Tibetan
།འདོད་སྲེད་ཞགས་པས་གཞན་དབང་མ་གྱུར་བཞིན། །ཡབ་གཅིག་དགྱེས་སླད་བཙུན་མོའི་སྒྱུ་མ་ལ། །སྒྱུ་མའི་ལྟ་བས་བལྟས་ནས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ། །བསྐྱངས་པས་དོན་ཀུན་གྲུབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཤིན་ཏུ་གཡོ་ཞིང་འཇིག་པ་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི། །ལྕགས་ཀྱུའི་དབང་དུ་མ་གྱུར་འགའ་མེད་ཀྱང་། །ངེས་པར་འབྱུང་བའི་རྐྱེན་བཞིས་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས། །ཕྲོགས་ནས་རང་བྱུང་དགེ་སློང་ཉིད་དུ་བསྟན། །བརྩོན་འགྲུས་རླབས་ཀྱིས་མི་དལ་ནཻ་རཉྫར། །དཀའ་ཐུབ་གདུང་བ་བཟོད་པའི་སྙིང་སྟོབས་དང་། །ཀུན་རྟོག་འདུལ་བ་འཛིན་པའི་བསམ་གཏན་ལ། །ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་གཤེགས་དགྱེས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གྲངས་མེད་གསུམ་གྱི་སྲིད་དུ་རྣམ་རིག་ཀུན། །ཚོགས་གཉིས་ཐ་གུས་བཅིངས་པ་དོན་ཡོད་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་བདུད་རྣམས་སྐྲག་བྱས་ནས། །མངོན་པར་རྫོགས་སངས་རྒྱ་བ་རྒྱལ་ཀུན་གཤིས། །འཁོར་བ་གཏིང་མཐའ་མེད་པའི་གཡང་ས་ལ། །རྒྱུག་པའི་འགྲོ་བ་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་གྲུས། །བསྒྲལ་ནས་ཐར་བ་དང་ནི་རྣམ་མཁྱེན་གྱི། །གོ་འཕང་དཀྲི་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྟོག་ཅིང་དཔྱོད་ཀྱང་སྡོམ་པ་མིན་པའི་ཆང་། །འཐུངས་པས་ཆེས་གཟིར་མུ་སྟེགས་སྟོན་པའི་ལྕེ། །མཉན་དུ་ཡོད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེས་བཅད་པས། །སྐྱེངས་དང་གཟི་བརྗིད་ཉམས་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི་ལ་མཆོག་ཐོབ་ཁྱོད། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་ཚོར་བ་མི་མྱོང་ཡང་། །ངེས་པར་ཕ་རོལ་འགྲོ་འདི་མི་སེམས་རྣམས། །སྐྱོ་སླད་མྱ་ངན་འདའ་སྟོན་དེར་ཕྱག་འཚལ། །བསོད་ནམས་ཉམ་ པར་གྱུར་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །དཀར་པོའི་ཆོས་རབ་འཕེལ་བའི་ཚོང་ཟོང་ནི། །འཛད་པ་མེད་པའི་རིང་བསྲེལ་ཆ་བརྒྱད་དུ། །བཞག་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཟིམས་པ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་རྫོགས་སྨིན་སྦྱངས་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ནས། ཁམས་གསུམ་ལས་འདས་འོག་མིན་ཆེན་པོ་རུ། །མངོན་པར་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་མཛད་པ་བཅུས། །ཀུན་མཁྱེན་ཁྱེད་དང་འགྲོ་དོན་མཉམ་པར་ཤོག །ཅེས་པ་ལ་སོགས་པའི་རྗེས་ལ་གནས་བརྟན་གྱིས་མདོའི་བསྟོད་པ་དང་། མདོ་ཉན་པར་གདམས་ནས། ༈ རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤཱི་ལ་སཾ་ཡུཀྟ་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཡང་དག་པར་ལྡན་པའི་མདོ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན། དགེ་སློང་བརྒྱ་ཕྲག་ཕྱེད་དང་བཅུ་གསུམ་གྱི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་ཐབས་གཅིག་ཏུ་བཞུགས
Chinese
未被贪欲之网所束缚， 为悦慈父而对妃嫔的幻象， 以幻象之见而观王宫， 护持而成就诸事者，我顶礼。 极其动摇且易坏的王位， 虽无不为铁钩所控制， 然四种出离之因夺走了您的心， 示现为自然生成的比丘。 以精进之浪不懈于尼连禅河（梵文：Nairañjanā）， 以忍耐苦行之苦的坚韧， 以及执持调伏一切分别念的禅定， 向令十方善逝欢喜者顶礼。 于无数三劫之中，一切心识， 以二资粮之绳束缚而有意义， 故于菩提树下，令诸魔惊恐， 现证圆满正觉，乃诸佛之本性。 于轮回无底之悬崖， 奔流的众生，以三转法轮之舟， 救度而得解脱以及遍知之， 果位者，我向您顶礼。 虽思虑考察，然饮用非戒律之酒， 极度折磨外道师的舌头， 截断可闻的奇迹， 完成了羞愧和威严丧失的仪式。 您已获得四神足之最胜， 虽不经历生老病死的感受， 然为使他人心生厌离， 而示现涅槃，我向您顶礼。 福德衰损的众生们， 增长白法的珍贵货物， 如置于无尽的八份舍利中， 安眠于法界。 愿我也圆满成熟和清净三者， 于超越三界之上的大乐净土（梵文：Akaniṣṭha）， 现证成佛，以化身之十种事业， 与全知您利益众生之事相同。 如是等等之后，常住者劝赞经，并劝听经。 ༈ 梵语：Śīla Saṃyukta Sūtra。 藏语：戒律相应经。 顶礼一切智者。 如是我闻，一时，薄伽梵在舍卫城，祇陀林给孤独园，与一千二百五十比丘的大比丘僧团一起安住。
English
Without being bound by the net of desire, For the pleasure of the compassionate father, regarding the illusion of the consorts, Observing the royal palace with the view of illusion, I prostrate to the one who protects and accomplishes all matters. Although the kingship, which is extremely fickle and perishable, Is invariably controlled by the hook, Yet the four causes of renunciation stole your heart, And you manifested as a naturally arisen Bhikṣu. With the waves of diligence, unceasingly at the Nairañjanā (Sanskrit: Nairañjanā), With the fortitude to endure the suffering of asceticism, And the Samādhi that holds and subdues all conceptual thoughts, I prostrate to the one who pleases the Sugatas of the ten directions. In the realms of countless three kalpas, all consciousness, Is meaningfully bound by the ropes of the two accumulations, Therefore, under the Bodhi tree, having terrified all the Maras, Manifesting complete enlightenment is the nature of all Buddhas. For the beings running in the bottomless abyss of Samsara, With the boat of the three turnings of the Dharma wheel, Having liberated them to attain liberation and omniscience, I prostrate to you, the one who bestows the state. Although thinking and contemplating, drinking the wine that is not of discipline, Extremely tormenting the tongues of the Tirthika teachers, Having cut off the miracles that could be heard, Completing the ritual of shame and loss of dignity. You who have attained the supreme of the four miraculous feet, Although not experiencing the feelings of birth, old age, sickness, and death, Yet to make others' minds weary, You demonstrate passing into Nirvana, I prostrate to you. For beings whose merit has declined, The precious merchandise of increasing white Dharma, Like placing it in the inexhaustible eight parts of relics, Sleeping in the Dharmadhatu. May I also perfect the three: completion, maturation, and purification, In the great Akaniṣṭha (Sanskrit: Akaniṣṭha) beyond the three realms, Manifesting enlightenment, with the ten deeds of emanation, May I be equal to you, the all-knowing, in benefiting beings. After these and so forth, the Sthavira praises the Sutra and advises to listen to the Sutra. ༈ In Sanskrit: Śīla Saṃyukta Sūtra. In Tibetan: The Sutra Endowed with Perfect Morality. Homage to the All-Knowing One. Thus have I heard, at one time, the Bhagavan was dwelling in Śrāvastī, in Jeta's Grove, Anāthapiṇḍika's Park, together with a great Sangha of Bhikṣus, thirteen hundred and fifty Bhikṣus.