Tibetan
ར་བྱོན་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལུང་བསྟན་ལས། ཁྲི་སྲོང་སྤྲུལ་པས་ཕ་བུའི་ལས་འཕྲོ་སྐྱོང་༔ ཞེས་པ་ནི་གཏེར་སྟོན་ཡོངས་གྲགས་སུ་འགྱུར་བའི་བཀའ་དྲིན་སྐྱོང་ཚུལ་འོག་ཏུ་སྨོས་པ་ལྟར་ལ། ཁྲི་སྲོང་སྤྲུལ་པ་རབ་བྱུང་འབྲུག་གི་ལོ༔ ཡང་ན་ཡོས་ཀྱི་ལོ་པ་ཤིང་ཁམས་པ༔ ཨཱ་ཡུའམ་ནི་མཉྫའི་མིང་ཅན་ཞིག བློ་གྲོས་མཐར་ཕྱིན་གཞན་སྣང་ཟིལ་གནོན་པ༔ སོ་བདུན་ལོ་ལ་ཆོས་འདི་འཕྲོད་པར་གྱིས༔ ཞེས་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཆོས་བདག་དམིགས་སུ་གསུངས་པ་དང་། ཐུགས་སྒྲུབ་ བར་ཆད་ཀུན་སེལ་གྱི་ཞལ་གདམས་སྙིང་བྱང་ལས༔ མངའ་བདག་སྤྲུལ་པ་དབང་པོའི་མིང་༔ ཀཿཐོག་ཉེ་བའི་ཕྱོགས་སུ་འབྱུང་༔ ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འབྱེད་ཕྲིན་ལས་སྤེལ༔ ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཐོག་མར་རྣམ་གཉིས་ཞལ་རྒྱས་པས་གཏན་ལ་ཕབ་ཅིང་ཀུན་ཁྱབ་ཡོངས་གྲགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་སྤེལ་བའི་བདག་པོའི་རྐྱེན་དུ་གྱུར་པ་དང་། ཁྱད་པར་གཏེར་གསར་ལུང་བྱང་སྙིང་གི་མེ་ལོང་ལས། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ༔ བྱང་རྒྱུད་ཕྱོགས་ཀྱི་དམག་དཔུང་ཞིག བོད་ཡུལ་དབུས་འདིར་སླེབ་པ་ན༔ བོད་ཁམས་བསྟན་པ་ཉམས་ལ་ཐུག དེ་ཚེ་པདྨའི་ཐུགས་བསྐྱེད་མཐུས༔ ཟ་ཧོར་རྒྱལ་པོའི་གདུང་མཐའ་རུ༔ ཡབ་གཅིག་ཁྲི་སྲོང་སྤྲུལ་པ་འབྱུང་༔ པཎ་གྲུབ་ཁ་ཡར་འགའ་ཚོགས་ཏེ༔ ད་ལྟའི་བསྒྱུར་བཤད་ཆོས་རྣམས་ཀུན༔ དེ་དུས་ཅུང་ཟད་འཆད་ཉན་བྱེད༔ དེ་ནས་ཕལ་ཆེར་ནུབ་ཉེའི་དུས༔ བི་མ་མི་ཏྲས་བྱིན་བརླབས་པ༔ ཁྲི་སྲོང་སྤྲུལ་པ་དགེ་སྦྱོང་ཚུལ༔ ལྕགས་ཁམས་འབྲུག་གི་ལོ་པ་ནི༔ སྐྱེས་བུ་བློ་རྩལ་ལྡན་པ་འབྱུང་༔ སྙིང་པོའི་བསྟན་པ་གསལ་བར་བྱེད༔ བོད་ཁམས་བདེ་ཐབས་སྣ་ཚོགས་སྤེལ༔ ཁྱད་པར་བདག་གིས་དངོས་ཉམས་དང་༔ རྨི་ལམ་ཚུལ་དུ་བྱིན་བརླབས་པས༔ འཇམ་དཔལ་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཉིད༔ གྲུབ་པ་མཆོག་གི་ཚུལ་བཟུང་ནས༔ མཐར་ཐུག་ནོར་བུ་ལྔ་ལ་སོགས༔ ཟབ་མོའི་གཏེར་སྒོ་འགའ་ཞིག་ འབྱེད༔ ཡང་ན་བཀའ་རྙིང་བསྟན་པ་བསྐྱང་༔ འབྲེལ་ཚད་སྨིན་གྲོལ་ལམ་ལ་བཀོད༔ མདོ་སྔགས་སྤྱི་དང་སྙིང་པོའི་སྲོལ༔ གྲུབ་པ་བརྙེས་པའི་རིང་ལུགས་རྣམས༔ བཀའ་བསྡུ་འཆད་ཉན་སྒོམ་སྒྲུབ་ཀྱིས༔ དབུས་གཙང་མདོ་སྨད་ཀུན་ཏུ་དར༔ ཞེས་སོགས་གཏེར་གསར་ལུང་བྱང་ཐམས་ཅད་ལས་དཔལ་ཨོ་རྒྱན་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གིས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བསྔགས་བརྗོད་ཀྱི་ཨུཏྤལ་ཆར་དུ་བསྙིལ་ཞིང་། རྗེ་ཉིད་ཀྱི་ཟབ་གཏེར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སེམས་ཉིད་ངལ་གསོའི་ལུང་ལས། ནམ་ཞིག་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་
Chinese
在《饶迥甚深法类七部授记》中说：“赤松转世者，将继承父辈的遗业。”正如后面所说的那样，他将以广为人知的掘藏师的方式来守护这份恩德。赤松转世者将在饶迥木龙年（藏历）或兔年，五行属木，名为阿育或曼则。他将智慧圆满，威慑他人的显现。三十七岁时，他将精通此法。因此，他被特别指定为正觉心髓之法的持有者。在《心髓修法遣除一切障碍之口诀精要》中说：“化身自在者，名为王，将出现在噶陀附近，开启佛法之门，弘扬事业。”正如所说的那样，最初由两位尊者共同确定，并成为弘扬普遍和广为人知的事业之主的原因。特别是，在《伏藏新授记心之明镜》中说：“此后，将要讲述真实之语，北方地区的军队将抵达卫藏地区，西藏的佛法将衰落。那时，凭借莲师的慈悲加持，在扎霍尔国王的后裔中，将出现一位父亲（与前世为父子关系）的赤松转世者。一些班智达和成就者将会聚集，那时他们将稍微讲授和研习现在翻译的佛法。之后，在几乎要衰落的时候，受到毗玛拉米扎加持的赤松转世者将以僧人的形象，在铁龙年（藏历）出现，他将是一位具有智慧和才能的人，将弘扬心髓之法，并以各种方式促进西藏的福祉。特别是，由于我亲自经历和在梦中得到加持，文殊菩萨的化身国王将以伟大的成就者的形象，最终开启包括五宝在内的一些深奥伏藏之门。或者，他将守护宁玛派的教法，将有缘者置于成熟解脱之道上，通过经咒总论和心髓传承，以及获得成就者的宗派，通过讲授、研习和禅修实修，使卫藏和多康各地兴盛。”等等，所有伏藏新授记中，邬金三世知者都以金刚语反复赞扬，如降下乌 উৎপལ་（藏文，梵文天城体，utpala，乌 উৎপལ་花）之雨。在尊者自己的甚深伏藏大悲心性休息的授记中说：“当化身国王的，身语意功
English
In the "Seven Cycles of Profound Prophecies of Ra," it says, "The reincarnation of Trisong will continue the karmic connection of father and son." As mentioned below, he will protect this grace in the manner of a well-known treasure revealer. The reincarnation of Trisong will be in the Wood Dragon year (of the Rabjung cycle) or the Rabbit year, with the element of Wood, named Ayu or Manjza. He will have perfect wisdom and subdue the appearances of others. At the age of thirty-seven, he will master this Dharma." Therefore, he is specifically designated as the holder of the Dharma of the Heart Essence of Perfect Enlightenment. In the "Quintessential Instructions for the Heart Practice of Removing All Obstacles," it says, "The reincarnation of the Lord, named Wang, will appear near Kathok, opening the door of Dharma and spreading activities." As it is said, initially determined by two venerable ones together, and became the cause for the master to spread the activities of universal and well-known. In particular, in the "Mirror of the Heart of the New Treasure Prophecies," it says, "Thereafter, the true words will be spoken, and an army from the northern region will arrive in the central region of Tibet, and the Dharma of Tibet will decline. At that time, through the power of Padmasambhava's compassion, among the descendants of the Zahor king, a reincarnation of Trisong, who is a father (with a father-son relationship in the previous life), will appear. Some panditas and siddhas will gather, and at that time they will slightly teach and study the currently translated Dharma. After that, at the time when it is almost declining, the reincarnation of Trisong, blessed by Vimalamitra, will appear in the form of a monk in the Iron Dragon year (of the Rabjung cycle), he will be a person with wisdom and talent, will promote the Dharma of the Heart Essence, and will promote the well-being of Tibet in various ways. In particular, because I have personally experienced and been blessed in dreams, the emanation king of Manjushri will take the form of a great siddha, and will eventually open some profound treasure doors, including the Five Jewels. Or, he will protect the teachings of the Nyingma school, placing those who are connected on the path of maturation and liberation, through the general treatises of Sutra and Tantra and the lineage of the Heart Essence, as well as the sects of those who have attained accomplishment, through teaching, studying, and meditation practice, making them flourish throughout U-Tsang and Do-Kham." And so on, in all the new treasure prophecies, the Omniscient One of the Three Times, Orgyen, repeatedly praises with vajra words, like showering a rain of utpala flowers. In the prophecy of the profound treasure of the Great Compassion Mind Nature Rest of the Lord himself, it says, "When the emanation king's body, speech, and mind qualities