Tibetan
། འདིའི་ཆུ་གྱེན་དེད་ཀྱི་ཕུར་འགྲོ་མགོན་གཙང་པ་རྒྱ་རས་ཀྱི་གདན་ས་འབྲུག་ར་ལུང་ཞེས་གྲགས་པ་དེ་ཡོད། རྟེན་གྱི་གཙོ་བོར་གཙང་པ་རྒྱ་རས་ཀྱི་སྐུ་འབག་ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གནོན་སོགས་རྟེན་གསུམ་མཐའ་ཀླས་པ་བཞུགས། སྒོ་བཞི་ནས་ཐུར་དུ་ཉིན་གཅིག་གི་སར་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པར་གྲགས་པའི་རྒྱལ་རྩེ་ཆོས་རྒྱལ་རབ་བརྟན་ཀུན་བཟང་འཕགས་ཀྱིས་བཞེངས་པའི་དཔལ་འཁོར་ཆོས་སྡེ་ཡོད། ས་བུ་དགེ་གསུམ་གྱི་གྲྭ་ཚང་ཁག་བཅུ་དྲུག །རྟེན་གསུམ་མང་པོ། རྟེན་གྱི་གཙོ་བོ་འདུ་ཁང་དུ་ཐུབ་ཆེན་སོགས་དང་། མཆོད་རྟེན་ཆེན་མོའི་ནང་དུ་སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩའི་ལྷ་ཕལ་ཆེར་བཞུགས་པའི་ལྷ་ཁང་བཅས། འདིར་རྒྱུད་སྡེ་བཞིའི་སྒྲུབ་མཆོད་མང་པོ་ཡོད། ཆོས་སྡེའི་ཕར་ཕྱོགས་སུ་རྩེ་ཆེན་ཆོས་སྡེ་ཞེས་བུ་སྟོན་རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་འཕྲུལ་གྲུབ་ཆེན་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་སོགས་ཀྱི་བཞུགས་གནས་དེ་ཡོད། རྒྱལ་རྩེ་ཁོག་འདི་ལ་ཉང་གསེར་གཞུང་རིང་མོ་ཞེས་གྲགས། ཉང་ཆུ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་མཐའ་འདུལ་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གྲས་སུ་ གྲགས་པ་རྩིས་གནས་གསར་ལྷ་ཁང་དུ་ཡུམ་ཆེན་མོའི་སྐུ་བཞུགས་པ། བྱང་ཁར་དགེ་ལྡན་པའི་དགོན་པ་ཚོགས་སྡེ་བཞིའི་གྲས་སུ་རྩི་བའི་ཉང་སྟོད་སྤོས་ཁང་། འདི་ལ་ཁ་ཆེ་པཎ་ཆེན་དུས་ཀྱི་ནང་རྟེན་མང་དུ་ཡོད་སྐད། པ་རྣམ་ནས་ཆུ་ཕར་ཕྱོགས་བརྒྱུད་ན་བུ་སྟོན་རིན་པོ་ཆེའི་གདན་ས་ཞྭ་ལུར་སླེབ། ཞྭ་ལུ་མཐིལ་དུ་རང་བྱོན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སོགས་རྟེན་གསུམ་མང་། རི་སྦུག་ཏུ་བུ་སྟོན་རིན་པོ་ཆེ་ང་འདྲ་མ་དང་། ཡུམ་གྱི་དགོངས་རྫོགས་ལ་བཞེངས་པའི་མཆོད་རྟེན་མཐོང་གྲོལ་ཆེན་མོ་སོགས་དང་། ཁྱད་པར་བིརྱ་པའི་དབང་བུམ་བུམ་ཆུ་བཅས། བུ་སྟོན་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུའི་ཉེར་སྤྱོད་སོགས་ནང་རྟེན་འགའ་ཡོད་ནའང་གཞིས་ཀ་རྩེའི་དམ་འབྱར་ཡིན། ཞྭ་ལུ་མཐིལ་གྱི་འོག་ཏུ་ཉང་སྨད་རྒྱན་གོང་དུ་ལྷ་མོ་རབ་བརྟན་མའི་མགོན་ཁང་བྱིན་ཅན་ཡོད། འདིར་ཆོས་རྗེ་ས་པཎ་བསྙེན་རྫོགས་སྒྲུབ་ས་ཡིན་པས། དབུ་སྐྲ་འཁྲུ་སྣོད་རྡོ་གཞོང་བྱིན་ཅན་ཡོད་པའི་ཁྲུས་ཆུ་འཐུངས་ན་ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་འོང་སྐད། ཞྭ་ལུ་དང་ཉེ་བའི་ལ་རྒྱབ་ཏུ་ཐར་པ་ལོ་ཙཱ་བའི་གདན་ས་ཐར་པ་དགོན་ཡོད། ཁ་ཆེ་པཎ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་གསོལ་ལྷུང་སོགས་སྔར་ནང་རྟེན་མང་དུ་ཡོད་སྐད། ༈ །བ་རྣམ་ནས་གཞུང་ལམ་བརྒྱུད་ཕྱིན་ན་ཉིན་གཅིག་ཙམ་གྱིས་གཞིས་ཀ་རྩེར་སླེབ། འདིའི་བར་དུ་ཟུར་གསང་སྔགས་གླིང་ཞེས་གྲོང་པ་ ཞིག་ཡོད། སྔར་རྙིང་མ་བཀའ་མའི་དགོན་པ་ཆེ་ཤོ
Chinese
從這裡逆流而上，是竹巴噶舉的創始人藏巴嘉熱的駐錫地，名為竹拉隆。主要供奉的聖物有藏巴嘉熱的塑像「三界降伏」等無數聖物。從四門向下走一天的路程，有據說是佛陀授記的江孜法王繞丹貢桑帕建立的白居寺。有薩迦、布頓、格魯三派的十六個僧院，眾多聖物。主要供奉的聖物是大殿裡的釋迦牟尼佛像等，以及大佛塔內幾乎供奉了百種成就法之神的佛殿等。這裡有許多四部密續的修法供養。寺院的另一邊是孜欽寺，是布頓仁波切的化身，大成就者貢噶洛哲等人的住所。江孜這個地方被稱為娘色雄仁莫。在娘曲河的南面，有被認為是邊境鎮壓寺廟之一的孜那薩拉康，裡面供奉著大護法母像。在北面，有被認為是格魯派四大寺院之一的娘堆彭康。據說這裡有許多喀且班欽時期的內供聖物。從巴南過河，就到了布頓仁波切的駐錫地夏魯寺。夏魯寺中心有自生大悲觀音等眾多聖物。在日布，有布頓仁波切的替身像，以及為紀念母親而建的見解脫大佛塔等，特別是毗瓦巴的灌頂瓶水等。雖然有一些布頓仁波切的法器等內供聖物，但屬於日喀則的管轄範圍。在夏魯寺中心的下方，娘麥堅貢有吉祥天母的護法殿。這裡是卻吉薩班受比丘戒的地方。據說喝了用有加持的洗髮石盆洗過的頭髮的水，會增長智慧。在靠近夏魯寺的拉加，有塔巴譯師的駐錫地塔巴寺。據說以前有很多喀且班欽仁波切的缽等內供聖物。༈ 從巴南沿著公路走，大約一天就能到達日喀則。在這之間，有一個名為祖桑昂林的小村莊。以前是寧瑪噶瑪的大寺院。
English
Upstream from here is the seat of Druk Ralung, the founding monastery of Tsangpa Gyare, known as Druk Ralung. The main sacred objects include the statue of Tsangpa Gyare, 'Subduer of the Three Realms,' and countless other sacred objects. One day's journey down from the four gates is Pelkhor Chode Monastery, built by Gyaltse Chögyal Rabten Künsang Phak, said to have been prophesied by the Buddha. There are sixteen monastic colleges of the Sakya, Butön, and Gelug schools, and many sacred objects. The main sacred object is the Thubchen statue in the assembly hall, and the temple inside the Great Stupa, which houses almost all the deities of the Hundred Methods of Accomplishment. Here, there are many rituals and offerings of the four tantric classes. On the other side of the monastery is Tsechen Monastery, the residence of the incarnation of Butön Rinpoche, the great accomplished Kunga Lodrö, and others. This Gyaltse area is known as Nyangser Zhung Ringmo. To the south of the Nyang River, there is Tsenas Salhakang, known as one of the border-taming temples, where the statue of the Great Mother is enshrined. To the north, there is Nyangtö Pökhang, considered one of the four major Gelug monasteries. It is said that there were many inner sacred objects from the time of Khache Panchen. Crossing the river from Panam, you arrive at Shalu Monastery, the seat of Butön Rinpoche. In the center of Shalu, there are many sacred objects, including the self-arisen Great Compassionate One. In Ribuk, there is a replica of Butön Rinpoche, and the Great Stupa of Liberation through Seeing, built to commemorate his mother, and in particular, the empowerment vase water of Virupa. Although there are some inner sacred objects such as the personal belongings of Butön Rinpoche, it is under the jurisdiction of Shigatse. Below the center of Shalu, in Nyangme Gyangong, there is a blessed protector's shrine of Lhamo Rabtenma. This is where Chöje Sakya Pandita took his vows of full ordination. It is said that drinking the water used to wash hair in the blessed stone basin will increase wisdom. Near Shalu, in Lhagya, is Tharpa Monastery, the seat of Tharpa Lotsawa. It is said that there used to be many inner sacred objects such as the begging bowl of Khache Panchen Rinpoche. ༈ Traveling along the highway from Panam, you can reach Shigatse in about a day. In between, there is a small village called Zur Sangngak Ling. It used to be a large Nyingma Kama monastery.
Tibetan
ས་ཡིན། དེང་སང་ཟུར་གྱི་གདུང་རྒྱུད་བཞུགས་པའི་བླ་བྲང་འདྲ་བ་དེར་ཟུར་པའི་བླ་མ་གྲུབ་ཆེན་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་རྟེན་ཕུར་པ་ཤིན་ཏུ་བྱིན་རླབས་ཆེ་བ་ཡོད། གཞིས་ཀ་རྩེའི་གྲོང་པའི་འདབས་དེར་འུ་ཡུག་པ་རིག་པའི་སེང་གེའི་སྐུ་གདུངས་འབུམ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡོད། དེ་ལ་བསྐོར་བ་བྱས་གསོལ་བ་བཏབ་ན་རྩོད་པ་ལ་མཁས་པ་འོང་ཟེར། བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོར་རྟེན་གྱི་གཙོ་བོ་བྱམས་ཆེན། པཎ་ཆེན་བློ་བཟང་ཆོས་རྒྱན། བློ་བཟང་ཡེ་ཤེས། དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས། བསྟན་པའི་ཉི་མ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་གདུང་། ཁྱད་པར་དགའ་གདོང་བྱམས་པ་དང་། དུར་སྨིག་སྒྲོལ་མ་སོགས་རྟེན་རྙིང་བྱིན་རླབས་ཆེ་བ་མང་དུ་བཞུགས། ནང་རྟེན་རྗེ་བཙུན་མི་ལའི་ཕྱག་ཤན། བཀའ་གདམས་གོང་མ་མང་པོའི་ན་བཟའ་སོགས་རྟེན་ཅི་རིགས། རྡོ་མ་མོའི་བྲོད་པ་ཞེས་གྲགས་ནོར་བུ་ཡིན་ཟེར་བ་སོགས་ཡོད་ཀྱང་མཇལ་ཁ་ཞུ་ན་བརྒྱ་མཆོད་དང་གཏོང་སྒོ་སོགས་དགོས། བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་ནས་གྱེན་དུ་ཕྱིན་པ་ན་གཏུམ་སྟོན་བློ་གྲོས་གྲགས་པས་བཏབ། “མཆིམས་སྟོན་རིམ་བྱོན་སོགས་ཀྱི་གདན་ས་བཀའ་གདམས་བསྟན་པའི་འབྱུང་གནས་སྣར་ཐང་ཞེས་གྲགས་པ་དེར་སྤྱིར་རྟེན་གསུམ་བྱིན་ཅན་མང་པོ་དང་། ཁྱད་པར་ཆུ་མིག་སྒྲོལ་མར་གྲགས་ པའི་སྐུ་བྱིན་ཅན། དཔོན་པོ་ཕོ་ལྷ་ཐའི་ཇའི་དུས་སུ་བརྐོས་པའི་བཀའ་བསྟན་འགྱུར་གྱི་སྤར། ཐུབ་པའི་སྐྱེས་རབས་དང་། གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་གི་ཐང་ཀའི་སྤར་སོགས་ཡོད། ནང་རྟེན་འབྲོམ་སྟོན་པའི་ཤེལ་གྱི་ཕྱག་འཁར། བཀའ་གདམས་པའི་བླ་མ་གོང་མ་མང་པོ་དང་། བྱེ་བྲག་སྣར་ཐང་པའི་བླ་མ་འཕགས་པའི་གནས་བརྟན་གྱི་སྤྲུལ་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐུའི་ཉེར་སྤྱད་སོགས་རྩ་ཆེན་མང་པོ་བཞུགས། མཇལ་ཁ་ཞུ་ན་བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་ནས་ཡི་གེ་ཞུ་དགོས། འདིའི་ལྟག་ཏུ་བྱང་ཆེན་རི་ཁྲོད་ཅེས་སྣར་ཐང་སངས་རྒྱས་སྒོམ་པ་སོགས་བཀའ་གདམས་པའི་སྒྲུབ་གནས་ཁྱད་འཕགས་དེ་བཞུགས། དཔལ་མགོན་ཞལ་གྱི་གནས་ཁྱད་པར་ཅན་ཡིན། སྣར་ཐང་དང་ཉེ་བར་གཙང་ཆུ་མིག་རིང་མོ་ཞེས་པ། སྔར་བཀའ་གདམས་ཀྱི་ཆོས་སྡེ་ཆེ་གྲས་འཕགས་པ་རིན་པོ་ཆེས་ཆོས་འཁོར་ཆེན་མོ་བསྐོར་བའི་གནས་དེ་ཡིན་ན་ཡང་དེང་སང་གྲོང་ནག་ཡིན། ལྷ་ཁང་དང་རྟེན་གསུམ་ཆ་ཤས་མཇལ་རྒྱུ་ཡོད། ༈ །སྣར་ཐང་ནས་ཚ་ལམ་ཙམ་དུ་རོང་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་སྡེ། བླ་ཁག་ལྔ། ཁང་ཚན་བཅོ་བརྒྱད་སོགས་སུ་སྤྱིར་རྟེན་གསུམ་མང་པོ་དང་། ཁྱད་པར་བླ་བྲང་གཞུང་དུ་ངོར་ཆེན་གཟིམ་ཆུང་། ལམ་ཟབ་ཕུག་ཏུ་ལམ་འབྲས་བླ་བརྒྱུད་དང་། ཕྱག་དཔེ་རིགས་བཀའ
Chinese
是（指地点）。如今在祖尔的后裔居住的拉章一样的处所，有祖尔派的上师成就者前辈们的本尊誓言物，极其具有加持力的金刚橛。在日喀则(Shigatse)城郊，有邬玉巴·仁波切僧格的舍利塔。据说绕塔祈祷能精通辩论。在扎什伦布寺，作为所依之主尊的强巴佛（弥勒佛），班禅·洛桑确吉坚赞、洛桑益西、贝丹益西、丹贝尼玛等的灵塔，特别是嘎东强巴和度弥卓玛等古老且加持力大的圣物众多。内有宗喀巴大师的法器，噶当派前辈们的法衣等各种圣物。据说有被称为“多玛莫的宝瓶”的宝石等，但要朝拜需供养百供和布施等。从扎什伦布寺往上走，有滚敦·洛哲扎巴创建的“历代钦敦等的寺院，噶当教法的发源地，被称为纳塘寺”的地方，总的来说有很多具有加持力的身语意三宝，特别是被称为“水眼度母”的加持神像，以及颇罗鼐时期雕刻的《甘珠尔》、《丹珠尔》的印版，释迦牟尼佛的本生传和十六罗汉的唐卡印版等。内有仲敦巴的玻璃手杖，噶当派的众多上师，特别是纳塘寺的上师，圣者常啼的化身们的法衣等很多珍贵之物。如果要朝拜，需要从扎什伦布寺写信申请。此地背后有被称为香青闭关处的纳塘桑杰贡巴等噶当派的殊胜修行地。是吉祥怙主面见之殊胜处。靠近纳塘寺有被称为藏曲弥隆的地方，以前是噶当派的大型寺院，帕巴仁波切曾在此转大法轮，但现在是个村庄。可以见到寺庙和部分三宝所依。从纳塘寺走一小段路有荣·埃旺寺，有五个拉康，十八个康村等，总的来说有很多身语意三宝，特别是拉章政府的俄钦寝宫，朗萨普的道果传承上师和手抄本等。
English
It is (referring to a location). Nowadays, in a residence similar to the residence of the Zur lineage, there are the commitment objects and highly blessed kila of the great accomplished lamas of the Zur tradition. Near the outskirts of the town of Shigatse, there is a large stupa containing the relics of U Yukpa Rigpai Senge. It is said that circumambulating it and making prayers will make one skilled in debate. In Tashi Lhunpo Monastery, the main object of veneration is Jampa Chen (Maitreya Buddha), the reliquary stupas of Panchen Lobsang Chökyi Gyaltsen, Lobsang Yeshe, Palden Yeshe, and Tenpai Nyima. In particular, there are many old and highly blessed sacred objects such as Gadong Jampa and Durmik Drolma. Inside, there is Je Tsongkhapa's Dharma implements, robes of many former Kadampa masters, and various other sacred objects. It is said that there is a gem called "Doma Mo's Vase," but to visit, one needs to offer a hundred offerings and donations. Going uphill from Tashi Lhunpo, there is the place founded by Tumton Lodrö Drakpa, "the seat of successive Chimtons, the source of the Kadampa teachings, known as Narthang Monastery," where there are many blessed representations of body, speech, and mind in general. In particular, there is a blessed image known as "Chu Mik Drolma" (Tara of the Water Spring), as well as prints of the Kangyur and Tengyur carved during the time of Polhané, the Jataka Tales of the Buddha, and prints of thangkas of the Sixteen Arhats. Inside, there is Dromtonpa's crystal staff, many former Kadampa lamas, and in particular, the personal belongings of the incarnations of the Narthang lamas, the noble Sthaviras. To visit, one needs to apply in writing from Tashi Lhunpo. Behind this place is the extraordinary retreat place of the Kadampa tradition called Jangchen Retreat, where Narthang Sangye Gompa and others practiced. It is a special place where Palgon Zhal (Mahakala) is seen. Near Narthang Monastery is a place called Tsang Chu Mik Ringmo, which was formerly a large Kadampa monastery where Phakpa Rinpoche turned the great wheel of Dharma, but now it is a village. One can see parts of the temple and the Three Jewels. A short distance from Narthang Monastery is Rong Evam Monastery, with five Lhakhangs, eighteen Khangtsens, etc. In general, there are many representations of body, speech, and mind, and in particular, the Ngorchen Zimchung in the Ladrang government, the Lamdre lineage masters in Lam Zapuk, and various handwritten texts.