Back to the library

jl04 0001.1.catalog of the complete works of omniscient dharma king vidyadhara jigme lingpa.entitled distinguishing the excellence of dharma.g2.0f

Tibetan

་བརྒྱད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དགྲ་བོའི་མཛོ་གཡག་རྟ་ཕྱུགས་ཀྱིས། །མིང་སྲིང་བརྒྱད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དགྲ་བོའི་བ་གླང་ར་ལུག་གིས། །མིང་སྲིང་བརྒྱད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དགྲ་བོའི་བང་མཛོ་དཀོར་ནོར་གྱིས། །མིང་སྲིང་བརྒྱད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དགྲ་བོའི་ལོ་ (༦༤༢)ཏོག་རྨུག་ཡབ་ཀྱིས། མིང་སྲིང་བརྒྱད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བཞེས་ཤིག་དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །རོལ་ཅིག་དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །ཁྱེར་ཅིག་ལས་མཁན་ཤན་པའི་ཚོགས། །ཆོམས་ཤིག་མིང་པོ་སྡེ་བཞི་པོ། །དྲག་པོའི་མི་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི། །ཐུགས་དམ་སྐོང་ངོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༑ ༑ཧཱུྃ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛ་ཛ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་པདྨ་ཀྲོ་ཏ་ནི་ཧུར་ཧུར་རྦད་བྷྱོ། །དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་ཕྱུང་ཕྱུང་། །སྲོག་ལ་རྦད་རྦད། ཙིཏྟ་གཏུབས་གཏུབས། ཙིཏྟ་ལྕིབས་ལྕིབས། ཙིཏྟ་རྨུགས་རྨུགས། ཙིཏྟ་མྱོགས་མྱོགས། ཁྲག་ལ་རྦུད་ལིང་། སྙིང་ཁྲག་རྦུད་རྦུད། སི་ལི་མ་ནི་ཛ་ཛ དགྲ་བོའི་ལུས་དང་མཁར་ཁྱིམ་ཀུན། །ཕར་ཐལ་ཚུར་ཐལ་སོང་བར་བསམ། །ལྕགས་ཀྱི་སྲོག་རྩ་ཡོད་ཀྱང་ཆེང་། །བབ་ཅོལ་བྱས་ན་རང་སྡིགས། །བོར་སྟོར་བྱུང་ན་ཆོ་ཕྲུལ་གྱི་སྔགས། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་སི་ལི་སི་ལི་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་པདྨ་ཧར་ཧར་ཀྲོ་ཏ་ནི་ལ་ཧུར་ཧུར། །ཆོམ་རྐུན་རྦད་རྦད། དུན་དུན་བྷྱོ་བྷྱོ། སིང་སིང་། ཡེར་པ་ཡེར་པ། འདུས་པ་འདུས་པ། པྲ་པ་པྲ་པ། ལྷང་ལྷང་། ཙེར་ཙེར། བོས་བོས། རྒྱུག་རྒྱུག་ །ངའི་ནོར་ཁྱེར་ལ་ཤོག་ ཨོཾ་སརྦ་ཛ་ཡ་རྦད་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་བཟླས་པས་དགྲ་ལ་འདྲེ་དངོས་སུ་ཡོང་། ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་ལ་ལེན་གནད་ཡིག་ལ་བརྟེན་པར་གཅས་སོ། །དུས་ཀྱི་ཐ་མར་དབན་གནས་གཉེན་པོའི་གནས་རྟེན་བསྲུང་བའི་ཆེད་དུ་པདྨ་འོད་གླིང་གུ་བླ་རྡོ་སྲོག་འཁོར་འདུ་བྱས་ཤིང་གཉེར་དུ་གཏད་པའི་ཚེ་རྫོགས་ཆེན་པ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེས་གུ་རུ་པདྨའི་མན་ངག་ལས་བྱུང་པ། འཁུ་ལྡོག་དང་ནུས་པ་ (༦༤༣)རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མའི་གསོལ་མཆོད། སྨན་བཙུན་མགུལ་རྒྱན་བཞུགས། (༦༤༤)རཏྟ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མའི་མཆོད་གཏོར་དཀར་ཟླུམ་པད་འདབ་བཞི་པ་རང་འདྲའི་བཞི་ལྡན། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ། ཤིང་ཏོག་འོ་ཕུད་དང་བཅས་པ་བཤམས་ལ༑ མཆོད་པ་བྱིན་གྱི་བརླབ་པ་ནི། སྭ་བྷཱ་ལྦ་ས་སྦྱངས། །སྟོང་པའི་དང་ལས་བྷྲཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་མཆོད་འདོད་བའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པའི་རང་བཞིན་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད

Chinese

供养八位姊妹本尊。以敌人的牦牛、犏牛、马匹牲畜,供养八位姊妹本尊。以敌人的黄牛、绵羊、山羊,供养八位姊妹本尊。以敌人的仓库、财物、珍宝,供养八位姊妹本尊。以敌人的(642)年庄稼、雾霭、冰雹,供养八位姊妹本尊。请享用吧,尸林天女众!嬉戏吧,尸林天女众!拿走吧,工匠屠夫众!消灭吧,四姓兄弟们!以凶猛的人、财、受用,成办供养本尊的事业!吽 惹利 札玛雅 匝匝。玛哈嘎利 贝玛 卓达尼 呼尔呼尔 贝 效。摧毁敌人的心识! 夺取性命! 切割心识! 压碎心识! 迷乱心识! 扰乱心识! 血如涌泉! 心血沸腾! 斯利 玛尼 匝匝。观想敌人的身体和城堡家园,化为灰烬。即使有铁的命脉也要切断。轻率行动会自食恶果。如果遗失,则念诵降伏咒语:嗡 玛哈嘎利 斯利 斯利 玛惹雅 吽 匝 玛哈嘎利 贝玛 哈尔哈尔 卓达尼 拉 呼尔呼尔。 抢夺盗贼,摧毁摧毁。 敦敦 效效。 辛辛。 耶巴耶巴。 杜巴杜巴。 札巴札巴。 朗朗。 泽泽。 沃沃。 觉觉。 把我的财物拿来! 嗡 萨瓦 匝雅 贝 梭哈。 如是念诵,邪魔会真实降临于敌人。此乃极深奥之法,需依取要诀之文。于末法时期,为守护丹(dwan)地、涅(gnyen)地的处所依怙,莲花光洲(Padma Odling)的古拉石命轮聚集,交付之时,大圆满者让雄多杰(Rangjung Dorje)从莲师口诀中取出。回遮与力量(643)金刚绿度母的祈供。医女颈饰在。(644)顶礼乐达托创匝。金刚绿度母的供品食子,白色圆形四瓣,具备自身四种形态。陈设白三甜三,水果乳汁等,加持供品: 嗡 梭巴瓦修达 萨瓦达玛 梭巴瓦修多 杭。 从空性中,由(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:种子字)中出现珍宝器皿,其中盛满由天物所成的,一切圆满具足的,如意供品,普贤供。

English

Fulfill the heart commitment of the eight sisters. With the enemy's dzos, yaks, horses, and livestock, fulfill the heart commitment of the eight sisters. With the enemy's cattle, sheep, and goats, fulfill the heart commitment of the eight sisters. With the enemy's storehouses, wealth, and treasures, fulfill the heart commitment of the eight sisters. With the enemy's (642) year's crops, fog, and hail, fulfill the heart commitment of the eight sisters. Please accept, assembly of charnel ground goddesses! Play, assembly of charnel ground goddesses! Take, assembly of artisan butchers! Destroy, four clans of brothers! With fierce people, wealth, and enjoyments, fulfill the heart commitment and accomplish the activities! Hūṃ rali trama ya dza dza. Mahākāli padma krotani hur hur bhad bhyo. Tear out the enemy's mind! Cut off the life! Cut the mind! Crush the mind! Confuse the mind! Disturb the mind! Blood like a spring! Heart blood boiling! Sili mani dza dza. Visualize the enemy's body and castle home turning to ashes. Even if there is an iron lifeline, cut it. Acting rashly will bring retribution. If lost, recite the subjugation mantra: Oṃ mahākāli sili sili māraya hūṃ dza mahākāli padma har har krotani la hur hur. Rob the thieves, destroy, destroy. Dun dun bhyo bhyo. Sing sing. Yerpa yerpa. Dupa dupa. Trapa trapa. Lhang lhang. Tser tser. Wo wo. Gyuk gyuk. Come and take my wealth! Oṃ sarva dzaya bhad svāhā. By reciting this, evil spirits will actually come to the enemy. This is a very profound method, it is necessary to rely on the key instructions. At the end of times, in order to protect the place of dependence of the Dwan and Nyen places, the Guru stone life wheel of Padma Odling was assembled, and when entrusted, Rangjung Dorje, the Great Perfection practitioner, took it from the oral instructions of Guru Padmasambhava. Reversal and power (643) Offering prayer to Vajra Turquoise Lamp. The medicine nun's neck ornament is present. (644) Homage to Ratta Thotreng Tsal. The offering torma of Vajra Turquoise Lamp, white, round, four-petaled, possessing its own four forms. Arrange the three whites, three sweets, fruits, milk, etc. The blessing of the offering is: Oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho haṃ. From emptiness, from (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal meaning: seed syllable) arises a precious vessel, filled with all the qualities of desirable offerings made of divine substances, Samantabhadra's offering.

Tibetan

་སྤྲིན་དུ་གྱུར། །ཨོཾ་སརྦ་བིད་པུར་པུར་སོགས་དང་། ཨ་རྒཾྷ་སོགས་ཀྱིས་བརླབ། །རྟེན་བསྐྱེད་པི་ན། རང་ཡི་དམ་དུ་གསལ་བའི་མདུན་དུ་འོད་སྣང་ལས་གྲུབ་པའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཆོས་བཟང་ལྷའི་འདུན་ས་ལྟ་བུར་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ། ནེའུ་སིང་སྨན་ལྗོངས་མེ་ཏོག་དུ་མས་བཀྲ་བའི་གནས་རི་དྭགས་སྣ་ཚོགས་བདག་ཕེབས་པར་རྒྱུ་ཞིང་། །འབབ་ཆུ་ལྷུང་དང་བྱ་སྐད་སྙན་པར་སྒྲོག་པ། །མཐའ་སྐོར་གངས་རིའི་རབ་དང་། །ལྗོན་ཤིང་དུ་མས་བཀྲ་བའི་དབུས་སུ། །བཻ་ཌཱུརྻའི་ཁང་བཟངས་ཤེལ་གྱི་ཐེམ་སྐད་རིམ་པ་གཉིས་པ་དང་། བྱི་རུའི་ཁ་བད་ཅན་གྱི་ནང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་དང་དར་ཟབ་འབོལ་བརྩེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཡུམ་ལས་སྨན་བཙུན་ཆེན་མོ་རྡོ་རྗེ་གཡུའི་སྒྲོན་མ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་ཕུང་པོ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟ་བུ། དར་ཟབ་དཀར་པོའི་རྩེ་གོས་གསེར་གྱི་པདྨ་རིས་དབང་པོའི་ཚོན་ཆ་བཀྲམ་པ་ལྟ་བུའི་གཡང་ལུག་རྨ་བྱའི་མདོངས་ཀྱི་ཆ་གཅན། ཕྱག་གཡས་ནོར་བུ་དབང་གི་ (༦༤༥)་རྒྱལ་པོ་དང་། གཡོན་པ་དངུལ་དཀར་གྱི་མེ་ལོང་དང་མདའ་དར་སྣ་ལྔ་འཛིན་པ། ཤིན་ཏུ་མཛེས་ཤིང་འཇོ་སྒེག་འཛུམ་པའི་ཉམས་ཅན། །དབུ་ལ་དར་ཐོད་ལྗང་གུ་དང་གསེར་གཡུ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ། མདུན་རྒྱབ་གཡས་གཡོན་བཞིར་རང་འདྲའི་མཆེད་བཞི་དང་མཐའ་སྐོར་དུ་གནས་གསུམ་གྱི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བའི་སྤྱི་མགྲིན་སྙིང་ག་གསུམ་དུ། ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གར་བཞུགས་ཀྱི་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས་པར་གྱུར། སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཀྱེ་། མདུན་དུ་གངས་རི་སྐྱེད་མོས་ཚལ། །དབུས་ན་རིན་ཆེན་ཁང་བཟངས་ཆེ། །དེ་ནང་རིན་ཆེན་ཁྲི་སྟེགས་སུ། །རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་དཀར་གསལ་ནི། །དར་དཀར་ན་བཟའ་གསེར་གཡུས་རྒྱན། །ཕྱག་གཡས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དང་། །གཡོན་པ་དངུལ་དཀར་མེ་ལོང་འཛིན༑ ༑དར་ཐོད་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཕྲེང་ཅན། འཛུམ་བཅས་ཕྱེད་ཀྲུང་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །ཕྱོགས་བཞིར་མཆེད་བཞི་གཙོ་མོ་འདྲ། །ཀུན་ཀྱང་བཅུ་དྲུག་ན་ཚོད་ལ། །སྒེག་མཛེས་དགྱེས་པའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས། །སྙིང་གའི་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོས་པས། །གནམ་སྨན་གངས་རི་ལྷ་ཡི་གནས། །སྤྲིན་དཀར་དག་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམ། ཧཱུྃ། རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོང་ཕྲེང་གིས། །བཀའ་ཉན་ཆད་ཐོ་ལ་གནས་པའི། །སྨན་བཙུན་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ། །སྤྱན་འདྲེན་གནས་གནས་འདིར་ཚུར་བྱོན། །བཛྲ་ས་མཱ་ཛམཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། ཏིང་འཛིན་

Chinese

化为云。嗡 萨尔瓦 维德 普尔普尔 等等,以阿刚等加持。生起本尊时,在自己观为本尊的面前,由光明所成的园林,如妙善天神的集会处一般,令人心生欢喜,赏心悦目。新绿药草遍布,各种鲜花点缀,是各种动物自在游荡的山地。流水潺潺,鸟鸣悦耳。四周环绕着雪山,中央点缀着各种树木。在以碮琉璃为墙壁,水晶为两层台阶的楼阁中,在珊瑚色屋檐的内部,珍宝之座和丝绸垫褥之上,端坐着母性药师大尊主多吉玉仲玛,犹如水晶堆上旭日东升。身披白色丝绸上衣,饰有金色莲花图案,如帝释虹彩般绚烂的羊毛和孔雀羽毛披肩。右手持有如意宝珠,左手持有银镜和五彩箭羽。极其美丽,仪态万方,面带微笑。头戴绿色丝绸头饰,并以金玉花朵串成的花环装饰。前后左右有四位与自己形貌相似的姐妹,周围环绕着三处(身、语、意)的勇士空行母,数量不可思议。三处(身、语、意)分别以 嗡(藏文,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),阿(藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),吽(藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 标示,从其处放射出光芒,从其本然安住之处迎请而来。迎请文如下: 奇哉!前方雪山是园林, 中央珍宝楼阁巍峨, 其中珍宝之座之上, 多吉玉仲玛洁白明亮, 身着白丝绸,金玉为饰, 右手持有如意宝珠, 左手持有银镜。 头戴丝绸,珍宝花环为饰, 带着微笑,光芒四射。 四方四姐妹,与主尊相似, 皆为十六妙龄少女, 以娇美愉悦之姿安住。 心间光芒四射, 从天药雪山天神之境, 自洁白云朵的宫殿中, 迎请智慧尊者融入。 吽(藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 明咒持明莲花鬘, 听命于惩罚者, 安住于此的, 药师多吉玉仲玛, 迎请您,从您所居之处, 来到这里! 班杂 萨玛扎。 供养: 吽(藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 三摩地

English

Transformed into clouds. Om Sarva Vid Pur Pur, etc., blessed with Argham, etc. When generating the support, in front of oneself, visualized as the deity, a garden created from light, pleasing and beautiful like the assembly place of the good Dharma gods. A place adorned with fresh green medicinal herbs and various flowers, a mountain where various wild animals roam freely. The sound of flowing water and melodious bird songs resonate. Surrounded by a range of snow mountains, in the center adorned with various trees. In a mansion of beryl walls with crystal steps of two levels, inside a coral-colored eave, upon a precious throne and stacked silk cushions, sits the great mother physician Dorje Yutronma, like the rising sun on a pile of crystal. Wearing a white silk upper garment, adorned with golden lotus patterns, a shawl of wool and peacock feathers, like the rainbow colors of Indra. The right hand holds a wish-fulfilling jewel, and the left hand holds a silver mirror and five-colored arrows. Extremely beautiful, graceful, and with a smiling expression. The head is adorned with a green silk headdress and a garland of gold and turquoise flowers. In the front, back, right, and left are four sisters resembling herself, and around them are countless heroes and dakinis of the three places (body, speech, and mind). The three places (body, speech, and mind) are marked with Om (藏文,梵文天城体:ॐ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah (藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), and Hum (藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), from which rays of light emanate, inviting them from their naturally abiding place. The invitation is as follows: Alas! In front, the snow mountain is a garden, In the center, a great precious mansion, Inside, on a precious throne, Dorje Yutronma is white and clear, Wearing white silk, adorned with gold and turquoise, The right hand holds a wish-fulfilling jewel, The left hand holds a silver mirror. Wearing a silk headdress, adorned with precious garlands, Smiling, half-turned, radiating light. The four sisters in the four directions resemble the main one, All are sixteen years of age, Abiding in a graceful and delightful manner. From the heart, rays of light radiate, From the heavenly physician's snow mountain, the abode of the gods, From the palace of pure white clouds, Invite and merge the wisdom being. Hum (藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! Vidyadhara Padma Thongtreng, Obeying the command of the punisher, Abiding here, Physician Dorje Yutronma, I invite you, from your place, Come here! Vajra Samaja. Offering: Hum (藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! Samadhi