园不耕而生之庄稼牦牛群,白色母牦牛绵羊和山羊,迅速之奔跑和神通力,具足三才之棕色骏马,纯肉水牛如意宝牛和犏牛,空中飞翔之孔雀舞者,天鹅鹤鸟欢笑和空行母之鸟。黑色油亮肢体红色和黄色等,以众生之光彩圆满誓言之后,行为举止过失和污垢消失,常断供品中断和供养懈怠,灶神不和人神不和等等,所有违背誓言皆恢复,祈请赐予梵天殊胜成就。之后赞颂: 金刚绿松石般极其美丽之身,如白皙雪山之面朝日东升,赐予修行者殊胜成就之,五兄弟眷属顶礼赞叹。往昔莲师尊前,
English
(646) With mantras and mudras, all the resources needed for the entire phenomenal world, are fulfilled by manifesting as wisdom nectar. May all transgressions and errors of us, teachers, disciples, and patrons, be fulfilled in the Dharmadhatu. May favorable conditions, life, glory, power, and strength increase. Swiftly grant spontaneous bliss and emptiness. Om Vajra Pramoha Balita Kha Kha Khahi Khahi (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Recite this five or seven times over the head. If you wish to elaborate, then perform the fulfillment and confession: Hum! From the very essence of unchanging great bliss, the emanations arranged by Samadhi, substances that appear as desired to the six senses, beverages blended from hundreds of thousands of essences, and the essence of white sweet milk, yogurt that has solidified into butter, types of flowers born from water and land, incense blended with naturally occurring substances, the light of lamps that illuminate the sun and moon, fragrant water that spreads the six perfections slowly, fruits and herbs mixed into food, the sounds of blowing, strumming, beating, and singing, fulfilled by the assembly of qualities desired for close practice. Clouds of flour, butter, incense, and five-colored silks, gardens with uncultivated crops and herds of yaks, white female yaks, sheep, and goats, swift running and the strength capable of miracles, brown horses with three talents, pure meat buffaloes, wish-fulfilling cows and dzos, eagles soaring in the sky and peacocks performing dances, swans, cranes laughing, and the birds of dakinis. Black, oily limbs, red and yellow, etc., after fulfilling the commitment with the radiance of living beings, faults and impurities in actions and conduct are gone. Constant and intermittent offerings are interrupted, and offerings are neglected. Stoves are not in harmony, humans and gods are not in harmony, etc. May all violations of the commitment be restored, and may you grant the supreme accomplishment of Brahma. Then, the praise is to be done: The body of Vajra Turquoise Lamp, exceedingly beautiful, like the rising sun on the face of a white, clear mountain. To the five brothers and their retinue who grant supreme accomplishments to practitioners, I prostrate and praise. In the past, in the presence of Master Padmasambhava,
Tibetan
ས་ཆགས་ཉི་གཞོན་འཆར་ཀའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས། དམ་པོར་འཁྱུད་པའི་འཇོ་སྒེག་ལང་ཚོའི་ཉམས། །སྨན་བཙུན་རྡོ་རྗེ་གཡུ་ཡི་སྒྲོན་མར་ཤར། །མཐོ་རིས་བུ་མོའི་གྲོང་ཁྱེར་ཉམས་དགའ་བར། །ལྷ་མོ་ཡིད་འོང་མེ་ཏོག་མནྡཱར། །ཤིན་ཏུ་མཛེས་པའི་ལང་ཚོས་འཇིག་རྟེན་གྱི། །བརྟན་པ་འཕྲོག་པའི་བྱེད་པོ་ཁྱོད་ལས་སུ། །དུས་སྦྱོར་བཅུ་གཉིས་དག་བའི་རྟེན་འབྲེལ་རྩལ། །འཇིག་རྟེན་བརྟན་མའི་སྣང་ཆར་བསྟན་མོད་ཀྱང་། །མཁའ་སྤྱོད་དག་པའི་ཞིང་ན་ལྦཱ་རཱ་ཧྲཱི། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་བྱེད་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཤིན་ཏུ་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་མེས། །ཐབས་མཆོག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དཔའ་བོ་ལ། །སྦྱར་བས་སྣང་སྲིད་དབུ་མར་དག་པའི་གྲོང་། །ས་ལམ་ཡོངས་བགྲོད་ཕོ་ཉར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཁྱད་པར་ལྔ་བརྒྱའི་ཐ་མར་སྐྱེས་པའི་མཐུས། །ཆོས་བཞིན་སྤྱད་ཀྱང་འགལ་རྐྱེན་དར་བའི་ཚེ། །དབང་དང་དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །རྣལ་འབྱོར་སྐྱོང་བའི་མ་མར་མངའ་གསོལ་ལོ། །འདོར་ན་དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་ཁྱོ་བསྟེན་ཞིང་། །དུས་མེད་རིག་པའི་དང་དུ་གཅིག་ན། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་དམ་ཚིག་ཉེར་དགོངས་ཏེ། །དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོའི་དགའ་སྟོན་གསང་བས་སྐྱོངས། །མཚུངས་པ་མེད་པའི་མཛེས་སྡུག་ལང་ཚོའི་དབྱིད། །སྙིང་གི་ཐིག་ལེར་རོ་གཅིག་འདྲེས་པའི་མོད། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དོན་སྟོན་ཞིང་། །རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་འདུའི་འབྲས་སྨིན་མཛོད། །ཕྲིན་བཅོལ་ནི། ཧཱུྃ། སྟོབས་བཅུའི་བདག་ཉིད་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་དང་དེ་ཡི་བསྟན་པ་ལུང་དང་རྟོགས་པའི་ཆོས། །དེ་འཛིན་རིག་གྲོལ་གཉིས་ལྡན་དགེ་འདུན་ཏེ། །དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་གསུམ་གྱི་དབུ་འཕང་བསྟོད། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མེས་དཔོན་རྣམ་གསུམ་གྱིས། །ལམ་སྲོལ་བཏོད་པའི་མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་སྡེ། །ཆོས་འཁོར་གཙུག་ལག་སྒྲུབ་གནད་དབེན་གནས་ཀྱི། །ཡོན་ (༦༤༨)བདག་གྱིས་ལ་རྟག་ཏུ་མེ་ལ་ཆོས་སྐྱོངས། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བླ་མར་བྱེད་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་ཡང་དག་བལྟ་ལ་གུས་པ་རྣམས། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བ་དང་། །ཆོས་ལྡན་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་ནད་མཚོན་མུ་གེ་དང་། །སད་སེར་བཙའ་ཐན་དུས་ཀྱི་རྒྱུད་པ་ཞི། །ཆར་ཆུ་དུས་འབེབས་ལོ་ཕྱུགས་ལེགས་པ་སོགས། །བདེ་སྐྱིད་རྫོགས་ལྡན་གསར་པའི་སྟོན་སྤེལ། །ཁྱད་པར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་ཀྱི། །དབང་པོ་དྲུག་ལ་བཞེད་དགུར་འཆར་བའི་རྫས། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ཐམས་
Chinese
以初升旭日之姿,紧紧拥抱的娇美青春之态,如药女金刚般在碧玉灯中显现。 在天女之城的欢乐景象中,天女曼陀罗花令人心醉。 如此美丽的青春,世间还有谁能夺走你的坚定? 十二因缘清净的缘起之妙,虽已在世间大地上显现,但在空行清净的刹土中,瓦日希(藏文,梵文天城体,várahī, 亥母)被尊为一切成就的施予者。 以极度贪恋的大智慧之火,与殊胜方便大乐之勇士相合,将显有清净于中脉之城,被尊为遍行地道的使者。 以五浊恶世末期出生的力量,即使如法行事,违缘也会增长,以运用怀柔和猛厉的行事业,被尊为守护瑜伽士之母。 若舍弃,则于三世之中侍奉丈夫,若于无时之明智融为一体,铭记无离之誓言,以秘密守护大成就之喜宴。 无与伦比的美丽青春之精华,在心之明点中融为一体之际,显现自生大智慧之义,成就圆满四种事业之果。 嘱托: 吽 (藏文,梵文天城体,hūṃ, 吽)。 具十力之导师佛陀,及其教法——经和证悟之法,以及持有此教法、具解脱与智慧之僧伽,赞叹三宝之尊荣。 赞美法王祖孙三代开创的显密讲修之传统,以及法-轮寺、经堂、实修精要隐修地之施主,愿其恒时护持佛法。 凡是皈依三宝、视上师为尊,以及恭敬看待世间正见之人,愿其长寿无病,福德增长,一切如法之愿皆能如意成就。 愿世间消除疾病、战争和饥荒,以及冰雹、霜冻、旱涝等灾害,风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,带来幸福圆满的新时代。 尤其愿我等师徒施主,六根所感皆能如意显现,一切
English
With the demeanor of a rising sun, embracing tightly the graceful beauty of youth, like a Medicine Woman Vajra appearing in a turquoise lamp. In the delightful scene of the city of celestial maidens, the enchanting celestial flower Mandarava captivates the heart. With such exquisite beauty and youth, who else in this world could steal your steadfastness? The skillful means of interdependent origination, purifying the twelve links, although manifested on the stable earth, in the pure realm of the Dakinis, Varahi is enthroned as the bestower of all accomplishments. With the fire of great wisdom born of intense desire, uniting with the heroic warrior of supreme method and great bliss, purifying existence into the city of the central channel, may she be enthroned as the messenger who traverses all paths and stages. By the power of being born at the end of the degenerate age of five hundred, even when acting according to Dharma, obstacles may arise, through the activities of subjugation and force, may she be enthroned as the mother who protects yogis. If abandoning, then serving a husband in all three times, if becoming one with timeless awareness, holding the vows of non-separation in mind, may she secretly protect the feast of great accomplishment. The essence of unparalleled beauty and youth, at the moment of merging into one taste in the heart's essence, revealing the meaning of spontaneously arising great wisdom, may she ripen the fruit of the complete union of the four activities. Entrustment: Hūṃ (藏文,梵文天城体,hūṃ, 吽). The teacher Buddha, master of the ten powers, and his teachings—the scriptures and the Dharma of realization, and the Sangha who hold these teachings, endowed with liberation and wisdom, may the glory of the Three Jewels be praised. Praising the tradition of scripture and practice, both exoteric and esoteric, established by the Dharma King and the three ancestral teachers, and the patrons of the Dharma-wheel temple, the scriptural college, the essential practice retreat, and the solitary places, may they always protect the Dharma. May all who take refuge in the Three Jewels, respect the Lama as supreme, and venerate the correct view of the world, have long life, be free from illness, increase their prosperity, and may all their Dharma-abiding wishes be fulfilled as desired. May diseases, wars, and famines in the world be pacified, and may hailstorms, frosts, droughts, and floods be averted, may there be timely rain, abundant harvests, and thriving livestock, bringing forth a new era of happiness and prosperity. In particular, may all that is perceived by the six senses of us, the teachers, disciples, and patrons, manifest as desired, all