Tibetan
གར་ཆུ་ལས་ཉ་འཕར་བ་ལྟར་རིག་པ་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་རྣམ་རོལ་ཏུ་སད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྟོགས་མེད་སྤྲོས་བྲལ་ཆེན་པོའི་དར་གདངས་དང་ལྡན་པས་སྤོས་རོལ་དབྱངས་དང་བཅས། ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ༔ འགྱུར་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ སྐྱེ་མེད་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྤྲུལ་པ་སྐུ་ཡི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཐུགས་རྗེ་ཅན་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་ཕྲད་ནས༔ མ་གཅིག་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་ཕོ་ (༣༠༤)བྲང་ནས༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་གཞལ་ཡས་ནས༔ འཁོར་འདས་རང་གྲོལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཆོས་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དང་ཉིད་ལས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་ཡི་ལྷ། རྣམ་སྣང་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ ཁྲག་འཐུང་སྤྲུལ་པར་བཅས་ཏེ་གཤེགས༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དང་ཉིད་ལས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་གསུང་གི་ལྷ༔ སྣང་མཐའ་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ ཁྲག་འཐུང་སྤྲུལ་པར་བཅས་ཏེ་གཤེགས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དང་ཉིད་ལས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ༔ མི་བསྐྱོད་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ ཁྲག་འཐུང་སྤྲུལ་པར་བཅས་ཏེ་གཤེགས༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དད་ཉིད་ལས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་ལྷ༔ རིན་འབྱུང་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ ཁྲག་འཐུང་སྤྲུལ་པར་བཅས་ཏེ་གཤེགས༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དང་ཉིད་ལས། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་ལྷ༔ དོན་གྲུབ་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ ཁྲག་འཐུང་སྤྲུལ་པར་བཅས་ཏེ་གཤེགས༔ ཛཧཱུཾ་བཾ་ཧོ གསུམ་པ་བཞུགས་གསོལ་ནི༔ ཧཱུཾ༔ སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གཞལ་ཡས་འདིར རོ་དང་ཉི་ཟླ་པདྨའི་སྟེང་༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ དགྱེས་ཤིང་བརྟེན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ མཐིང་གསལ་ཐི་ལེའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ མི་འཇིགས་སེང་གེའི་ཁྲི་སྟེངས་སུ༔ དྲི་མེད་ཉི་ཟླ་པདྨ་ལ༔ སྐུ་ཡི་ཞི་ཁྲོ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ དམར་གསལ་ཐིག་ལེའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ མཛེས་བྱེད་རྨ་བྱའི་ཁྲི་སྟེངས་སུ༔ དྲི་མེད་ཉི་ཟླ་པདྨ་ལ༔ གསུང་གི་ཞི་ཁྲོ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ དཀར་གསལ་ཐིག་ལེའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ སྟོབས་ཆེན་གླང་ཆེན་ཁྲི་སྟེངས་སུ༔ དྲི་མེད་ཉི་ (༣༠༥)ཟླ་པདྨ་ལ༔ ཐུགས་ཀྱི་ཞི་ཁྲོ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སེར་གསལ་ཐིག་ལེའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ མགྱོགས་བྱེད་རྟ་མཆོག་ཁྲི་སྟེངས་སུ༔ དྲི་མེད་ཉི་ཟླ་པདྨ་ལ༔ ཡོན་ཏན་ཞི་ཁྲོ་བཞུགས་སུ་གསོ
Chinese
为了像鱼从水中跃起一样，使觉性觉醒为俱生智慧大光明之显现，以无分别大解脱之旗帜，伴随着香、乐器和音乐。嗡啊吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽)！从不变法界宫殿中，祈请无生上师降临！从圆满报身宫殿中，祈请本尊坛城降临！从化身宫殿中，祈请具悲者们降临！从无生法界宫殿中，祈请玛吉空行母降临！从大尸陀林八处圣地中，祈请佛母和空行母降临！从掌管善恶的宫殿（304）中，祈请护法神和守护神降临！从清净显现存在的坛城中，祈请轮回涅槃自解脱者降临！从法性智慧和自性中，祈请三世诸佛身之本尊，毗卢遮那佛父母主眷等，以及饮血化身等降临！从妙观察智慧和自性中，祈请三世诸佛语之本尊，无量光佛父母主眷等，以及饮血化身等降临！从大圆镜智和自性中，祈请三世诸佛意之本尊，不动佛父母主眷等，以及饮血化身等降临！从平等性智慧和自性中，祈请三世诸佛功德之本尊，宝生佛父母主眷等，以及饮血化身等降临！从成所作智和自性中，祈请三世诸佛事业之本尊，不空成就佛父母主眷等，以及饮血化身等降临！扎吽榜霍 (藏文：ཛཧཱུཾ་བཾ་ཧོ།，梵文天城体：जः हूँ वम् होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎吽榜霍)。第三，安住祈请：吽 (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！在这万象自解脱的坛城中，在血肉和日月莲花之上，祈请上师、本尊和空行众，欢喜安住！在湛蓝明澈的坛城中，在无畏雄狮的宝座上，在无垢日月莲花上，祈请身之寂怒尊安住！在鲜红明亮的坛城中，在美妙孔雀的宝座上，在无垢日月莲花上，祈请语之寂怒尊安住！在洁白明亮的坛城中，在威猛大象的宝座上，在无垢日月（305）莲花上，祈请意之寂怒尊安住！在金黄明亮的坛城中，在迅疾骏马的宝座上，在无垢日月莲花上，祈请功德寂怒尊安住！
English
In order to awaken awareness into the manifestation of the great luminosity of innate wisdom, like a fish leaping from water, with the banner of great unfabricated liberation, accompanied by incense, instruments, and music. Oṃ āḥ hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum)! From the unchanging palace of the Dharmadhatu, I request the unborn Lama to come! From the palace of the Sambhogakaya, I request the Yidam deities to come! From the palace of the Nirmanakaya, I request the compassionate ones to come! From the unborn palace of the Dharmadhatu, I request Machig Khandro to come! From the eight great charnel grounds, I request the mothers and dakinis to come! From the palace (304) that holds good and bad, I request the Dharma protectors and guardians to come! From the pure mandala of appearance and existence, I request the self-liberated ones of samsara and nirvana to come! From the wisdom of Dharmata and its essence, I request the deities of the body of the Buddhas of the three times, Vairochana Buddha, father and mother, with their retinue, and the blood-drinking emanations to come! From the discriminating wisdom and its essence, I request the deities of the speech of the Buddhas of the three times, Amitabha Buddha, father and mother, with their retinue, and the blood-drinking emanations to come! From the mirror-like wisdom and its essence, I request the deities of the mind of the Buddhas of the three times, Akshobhya Buddha, father and mother, with their retinue, and the blood-drinking emanations to come! From the wisdom of equality and its essence, I request the deities of the qualities of the Buddhas of the three times, Ratnasambhava Buddha, father and mother, with their retinue, and the blood-drinking emanations to come! From the wisdom of accomplishing activities and its essence, I request the deities of the activities of the Buddhas of the three times, Amoghasiddhi Buddha, father and mother, with their retinue, and the blood-drinking emanations to come! Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (藏文：ཛཧཱུཾ་བཾ་ཧོ།，梵文天城体：जः हूँ वम् होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：Jah Hum Bam Hoh). Third, the request to be seated: Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! In this mandala of various self-liberations, on the flesh and the sun and moon lotus, I request the Lamas, Yidams, and Dakini assembly to be pleased and remain! In the clear blue crystal mandala, on the throne of the fearless lion, on the immaculate sun and moon lotus, I request the peaceful and wrathful deities of the body to be seated! In the clear red crystal mandala, on the throne of the beautiful peacock, on the immaculate sun and moon lotus, I request the peaceful and wrathful deities of speech to be seated! In the clear white crystal mandala, on the throne of the powerful elephant, on the immaculate sun and moon (305) lotus, I request the peaceful and wrathful deities of the mind to be seated! In the clear yellow crystal mandala, on the throne of the swift horse, on the immaculate sun and moon lotus, I request the peaceful and wrathful deities of qualities to be seated!
Tibetan
ལ༔ ལྗང་གསལ་ཐིག་ལེའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ གཙོ་བྱེད་ཤང་ཤང་ཁྲི་སྟེངས་སུ༔ དྲི་མེད་ཉི་ཟླ་པདྨ་ལ༔ ཕྲིན་ལས་ཞི་ཁྲོ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷ་ན༔ བཞི་པ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུཾ༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདེ་ཆེན་བླ་མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ༔ སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཞི་ཁྲོ་ཡི༔ སྐུ་ནི་འཁྲིལ་ལྡེམ་སྒེག་བཞད་ལྡན༔ གསལ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཕྱི་ནང་མེད༔ ཞི་ཁྲོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཞི་ཁྲོ་ཡི༔ གསུང་ནི་འུར་ཚེ་སེང་བག་ལྡན༔ གྲག་སྟོང་དབྱེར་མེད་སྐྱེ་འགག་བྲལ༔ ཞི་ཁྲོའི་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཞི་ཁྲོ་ཡི༔ ཐུགས་ནི་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཟླུམ༔ རིག་སྟོང་དབྱེར་མེད་མཐའ་དང་བྲལ། ཞི་ཁྲོའི་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཞི་ཁྲོ་ཡི༔ ཕྲིན་ལས་ཇི་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང་༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཀུན་ལ་ཁྱབ༔ ཞི་ཁྲོའི་ཡོན་ཏན་ལ་ཕྱག་འཚལ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཞི་ཁྲོ་ཡི༔ ཕྲིན་ལས་ཇི་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང་༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་སྣ་ཚོགས་སྟོན༔ ཞི་ཁྲོའི་ཕྲིན་ལས་ལ་ཕྱག་འཚལ༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ་ཨ་ཏི་པུ་ཧོ པྲ་ཏི་ཛ་ཧོ༔ ལྔ་པ་ཆོས་ཉིད་རོལ་པ་ཆེན་པོའི་ཀློང་ནས་འཕྲུལ་དགའི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུཾ༔ སྣོད་བཅུད་སྣང་གྲག་གཟུགས་ཕུད་ཀུན༔ ཞི་ཁྲོ་སྐུ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ (༣༠༦)ལ༔ སྣང་ཞིང་ཤེས་པར་མཆོད་པ་འབུལ༔ འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ས་ཆུ་མེ་རླུང་ཆོས་ཉིད་སྒྲ༔ ཞི་ཁྲོ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཐོས་ཤིང་གོ་བར་མཆོད་འབུལ༔ གཡུ་འབྲུག་ལྟ་བུར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ དྲན་ཞིང་རིག་པ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ ཞི་ཁྲོ་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ རྟོགས་ཤིང་གོ་བར་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ རེག་ཅིང་བདེ་བའི་ཚོར་བ་ཀུན༔ ཞི་ཁྲོ་ཡོན་ཏན་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ མྱོང་ཞིང་སྟོད་པར་མཆོད་པ་འབུལ༔ བདུད་རྩི་ལྟ་བུར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཞི་དང་རྒྱས་དང་དབང་དང་དྲག༔ ཞི་ཁྲོ་ཕྲིན་ལས་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ནོར་བུ་ལྟ་བུར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ༔ རིག་པའི་མེ་ཏོག་ཚུལ་ཁྲིམས་སྤོས༔ ཡེ་ཤེས་མར་མེ་ཆོས་ཉིད་དྲི༔ བདེ་ཆེན་ཞལ་ཟས་རང་བྱུང་སྒྲ༔ ཞི་ཁྲོ་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ལ་འབུལ༔ ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུཾ་ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད༔ ཧཱུཾ་དུག་ལྔ་རང་བྱུང་སུར་སྨན༔ ཉོན་མོངས་ཚོགས་འཇོམས་རཀྟ་དང་༔ ཆོས་ཉིད་རོལ་པའི་
Chinese
ཧྲཱིཿ，於綠色明點之壇城中，主尊香香之寶座上，無垢日月蓮花墊上，祈請息怒尊安住。嗡 阿 吽 薩瑪雅 迪叉 啦那。 第四，頂禮： 吽！無造作離戲上師法身， 大樂上師圓滿報身， 多種自解上師化身， 於三身金剛持前敬禮。 三世諸佛寂怒尊， 身乃婉轉嬌媚具笑顏， 明空無別內外泯， 於寂怒身前敬禮。 三世諸佛寂怒尊， 語乃喧囂具獅吼， 聲空無別生滅離， 於寂怒語前敬禮。 三世諸佛寂怒尊， 意乃明點唯一圓， 覺空無別離邊際， 於寂怒意前敬禮。 三世諸佛寂怒尊， 事業如意任運成， 顯空無別遍一切， 於寂怒功德前敬禮。 三世諸佛寂怒尊， 事業如意任運成， 顯空無別示多種， 於寂怒事業前敬禮。 嗡 阿 吽 阿地布 霍 札底札 霍。 第五，從法性大樂之界中，獻供幻化喜樂之供品： 吽！器情顯聲色精華， 獻供寂怒身之諸天眾(306)， 顯現覺知作供養， 祈請享用如彩虹。 地水火風法性聲， 獻供寂怒語之諸天眾， 聽聞領受作供養， 祈請享用如玉龍。 憶念覺性連綿不斷， 獻供寂怒意之諸天眾， 了悟領受作供養， 祈請享用如日月。 所觸樂受諸感受， 獻供寂怒功德諸天眾， 體驗讚頌作供養， 祈請享用如甘露。 息增懷誅四事業， 獻供寂怒事業諸天眾， 任運成就作供養， 祈請享用如珍寶。 嗡 阿 吽！ 智慧之花，戒律之香， 覺性之燈，法性之香， 大樂之食，自生之聲， 獻供寂怒智慧諸天。 嗡 阿 吽 阿爾剛等供養。 吽！五毒自生之血， 摧毀煩惱之會之血， 法性嬉戲之
English
HRIH! In the mandala of the clear green bindu, On the main Shangsang throne, On the immaculate sun, moon, and lotus seat, I invite the peaceful and wrathful deities to reside. OM AH HUM SAMAYA TISHTA LHANA. Fourth, prostration: HUM! Unfabricated, free from elaboration, Lama Dharmakaya, Great bliss Lama Sambhogakaya, Various self-liberated Lama Nirmanakaya, I prostrate to the three Kayas Vajradhara. The body of the peaceful and wrathful Buddhas of the three times, Is graceful, charming, and full of smiles, Clarity and emptiness are inseparable, without inside or outside, I prostrate to the body of the peaceful and wrathful ones. The speech of the peaceful and wrathful Buddhas of the three times, Is roaring and full of lion's roar, Sound and emptiness are inseparable, free from arising and ceasing, I prostrate to the speech of the peaceful and wrathful ones. The mind of the peaceful and wrathful Buddhas of the three times, Is a single, perfect bindu, Awareness and emptiness are inseparable, free from extremes, I prostrate to the mind of the peaceful and wrathful ones. The activity of the peaceful and wrathful Buddhas of the three times, Is spontaneously accomplished as it is, Appearance and emptiness are inseparable, pervading all, I prostrate to the qualities of the peaceful and wrathful ones. The activity of the peaceful and wrathful Buddhas of the three times, Is spontaneously accomplished as it is, Appearance and emptiness are inseparable, manifesting various forms, I prostrate to the activity of the peaceful and wrathful ones. OM AH HUM ATI PU HO PRATI DZA HO. Fifth, from the realm of the great bliss of Dharmata, Offering the delightful offerings of illusion: HUM! All the essence of the container, content, appearance, sound, and form, I offer to the assembly of deities of the peaceful and wrathful bodies (306), Offering the appearance and awareness, Please accept it like a rainbow. Earth, water, fire, wind, and the sound of Dharmata, I offer to the assembly of deities of the peaceful and wrathful speech, Offering the hearing and understanding, Please accept it like a turquoise dragon. Memory and awareness, a continuous stream, I offer to the assembly of deities of the peaceful and wrathful mind, Offering the realization and understanding, Please accept it like the sun and moon. All the sensations of touch and bliss, I offer to the assembly of deities of the peaceful and wrathful qualities, Offering the experience and praise, Please accept it like nectar. The four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, I offer to the assembly of deities of the peaceful and wrathful activities, Offering the spontaneously accomplished, Please accept it like a jewel. OM AH HUM! The flower of awareness, the incense of discipline, The lamp of wisdom, the fragrance of Dharmata, The food of great bliss, the sound of self-arising, I offer to the peaceful and wrathful wisdom deities. OM AH HUM ARGHAM, etc., I offer. HUM! The five poisons, self-arising blood, The blood that destroys the assembly of afflictions, The play of Dharmata,