Tibetan
ནི། གང་ལ་ལྟུང་བ་གང་ཞིག་བྱུང་བ་དེ་སྤང་བའི་སྒོ་ནས་ཕྱིར་མ་བཅོས་ཏེ་དག་པར་མ་བྱས་ན། དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་ངན་སོང་དུ་ལྟུང་བར་བྱེད་པས་ན་སྤང་ལྟུང་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ལེགས་པའི་ལམ་བསྟན་པ་ལས། མང་བའི་ཕྱིར་དང་རང་བཞིན་དང་བཅས་པའི་སྤང་བར་བྱ་བ་སྣ་ཚོགས་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་སྤང་བ་ལ་འབད་པས་གནས་པ་ཡིན་པས་ལྟུང་བའོ། །ཅེས་སོ། །དབྱེ་ན་གོས། སྟན། ལྷུང་བཟེད་སོགས་ཀྱི་སྡེ་རེ་རེ་ལ་བཅུ་ཚན་རེ་སྟེ་སྤང་ལྟུང་སུམ་ཅུ་པོ་དག་གླེང་གཞིས་བཀྲལ་ན་ཧ་ཅང་ མངས་སུ་དོགས་པས། རང་ལུགས་སྡོམ་པ་གསུམ་རྣམ་པར་ངེས་པ་ལས། རང་གི་གོས་ལྷག་ཞག་བཅུ་འདས་པར་འཆིང་། །ཆོས་གོས་དང་བྲལ་ཞག་གཅིག་ལོན་པ་དང་། །གོས་རྒྱུ་ཟླ་གཅིག་འཇོག་དང་དགེ་སློང་མ། །ཆོས་གོས་འཁྲུར་འཇུག་དེ་ལ་གོས་རྒྱུ་ལེན། །ཉེ་མིན་ཁྱེམ་པར་གོས་རྒྱུ་སློང་བ་དང་། །སྟེར་ན་སྟོད་གཡོགས་སྨད་གཡོགས་ལྷག་པོར་ལེན། །རང་ལ་སྟེར་བསམས་ཆོས་གོས་གནས་སྤགས་པ། །རིན་དང་ཁུ་ཚད་ཀྱིས་སློང་རྟགས་དྲན་སློང་། །གོས་རིན་རིན་ཆེན་བསྐུར་བ་ལེན་རྣམས་སོ། །སྲིན་པ་ལ་ནང་ཚངས་བྱས་པའི་སྟན་བྱེད་དང་། །དཀོན་སར་བ་ལ་ནག་འབའ་ཞིག་སྟན་དུ་འདིངས། །བལ་ནག་ཆ་གཉིས་སྟན་བྱེད་ལོ་དྲུག་ནི། །མ་སོང་སྟན་གསར་བྱེད་དང་ཚད་ལྡན་གྱི། །གདིང་བ་ཡོད་ཀྱང་སླར་བཟོ་བལ་ནག་ནི། །རྙེད་ནས་ལམ་གྱི་དཔག་ཚད་གསུམ་མཐར་བྱེད། །དགེ་སློང་མར་ནི་བལ་འཁྲུ་སྨེ་ལ་བཅུག་དང་། །གསེར་དངུལ་ལེན་དང་ཚོང་འབུན་མངོན་མཚན་ཅན། །ཆེད་དུ་ཚོང་བྱེད་ལྷུང་བཟེད་བྱིན་མ་བརླབས། །ཞག་བཅུ་འདས་འཆང་ལྷུང་བཟེད་ཟུང་འཆང་བ། །གླ་རྔན་མེད་པར་འཐག་འཇུག་ཐགས་རྒྱ་བསྐྱེད། །དགེ་སློང་གོས་བྱིན་སླར་འཕྲོག་བརྟད་བྱུང་གོས། །སྦྱིན་དུ་བཤད་ལས་སྦ་བར་བདག་གིར་བྱས། །དགོན་པར་འཇིགས་བཅས་གོས་བྲལ་ཞག་བདུན་འདས། །རས་ཆེན་དགག་དབྱེ་ཟིན་ཀྱང་ཟླ་ཕྱེད་འདས། །དགེ་འདུན་བསྔོས་པའི་རྙེད་པ་བདག་ཏུ་བཟུང་། །ན་སྨན་ཞག་བདུན་འདས་ནས་གསོག་འཇོག་གོ །སྤྱད་ན་ངན་སོང་དུ་ལྟུང་ཞིང་། །བཤགས་ན་བྲལ་སྤང་སྔོན་དུ་གཏོང་མི་དགོས་པས་འབའ་ཞིག་པའི་སྡེ་ཚན་དགུ་བཅུ་ཐམ་པ་ནི། ལྟུང་བྱེད་འབའ་ཞིག་དགུ་བཅུ་ཐམ་པ་ནི། །ཤེས་བཞིན་རྫུན་སྨྲ་དགེ་སློང་སྐྱོན་བརྗོད་པ། །ཕྲ་མས་འབྱེད་དང་སྐྱོ་སྡོགས་ཟླུམས་ཀྱང་དབྱེ། །བུད་མེད་ཆོས་སྟོན་བསྙེན་པར་ མ་རྫོགས་དང་། །ལྷན་ཅིག་ཆེས་འདོན་གནས་ངན་ལེན་ལྟུང་བརྗོད། །མི་ཆོས་བླ་མ་བདེན་སྨྲ་བཤེས་ངོར་འཕྱ། །བསླབ་གཞི་
Chinese
如果对所犯的堕罪不通过舍弃的方式进行忏悔和净化，那么其果报会导致堕入恶道，因此称为舍堕。正如《善道之光》中所说：“由于种类繁多，且包含自性，因此必须努力舍弃，安住于舍弃之中，这就是堕罪。”分类上，包括衣物、坐垫、钵等，每一类都有十条，总共三十条舍堕。如果详细解释，恐怕过于繁琐。根据自宗的三种戒律的明确规定：自己的剩余衣物超过十天未处理；与法衣分离超过一天；存放衣物材料超过一个月；为比丘尼洗法衣并从中获取衣物材料；向非亲属的乞丐索要衣物材料；如果有人给予，则接受过多的上衣或下衣；打算给自己而将法衣存放起来；通过价格和数量索要，提醒或追忆过去的施舍；接受以贵重物品抵押的衣物。用蚕丝制作内衬的坐垫；在殊胜的地方铺设纯黑色的坐垫；用两种黑色羊毛制作坐垫，六年未过就制作新的坐垫；即使有符合标准的坐垫，仍然重新制作黑色羊毛坐垫；得到后，在三程的道路尽头使用。让比丘尼洗羊毛或纺线；接受金银和带有明显标记的商业交易；专门进行商业活动；未经加持的钵；持有超过十天的钵；持有两个钵；无偿地进行纺织或扩大织布机；比丘给予衣物后又反悔索回；将本应施舍的衣物隐藏起来据为己有；在寺院中受到威胁，与衣物分离超过七天；即使已经完成了大块布料的遮盖和分割，也已经过了半个月；将僧众的财物据为己有；储存超过七天的药品。如果使用，则会堕入恶道。如果忏悔，则不需要事先舍弃，因此称为单堕，共有九十条。单堕九十条：明知故犯妄语，指责比丘的过失，用离间语进行挑拨，即使是劝和也会进行挑拨，为未受具足戒的女性说法，一起过度宣讲，讲述恶劣的住处和堕罪，轻蔑地对待人类导师、真语者和善知识，违背学处。
English
If any transgression that has occurred is not purified by abandoning it and not rectifying it, then its maturation causes one to fall into the lower realms, therefore it is called 'abandonment and transgression'. As it is said in 'Showing the Excellent Path': 'Because of the multitude and the nature of what must be abandoned, one must strive to abide in abandonment, therefore it is a transgression.' In terms of categories, there are ten sections each for robes, mats, begging bowls, etc., totaling thirty 'abandonment and transgressions'. Explaining them in detail would be too extensive. According to the clear determination of the three vows of one's own system: Retaining one's extra robes for more than ten days is binding; being separated from the Dharma robe for one night; keeping robe material for one month; having a nun wash the Dharma robe and taking robe material from her; asking for robe material from a non-relative beggar; if given, taking extra upper or lower garments; thinking of giving to oneself and storing the Dharma robe; asking with price and quantity, reminding or recalling past generosity; taking robes offered as collateral for valuables. Making a mat with silk used as inner lining; spreading a purely black mat in a sacred place; making a mat with two parts of black wool, and making a new mat before six years have passed; even if there is a suitable mat, remaking it with black wool; after finding it, using it at the end of three leagues of road. Having a nun wash wool or spin thread; taking gold and silver and commercial transactions with obvious signs; engaging in commercial activities specifically; a begging bowl that has not been blessed; holding a bowl for more than ten days; holding two begging bowls; weaving or expanding a loom without pay; a monk giving robes and then regretting and taking them back; hiding robes that should be given away and claiming ownership; being threatened in a monastery and being separated from robes for more than seven days; even if the covering and division of large cloths has been completed, half a month has passed; taking possession of the gains dedicated to the Sangha; hoarding medicine for more than seven days. If used, one will fall into the lower realms. If confessed, there is no need to abandon beforehand, therefore it is called a 'single transgression', of which there are ninety in total. Ninety single transgressions: knowingly telling lies, criticizing the faults of monks, causing discord with divisive speech, even reconciling disputes, teaching the Dharma to women who have not taken full ordination, excessively reciting together, speaking of bad dwellings and transgressions, scorning human teachers, truthful speakers, and virtuous friends, and violating the precepts.
Tibetan
ཁྱད་གསོད་ས་བོན་སྐྱེ་བ་གཅོད། །བདག་གི་ངོར་འཕྱེ་བསྒོ་བ་རྣར་གཟོན་ཞིང་། །ལྟུང་བྱུང་གླེང་ལ་མ་ཐོས་གཞན་ལན་འདེབས། ཁྲི་དང་གདིང་བ་མ་བསྡུས་སྟེང་སོང་དང་། །དགེ་སློང་བསྐྲོད་དང་མཐོ་འཚམས་ཕྱིས་གནོན་བྱས། །མལ་ཁྲིས་པུག་དབྱུང་སྲོག་ཆགས་ལྡན་པའི་ཆུ། །རྩར་འདེབས་གཙུག་ལག་ཕ་གུ་རིམ་གཉིས་བརྩིག །ཤེས་བཞིན་བགྱིས་སོ་འདི་མན་དགེ་སློང་མར། །མ་བསྐོས་ཆོས་སྟོན་བསྐོས་ཀྱང་ཉིན་ནུབ་དང་། ཁ་ཟས་ཕྱིར་སྟོན་གོས་བཙེམས་ཆོས་གོས་སྦྱིན། །དོན་མཐུན་ལ་མགྲེགས་གྲུ་དེ་གྱེན་ཐུར་འགྲོ། །དབེན་པར་གཅིག་འདུག་པ་དང་འགྲེང་བ་དང་། །སྦྱར་བཅུག་ཟས་ཟ་རྣམས་ནི་སྤང་བར་བྱ། །ཡང་ཡང་ཟས་ཟ་མུ་སྟེགས་འདུག་པའི་སར། །ཞག་གཅིག་ལྷག་སྡད་ཟ་དང་ལྷུང་བཟེད་དོ། །ཟ་དང་ཟོས་རྗེས་བཟའ་བཅའ་ཟ་བ་དང་། །སྤང་ཟས་ལྟུང་འབྱུང་ཆེད་དུ་རྫུན་གྱིས་བཏབ། །གནང་མིན་མཚམས་ནང་ལོགས་སུ་འདུས་ནས་ཟ། །དུས་མིན་ཕྱེད་ཡོལ་ཟས་དང་གསོག་འཇོག་ཟ། །སྦྱིན་ལེན་མ་བྱས་སྨན་གཞི་ཁར་མེད་པ། །བསོད་པ་ཞིམ་པའི་ཟས་བླང་སྲོག་ཆགས་བཅས། །ཆུར་སྤྱོད་ཉལ་བ་བྱེད་པའི་ཤུལ་དུ་ཉལ། །དབེན་པའི་སྐྱབས་སུ་སྦྲེད་དང་གཅེར་བུར་རྒྱུ། །དམག་བལྟ་དམག་སར་ཞག་གཉིས་ལྷག་པར་ཉལ། །དམག་གི་རུ་བཀོད་བྱེད་དང་དགེ་སློང་བརྡེག །བརྡེག་བརྩམས་གནས་ངན་ལེན་གྱི་ལྟུང་བ་ཆབ། །དགེ་སློང་ཟན་གཅོད་མེ་ལ་རེག་ཏུ་བཅུག །དགེ་འདུན་ལས་ལ་འདུན་ཕུལ་ཕྱིར་ལྡོག་སྨྲ། །བསྙེན་མ་རྫོགས་དང་ནུབ་གཉིས་ལྷག་པར་ཉལ། །སྡིག་བལྟའི་ཆོས་ལུགས་མི་གཏོང་ཕེབས་པར་སྨྲ། །དགེ་ཚུལ་སྡིག་ལྟ་མི་གཏོང་ལྡན་ཅིག་ཉལ། །རུང་བའི་ཚན་མིན་ཁ་དོག་ཅན་གོས་གྱོན། ། རིན་ཆེན་དམག་ཆས་རོལ་མོའི་ཆས་ལ་རེག །ཚ་དུས་རང་དགར་འཁྲུས་ཕྱེད་དུད་འགྲོ་གསོད། །དགེ་སློང་བྱས་ལ་འགྱོད་བསྐྱེད་གག་ཚིམ་སྒོག །ཆུར་བརྩེ་བུད་མེད་གནས་གཅིག་ཉལ་བ་དང་། །དགེ་སློང་སྡངས་བྱེད་དེ་ཡི་ཡོ་བྱད་སྦེད། །སྔར་བྱིན་གདེང་མེད་སླར་བླངས་སྤྱོད་པ་དང་། །གཞི་མེད་བསྐུར་བཏབ་བུད་མེད་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །སྐྱེས་པ་མེད་པར་ལམ་འགྲོ་རྐུན་ལའང་མཚུངས། །ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པ་ལ་བསྙེན་རྫོགས་ཕོག །ས་བརྐོ་མགྲོན་པོས་ཟླ་བཞི་ལྷག་པར་ཟོས། །མི་ཤེས་བརྗོད་དང་འཐབ་པའི་ཉན་རྣ་བྱེད། །ཉེས་མེད་མི་སྨྲ་འགྲོ་དང་མི་གུས་འགལ། །ཆང་འཐུང་དུས་མིན་ཕྱི་དྲོ་གྲོང་དུ་རྒྱུ། །ཟས་བཅས་ཕྱི་དྲོ་རྒྱུ་དང་ཁྱིམ་གསུམ་འདས། །རྒྱལ་པོ་བཙུན་མོར་བརྩེ་བའི་ཁབ་ཏུ་ཉལ། །མདོ་སོགས་འདོན་ལ་ད་གདོད་ཤེས
Chinese
断绝杀害生命的种子，对我的教诲充耳不闻，谈论堕落之事却装作没听见，反而回答其他问题。未经允许就坐在高座和坐垫上，驱逐僧人，压制年长者。床脚挖洞，使用有生命的虫子的水。在寺庙里种植，建造两层楼的房屋。明知故犯，从此以后对尼姑，未经指派就讲经说法，即使指派了也在白天或晚上，为了食物而讲经，缝制衣服，布施僧衣。与意义相符的船只逆流而上。独自一人住在寂静的地方，站立，以及被强迫一起吃饭，这些都应该避免。反复吃食物，在异教徒居住的地方，停留超过一夜，吃东西和使用钵。吃东西和吃完后吃零食，为了掩盖堕落而撒谎。未经允许在界限内聚集吃东西。非时食用过午的食物和储存的食物。没有施舍和接受就服用药物，没有咀嚼。接受美味的食物，包括有生命的虫子。在用水的地方睡觉，在睡觉的地方睡觉。在寂静的庇护所里，偷偷摸摸地或赤身裸体地行走。观看军队，在战场上停留超过两天。进行军队的部署，殴打僧人。开始殴打，触犯了堕落的罪行。让僧人的食物被火触碰。为了僧团的事业而献身，却又反悔。与未受比丘戒的人同睡超过两晚。声称不放弃邪见的人已经到来。与不放弃邪见的沙弥同睡。穿着不合规的彩色衣服。 接触珍贵的军事装备和乐器。在炎热的季节随意洗澡，杀死动物。对所做的事情感到后悔，吃大蒜和洋葱。与被爱的妇女同睡在一个地方。憎恨僧人，隐藏他的物品。拿回以前给予的没有信心的东西并使用。毫无根据地指责，与妇女在一起。没有男人一起旅行，也像小偷一样。对未满二十岁的人授予比丘戒。挖掘土地，客人吃了超过四个月的食物。说不知道的事情，偷听争斗。无罪的人不说话，不尊敬地离开。喝酒，在不适当的时间，下午在村子里游荡。带着食物在下午游荡，超过三户人家。睡在国王宠爱的妃子的床上。现在才明白念诵经文等。
English
Cutting off the seed of killing life, turning a deaf ear to my teachings, talking about fallen things but pretending not to hear, and answering other questions instead. Sitting on high seats and cushions without permission, expelling monks, and suppressing elders. Digging holes in the legs of beds, using water containing living creatures. Planting in temples, building two-story houses. Knowingly doing so, from now on to nuns, preaching without being assigned, even if assigned, during the day or night, preaching for food, sewing clothes, and giving monastic robes. Boats that go against the current in accordance with the meaning. Living alone in secluded places, standing, and being forced to eat together, these should be avoided. Repeatedly eating food, in places where heretics live, staying for more than one night, eating and using bowls. Eating and eating snacks after eating, lying to cover up the fall. Gathering inside the boundary without permission to eat. Eating untimely afternoon food and stored food. Taking medicine without giving or receiving, without chewing. Accepting delicious food, including living creatures. Sleeping in places where water is used, sleeping in places where people sleep. Walking secretly or naked in secluded shelters. Watching the army, staying in the battlefield for more than two days. Conducting army deployments, beating monks. Starting to beat, committing the sin of falling. Letting the monk's food be touched by fire. Dedicating oneself to the cause of the Sangha, but then regretting it. Sleeping with someone who has not received the Bhikshu vows for more than two nights. Claiming that those who do not give up heresy have arrived. Sleeping with a novice who does not give up heresy. Wearing non-compliant colored clothes. Touching precious military equipment and musical instruments. Bathing freely in the hot season, killing animals. Regretting what was done, eating garlic and onions. Sleeping in the same place with a beloved woman. Hating monks, hiding his belongings. Taking back what was given without faith and using it. Accusing without basis, being with women. Traveling without a man, also like a thief. Granting Bhikshu vows to those under twenty years old. Digging the ground, guests eating food for more than four months. Saying things you don't know, eavesdropping on fights. Innocent people do not speak, leaving disrespectfully. Drinking alcohol, wandering in the village in the afternoon at inappropriate times. Wandering with food in the afternoon, passing more than three houses. Sleeping in the bed of the king's beloved concubine. Now I understand reciting scriptures etc.