Tibetan
ཅེས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་ཅིང་འདྲིལ་བ་ཡང་གཏེར་དུ་སྦས་པའི་ཤོག་སེར་གཏེར་སྲུང་མཁའ་འགྲོས་རྗེ་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་བའང་གཏན་ལ་འབེབས་པར་མཛད། བོན་པོ་བྲག་ཚལ་གྱི་རྫོགས་ཆེན་གུ་རུ་བཞི་པ་དང་ཚེ་གུར་སྦྲགས་མ་འདབ་གཏེར་དུ་སྦས་པའི་ཤོག་སེར་རྣམས་ཕྱག་ཏུ་འཁོར་ཞིང་ནུབ་ཁ་ཤས་བཏུད་མར་གཏེར་སྟོན་ཉིད་ཀྱིས་དེ་དག་གི་དབང་ལུང་སྩལ་བའི་དག་སྣང་བྱུང་བར་གསུངས། ཚེ་གུར་སྦྲགས་མ་ཕབ་པར་མཛད་པ་ལས་གཤམ་དུ་ཚེ་བདུད་བཟློག་པའི་མདོས་ཟབ་མོ་ཞིག་ཡོད་པ་དེར་འཚུབས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་འདུག་གསུངས་ནས་ལུས་སོང་། ཉང་པོ་བསམ་གཏན་གླིང་པའི་བཀའ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གྱི་ཡང་བཅུད་སྙིང་པོའི་ཆོས་སྐོར་འདབ་གཏེར་དུ་སྦས་པ་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གསུམ་གྱི་ཆོས་སྐོར་ལེ་ཚན་བདུན་ཡོད་པའི་ཤོག་སེར་མཁའ་འགྲོས་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་བ་ལས་རྒྱུད་ལུང་གཉིས་དང་ལས་བྱང་ཙམ་གཏན་ལ་ཕབ་པར་མཛད་ཅིང་དབང་ཆོག་སོགས་འབེབས་པར་མ་བྱུང་། མཆོག་ལྡན་མགོན་པོས་བོད་ཁམས་མཐའ་དམག་ཟློག་པའི་རིམ་གྲོ་ཆེན་པོ་མཛད་ནས་ལྷ་ལྡན་དུ་བཞུགས་པའི་སྐབས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེས་སྙན་བརྒྱུད་དུ་སྩལ་བའི་བར་ཆད་ཀུན་འཇོམས་རྟ་མགྲིན་གཉེན་པོ་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་ཅིང་འདྲིལ་བ་ཉིད། རྗེ་བླ་མ་རིན་པོ་ ཆེར་དག་པའི་སྣང་བར་མཆོག་ལྡན་མགོན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུས་སླར་ཡང་སྙན་བརྒྱུད་དུ་གདམས་པ་ཉིད་ཀྱང་གཏན་ལ་ཕབ་པར་མཛད། གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ཉིད་དུར་ཁྲོད་བསིལ་བ་ཚལ་དུ་བཞུགས་པའི་ཚེ་རྒྱལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་རྒྱུད་དང་གདམས་པ་རྒྱ་ཆེར་སྩལ་བ་ལས་བོད་ཡུལ་རྗེ་འབངས་རྣམས་ཀྱི་སྐལ་པ་དང་འཚམས་པའི་གདམས་ངག་ཅི་རིགས་པར་སྩལ་བ་རྣམས་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་པ་སྙིང་པོའི་སྐོར་དང་བཞིར་ཕྱེས་ཏེ་གཏེར་གནས་རྣམས་སུ་སྦས་ཏེ་གཏེར་སྟོན་སོ་སོས་བཏོན་པ་ལས། བསྡུས་པ་ཕག་མོ་དཀར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་གསང་བ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཏིག་ཉིད་རབ་བྱུང་དགུ་པའི་མཐར་ཨེ་སྤེ་ལྕོགས་གར་དབང་ལས་འཕྲོ་གླིང་པས་ཡར་ཀླུང་ཤེལ་བྲག་པདྨ་བརྩེགས་པ་ནས་མ་འགགས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རོལ་པས་སྤྱན་དྲངས། གསང་བའི་ཐུགས་དམ་དུ་མཛད་པ་ལས་གཞན་ལ་སྤེལ་བར་མ་གནང་། ཤོག་སེར་ལུང་བྱང་ལྟར་འདབ་གཏེར་དུ་སྦས་པ་ཆོས་བདག་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོས་རྗེ་ཉིད་ལ་མདོངས་གསོལ་དུ་ཕུལ། རབ་ཚེས་ལྕགས་ཕོ་འབྲུག་ལོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཟླ་བར་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཚེ་ལས་འཕྲོ་གླིང་པ་ཉིད་ཀྱིས་དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་གྱི་ཚུལ་དུ་སྨིན་གྲོལ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས
Chinese
如是甚深且精要之修法，亦将伏藏之黄纸，伏藏守护空行母献于此尊者之手，亦作了定夺。 苯波扎擦之大圆满古汝四尊与长寿帐篷合修法，伏藏于叶状伏藏之黄纸等，亦入尊者之手，连续数夜，伏藏师亲自赐予彼等之灌顶传承，云有清净显现。 未取出长寿帐篷合修法，云其下有遣除寿魔之朵玛深法，其中紊乱甚大，故而作罢。 娘波桑旦林巴之噶举降伏一切傲慢之精华心髓法类，伏藏于叶状伏藏，具有经、律、论三藏法类七品之黄纸，空行母献于手中，仅定夺了经、律二藏及仪轨，未降伏灌顶仪轨等。 乔丹贡布为遣除藏地边境战事而作广大仪轨，于拉萨居住之际，莲花生大师以口耳传承所赐之遣除一切障碍马头明王亲信五尊之甚深且精要修法。 尊者喇嘛仁波
English
Thus, the profound and concise practice method, also the yellow scrolls hidden as treasures, were offered to this lord by the treasure-protecting Dakini, and he also made a determination. The Dzogchen Guru Four Deities of Bonpo Draktsal and the combined Tsegur practice, the yellow scrolls hidden as leaf treasures, came into the hands of the master, and for several consecutive nights, the treasure revealer himself bestowed the empowerments and transmissions of these, and it is said that pure visions arose. Without extracting the combined Tsegur practice, it was said that below it was a profound Torma for averting life-threatening demons, but there was great confusion within it, so it was abandoned. The essence heart-essence Dharma cycle of Nyangpo Samten Lingpa's Kagye, the Subduer of All Arrogance, hidden as a leaf treasure, the yellow scrolls with seven sections of the Dharma cycle of Sutra, Vinaya, and Abhidharma, were offered to the master by the Dakini, and only the Sutra and Vinaya and the ritual were determined, and the empowerment rituals and so on were not performed. When Chokden Gonpo performed great rituals to avert border wars in Tibet and resided in Lhasa, the profound and concise practice method of the five deities of the Intimate Hayagriva, the Destroyer of All Obstacles, bestowed by Guru Rinpoche as an oral transmission. The venerable Lama Rinpoche
Tibetan
་ཤིང་ཆོས་སྒོ་འབྱེད་པར་རྗེས་སུ་གདམས་པ་ལྟར་བདག་ཅག་ལ་བཀའ་དྲིན་ཏུ་སྩལ། དེ་དག་ནི་ཆོས་སྡེ་རྫོགས་པ་དང་ཅི་རིགས་པར་ གཏན་ལ་ཕབ་གྲུབ་པ་རྣམས་སྨོས་པ་ཡིན་ལ། སྤྱིར་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་བོད་ཡུལ་དུ་བྱུང་བའི་གཏེར་ཆོས་ཡོངས་རྫོགས་ལ་རང་དབང་ཐོབ་ཅིང་། དམིགས་བསལ་ཡང་གཏེར་གྱི་ཤོག་སེར་མཁའ་འགྲོ་གཏེར་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་ནས་བཞུགས་པའི་རྣམ་གྲངས་ཀྱང་། སྣ་ནམ་ཐུབ་པ་རྒྱལ་པོའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡང་སྙིང་འདུས་པ། དབོན་སྲས་ཁྱུང་ཐོག་གི་ཡགཱ་ཀཱི་ལ་ཡ། གཙུག་ལག་དཔལ་དགེའི་དྲག་སྔགས་ཐེམས་བདུན། ཁྱུང་པོ་དཔལ་དགེའི་རྒྱལ་པོ་མདོས་བཅུའི་ཆོ་ག །ཤ་མི་རྡོར་རྒྱལ་གྱི་དགོངས་མཛོད་སྙིང་ཐིག །ཞུ་ཡས་གནོད་སྦྱིན་འབར་གྱི་སྐུ་གསུམ་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་སྣང་བ་དང་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ། ཁུ་ཚ་ཟླ་འོད་དམ་ཀུ་ས་སྨན་པའི་རྩ་གསུམ་སྤྱི་སྤུངས། རོང་སྨན་ཉི་མའི་འོད་ཀྱི་གསོ་དཔྱད་རྫོང་འཕྲང་སྙིང་ཐིག །གུ་རུ་ཇོ་ཚེའི་དྲི་མེད་བཤགས་རྒྱུད་ཆོག །གྲྭ་སྒོམ་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་གུར་དྲག་ཡེ་ཤེས་རང་གསལ། ཨ་ཡ་བོན་པོ་ལྷ་འབུམ་མམ་རྟ་ནག་གུ་རུ་སྣོན་རྩེའི་མ་རྒྱུད་ཟབ་མོ་ཀུན་འདུས། ཨོ་རྒྱན་གླིང་པའི་བཀའ་འདུས་ཉིན་མཚན་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར། སྔགས་འཆང་ལས་འཕྲོ་གླིང་པའི་པདྨ་ཤ་བ་རི་དམར་པོ། བླ་མ་གྲུམ་དང་ཡོན་བདག་ནག་པོ་མཁར་གྱི་གསང་བདག་གདུག་པ་ཀུན་འཇོམས། ཁ་རག་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་སྙིང་པོ་རྣམས་བཞུགས་པ་ཞལ་ནས་དངོས་སུ་ཐོས་ཤིང་འགའ་ཞིག་ དབུ་བཞག་ཙམ་རེ་འབེབས་པར་མཛད་པའང་ཡིན་ལ། རང་ནས་མ་འཚལ་བའང་མང་དུ་བཞུགས་ཡོད་པར་སྣང་ངོ་། །གཏེར་རྙིང་ལས་དཔེ་ལུང་གི་རྒྱུན་དཀོན་པ་མི་འགྱུར་ལས་འཕྲོ་གླིང་པའི་པདྨ་གཏུམ་པོ། ར་ཞི་པདྨ་རིག་འཛིན་གྱི་ཁྱུང་ཁྲ། སྟག་མོ་གཏེར་སྟོན་དཔོན་སྲས་ཁྱུང་ཐོག་གི་ཚེ་སྒྲུབ་ཡེ་ཤེས་སྲོག་ཏིག །ཏའུ་རོག་རྗེ་གླིང་པའི་ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་རྨད་བྱུང་རྣམས་ཀྱི་དཔེ་རྙིང་ཚན་པ་རེ་གཏེར་སྲུང་གིས་ཕུལ་བ་ལས་དབང་ལུང་བཀའ་དྲིན་ཏུ་སྩལ་སྐབས་པདྨ་གཏུམ་པོའི་མེ་ལོང་གི་སྔགས་འཁོར་བསུབ་ཏུ་མེད་པའི་རང་བྱོན་ཏུ་སོང་བ་དང་། ཁྱུང་ཁྲས་འོག་གདོན་གྱིས་ཟིན་པའི་སློབ་མའི་ནད་གཞི་མེད་དུ་དྭངས་པ་སོགས་མངོན་རྟགས་ངོ་མཚར་ཆེ་བའང་བྱུང་། ཉང་གཏེར་གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་དང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་འདུལ་གྱི་དབང་རྒྱས་པའི་རྒྱུན་མི་བཞུགས་པས་གསར་དུ་སྤེལ་བར་མཛད་པའི་གཏན་ཚིགས་གོང་སྨོས་ལྟར་ལས་
Chinese
如开启树木之法门般，恳请您慈悲恩赐于我等。这些是关于圆满寺院以及各种仪轨的确定和完成。总的来说，如前所述，获得了在藏地出现的所有伏藏法的自主权。特别是，伏藏黄卷、空行母、伏藏护法等献上的各种目录有：纳南图巴嘉波的缘起要义总集；翁色琼托的雅嘎吉拉雅；祖拉巴德格的猛咒七钉；琼波巴德格的国王朵玛十法仪轨；夏弥多杰嘉波的意藏心髓；ཞུ་ཡས་གནོད་སྦྱིན་འབར་གྱི་སྐུ་གསུམ་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་སྣང་བ་དང་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ། （此处原文重复，照译）ཞུ་ཡས་གནོད་སྦྱིན་འབར་གྱི་སྐུ་གསུམ་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་སྣང་བ་དང་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ། 库擦月光或库萨医师的三脉总集；绒曼尼玛沃的医方明悬崖心髓；古汝觉才的无垢忏悔续仪轨；扎贡秋吉多杰的金刚帐篷猛咒智慧自显；阿亚本波拉崩或黑马古汝森泽的母续深奥总集；邬金林巴的噶度日夜常修瑜伽；持明莱哲林巴的莲花生夏瓦热红尊；喇嘛竹和施主纳波喀的秘密主降伏一切恶毒；喀拉多钦林巴的空行心滴精要等，从尊口亲自听闻，有些还略作笔录，还有很多自己不了解的。在伏藏新旧法中，缺少传承的米居莱哲林巴的莲花忿怒尊；拉西莲花生智的琼赤；达摩伏藏师翁色琼托的长寿成就智慧命精；道若杰林巴的长寿成就秘密稀有等古老版本，伏藏护法献上，在恩赐灌顶传承时，莲花忿怒尊的镜子咒轮变成了无法磨灭的自生，琼赤消除了下部鬼神附体的弟子的疾病等，出现了许多奇妙的征兆。娘藏古汝措杰多杰和大悲度众的灌顶广大传承没有住世，因此如上所述，为了新近弘扬而作了论证。
English
Like advising on opening the door of the tree, please bestow your kindness upon us. These are the statements about the completion and determination of monasteries and various rituals. In general, as mentioned above, complete autonomy has been obtained over all the revealed treasures that have appeared in Tibet. In particular, the categories of yellow treasure scrolls offered by treasure dakinis and treasure protectors include: The Condensed Essence of the Auspicious Interdependence of Nanam Thupa Gyalpo; Yaga Kilaya of Wönse Khyungthok; The Seven Fierce Mantras of Tsuklak Palge; The Ritual of the Ten King Domas of Khyungpo Palge; The Mind Treasure Heart Drop of Shami Dorje Gyalpo; The Three Kayas of Zhuyas Nodjin Bar, the Appearance of the Sun and Moon Blazing, and Red Hayagriva; (Original text repeated here, translated as is) The Three Kayas of Zhuyas Nodjin Bar, the Appearance of the Sun and Moon Blazing, and Red Hayagriva; The General Collection of the Three Channels of Kutsa Lunar Light or Kusa Physician; Rongmen Nyima Wo's Medical Science Cliff Heart Drop; The Immaculate Confession Tantra Ritual of Guru Jötse; The Vajra Tent Fierce Mantra Wisdom Self-Manifestation of Drapom Chökyi Dorje; Aya Bonpo Lhabum or the Profound Collection of the Mother Tantra of Black Horse Guru Sönze; The Yoga of Ugyen Lingpa's Kadu Day and Night Continuous Practice; The Red Lotus Shavari of Ngakchang Lestro Lingpa; The Secret Lord Subduing All Evildoers of Lama Drum and Patron Nakpo Khar; The Dakini Heart Drop Essence of Kharak Dechen Lingpa, etc., were personally heard from the venerable's mouth, and some were slightly recorded, but there seem to be many that I myself do not understand. Among the old and new treasures, the rare lineage of examples and transmissions includes: The Lotus Wrathful One of Migyur Lestro Lingpa; The Garuda Ritual of Rashi Pema Rigdzin; The Longevity Accomplishment Wisdom Life Essence of Takmo Terton Wönse Khyungthok; The Old Versions of the Longevity Accomplishment Secret Marvels of Taurok Je Lingpa, etc., were offered by the treasure protectors. During the granting of empowerment and transmission, the mirror mantra wheel of the Lotus Wrathful One became an indelible self-arising, and the Garuda Ritual eliminated the illness of the student possessed by lower spirits, etc., and many wonderful signs appeared. The extensive empowerment lineage of Nyangter Guru Tsoje Dorje and Great Compassion for Taming Beings did not remain, so, as mentioned above, the reasoning was made for newly propagating it.