Tibetan
་མི་རྣམས་དང་། གནོད་སྦྱིན་མིའམ་ཅི་ལས་ཀྱང་། །ཕྱག་རྒྱ་བཀུག་ལ་རབ་ཏུ་བརྟག །ཅེས་པས་རྫུ་འཕྲུལ་ཐོབ་པའི་སློབ་དཔོན་བཛྲ་ཧེ་དང་། དཔལ་ལྡན་བདེ་ཆེན་ལ་སོགས་པ་བཞིན་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ལ་སོགས་པའི་བུ་མོ་དགུག་པར་ནུས་པ་རྣམས་ལ་དངོས་བསྟན་ལྟར་ཡིན་ལ། གཞན་དུ་ལོ་གྲངས་དང་རིགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་དེ་དག་ཏུ་གདགས་པར་ཡང་བཤད་དོ། །སྤྱིར་བུད་མེད་ཐམས་ཅད་རིགས་ཅན་ལྔའི་རྩ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། སྔ་མའི་འཕྲོར། བུད་མེད་ཐམས་ཅད་རིགས་ཅན་ལྔ། །དེ་ཡི་བཀོད་བ་བདེ་བ་ཆེ། །རྣལ་འབྱོར་དངོས་གྲུབ་རྫོགས་པའོ། ། ཞེས་པས་རིགས་ཅན་ལྔར་མ་འདུས་པ་མེད་ཅིང་རྩ་ལྔ་པོ་དེས་བསྟུམས་པས་བྱང་སེམས་དཀར་པོའང་དངོས་སུ་མི་འབྱུང་ངོ་། །སྐྱེས་པ་རྣམས་ལ་ནི་རྩ་ལྔ་པོ་མེད་པས་ཁུ་བ་དངོས་སུ་འཐོན་ལ། རྡུལ་འབྱུང་བའི་རྩ་ཁ་ཁྱད་པར་གྱི་གནས་འགྱུར་བ་མེད་པས་བྱང་སེམས་དམར་པོ་ཐུར་དུ་མི་འབབ་ཀྱང་། རྩ་གྱེན་རྒྱུག་ཏུ་ཡོད་པས་སྣ་སྦུག་གཡས་པ་ནས་རྐྱེན་དང་འགྲོགས་པའི་ཚེ་འབབ་པའོ། །དེ་ལས་གསང་བ་ལྟར་བརྟག་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ལས། རི་མོ་ཅན་ནི་སེམས་གཡོ་ཞིང་། །འོ་མ་འཛིན་སྦོམ་པདྨ་ཅན། །ལྟེ་བ་དུང་འདྲ་དུང་ཅན་མ། །དེ་དག་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བརྗོད། །ཅེས་སོ། །རང་བཞིན་གསལ་བར་སྟོན་པ་ནི་དབང་བཀོད་ལས། པདྨའི་རིགས་དང་དུང་ཅན་ཏེ། །རི་མོ་ཅན་དང་ཧ་སྟིའོ། །རིགས་ནི་དེ་དག་བརྟག་པ་སྟེ། །ཁ་དོག་འགྲོས་དང་སྐད་ཀྱིས་བརྟག །ཁ་དོག་བརྟག་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །པདྨའི་རིགས་སུ་གང་འདོད་པ། །བྱད་ནི་ཟླུམ་ཞིང་ཤ་མདོག་སྨུག །སྐད་ཕྲ་ཡིད་དུ་འོང་སྨྲོ་ཞིང་། །གཟུགས་དང་བོངས་ནི་ཆུང་ཞིང་སྦོམ། །ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་ཆགས་པ་སྐྱེ། །སྐྲ་ཡི་མདོག་སེར་ལི་ལ་འཇམ། །སེན་མོའི་འོད་ཀྱང་དམར་ལ་དངས། །སྨིན་མཚམས་བར་ཡང་མ་ཆད་དེ། །ལོ་ནི་བཅོ་ལྔ་ཉིད་ལོན་པ། །པདྨའི་མཚན་ཉིད་ཡིན་པར་འདོད། །དུང་ཅན་དག་གི་མཚན་ཉིད་ནི། །བྱད་ཉིད་ཆེ་ཆུང་སྙོམས་པ་སྟེ། །ཁ་དོག་དཀར་ཞིང་སོ་ཡང་དཀར། །ལུས་ནི་རིགས་ཤིང་དབའ་བརྟུལ་ཆེ། །གཟུགས་བཟང་ཡིད་དུ་འོང་བ་སྟེ། །མིག་རྩ་ཡིད་ཙམ་དམར་བ་ལ། །སྐྲ་ལང་གནག་ཅིང་འཛུམ་ཁ་སྙི། །སོར་མོ་ཕྲ་ཞིང་མཉན་ལྕུག་ཆེ། །སེང་གེ་ལྟ་བུའི་འགྲོས་དང་ལྡན། །སྐད་ནི་ཚངས་པའི་དབྱངས་དང་མཚུངས། །བཅུ་དྲུག་ལོ་དང་ལྡན་པ་ནི། །དུང་ཅན་ཡིན་པར་རབ་ཏུ་བཤད། །རི་མོ་ཅན་གྱི་མཚན་ཉིད་ནི། ། ཁ་ཉིད་ཆུང་ཞིང་ཤ་ཡང་སེར། །བྱད་ཀྱི་དཀྱུས་ཀྱང་རིང་བ་སྟེ། །གཟུགས་ཉིད་ཕྲ་ཞིང་སྨྲ་བ་ཉུ
Chinese
对于人和，夜叉、非人等，以手印降伏而善加观察。如是，如同以神通成就的上师金刚嘿噜嘎和吉祥大乐等，对于能够勾召天和非天等之女，是如实宣说。其他方面，也说是以年龄和种姓的方面安立彼等。总的来说，所有女性都具有五种种姓的脉，是故在前文之后说，所有女性具五种姓，彼之安立大乐，瑜伽成就圆满。如是，没有不包含在五种姓中的，并且被这五脉所控制，因此白色菩提心也不会真实生起。对于男性来说，没有这五脉，因此精液会真实产生。由于生起微尘的脉口没有特别的位置变化，因此红色菩提心不会向下滴落。但是，由于脉是向上运行的，所以在右鼻孔中与因缘聚合时会滴落。从那之中，如秘密般观察，金刚空行母说：有纹路者心动摇，乳房丰满具莲花，脐如海螺具螺女，如是依次说。自性显明开示是《灌顶次第》中说：莲花种姓与具螺者，有纹路者与象种姓。种姓是观察彼等，以颜色、姿态和声音来观察。颜色的观察是这样，想要属于莲花种姓的，面容圆润，肤色紫褐，声音细微，悦耳动听，身形和体量小而丰满，令人愉悦，生起贪恋，头发颜色黄里透红且柔顺，指甲的光泽也红而清澈，眉间之间没有中断，年龄是十五岁，认为是莲花的特征。具螺者的特征是，面容大小适中，肤色白皙，牙齿也白皙，身体苗条，威严端庄，容貌姣好，令人愉悦，眼角稍微发红，头发乌黑，笑容甜美，手指纤细，耳垂柔软，具有狮子般的步伐，声音与梵天之音相似，十六岁，被认为是具螺者。有纹路者的特征是，嘴小，肤色也黄，脸型也长，身材苗条，话语较少
English
For humans and yakshas, non-humans, etc., subdue them with mudras and observe them well. Thus, like the master Vajra He and glorious Great Bliss who have attained supernatural powers, it is a truthful exposition for those who are able to summon the daughters of gods and non-gods, etc. In other aspects, it is also said that they are established in those aspects based on age and lineage. In general, all women possess the five lineages of veins, therefore, following the previous text, it says, "All women possess five lineages, their arrangement is great bliss, yoga accomplishment is complete." Thus, there is none who is not included in the five lineages, and because they are controlled by these five veins, white bodhicitta will not truly arise. For men, since they do not have these five veins, semen will truly be produced. Because the vein openings that produce particles do not have special positional changes, red bodhicitta will not drip downwards. However, because the veins run upwards, it will drip from the right nostril when it gathers with conditions. From that, observing as a secret, the Vajra Dakini says: "She who has lines, her mind wavers; she who has full breasts, has a lotus; she who has a navel like a conch, is a conch woman; thus they are spoken of in order." The self-nature is clearly shown in the Empowerment Arrangement, which says: "The lotus lineage and the conch-bearer, the one with lines and the elephant lineage. Lineage is to examine them, examine them by color, posture, and voice. The examination of color is like this: whoever desires to belong to the lotus lineage, her face is round and her complexion is purplish-brown, her voice is thin, pleasant and eloquent, her figure and size are small and plump, pleasing and arousing desire, her hair color is yellowish-red and soft, the luster of her nails is also red and clear, the space between her eyebrows is not interrupted, her age is fifteen years old, it is considered to be the characteristic of the lotus. The characteristics of the conch-bearers are: her face is of medium size, her complexion is fair and her teeth are also fair, her body is slender and her demeanor is dignified, her appearance is beautiful and pleasing, the corners of her eyes are slightly red, her hair is black and her smile is sweet, her fingers are slender and her earlobes are soft, she has the gait of a lion, her voice is similar to the sound of Brahma, she is sixteen years old, and is said to be a conch-bearer. The characteristics of the one with lines are: her mouth is small and her complexion is also yellow, her face is also long, her figure is slender and she speaks little.
Tibetan
ང་། །དཔའ་བརྟུལ་ཆེ་ཞིང་ཞུམ་པ་ལྟར། །མིག་གི་འབྲས་བུ་དཀར་ནག་ཕྱེད། །སྐད་ཀྱི་ང་རོ་ཆུང་བ་སྟེ། །ཤ་སྲབ་མཚན་སྤུ་གསལ་བ་དང་། །ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་གླང་ཆེན་འགྲོས། །བཅུ་བཞི་ལོ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། །རི་མོ་ཅན་དུ་ཡང་དག་འདོད། །ཧསྟི་མ་ཡི་མཚན་ཉིད་ནི། །བྱད་དཀྱུས་དག་ནི་རིང་བ་ལ། །ཤ་ཡི་མདོག་ནི་ཡིད་ཙམ་སྔོ། །སོ་དཀར་མིག་གི་འབྲས་བུ་གནག །གཟུགས་ཆེ་སྐེད་སྐབས་ཕྱེད་པ་སྟེ། །སྣ་རྒྱུད་བཟང་ཞིང་སྨིན་མ་བཟང་། །སྐབས་སྐབས་སྐད་ཀྱང་འཛེར་བར་བྱེད། །སྤྱོད་པ་དལ་ལ་ཆིག་འཇམ་སྨྲ། །བ་གླང་འགྲོས་འདྲ་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེ། །སུམ་ཅུ་མན་ཆད་ལོ་རྣམས་སོ། །དེ་ལྟར་མཚན་དང་ལྡན་པས་ན། །ཧསྟིའི་རིགས་སུ་ཡབ་དག་འདོད། །གསང་བའི་ཡུམ་དེ་རེ་རེ་ཡི། །འབྲས་བུ་རེ་རེ་ཐོབ་པ་སྟེ། །རི་མོ་ཅན་དང་ཧ་སྟི་མཆོག །ཡང་ན་བུ་མངས་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །ལོ་ཚད་ངེས་པ་མེད་པར་བསྟན། །ཡང་ནི་ཡིད་འོང་གཞོན་ནུ་མ། །སྐྱེས་པས་མ་གཙེས་བརྟུལ་ཞུགས་ལྡན། །བཅུ་བཞི་ལོ་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་ལྟར་བསྟེན་པའི་ཡུམ་ལ་ཡང་། །སྦྱར་བས་འགྲུབ་དང་བསྟེན་པས་འགྲུབ། །བསམ་པས་འགྲུབ་དང་མཐོང་བའོ། །རི་མོ་ཅན་ལ་སྦྱར་བས་ཏེ། །དུང་ཅན་བསྟེན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་འགྲུབ། །པདྨའི་རིགས་ནི་བསམ་པར་བྱ། །ཧ་སྟེ་མཐོང་ཞིང་རེག་པས་སོ། །དབང་ཉིད་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་ན། །རིགས་ནི་བཞི་ཀ་ཚང་བར་བྱ། །དེ་མེད་ནའང་སོ་སོ་བཤད། །སྦྱར་བས་བྱས་ན་དངོས་གྲུབ་རབ། །བསྟེན་པས་དངོས་གྲུབ་འབྲིང་དུའོ། །བསམ་པས་འགྲུབ་པ་ཐ་མའོ། །མཐོང་བས་གསུམ་ཀའི་གྲོགས་སུ་བསྟེན། །ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་ དུ་སྡོམ་འབྱུང་གི་སོ་གཅིག་པ་ལས། ལཱ་མ་དང་། ཁཥྜ་རོ་ཁ་ལ་སོགས་པའི་མིང་གཞན་གྱིས་བཤད་དོ། །དེ་ཡང་ཁྱད་པར་དུ་རྩའི་སྒོ་ནས་བརྟག་པ་སྟེ། པདྨ་ཅན་ནི་པདྨ་རྒྱས་པ་ལྟ་བུའི་རྩ་དང་ལྡན་པས། དེ་ལ་རྩ་ཁ་འབྱེད་པའི་གདམས་ངག་གལ་ཆེ་ཞིང་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་སྟེ་བས་ཆོས་ཉིད་གསལ་བའི་གྲོགས་ཞེས་བྱའོ། །དུང་ཅན་མ་ནི། རྩ་ཁ་དུང་གི་ཁ་སྒོ་ལྟར་འཁྱིལ་ནས་ཡེད་པས་དེ་ལ་རྩ་གཅུད་པའི་མན་ངག་གཙོའོ། །རི་མོ་ཅན་ནི་རི་དྭགས་ཅན་དང་མཚུངས་པས། རི་དྭགས་ཨེ་ན་ཡའི་བྱིན་པ་ལྟར་རྩ་མཇུག་ཕྲ་ལ་གྲིམས་པ་སྟེ། དེ་ལ་རྩ་སློང་བའི་མན་ངག་གཙོ་ཆེའོ། །ཧསྟི་མ་ནི་གླང་སྣ་ཅན་སྟེ་གླང་པོའི་སྣ་ལྟར་གྱེན་ལ་གདེངས་པས་འདི་ལ་རྩ་འགུགས་པའི་མན་ངག་གཙོ་ཆེའོ། །བ་གླང་ཅན་ནི་འདིར་མ་སྨོས་པ་སྟེ། །རྩ་བག་ལ་ཉལ་དང་། ཤེས་པ་ལ་སྒྲིན་པ་མེད་པས་ཡོན་ཏན་ཆུང་བ
Chinese
我，勇猛且不畏惧，眼睛的瞳仁黑白分明，声音低沉，皮肤薄且阴毛清晰，令人喜爱且如大象般行走。具有十四岁的特征，真实地认为是具纹者。哈斯蒂玛的特征是，身材修长，肤色略带蓝色，牙齿洁白，眼睛的瞳仁是黑色的。体型大，腰部纤细，鼻子挺拔，眉毛秀丽，有时声音会尖锐。行为缓慢，言语柔和。如牛般行走，行为端庄。年龄在三十岁以下。如是具有这些特征，则被认为是哈斯蒂种姓。每个秘密的明妃，都能获得各自的成果，即具纹者和哈斯蒂至尊。或者多子多福，享受荣华富贵。没有明确显示年龄的限制。或者令人喜爱的少女，未被男子玷污，具有端庄的行为。具有十四岁的特征。如是侍奉这样的明妃，通过交合可以成就，通过侍奉可以成就，通过意念可以成就，通过观看也可以成就。与具纹者交合，凭借侍奉海螺女的力量可以成就。莲花种姓应当通过意念来成就。哈斯蒂通过观看和触摸来成就。在使力量增长时，四种种姓都应当具备。如果没有，也可以分别说明。通过交合来做，能获得殊胜的成就。通过侍奉能获得中等的成就。通过意念来成就，是下等的成就。通过观看可以作为前三者的辅助。如是说。同样，在《律生》的三十一种中，以拉玛和卡卡罗卡等其他名称来描述。这也是特别从脉的角度来观察的：莲花女具有如莲花盛开般的脉，因此开启脉轮的口诀非常重要，通过安乐的智慧，被称为显明法性的朋友。海螺女，脉轮的口如海螺的开口般卷曲，因此收紧脉轮的口诀至关重要。具纹者类似于有纹路的动物，如鹿的恩赐般，脉的末端细而紧，因此启动脉轮的口诀至关重要。哈斯蒂玛是象鼻女，如象鼻般向上翘起，因此吸引脉轮的口诀至关重要。牛女在这里没有提及。脉轮迟缓，且对知识不敏锐，因此功德较小。
English
Me, brave and fearless, with eyes whose pupils are half black and half white, a soft voice, thin skin, and clear pubic hair, pleasing and walking like an elephant. Possessing the characteristics of fourteen years old, she is truly considered a marked one. The characteristics of Hastima are: a long and slender figure, a slightly bluish complexion, white teeth, and black pupils. Large in stature, with a slender waist, a fine nose, and beautiful eyebrows. Sometimes her voice is shrill. Her behavior is slow and her speech is gentle. Walking like a cow, with dignified conduct. Her age is under thirty. Thus, possessing these characteristics, she is considered to be of the Hasti lineage. Each secret consort obtains her own fruit, namely the marked one and the supreme Hasti. Or she may have many children and enjoy wealth. The age limit is not explicitly stated. Or a pleasing young woman, not defiled by men, possessing dignified conduct. Possessing the characteristics of fourteen years old. Thus, by serving such a consort, accomplishment is achieved through union, accomplishment is achieved through service, accomplishment is achieved through thought, and accomplishment is achieved through sight. By uniting with the marked one, accomplishment is achieved through the power of serving the conch-shell woman. The lotus lineage should be accomplished through thought. Hasti is accomplished through sight and touch. When increasing power, all four lineages should be complete. If not, they can be explained separately. By doing through union, supreme accomplishment is achieved. By serving, intermediate accomplishment is achieved. By accomplishing through thought, it is inferior accomplishment. By seeing, one serves as an aid to the three. Thus it is said. Similarly, in the thirty-one of the 'Source of Vows,' it is described by other names such as Lama and Khakharoka. This is especially examined from the perspective of the veins: The lotus woman has veins like a blooming lotus, so the instruction to open the mouth of the vein is very important, and through the bliss of wisdom, she is called a friend who clarifies the nature of reality. The conch-shell woman, the mouth of the vein is coiled like the opening of a conch shell, so the instruction to tighten the vein is essential. The marked one is similar to a marked animal, like the grace of a deer, the end of the vein is thin and tight, so the instruction to arouse the vein is essential. Hastima is the elephant-trunk woman, like an elephant's trunk turned upwards, so the instruction to attract the vein is essential. The cow woman is not mentioned here. The vein is sluggish, and not sharp in knowledge, so her merit is small.