Tibetan
ས་ཀར་གསང་བ་དག་རྡོ་རྗེ་སེམས། སྟེ་བར་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། ཞེས་བཤད་པའི་ཙ་ཀླི་གསར་དུ་སྤྲོས་པ་ལྟར་བྱའོ། ཆེ་མཆོག་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ། ཧཱུྃ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དཔྲལ་བར་གཤིན་རྗེ་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ། མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ༔ འཇམ་དཔལ་ཡོངས་རྫོགས་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཥྀྚ་ལྦི་ཀྲི་ཏཱ་ནན་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མགྲིན་བར་རྟ་མགྲིན་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ། རྟ་མགྲིན་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཧྱ་བིྷྲ་ལྦ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྙིང་གར་ཡང་དག་བསྐུར་ཞིང་། ཧཱུྃ༔མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ། ཡང་དག་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ༔བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ། ཕུར་བ་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་ (༤༡༨) རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡས་རྦ་བི་ག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གསང་གནས་སུ་མ་མོ་བསྐུར་ཞིང་ཧཱུཾ༔ དབྱིངས་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ༔ མ་མོ་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྤྱི་བོར་རིག་འཛིན་བསྐུར་ཞིང་། ཧཱུྃ༔ འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ༔ རིག་འཛིན་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བརླ་གཡས་སུ་འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་བསྐུར་ཞིང་། ཧཱུྃ་ཀློང་གྱུར་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ༔ འཇིག་རྟེན་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥཾྚ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བརླ་གཡོན་དུ་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་བསྐུར་ཞིང་༔ ཧཱུྃ༔ ལྷུན་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ༔ དྲག་སྔགས་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥཾྚ་ཨེ་ཛ་བོྷྱསརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། བྱ་ཁྱུང་དཔུང་པ་གཡས་གཡོན་དུ་བསྐུར་ཞིང་༔ ཧཱུྃ་མཁའ་ཀློང་དབྱིངས་གྲོལ་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ༔ མཁའ་ལྡིང་མཁའ་འགྲོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཁོཾ་ག་རུ་ཌ་སརྦ་དཱཀྐི་ནི་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྩ་ཁམས་རྩ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་སྐུ༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་རྟག་ཏུ་བསྒོམ༔ ཞེས་བརྗོད་ལ་རོལ་མོས་བྱིན་དབབ། དེས་སྣང་སྟོང་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སྐུའི་བྱིན་རླབས་འཇུག་པ་ཞི་ཁྲོ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་དབང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པས་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྣང་སྟོང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ལྷའི་འཁོར་ལོར་དག་པ་ཡིན་ལ། ད་གྲག་སྟོང་གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ངག་གི་རང་བཞིན་དུ་འཇུག་པའི་སླད་དུ་ཁྱེད་རང་སློབ་མ་རྣམས་གཞི་ལུད་ཀྱི་ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཡབ་ཡམ་དུ་གསལ། གནས་སོ་སོར་རིགས་ལྔ་ཞི་ཁྲོ་བཀའ་བརྒྱད་རྣམས་ཀྱང་རང་རང་གི་ཡུམ་དང་སྙོམས་པར་ཞུགས་བའི་འཁོར་ལོ་བཞིར་པད་ཉི་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ལྷ་སོ་སོའི་ས་བོན་གྱི་མཐར་རང་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་མོས་པ་ལས། སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ (༤༡༩)འཁོར་གྱི་བདག་པོ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཕྲེང་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་བྱུང་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པའི་ལམ་ནས་ཞུགས། འཁོར་ལོ་བཞིའི་སྔགས་འཁོར་ལ་ཐིམ་བས་སྔགས་ཕྲེང་རྣམས་མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་ལྟར་དྲག་ཏུ་འཁོར་བའི་རྐྱེན་གྱིས་བདེ་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་སྒྲ་ཆེན་པོ། གདུང་དབྱངས་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་གདངས་སུ་ཤར་བས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་གི་གསང་བ་ཆེན་པོ་ལྟར་གདུལ་བྱའི་བློ་དང་འཚམས་པར་དུ་མ་ཉིད་དུ་ཐོས་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་གྱུར་བའི་མོས་མཛོད། ཅེས་བརྡ་སྦྱར་ལ་ཕྲེང་བ་མགྲིན་པར་འཇོག་ཅིང་༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་རྩ་བའི་སྔགས༔ རྐྱེན་དང་སྦྱར་ཞིང་འཁོར་ལོ་བཞིར༔ བསྐོར་ཞིང་དྲག་ཏུ་བཟླས་པས་འགྲུབ༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་བསྙེན་སྒྲུབ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་བཟླས་ལུང་བྱིན། རྟོག་པ་བསྐྱེད་པ་ནི། ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་དག་ཀུན་ཏུ་འོད༔ ས་ནོན་ཞི་བའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ༔ སྤྲུལ་སྐུ་མངོན་དུ་བྱས་བའོ༔ བུམ་དབང་དང་འབྲེལ་བའི་ལྷ་དབང་མངོན་དུ་ཐོབ་པས། བདུད་རྩི་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་ལུས་གང་བས། གཙོ་བོར་ལུས་རགས་བ་རིལ་བོར་འཛིན་པ་དང་། ཕྲབ་ལུས་གནས་ཀྱི་རྩ་རྣམས་སྦྱངས། ལམ་བསྐྱེད་བའི་རིམ་པ་དང་དགའ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལ་བརྟེན་པའི། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་སོ། །དེ་ནི་ཕྱི་མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སྤྲོས་བཅས་བུམ་པའི་དབང་རྗེས་འབྲང་དང་བཅས་པ་བསྐུར་བའི་རིམ་པའོ། །གཉིས་པ་གསང་དབང་ནི། དེ་ཡང་སྤྲོས་མེད་ཀྱི་མཆོག་དབང་གོང་མ་གསུམ་ནི་འཁོར་བ་ལས་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཤིང་ཟབ་མོའི་མན་ངག་དོན་དུ་གཉེར་བའི་སློབ་མ་བདུན་ལས་མི་མང་བ་ལ་བསྐུར་བྱའི་ཡུལ་ཡིན་ལ། ཇི་ལྟར་བསྐུར་ཚུལ་ལ་ཀུན་རྫོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་གདོན་དམ་བྱང་སེམས་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་མ་མཇལ་བའི་བརྡར་འབྲུ་གསུམ་གྱི་མིག་དར་འཆིང་བ་དང་། ཁྱབ་པ
Chinese
如是于地处秘密处，金刚萨埵。脐间第六金刚持。如是所说之坛城，应当如新绘制一般。赐予大胜圆满灌顶。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字) 玛哈 希日 嘿汝嘎 萨日瓦 萨玛雅 阿比钦扎 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！于额间赐予阎魔。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！平等性智圆满尊，文殊圆满赐灌顶！ 嗡 (ཨོཾ，oṃ，oṃ，圆满) 舍日 舍 吒 尾格日达 南 萨日瓦 萨玛雅 阿比钦扎 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！于喉间赐予马头明王。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！妙观察智圆满尊，马头明王圆满赐灌顶！ 嗡 (ཨོཾ，oṃ，oṃ，圆满) 赫亚 尾赫日瓦 萨日瓦 萨玛雅 阿比钦扎 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！于心间赐予扬达。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！大圆镜智圆满尊，扬达圆满赐灌顶！ 嗡 (ཨོཾ，oṃ，oṃ，圆满) 汝汝 汝汝 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字) 炯 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！萨日瓦 萨玛雅 阿比钦扎 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！于脐间赐予金刚童子。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！成所作智圆满尊，普巴圆满赐灌顶(418)！ 嗡 (ཨོཾ，oṃ，oṃ，圆满) 班匝 枳里 枳拉亚 萨日瓦 比嘎南 班 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字) 帕特 (ཕཊ，phaṭ，phaṭ，断)！萨日瓦 萨玛雅 阿比钦扎 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！于秘密处赐予玛莫。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！法界体性智圆满尊，玛莫圆满赐灌顶！ 嗡 (ཨོཾ，oṃ，oṃ，圆满) 咕雅 嘉纳 希日 嘿汝嘎 萨日瓦 萨玛雅 阿比钦扎 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！于顶上赐予持明。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！无尽智圆满尊，持明圆满赐灌顶！ 嗡 (ཨོཾ，oṃ，oṃ，圆满) 班匝 玛哈 咕汝 萨日瓦 萨玛雅 阿比钦扎 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！于右腿赐予世间供赞。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！空性智圆满尊，世间圆满赐灌顶！ 嗡 (ཨོཾ，oṃ，oṃ，圆满) 班匝 札达 萨日瓦 杜香札 萨日瓦 萨玛雅 阿比钦扎 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！于左腿赐予大力黑尊。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！任运智圆满尊，猛咒圆满赐灌顶！ 嗡 (ཨོཾ，oṃ，oṃ，圆满) 班匝 萨日瓦 杜香札 诶札 波雅 萨日瓦 萨玛雅 阿比钦扎 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！于左右肩赐予鸟鹏。 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！虚空法界解脱圆满尊，空行空行母之灌顶！ 康 嘎汝达 萨日瓦 达吉尼 萨日瓦 萨玛雅 阿比钦扎 吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ，种子字)！脉界三脉圆满身，恒常观修大智慧。 如是念诵，以乐器降临加持。由此，于显空手印之坛城中，融入身之加持，获得寂怒八教之本尊圆满灌顶，显有轮回涅槃一切法
English
Thus, in the secret place, Vajrasattva. The sixth Vajradhara in the navel. As said, the mandala should be drawn anew. Grant the complete Great Supreme Empowerment. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable) Mahā Śrī Heruka Sarva Samaya Abhiṣiñca Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! Bestow Yama on the forehead. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! The complete deity of Equality Wisdom, grant the complete empowerment of Mañjuśrī! Oṃ Hrīḥ Ṣṭa Vikṛtānana Sarva Samaya Abhiṣiñca Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! Bestow Hayagrīva on the throat. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! The complete deity of Discriminating Wisdom, grant the complete empowerment of Hayagrīva! Oṃ Hya Vibhra Va Sarva Samaya Abhiṣiñca Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! Bestow Yangdak on the heart. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! The complete deity of Mirror Wisdom, grant the complete empowerment of Yangdak! Oṃ Rulu Rulu Hūṃ Bhyo Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! Sarva Samaya Abhiṣiñca Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! Bestow Vajrakumara on the navel. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! The complete deity of Accomplishing Wisdom, grant the complete empowerment of Phurba (418)! Oṃ Vajra Kīli Kīlaya Sarva Bighnan Vaṃ Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable) Phaṭ (ཕཊ，phaṭ，phaṭ，cutting)! Sarva Samaya Abhiṣiñca Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! Bestow Mamo on the secret place. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! The complete deity of Dharmadhatu Wisdom, grant the complete empowerment of Mamo! Oṃ Guhya Jñāna Śrī Heruka Sarva Samaya Abhiṣiñca Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! Bestow Rigdzin on the crown of the head. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! The complete deity of Transcendental Wisdom, grant the complete empowerment of Rigdzin! Oṃ Vajra Mahā Guru Sarva Samaya Abhiṣiñca Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! Bestow Worldly Praise on the right thigh. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! The complete deity of Space Wisdom, grant the complete empowerment of the World! Oṃ Vajra Caṇḍa Sarva Duṣaṃṭa Sarva Samaya Abhiṣiñca Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! Bestow Powerful Black One on the left thigh. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! The complete deity of Spontaneous Wisdom, grant the complete empowerment of Wrathful Mantra! Oṃ Vajra Sarva Duṣaṃṭa Eja Bohya Sarva Samaya Abhiṣiñca Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! Bestow Garuda on the right and left shoulders. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! The complete deity of Space Dharmadhatu Liberation, grant the empowerment of Garuda and Dakini! Khoṃ Garuḍa Sarva Ḍākkinī Sarva Samaya Abhiṣiñca Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，hūṃ, seed syllable)! The complete body of the three channels and elements, always meditate on Great Wisdom. Recite thus, and invoke blessings with music. Thus, in the mandala of the Mudra of Appearance and Emptiness, the blessings of the body enter, and by obtaining the complete empowerment of the deities of the Peaceful and Wrathful Eight Teachings, all phenomena of existence, samsara, and nirvana
Chinese
显现空性幻化之网清净为天神之轮。现在为了使声空之语加持融入语之自性中，你们这些弟子观想为根本地的普贤金刚颅鬘力父母双运。在各个方位，五部、寂怒、噶举等也都与各自的佛母平等入定的四轮上，在莲花、日、月之座上，各个本尊的种子字周围环绕着各自的咒语。从上师和坛城(４１９)主尊无二无别的诸佛心间，咒鬘如连珠般发出，从你们的喉咙进入。融入四轮的咒轮中，由于咒鬘如火轮般猛烈旋转，以乐空无二的智慧金刚法音，显现为六十支梵音，如来语之大秘密般，成为与所化众生根器相符而听到众多声音的自性，请信受。如此示意，将念珠置于颈间。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 诸佛之根本咒语，与缘起相合于四轮中，旋转并猛烈念诵即可成就。如此念诵，给予圆满念修的传承。生起定解是：身体的障碍清净，处处光明，镇压大地，息灭事业皆成就，显现化身。获得与宝瓶灌顶相关的本尊灌顶，甘露和光芒从顶门进入，充满全身。主要清净了执着粗大身体，以及细微身体的脉。依靠生起次第和欢喜的智慧，成为获得化身果位的有缘者。这是在外相坛城中，授予有相宝瓶灌顶及其随行次第。第二是秘密灌顶：也就是无戏论的殊胜灌顶，以上的三种灌顶是背离轮回，是为了那些寻求甚深口诀的，不超过七个的弟子所传授的。如何传授呢？为了表示尚未见到世俗菩提心手印的本尊，用三个字（嗡啊吽）的眼罩遮住眼睛，并且遍布
English
The net of appearance and emptiness, illusion, is purified into the wheel of deities. Now, in order to let the blessings of the sound-emptiness speech enter into the nature of speech, you disciples visualize yourselves as the primordial ground of Samantabhadra, Vajra Garland Power, in union with your consort. In each location, the five families, peaceful and wrathful deities, and the Eight Commands also equally enter into samadhi with their respective consorts on the four wheels, on the seats of lotus, sun, and moon, with the seed syllables of each deity surrounded by their own mantras. From the hearts of the gurus and the mandala (419) lords, who are indivisible from the assembly of deities, strings of mantras arise like a continuous stream, entering through the path of your throats. As they dissolve into the mantra wheels of the four wheels, the mantra strings fiercely rotate like wheels of firebrands, causing the great sound of the wisdom vajra dharma, inseparable from bliss and emptiness. It manifests as the sixty branches of Brahma's voice, like the great secret of the Tathagata's speech, becoming the nature of hearing many sounds that are in accordance with the minds of those to be tamed. Please have faith in this. Thus, give the sign and place the mala around the neck. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽)! The root mantra of all Sugatas, combined with circumstances, in the four wheels, rotating and reciting fiercely, one will accomplish. Thus saying, give the transmission of the complete recitation of approach and accomplishment. The arising of understanding is: the obscurations of the body are purified, everywhere is light, suppressing the earth, all peaceful actions are accomplished, the Nirmanakaya is manifested. By obtaining the deity empowerment associated with the vase empowerment, nectar and rays of light enter from the crown of the head, filling the body. Primarily, the coarse body is purified of its clinging, and the subtle body's channels are purified. Relying on the stages of the path and the wisdom of bliss, one becomes a fortunate one to obtain the fruit of the Nirmanakaya. This is the stage of bestowing the vase empowerment with form in the outer symbolic mandala, along with its retinue. The second is the secret empowerment: that is, the supreme empowerment without elaboration. The above three empowerments turn away from samsara and are to be bestowed upon no more than seven disciples who seek profound instructions. How to bestow it? To indicate that one has not yet encountered the deities of the mudra of conventional bodhicitta, the eyes are bound with a blindfold of three syllables (Om Ah Hum), and it pervades.