Chinese
大悲自解脱中所出的沐浴水和白芥子的修法。具吉祥法称的上生圆满次第之论，念珠三匝。大译师仁波切的教言等。教藏双运大悲观世音自在王如来四合一之加持。娘藏者卡玛之论，十二章，明咒之封条。依靠明镜嘎乌和白芥子而摄持显现。与白芥子相关的琐事。顺带，圣观自在的修法，金刚藏所造的新译等。此传承不见言说。与安乐之根本大体极其相似。法王仁波切之甚深伏藏，大悲观世音自在王心髓总集之灌顶。灌顶之王和事业仪轨等所需之类。大悲观世音自在王轮回顿除之根本灌顶。道灌顶。伏藏原文齐全，近修事业之仪轨。常课瑜伽等。惹纳之秘密总集义灌顶。阿匝玛萨雷之化身，伏藏师无垢妙圆之甚深伏藏，义滴度化一切有情，以及。阿里伏藏师噶旺扎巴 嘉措之甚深滴露法界自显双运，依靠莲花自在王的大悲观世音自在王九乘次第之灌顶。彼之事业仪轨。灌顶仪轨。意旨度化一切有情之续。无需观修成佛六法等所需汇集。法洲甚深伏藏大悲观世音自在王不空绢索之灌顶。国王法和斯玛耳传承四种姓氏等教藏一切之加持，河流般汇聚的大悲观世音自在王之引导次第，由持明者才旺诺布所造。此如上所说之词义二者兼具，故而尤为殊胜。且有实修引导之传承。顺带，娘藏大悲观世音自在王之开眼之甚深口诀。天法莲花顶髻。狮子吼。息灭瘟疫等。猛厉马王嬉戏之类中。总的来说，莲花部的马头明王红色。金刚部的马头明王黑色。事业部的马头明王绿色，续部仪轨等有部类之分。噶玛马头明王国王法降伏五魔。康仓噶举对于
Tibetan
འ་བབས་པའི་རྟ་མགྲིན་བདེ་གཤེགས་ཐུགས་དྲིལ་སོགས་ཅི་རིགས་པ་བྱུང་ནའང་དེང་སང་རྒྱུད་སྡེ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་ ལུང་ཙམ་ལས་དབང་དང་མན་ངག་གི་རྒྱུན་ཡོད་མེད་མ་འཚལ། གཏེར་མའི་ཕྱོགས་ལ་གཙོ་བོར་གཏེར་སྟོན་སུམ་ཚོགས་ཀྱི་ཡང་གསང་། རཏྣའི་གསང་འདུས། རྒྱལ་བའི་བློ་གྲོས་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་གྲུབ་ཆེན་མཆོག་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་རྟ་མགྲིན་སྙིང་ཐིག་སྙིང་པོ་དོན་སྦྱོར། སྟག་ཤམ་བསམ་གཏན་གླིང་པའི་ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་རྟ་མཆོག་རོལ་པ་སོགས་རྒྱ་ཆེར་མཆིས་པ་ལས། འདིར་རྐྱང་པོ་གྲགས་པ་དབང་ཕྱུག །སུམ་པ་བྱང་ཆུབ་ཚུལ་ཁྲིམས་འབྲོ་ཤེས་རབ་འབར་སྟེ་གཏེར་སྟོན་སུམ་ཚོགས་ཀྱིས་གདན་དྲངས་ཤིང་དཔལ་ལྡན་གྲུབ་ཐོབ་འདར་འཕྱར་བ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་ལ་བཀའ་བབས་པའི་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་གཏོར་དབང་། ཕྱག་རྒྱ་རྐྱང་སྒྲུབ་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཚར་ཆེན་རིན་པོ་ཆེས་མཛད་པ། རྫོགས་རིམ་ཡེ་ཤེས་གསང་ལམ། པདྨ་གསང་ལམ། དབང་བཞིའི་དོན་ཁྲིད་བཅས་བསྐྱེད་རྫོགས་མདོ་ཙམ། དེ་དང་འབྲེལ་བའི་འཆི་མེད་རྫོང་ཆུང་ཚེ་དབང་། དེའི་ཡིག་ཆ་ཚར་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་། སྙེ་མོ་རྒྱ་གོང་རི་བ་སངས་རྒྱས་དབང་ཆེན་གྱི་ཟབ་གཏེར་གྲུབ་ཆེན་སྐྱེར་སྒང་བ་ཆོས་ཀྱི་སེང་གེ་ལ་བཀའ་བབས་པའི་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་གསང་སྒྲུབ་༢༡ ཀྱི་བྱིན་རླབས། གསང་བདག་སྒྲོལ་མགོན་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པའི་ལས་བྱང་། དེ་དང་འབྲེལ་བའི་བསྙེན་ ཐབས། ཞར་བྱུང་ངན་ལམ་རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་གུ་རུ་ཚེ་བརྟན་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཟབ་གཏེར་དཔལ་རྟ་མགྲིན་གྱི་ལས་ཚོགས་བརྒྱ་རྩ། ཉང་གཏེར་རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་ལྕགས་རལ་ཅན་/༢༢གྱི་དབང་རྗེས་གནང་དང་བཅས་པ། དེའི་ཡིག་ཆ་ཤིན་ཏུ་ཚང་བ། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་གྱི་གསལ་བྱེད། ཆོས་དབང་རིན་པོ་ཆེའི་རྟ་ནག་གི་དབང་༢༣༣ འདིའི་གཏེར་གཞང་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་༧ཚོགས་བཅས་ཀྱི་ལུང་རྒྱུན་སླར་རྙེད་ན་འཛུད་དགོས། ལས་འབྲེལ་ཅན་གྱི་གཉེན་པོ་ལྷ་གསུམ་གྱི་དབང་། དེའི་ལས་བྱང་དང་དབང་ཆོག །རཏྣའི་གསང་འདུས་དོན་དབང་དང་། རྟ་མགྲིན་ནག་པོ་ལྕགས་རལ་གྱི་དབང་། དེའི་གཏེར་གཞུང་སྐོར་ཚང་བ། གཞན་ཡང་ཉང་གཏེར་དྲག་པོ་ལྷ་གསུམ་སོགས་ཀྱི་རྒྱུན་རྙེད་ནའང་འདིར་དྲང་བར་བྱའོ།། །།གསུམ་པ་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་སྐོར་ལ། ཞི་བ་རྡོར་སེམས་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ནི་གོང་དུ་སྨོས་ཟིན་ལ། འདིར་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་མཛད་པའི་གཏེར་ཁ་གསུམ་ལྡན་གྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་འབྲེལ་བའི་དབང་།
Chinese
虽然有降临的马头明王、善逝心髓等各种各样的法，但如今对于各续部的，仅仅是传承，而灌顶和口诀的传承是否存在，我并不清楚。伏藏方面，主要有伏藏师三聚的极密，Ra ga asya guhya samaja（རཏྣའི་གསང་འདུས，梵文天城体：रत्नस्य गुह्य समाज，梵文罗马拟音：ratnasya guhyasamāja，汉语字面意思：宝性的秘密集会），嘉瓦洛哲（རྒྱལ་བའི་བློ་གྲོས）的化身，成就大士乔丹多杰（མཆོག་ལྡན་རྡོ་རྗེ）的马头明王心滴精华义融，达香桑丹林巴（སྟག་ཤམ་བསམ་གཏན་གླིང་པ）的本尊意集马王舞动等非常多。这里，江波扎巴旺秋（རྐྱང་པོ་གྲགས་པ་དབང་ཕྱུག），松巴绛曲楚臣（སུམ་པ་བྱང་ཆུབ་ཚུལ་ཁྲིམས），卓西绕巴（འབྲོ་ཤེས་རབ་འབར）即伏藏师三聚迎请，且巴丹珠托达雅瓦仁钦桑波（དཔལ་ལྡན་གྲུབ་ཐོབ་འདར་འཕྱར་བ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ）领受口传的红马头明王极密忿怒的朵玛灌顶，恰嘉江珠的瑜伽，由擦千仁波切所著，圆满次第智慧密道，莲花密道，四灌顶之义诀窍等生圆次第简要。与之相关的长寿宗琼长寿灌顶，其仪轨是擦千仁波切的著作。涅莫嘉贡日瓦•桑杰旺钦（སྙེ་མོ་རྒྱ་གོང་རི་བ་སངས་རྒྱས་དབང་ཆེན）的甚深伏藏，成就大士杰冈巴•曲吉僧格（སྐྱེར་སྒང་བ་ཆོས་ཀྱི་སེང་གེ）领受口传的红马头明王秘密修法21尊的加持，秘密主多衮夏（གསང་བདག་སྒྲོལ་མགོན་ཞབས）所著的事业法，以及与之相关的念诵方便。顺便提及，安南嘉瓦乔扬（ངན་ལམ་རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས་）的化身古汝策丹嘉灿（གུ་རུ་ཚེ་བརྟན་རྒྱལ་མཚན）的甚深伏藏，具光荣的马头明王的事业荟供百种。娘藏黑马头明王铁鬃者/22的灌顶、随许等。其仪轨非常完整，念修事业三者的明示。秋旺仁波切的黑马灌顶233，此伏藏正文修法事业荟供等的传承若能重新寻获，则应加入。与业有关的亲属三怙主灌顶，其事业法和灌顶仪轨。Ra ga asya guhya samaja（རཏྣའི་གསང་འདུས，梵文天城体：रत्नस्य गुह्य समाज，梵文罗马拟音：ratnasya guhyasamāja，汉语字面意思：宝性的秘密集会）意义灌顶，以及黑马头明王铁鬃的灌顶，其伏藏正文全部。此外，娘藏忿怒三怙主等的传承若能寻获，也应在此列出。第三，正念意之部类。寂静金刚萨埵意之修法，前面已经说过。这里，仁增策旺诺布所著的三具伏藏的金刚萨埵修法及相关的灌顶。
English
Although there are various forms of Hayagriva that have descended, such as the Sugata Mind Essence, I am unsure whether the transmissions of empowerment and oral instructions exist nowadays, except for the mere scriptural transmissions of the vast array of tantras. In terms of terma, the main ones are the Extremely Secret of Terton Sumtsok, the Ratna Guhyasamaja, the emanation of Gyalwai Lodrö, the Hayagriva Heart Drop Essence Meaning Union of the great accomplished Choeden Dorje, and the Hayagriva Supreme Steed Play of Yidam Gongdü of Taksham Samten Lingpa, among many others. Here, the Red Hayagriva Extremely Secret Wrathful Torma Empowerment, which was received as a direct transmission by Kyangpo Drakpa Wangchuk, Sumpa Jangchub Tsultrim, and Dro Sherab Bar, who were invited by Terton Sumtsok, and to whom the glorious accomplished Darpheyawa Rinchen Zangpo received the command; the yoga of Single Mudra Accomplishment composed by Tsarchen Rinpoche; the Completion Stage Wisdom Secret Path, the Padma Secret Path, and the essential instructions on the four empowerments, along with a brief explanation of the generation and completion stages. In connection with this, the Immortal Dzongchung Long Life Empowerment, and its text, which is the speech of Tsarchen Rinpoche. The blessings of the Red Hayagriva Secret Sadhana of 21 deities, a profound terma of Nyemo Gyagong Ripa Sangye Wangchen, which was received as a direct transmission by the great accomplished Kyerga Chökyi Senge; the action manual composed by Secret Lord Drolgön Zhabs; and the associated recitation methods. Furthermore, the profound terma of Guru Tseten Gyaltsen, an emanation of Nganlam Gyalwa Chögyang, the glorious Hayagriva's hundredfold activity collection. The empowerment and subsequent permission of Nyangter Black Hayagriva Iron Mane/22, along with its very complete text, and the clarification of the three aspects of recitation, accomplishment, and activity. The Black Horse empowerment of Chöwang Rinpoche 233. If the transmission of this terma text, sadhana, activity, and tsok offering can be rediscovered, it should be included. The empowerment of the three related protector deities, along with their activity manual and empowerment ritual. The meaning empowerment of Ratna Guhyasamaja, and the empowerment of Black Hayagriva Iron Mane, along with the complete collection of its terma texts. Furthermore, if the transmissions of Nyangter Wrathful Three Lords, etc., can be found, they should also be included here. Third, concerning the section on the Mind of Yangdak. The practice of peaceful Vajrasattva Mind has already been mentioned above. Here, the empowerment associated with the Vajrasattva Sadhana of the Three-fold Terma composed by Rigdzin Tsewang Norbu.
Tibetan
དེའི་ཡིག་ཆ་ཉེར་མཁོའི་སྐོར། དྲག་པོ་དཔལ་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ་བཀའ་མ་ཟླ་གམ་གཅིག་པ། དགུ་མ། ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་སོགས་སོ་སོའི་དབང་ཀ་དང་མན་ངག་གི་རྒྱུན་རྒྱ་ཆེར་བྱུང་སྣང་ནའང་། དེང་དུས་ནི་ཟླ་ གམ་དགུ་མ་སོ་ལུགས་དང་། འཁོན་ལུགས་ཀྱི་དབང་དང་། རྒྱུད་སྡེ་མང་པོའི་ལུང་རྒྱུན་ཙམ་བཞུགས་ཤིང་། གཞན་ཡང་པཎ་ཆེན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་ལ་སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེས་དངོས་སུ་གནང་བའི་ཡང་དག་མེ་གཅིག་གི་གདམས་པ་ངོ་མཚར་ཅན་སོགས་བྱུང་བ་ལས། འདིར་གཏེར་མའི་ཕྱོགས་ལས་ཆོས་དབང་རིན་པོ་ཆེའི་ཟབ་གཏེར་དང་། བཀའ་མའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་ཡང་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པའི་ཡང་དག་སྙིང་པོ་མེ་གཅིག་གི་དབང་། བསྐྱེད་རིམ་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་གསུམ་དང་། རྫོགས་རིམ་ཡང་དག་རྩ་རླུང་གི་དགོངས་པ་སྒྲོལ་མ་རྡོ་རྗེའི་ཚིགས་བདུན་སོགས་བསྐྱེད་རྫོགས་ཆ་ལག་གསལ་བྱེད་དང་བཅས་པ། གཏེར་ཆེན་ཆོས་རྗེ་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་ཡང་དག་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོའི་དབང་གཏེར་གཞུང་གི་བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་རིམ་གྱི་ཁྲིད་རྒྱུན་གཏེར་ཁ་འདི་རང་གི་ཡིག་ཆའི་སྟེང་ནས་དམིགས་བསལ་མི་བཞུགས་ཀྱང་། བདེ་མཆོག་སྙན་བརྒྱུད་ཀྱི་སྐོར་དམིགས་པའི་ངོ་བོ་གཅིག་ཏུ་འབབས་པས། དེའི་ཁྲིད་རྒྱུན་གཏེར་ཆེན་མཆོག་ནས་བརྒྱུད་པ་བར་མ་ཆད་པར་བཞུགས་པས་དོན་གྱིས་ཁྲིད་རྒྱུན་ཀྱང་ཚང་བར་སེམས། གསལ་བྱེད་དང་བཅས་ཚང་བ་རྣམས་སོ། །ཞར་བྱུང་ཕྱག་རྡོར་གྱི་སྐོར་རྣམས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན་འདིར་བསྡུ་བར་འོས་པས་དེ་ལ་སྤྱིར་ཕྱག་རྡོར་བཀའ་མ་རྒྱ་འཇམ་དཔལ་གསང་བའི་ལུགས་སོགས་སྔར་གདམས་ཟབ་ཁྱད་པར་ཅན་ འབྱུང་བར་སྣང་ནའང་དེང་སང་རྒྱུན་མི་བཞུགས་པར་མངོན། འདིར་ཆོས་དབང་རིན་པོ་ཆེའི་ཟབ་གཏེར་སྒྲུབ་ཡིག་ཐོར་བུ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་ནང་ཚན་བླ་མ་གསང་འདུས་ཀྱི་ཐེམ་མེད་དུ་གཏོགས་པ་གཏུམ་པོ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བའི་དབང་། གཏེར་གཞུང་ཚང་བ། བརྒྱུད་འདེབས། ལས་བྱང་། དབང་ཆོག །བསྙེན་ཡིག་བཅས། ལྷ་ལྕམ་པདྨ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་རྣམ་སྤྲུལ་པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱི་ཟབ་གཏེར་ཕྱག་རྡོར་དྲེགས་འདུལ་ནང་སྒྲུབ་གཙོར་གྱུར། རྡོར་གླིང་། པད་གླིང་སྟེ་དྲེགས་འདུལ་གཏེར་ཁ་སུམ་ལྡན་༢༤ གྱི་དབང་། དྲེགས་འདུལ་སྐུ་སྒྲུབ་ཀྱི་ལས་ཚོགས་ཉེར་མཁོ་ཀླུང་ཆོག་གདེངས་ཅན་བདུད་རྩི་པདྨ་འགྱུར་མེད་རྒྱ་མཚོས་མཛད་པ། ཞར་བྱུང་གཏེར་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་ཀླུ་གཏོར་གདེངས་ཅན་དགའ་བྱེད་བཅས། ནམ་སྙིང་རྣམ་སྤྲུལ་བྱང་ཆུབ་གླིང་པ་དཔལ་
Chinese
关于其所需文件。 猛力本尊吉祥真实嘿噜嘎传承月合一法，九尊，五十八尊等的各自灌顶和口诀传承，虽然看起来曾经广为流传，但现今仅存月合九尊索派和昆派的灌顶，以及众多续部的传承，此外，班禅释迦师利（Paṇ chen Śākya Śrī）从莲花生大师处亲自获得的真实独火法门等出现。此处，从伏藏方面来说，有确旺仁波切（Chos dbang rin po che）的甚深伏藏，以及噶玛（bKa' ma）传承加持融为一体的真实心髓独火灌顶，生起次第广、中、略三种，以及圆满次第真实脉气之义，度母金刚的七句等生圆次第支分之阐明。 大伏藏师法王洲（gTer chen Chos rje gling pa）的甚深伏藏真实大乐心髓的灌顶，伏藏正文的生起次第、圆满次第的引导传承，虽未特别存在于此伏藏本身的文献上，但与胜乐金刚耳传的要点本质相同，因此，其引导传承由大伏藏师（gTer chen）传承至今未断，故认为实际上引导传承也是完整的，以及包含阐明等所有内容。 顺便提及，金刚手（Phyag rdor）方面，若从种类上来说，也适合在此收录，对此，一般而言，金刚手噶玛（Phyag rdor bKa' ma）有如嘉扬曼巴桑瓦（rGya 'Jam dpal gsang ba）的仪轨等，过去似乎出现过甚深特别的口诀，但如今似乎已不复存在。 此处，确旺仁波切（Chos dbang rin po che）的甚深伏藏仪轨零散十八种中的属于上师密集的无墙之法，猛力狮吼宣说火焰鬘的灌顶。 伏藏正文完整，传承祈请文，事业仪轨，灌顶仪轨，念诵汇集等。 莲师明妃贝玛光明（Lha lcam Padma gsal byed）的化身贝玛勒哲扎（Padma las 'brel rtsal）的甚深伏藏金刚手降伏傲慢内修为主。 多吉林（rDo rje gling），贝林（Pad gling）即降伏傲慢三伏藏具足的二十四尊灌顶。 降伏傲慢身成就的事业法所需仪轨，由具信甘露贝玛坚赞嘉措（dGengs can bdud rtsi Padma 'gyur med rgya mtshos）所著。 顺便提及，大伏藏师仁波切（gTer chen rin po che）的著作龙朵具信悦意等。 南宁（Nam snying）化身菩提洲（Byang chub gling pa）吉祥。
English
Regarding the necessary documents for that. The empowerment and oral transmission lineage of the wrathful, glorious, authentic Heruka Kagama Zla-gam Chikpa, the Nine Deities, the Fifty-eight Deities, etc., each seem to have been widely transmitted. However, nowadays, only the empowerments of the Zla-gam Guguma So tradition and the Khon tradition, and the oral transmission of many tantras remain. In addition, there is the amazing Yangdag Mechik (One Fire) instruction that Panchen Shakya Shri personally received from Guru Rinpoche. Here, from the Terma side, there is the profound Terma of Chokgyur Lingpa, and the empowerment of Yangdag Nyingpo Mechik (Authentic Essence One Fire), which is a combination of the blessings of the Kama lineage. The generation stage is extensive, medium, and concise, and the completion stage is the meaning of the authentic root-wind, the seven verses of Drolma Dorje, etc., with clear explanations of the generation and completion stage components. The profound Terma of the Great Treasure Revealer Chokgyur Lingpa, the empowerment of Yangdag Dechen Nyingpo (Authentic Great Bliss Essence), the guidance lineage of the generation stage and completion stage of the Terma text, although not specifically present in the documents of this Terma itself, is the same in essence as the oral transmission of Chakrasamvara. Therefore, the guidance lineage has been unbroken from the Great Treasure Revealer, so it is thought that the guidance lineage is also complete in essence, and includes all explanations. Incidentally, the aspects of Vajrapani, if considered in terms of lineage, are also suitable to be included here. In general, the Kagama of Vajrapani, such as the ritual of Gya Jampal Sangwa, etc., seems to have had profound and special instructions in the past, but it seems that they no longer exist today. Here, the empowerment of the Wrathful Lion's Roar Proclaiming Garland of Flames, which belongs to the Wall-less Dharma of Lama Sangdu among the eighteen scattered sadhana texts of the profound Terma of Chokgyur Lingpa. The complete Terma text, lineage supplication, action manual, empowerment ritual, and recitation collection are included. The profound Terma of Pema Lestretsal, the emanation of Lhacham Pema Salje, is mainly the inner accomplishment of Vajrapani Taming Arrogance. The empowerment of the twenty-four deities of the three-fold Taming Arrogance Terma of Dorje Ling and Pema Ling. The necessary ritual for the accomplishment of the body of Taming Arrogance, the Lungchok, was composed by the confident nectar Pema Gyurme Gyatso. Incidentally, the works of the Great Treasure Revealer Rinpoche, such as the Naga Torma, the confident Delightful One, etc. Namnying emanation, Jampel Gyatso.