Tibetan
ལ་དུ་བཀྲམ། །མནན་ནེ་མ་བཏེག་འཕར་མཛེས་པའི་གཞི། །དེ་ལ་ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་ཁང་། །གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ་མཛེས་པར་སྣང་། །རིན་ཆེན་སྣ་བཞི་རྒྱུ་ལས་གྲུག །གློ་འབུར་བཞི་ཡང་མཁར་ཐབས་ཚུལ། །རིན་ཆེན་བཞི་ལས་གྲུབ་པའོ། །བུམ་པའི་རྩེ་མོ་ཆོས་ཀྱི་ཏོག །རྨ་བྱའི་མདོངས་ལྟར་བཀྲ་པའོ། །སྒོ་བཞི་སྒོ་ཁྱུད་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །རྟ་བབས་བརྒྱད་དང་ཡང་དག་ལྡན། །དབུས་ནས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ། །ལྟེ་བར་བཅས་ཤིང་རྩིབས་རྟེན་ལྡན། །གྲུ་ཆད་བར་ཁྱམས་མཛེས་པར་འབར། །རིན་ཆེན་འོད་ཟེར་འབར་བར་འཁྱིལ། །སེམས་ཅན་པདྨ་ ཉི་ཟླ་དང་། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་གདན་མཆོག་ལྡན། །རིན་ཆེན་ཁྲི་རྐང་རྣམ་བརྟན་མཛེས། །ཕོ་བྲང་དེ་ཡི་རྒྱན་མཆོག་ཀྱང་། །ཉི་ཟླ་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་འབར། །བླ་རེ་རྒྱལ་མཚན་ན་བཟའ་གདུགས། །དར་དང་དོ་ཤལ་མུ་ཏིག་ཕྲེང་། །དྲིལ་བུ་དང་ནི་རྔ་ཡབ་སྩོགས། །རོལ་མོའི་ཆ་བྱད་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན། །འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཚོགས་མཛེས་པ་དང་། །དེ་ལ་སོགས་ཏེ་རྒྱན་རྣམས་ཀྱང་། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་མཐའ་ཡས་མཆོག །གཞལ་ཡས་དེ་ཡི་བླ་བཞིན། །བླང་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱས། །རྟ་བབས་རྣམས་ཀྱི་ཙོང་ཙོང་ལ། །གསེར་གྱི་དྲིལ་བུ་འབར་བ་དག །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་མཚན་ཡས་སྒོག །སྒོ་དྲུང་དེ་དག་རེ་རེ་ན། །ཏཱ་ལའི་སྐྱེ་ཤིང་ཙོང་ཙོང་བྲེས། །དྲི་དང་གཟུགས་དང་འོད་དུ་ལྡན། །ཏཱ་ལའི་སྐྱེ་ཤིང་དེ་དག་ལ། །ཁུ་བྱུག་ལ་སོགས་བཀྲ་ཤིས་པའི། །བྱ་རྣམས་སྙན་པའི་སྐང་ཀྱང་སྒྲོག །སྒོ་དྲུང་དེ་དག་རེ་རེ་ན། །ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་དབྱིབས་ལེགས་པ། །བྲོ་མཆོག་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ། །གྲངས་མེད་དེ་དག་རེ་རེ་ན། །ལྷ་དང་ལྷ་མོ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཕྱི་རོལ་ཁོར་ཁོར་ཡུག་ན། །རྩེས་འཆགས་བརྫོག་མི་ལང་། །དེ་ལ་སོགས་དེ་བསམ་ཡས་མཆོག །མ་བཙལ་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཅེས་སོ། །དེ་ལྟ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་དག་པ་ཡང་གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་ཆོས་དང་སྦྱར་ན། གཞིའི་དུས་ན་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ལ་འབྱུང་དུ་རུང་བའི་ས་བོན་གྱི་ཚུལ་དུ་མི་ནས་གནས་པས་སྒོ་བཞིར་སྣང་བ་ནི་ཚད་མེད་པ་བཞི་སྟེ། བསྒོམ་དོན་བསྒོ་བཞི་པོ་རེ་རེའི་གཡས་གཡོན་ན་སྒོ་རེ་རེའང་སྒོ་ཁྱུད་གཉིས་གཉིས་ཏེ་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་ཕྱོགས་རེ་རེ་ལ་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ལ་གྲུ་ཆད་བཞི་པ་ཅན། །སྒོ་འགྲམ་གཉིས་གཉིས་པ་ཀ་བ་གཉིས་གཉིས་ཀྱིས་བཏེག་པའི་རྟ་བབས་བཞི་ནི་དྲན་པ་ཉེ་བར་ བཞག་པ་བཞི་དང་། བརྒྱད་ཀྱི་ཚེ་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད། པཉྩ་རེ་ཁཱ་སྟེ་རྩིག་པ་ལྔ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་སྟེ་ནང་ནས་རིམ་པ་བཞིན། མཐིང་ག །ལྗང་གུ། དམར་པོ། སེར་པོ། དཀར་པོའོ། །ལྔ་པོའང་གཞའ་ཚོན་ལྟར་དྭངས་ལ་ཟང་ཐལ་བའོ། །མེ་ལོང་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་བཞི་གློ་འབུར་གྱི་ཚུལ་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བརྡར་དབུས་མའི་བུམ་པ་ཟླུམ་པོས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཁྱབ་པའི་ཆར་ཁེབས་ནི་གཙང་ཁང་ཕྱུར་ཕུའི་ཡ་ཕིབས་ཏེ་མདའ་ཡབ་ཀྱི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ནོན་པར་ཕུབ་པས་ཕིབས་ཉིས་རིམ་གྱི་རྣམ་པ་ཅན་གྱི་སྟེང་གི་དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་རྭ་གྱེས་པ་ལྟ་བུའི་རྩེ་མོ་ལ་ཡེ་ཤེས་འོད་གསལ་བའི་རྡོ་རྗེ་དང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་མཚན་པ། རྩིག་པ་ལྔའི་སྟེང་ན་སེམས་ཉིད་མི་འགྱུར་བའི་མཚོན་བྱེད་ཕ་གུ་སེར་པོ་ལ། ཐུགས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་མངའ་ཡབ་ཕིབས་ཆུང་གི་ཚུལ་དུ་ཕྱིར་འཕྱང་བའི་གདུང་སྣ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་ནོར་བུ་དང་མུ་ཏིག་གི་འཕྱང་འཕྲུལ་ཅན་ཉི་ཟླའི་རླུང་བསྐྱོད་དང་བཅས་པ། དེའི་གདུང་སྣ་གནོན་པའི་ཚུལ་དུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཆོས་ཉིད་མཚོན་པའི་པུ་ཤུ་མཆོད་རྟེན་བརྩེགས་སུ་བསྒྲིགས་པ། རྟོག་པ་མེད་པ་མཚོན་པའི་རི་དྭགས་ཀྱིས་བསྐྱོད་པའི་འཁོར་ལོ་ནི་བདེན་པ་བཞིའི་རང་བཞིན་མཚོན་པ་སྟེ། དེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་བཙུགས་པ་འཁོར་བ་དང་། ཟུར་བཞིར་རྒྱལ་མཚན་དང་། དབྱིག་པ་རིང་པོ་ལ་བ་དན་འཕྱང་བའི་མགུལ་མཚམས་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་དྲིལ་བུ་དང་། གཡེར་ཁ་དང་། ཟ་ར་ཚགས་དང་། ལྡ་ལྡི་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཙོང་ཙོང་དང་། ཉི་ཟླའི་ཚར་ཆར་དང་། རྔ་ཡབ་ནོར་བུའི་རྒྱན་ཅན་དང་། ལྷ་དང་མིའི་རྒྱན་རྣམ་པ་དུ་མས་དབུས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་ཏོག་ནས་རྟ་བབས་ཀྱི་བར་འབྲེལ་བ་ལས་སྒྲ་སྙན་པར་འབྱིན་པ་རྣམས་ནི་དབང་པོ་ལྔ་དང་། སྟོབས་ལྔ་བརྩིགས་པའི་ཕྱི་རོལ་ན་འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་ཁ་དོག་ཏུ་འཚོར་བ་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་མང་པོ་འདོད་ཡོན་གྱི་མཆོད་སྤྲིན་ཟད་མི་ཤེས་པར་སྤྲོ་བ་ནི་སྔགས་ལམ་དུ་འདོད་ཡོན་མ་སྤངས་རྒྱན་དུ་རོལ་པའི་བརྡའ་དང་། འོག་གཞིའི་པདྨའི་ཟེ་བ་དང་། ཕྲུམ་ཕྲུམ་དང་། པ་ཏྲ་རིས་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་རང་མདོག་ཏུ་ཟང་ཐལ་བར་སྣང་བའི་ཁྱམས་སམ་ཞིང་ཁམས་ལྗང་གུར་མངོན་པའི་མཐའ་བསྐོང་ན་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཚོགས་བརྒྱད་མཚོན་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་། རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་བརྒྱད་མཚོན་པའི་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་བརྒྱད།
Chinese
铺设平整，压实而不抬升，是增添美观的基础。其上有宫殿楼阁，四方平整，显得美观。由四种珍宝构成，四角凸出，如同城堡的样式，由四种珍宝构成。瓶顶是佛法的顶饰，如孔雀羽毛般绚丽。四门装饰着门楣，具备八个马厩。中央是四辐轮，带有轮毂和辐条支撑。半月形的回廊光彩夺目，珍宝的光芒闪耀回旋。众生莲花，日月，以及珍宝光芒的宝座。珍宝的椅脚稳固美观，那宫殿的顶级装饰，也是日月宝珠珍宝的光芒。幡幢、胜幢、衣物、伞盖，丝绸、璎珞、珍珠串，铃铛和拂尘等，各种乐器装饰。世间天神众的美丽，以及诸如此类的装饰，不可思议，无边无际。如那楼阁的顶端，以妙莲装饰。马厩的柱子上，有闪耀的金铃。三宝的名号遍布门楣，每个门旁，都悬挂着棕榈树，散发着香气、形态和光芒。那些棕榈树上，有布谷鸟等吉祥的鸟儿发出悦耳的鸣叫。每个门旁，都有形状优美的沐浴池，盛满具有八种功德的甘露。无数的池子中，有不可思议的天神和天女。外面的周围，嬉戏玩耍，无法穷尽。诸如此类，都是不可思议的殊胜，无需寻找，自然成就。如是。如此坛城的清净，若与基、道、果之法相结合，则在基位时，众生之界中，以种子之形式潜藏，显现为四门，即四无量心。每个观修对象的四门，左右各有一门，每门有两重门楣，即解脱之门，每一方向有三重，共有四个半月形的回廊。两旁的门柱，由两根柱子支撑的四个马厩，即四念住。八个马厩时，即八解脱。班杂热卡，即
English
Laid out smoothly, pressed down without lifting, it is the foundation for adding beauty. Upon it is a palace pavilion, square and flat, appearing beautiful. Constructed from four kinds of precious jewels, with four protruding corners, resembling the style of a castle, made of four kinds of precious jewels. The top of the vase is the crest of the Dharma, radiant like peacock feathers. The four doors are adorned with lintels, possessing eight stables. In the center is a four-spoked wheel, with a hub and spoke supports. The crescent-shaped corridor shines brilliantly, the light of jewels swirling around. Sentient lotus, sun and moon, and a precious jewel throne of light. The jewel chair legs are stable and beautiful, the supreme adornment of that palace, also the light of the sun, moon, jewel, and precious jewels. Banners, victory banners, clothing, parasols, silk, necklaces, strings of pearls, bells and whisks, and various musical instruments adorn it. The beauty of the assembly of worldly gods, and such adornments, are inconceivable and limitless. Like the top of that pavilion, it is adorned with wonderful lotuses. On the pillars of the stables, there are shining golden bells. The names of the Three Jewels are spread across the lintels, and beside each door, palm trees are hung, emitting fragrance, form, and light. On those palm trees, auspicious birds such as cuckoos sing sweet songs. Beside each door, there are beautifully shaped bathing ponds, filled with nectar possessing eight qualities. In the countless ponds, there are inconceivable gods and goddesses. Outside, all around, playing and frolicking, it cannot be exhausted. Such things are inconceivably supreme, spontaneously accomplished without searching. Thus it is. Such purity of the mandala, if combined with the ground, path, and fruition of Dharma, then in the ground state, in the realm of sentient beings, it lies hidden in the form of seeds, appearing as four doors, which are the four immeasurables. Each of the four doors of the object of meditation has a door on the left and right, each door has two lintels, which are the doors of liberation, each direction has three, with a total of four crescent-shaped corridors. The doorposts on both sides, the four stables supported by two pillars, are the four mindfulnesses. At the time of the eight stables, it is the eight liberations. Pañca Rekha, which is
Chinese
五层墙是五种智慧，从内到外依次是：蓝色、绿色、红色、黄色、白色。这五种颜色也像彩虹一样清澈透明。如镜般的四种智慧呈凸起状。为了象征法界智慧，中央的圆形宝瓶像雨伞一样覆盖着广阔的虚空，它是主殿屋顶的飞檐，像箭杆上的天空一样被支撑着，飞檐呈双层结构，其顶部中央和四个方向都有五股金刚杵状的角，角顶上装饰着智慧光明的金刚杵和珍宝。五层墙之上是象征心性不变的黄色旗帜。大悲尊的华盖像小飞檐一样向外悬挂，从栋梁上垂下的是菩提七支的网和半网，饰有珍宝和珍珠，并伴随着日月风动。为了镇压栋梁，堆叠着象征不可思议法性的普贤佛塔。象征无分别念的转法轮由鹿来推动，象征着四圣谛的自性。法轮的中心竖立着象征法界珍宝的伞盖。四个角上竖立着胜幢。从长长的幡杆上垂下幡带的颈部，装饰着珍宝铃铛、风铃、扎拉网、拉迪、珍宝琮琮、日月串珠。 饰有孔雀羽毛珍宝的扇子，以及各种天人和人类的装饰，从中央的金刚宝顶到马鞍处相互连接，发出美妙的声音，这些象征着五根和五力。在五根和五力之外，感觉像是形成了欲望的巨大帐篷，许多供养天女展现着取之不尽的欲望供养云，这象征着在密宗道中不舍弃欲望，而是将欲望作为装饰来享受。下方的莲花花蕊、花丝、莲瓣图案，在日月座上呈现出各自的颜色，清澈透明，显现出走廊或绿色净土的边界，象征着八识聚的八大尸林，以及象征自生智慧的八大成就上师。
English
The five walls are the five wisdoms, which from inside to outside are: blue, green, red, yellow, and white. These five colors are also as clear and transparent as a rainbow. The four mirror-like wisdoms are in the form of protrusions. To symbolize the wisdom of the Dharmadhatu, the central round vase, like an umbrella, covers the vast expanse of space. It is the eaves of the main hall's roof, supported like the sky on an arrow shaft. The eaves have a two-tiered structure, with five-pronged vajra-like horns on the top center and in the four directions. The tips of the horns are adorned with wisdom-illuminating vajras and precious jewels. Above the five walls is a yellow flag symbolizing the unchanging nature of mind. The canopy of the Great Compassionate One hangs outward like small eaves, from the beams hang nets and half-nets of the seven branches of enlightenment, adorned with jewels and pearls, accompanied by the movement of the sun, moon, and wind. To suppress the beams, stacked are Puxian stupas symbolizing the inconceivable Dharma nature. The Dharma wheel, propelled by deer, symbolizing non-conceptualization, represents the nature of the Four Noble Truths. In the center of the wheel stands an umbrella symbolizing the precious Dharmadhatu. Victory banners stand on the four corners. From the neck of the long banner pole, hanging streamers are adorned with precious bells, chimes, Zara nets, Ladi, precious congs, sun and moon beads. A fan adorned with peacock feather jewels, and various decorations of gods and humans, connect from the central vajra jewel top to the saddle, producing beautiful sounds. These symbolize the five faculties and five powers. Outside the five faculties and five powers, it feels as if a huge tent of desire has formed, with many offering goddesses displaying inexhaustible clouds of desire offerings, symbolizing that in the tantric path, one does not abandon desire, but enjoys desire as an ornament. The lotus petals, filaments, and lotus petal patterns below, on the sun and moon seats, appear in their respective colors, clear and transparent, revealing the boundary of the corridor or green pure land, symbolizing the eight great charnel grounds representing the eight consciousness aggregates, and the eight accomplished masters representing the eight self-born wisdoms.