Tibetan
ད་བླ་མ་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མར་བཅས། །བུ་གཅིག་པ་ལ་བརྩེ་བའི་མ་བཞིན་དུ། །མྱུར་དུ་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱིས་རབ་གཟིགས་ནས། །ཇི་ལྟར་སྨོན་པའི་གནས་འདི་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད།། ༈ །།རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་དང་། །དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་ཡབ་སྲས་བརྒྱུད་བཅས་ཀྱི། །བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བརྒྱར་འཕེལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་བདེ་སྐྱིད་འབྱུང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཁྱད་པར་མཚན་ ཙམ་ཐོས་པའི་རྣ་ལུང་དུ། །གྲངས་མེད་བསྐལ་པའི་བསོད་ནམས་ལས་གྲུབ་པ། །སྙིང་པོ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་ཟབ་མོ། །བཤད་པས་ཕྱོགས་བརྒྱར་འཕེལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མདོ་སྔགས་སྤྱི་དོན་བློ་གྲོས་རབ་རྒྱས་ཤིང་། །མཚན་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་རྒྱུད་དོན་ཁོང་དུ་ཆུད། །བཤད་ཐབས་བདུན་གྱིས་སྨྲ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཏུ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྒྱུ་རིགས་སྤང་བྱ་རྐྱེན་ལ་ལྟོས་པ་ཡིས། །གཞི་དོན་རྒྱུད་ལ་སྒྲོ་འདོགས་ཆོད་པ་དང་། །སྤྱོད་དང་ལྟ་བ་རིམ་མཐར་བསླབ་པ་ཡིས། །བསླབ་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྨིན་བྱེད་དབང་གིས་སྨིན་ནས་དམ་ཚིག་དག ། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གྲུབ་པའི་མངོན་རྟོགས་ཀྱིས། །ལམ་གྱི་རིམ་པའི་ཕ་མཐར་སོན་པ་ལས། །འབྲས་བུ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐབས་ཤེས་གཉིས་མེད་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ་དང་། །སྟོང་ཉིད་མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་འགྲོ་རྡོ་རྗེ་གུར། །བདེ་སྟོང་ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་སྦྱོར་བ་ཡི། །བཤད་པས་ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མདོར་ན་དཔལ་ལྡན་དགེས་པ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །བཤད་སྲོལ་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པ་དང་། །སྙིང་པོའི་སྒྲུབ་པ་ལམ་འབྲས་ལྷུར་ལེན་པས། །དོན་གཉིས་གྲུབ་པའི་དགེ་མཚན་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་ལྕགས་ཕག་སྔོན་ཟླ་བའི་ཤེར་ཕྱོགས་ཀྱི་བཟང་པོ་དང་པོར་རྒྱལ་ཁམས་ཉུལ་བའི་ དཱ་རི་དྭ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་སྒྲ་བསྒྱུར་ལོ་ཙཱ་ཕུག་གི་སྒོ་འདབས་སུ་གང་ཤར་རྩེ་གཅིག་པས་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་གེགས་མེད་པར་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། སརྦ་དཱ་སིདྡྷི་རསྟུ།། ༈ །།ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ལམ་གྱི་རིམ་པའི་སྨོན་ལམ་རྣམ་གྲོལ་དགའ་སྟོན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ༔ མཁའ་ཁྱབ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡེ་ཤེས། །གཅིག་བསྡུས་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། །དབྱེར་མེད་ཁྱབ་བདག་དྲིན་ཆེན་བླ་མ་ལ། །སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདག་གཞན་སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །དལ་འབྱོར་མཆོག་ཐོབ་འཁྲུལ་མེད་བསྟན་ལ་ཞུགས། །མཚན་ལྡན་དགེ་བའི་བཤེས་ཀྱིས་རྗེས་བཟུང་ནས། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པར་ཤོག །རྣམ་དག་ངེས་འབྱུང་བདུད་རྩིའི་དོ་ཤལ་གྱིས། །སོ་ཐར་ཁྲིམས་ཀྱི་པདྨོ་བསྐྱེད་བསྲིངས་ནས། །བདེན་བཞིའི་ལམ་གྱི་མཚར་སྡུག་ཡོངས་རྫོགས་པས། །སྲིད་པའི་ཚ་གདུང་མཐའ་དག་འཇིལ་གྱུར་ཅིག །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ཀུན་མར་ཤེས་དྲིན་དྲན་ནས། །དྲིན་བཟོའི་སླད་དུ་བདེ་བ་ཀུན་ཐོབ་ཅིང་། །སྡུག་བསྔལ་བྲལ་ཕྱིར་བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་བློ། །ཟུང་འཇུག་ལྷག་བསམ་མཆོག་ཏུ་འབྱོང་བར་ཤོག །དེ་ལ་བརྟེན་ནས་གཞན་ཕྱིར་བླ་མེད་པའི། །ཡང་དག་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དོན་གཉེར་ བས། །སྔོན་ཆད་རྨི་ལམ་དུ་ཡང་མ་མྱོང་བའི། །སྨོན་འཇུག་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་བཟུང་བར་ཤོག །འགྲོ་རྣམས་གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་ཕན་བདེའི་ལམ། །འགོད་ཕྱིར་ཟང་ཟིང་མི་འཇིགས་དམ་ཆོས་ཀྱི། ། གཏོང་ལ་གོམས་པའི་ནོར་བུའི་སྤྲིན་ཆེན་ལས། །འདོད་དགུའི་གྲུ་ཆར་རྟག་ཏུ་འབེབས་པར་ཤོག །ཉེས་སྤྱོད་མཐའ་དག་སྡོམ་པའི་པད་དཀར་ནི། །དགེ་ཆོས་ཡོངས་སུ་སྡུད་པའི་དྲི་བསུང་དང་། །གཞན་ཕན་ཟེའུ་འབྲུའི་མཛེས་པ་དར་བབས་པའི། །ཚུལ་གནས་ཁྲིམས་ཀྱི་དགའ་ཚལ་རྒྱས་པར་ཤོག །ཡུལ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཁྲོ་བ་དབྱིངས་སུ་ཞི། །ཆོས་ཕྱིར་དཀའ་བ་སྤྱད་ལ་ལྷག་པར་བཟོད། །ཟབ་མོའི་དོན་ལ་འཇིགས་མེད་སྤོབས་པའི་མཐུ། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་རྗེས་སུ་སློབ་པར་ཤོག །བསམ་པ་གོ་མའི་བརྩོན་འགྲུས་རབ་ཏུ་བརྟན། །སྦྱོར་བ་རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་ལས་མི་གཡེལ་ཞིང་། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་ངལ་བ་མི་་བསྟེན་པར། །སྲིད་པ་མཐར་བྱས་བར་དུ་འཇུག་པར་ཤོག །ལུས་སེམས་ཤིན་སྦྱངས་མཐོང་ཆོས་བདེ་བར་གནས། །སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་དབང་དུ་འབྱོར། །འཕགས་པའི་ལམ་གྱི་དེ་ཉིད་མངོན་གྱུར་པའི། །བསམ་གཏན་ཏིང་འཛིན་རྒྱ་མཚོར་འཇུག་པར་ཤོག །དང་པོ་ཐོས་པས་དོན་སྤྱིའི་གནས་ལུགས་གོ །བར་དུ་བསམ་པས་དྲང་ངེས་སྒྲོ་འདོགས་ཆོད། །ཐ་མར་བསྒོམས་པས་བདེན་གཉིས་ཟུང་འཇུག་པའི། ། ཤེས་རབ་ཟབ་མོའི་སྣང་བ་རྒྱས་པར་ཤོག །ཐབས་ལ་མཁས་པས་དམན་ལམ་ཟིལ་གནོན་ཞིང་། །སྙིང་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་འཁོར་བ་མི་བཏང་བར། །སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ལས། །ཡེ་ཤེས་དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པར་ཤོག །ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཀུན། །རྨད་བྱུང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱིས་མཉེས་བྱས་ཏེ། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཆོས་འཛིན་པ་དང་། །ཀུན་གྱི་འདུན་སར་རྟག་ཏུ་བསྙེན་པར་ཤོག །དེ་བཞིན་འགྲོ་དོན་རྒྱ་ཆེན་བསྒྲུབ་པ་དང་། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སྨིན་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་འཇུག །ཞིང་ཀུན་ཡོངས་སྦྱངས་ཐེག་ཆེན་ལམ་འཇུག་དང་། །སྤྱོད་ཀུན་དོན་ཡོད་ཐེག་ཆེན་བསྒྲུབ་པར་ཤོག །ཁྱད་པར་ཚེ་གཅིག་ཟུང་འཇུག་གོ་འཕང་ལ། །སྦྱོར་བའི་ཁྱད་པར་བླ་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཐེག །ཇི་བཞིན་སྟོན་མཁས་ཁྱབ་བདག་བླ་མ་ལས། །རྣམ་དག་དབང་བཞིའི་སྒོ་གསུམ་སྨིན་པར་ཤོག །གནས་སྐབས་གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ཕྲིན་ལས་བཞིའི། །ཕྱི་ནང་དབང་བཅུའི་ཡོན་ཏན་མཐར་ཕྱིན་ནས། །བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་གསུམ་གྱིས་མཚམས་སྦྱར་ནས། །སློབ་པའི་ཟུང་འཇུག་མྱུར་དུ་ཐོབ་པར་ཤོག ། མཐར་ཐུག་ཕྱག་རྒྱའི་ཉེ་རྒྱུ་ལ་བརྟེན་ནས། །སློབ་པ་མིན་པའི་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་གར། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཀྱིས། །རང་གཞན་ཕན་པ་མཐའ་ཀླས་འགྲུབ་པར་ཤོག །གཞན་ཡང་བཤད་ སྒྲུབ་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས། །བསྟན་འཛིན་མཆོག་རྣམས་ཞབས་པད་བསྐལ་བརྒྱར་བརྟན། །འགྲོ་རྣམས་དགེ་བཅུའི་སྤྱོད་པས་འཇིག་རྟེན་ན། །རྫོགས་ལྡན་གསར་པའི་དགའ་སྟོན་ལོངས་སྤྱོད་ཤོག །དེ་ལྟར་བདག་གི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཡིས། །རྩེ་གཅིག་སྨོན་པའི་གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །གེགས་མེད་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་སྣང་བས་རྟག་ཏུ་མཛེས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་། སྨིན་ཟླའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་གཉིས་པར་འོག་མིན་ཆེན་པོ་དཔལ་གྱི་བསམ་ཡས་དབུ་རྩེའི་འོག་ཁང་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་སྔར་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱིས་བསྙེན་བཀུར་ཅུང་ཟད་བགྱིས་པའི་ཚེ་བཅོས་མིན་གྱི་མོས་པ་བརྟན་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིའང་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་དཱ་རི་དྭ་གཙུག་ལག་སྨྲ་བའི་ཉི་མས་སོ། །སརྦ་དཱ་མངྒ་ལཾ།། ༈ །།ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་སྨོན་ལམ་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་དོན་གཉིས་ཆུ་སྐྱེས་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ། སྤངས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་ལྡན་པའི་རང་གཟུགས་ནི། །མཚན་དཔེའི་ངོ་མཚར་གསར་པའི་འཇོ་སྒེག་ཅན། །རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་དེས་གསུངས་དམ་པའི་ཆོས། །གང་ཉིད་འཛིན་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན་ལ་འདུད། །བག་ཡོད་ཁྲིམས་ཀྱིས་རྒྱུད་བསྡམས་སོ་ཐར་དང་། །རྟེན་འབྲེལ་འབྱུང་ལྡོག་ལམ་ཁྱེར་རང་སངས་རྒྱས། །བདག་མེད་གཞན་དོན་ལ་བརྩེ་བྱང་སེམས་ཏེ། ། ཀུན་འབྱུང་འདྲེས་པའི་ཐེག་པས་རྒྱུད་གྲོལ་ཤོག །བདག་དམན་ལྷ་ལ་མཆོག་ལྟ་བྱ་བའི་རྒྱུད། །གཉིས་མེད་གྲོགས་ཀྱི་ཚུལ་བཞིན་སྤྱོད་པ་དང་།
Chinese
如今，祈愿上师、本尊、坛城诸尊，勇士空行、护法守誓等，如同慈母怜爱独子般，迅速以智慧之眼垂视，迅速成就如所祈愿之处！ 祈愿金刚持真身、瑜伽自在者，以及具德萨迦父子传承等，讲修教法弘扬于四面八方，利益一切众生，赐予安乐吉祥！ 特别是，仅仅听闻其名，便能于耳根中，积聚无量劫的福德资粮，甚深的心髓喜金刚续，祈愿通过讲授弘扬于四面八方！ 祈愿通达显密共同要义，智慧增长广大，仅凭名号也能领悟续部真谛，以七种讲说方式，成为说法自在之王，超越一切，获得彻底胜利！ 祈愿通过观察舍弃因缘，依赖缘起，断除对根本义续部的增益，并通过次第修习行持与见地，使三学获得完全清净！ 祈愿通过成熟灌顶而成熟，清净誓言，通过殊胜与共同成就之证悟，达到道之次第的究竟，迅速成就果位！ 祈愿无二方便智慧喜金刚，以及空性遍布虚空之空行金刚帐，乐空无别真实智慧之结合，其讲说遍布一切，带来吉祥！ 总而言之，祈愿具德喜金刚之讲说传统，弘扬于世间一切处，精进修持心髓道果，成办二利，功德吉祥增广！ 这是在铁猪年（1851）前藏月之吉祥首日，游方各地的达里瓦蒋扬钦哲旺波，于译经室门口，一心一意所作祈愿，祈愿一切如是无碍成就，祈请加持！萨瓦达悉地阿瓦普达耶索哈！ 以下是《大乘道次第愿文——解脱欢宴》。 顶礼上师！ 祈愿汇集遍布虚空一切胜者之身智，与金刚萨埵无别之怙主大恩上师，从心底发出祈请，祈请赐予加持！
English
Now, may the gurus, yidams, mandala deities, heroes, dakinis, dharma protectors, and guardians, like a loving mother to her only child, quickly look upon us with their wisdom eyes, and swiftly accomplish this place as wished for! May the teachings of explanation and practice of Vajradhara himself, the lord of yoga, and the glorious Sakya lineage of fathers and sons, spread in all directions, blessing all beings to have happiness and well-being! Especially, may the profound lineage of the essence, Hevajra, which is accomplished from the merit of countless eons, be spread in all directions by explaining it to the ears of those who have only heard its name! May the general meaning of sutra and tantra, the wisdom that greatly expands, and the meaning of the lineage be understood even by just hearing its name. May we become the lord of speech, speaking with seven methods, and be completely victorious in all directions! May we cut off the imputations on the fundamental meaning of the lineage by relying on the causes and conditions to be abandoned, and by studying the conduct and view to the ultimate extent, may we purify the three trainings! May we be ripened by the ripening empowerment and purify the vows. May we reach the ultimate end of the stages of the path through the realization of supreme and common accomplishments, and may the result be quickly achieved! May the auspiciousness of the explanation of the non-dual method and wisdom Hevajra, and the dakini Vajra Tent, which is emptiness pervading the sky, and the union of bliss and emptiness, the true wisdom, spread in all directions! In short, may the tradition of explanation of the glorious Hevajra spread throughout the world, and may the essence practice of taking the path and result to heart increase the auspiciousness of accomplishing the two benefits! This was also prayed for with one-pointedness at the door of the translation cave by Dariwa Jamyang Khyentse Wangpo, who was wandering the country on the first good day of the waxing phase of the early month of the Iron Pig year (1851), may it be blessed to accomplish without hindrance as it is. Sarva Da Siddhi Rastu! The "Aspiration for the Stages of the Great Vehicle Path - A Feast of Liberation" is presented. Namo Guru Bhya! I pray from the bottom of my heart to the kind guru, the master of all Buddhas pervading space, the embodiment of wisdom, inseparable from Vajrasattva, and ask for blessings!
Chinese
愿吉祥！ 我及其他一切有情众生，生生世世。 获得暇满，进入无谬之教。 被具德善知识摄受之后， 愿成就闻思修之彼岸。 以清净出离之甘露项链， 培育增长别解脱戒之莲花。 以四谛道之圆满庄严， 愿息灭轮回一切热恼。 知晓遍布虚空众生皆为母，忆念其恩德， 为报答恩德，愿获得一切安乐， 为脱离痛苦，慈悲之心， 愿双运殊胜意乐得以纯熟。 依此，为了他人，以无上之， 真实圆满菩提为目标， 以前做梦也未曾梦到过的， 愿生起入行菩提心。 为引导众生走向暂时究竟之利乐道， 从无有吝啬、无有恐惧之正法， 愿从习惯布施之珍宝大云中， 恒时降下如意之甘霖。 愿成为杜绝一切罪行的白莲， 汇集一切善法的芬芳， 以及他利花蕊之美盛开的， 安住戒律之喜园得以兴盛。 愿平息由境而生的嗔恨于法界中， 为法而行苦行时更加安忍。 愿获得无畏宣说甚深之义的力量， 追随文殊童子的足迹。 愿思维稳固，精进坚韧， 行为不离菩萨行， 不厌倦为众生谋利， 直至轮回终尽亦勇往直前。 愿身心轻安，安住于现法乐， 自在获得辨别智慧， 愿进入证悟圣道实相之， 禅定三摩地之大海。 最初听闻通达总义之实相， 中间思维断除正谬之增益， 最终修习证悟二谛双运之， 愿增广甚深智慧之光明。 愿以善巧方便，压制下劣道， 不舍弃以大悲之力， 从圆满无尽之愿海中， 愿成就殊胜智慧波罗蜜多。 祈愿十方三世诸佛及其眷属， 以稀有供养云而欢喜， 彼等之
English
May there be auspiciousness! In all my lives and the lives of others, May we attain the supreme leisure and endowment and enter the unerring doctrine. Having been taken care of by a qualified spiritual friend, May we reach the other shore of hearing, contemplation, and meditation. With the nectar necklace of pure renunciation, Having cultivated and nurtured the lotus of individual liberation vows, With the complete beauty of the path of the four truths, May we extinguish all the heat of existence. Knowing all beings pervading the sky as mothers, remembering their kindness, In order to repay their kindness, may we attain all happiness, In order to be free from suffering, the mind of love and compassion, May the union of supreme intention be perfected. Based on that, for the sake of others, with the unsurpassed, Seeking the true and complete enlightenment, Never before experienced even in dreams, May we take hold of the supreme mind of aspiration and action bodhicitta. In order to lead beings to the path of temporary and ultimate benefit and happiness, From the great cloud of jewels accustomed to giving, without stinginess or fear, of the sacred Dharma, May the rain of all desires always fall. May the white lotus that prevents all misdeeds, With the fragrance of gathering all virtuous qualities, And the beauty of the stamens of benefiting others flourishing, May the joyful garden of abiding by the vows flourish. May the anger born from objects subside into space, May we especially endure hardships for the sake of the Dharma. May we have the power of fearless confidence in the profound meaning, May we follow in the footsteps of Manjushri. May our intention be firm and our diligence steadfast, May our actions not stray from the conduct of the bodhisattvas, Without tiring of benefiting sentient beings, May we persevere until the end of samsara. May body and mind be completely purified, abiding in the happiness of the present Dharma, May we attain mastery over the wisdom of discernment, May we enter the ocean of samadhi meditation, Where the reality of the noble path is realized. First, by hearing, understanding the reality of the general meaning, In the middle, by contemplating, cutting off the additions of right and wrong, Finally, by meditating, realizing the union of the two truths, May the light of profound wisdom increase. May we subdue the inferior paths with skillful means, Without abandoning samsara with the power of compassion, From the complete ocean of aspirations, May we attain the perfection of supreme wisdom. May all the Buddhas of the past, present, and future, together with their retinues, Be pleased with clouds of wonderful offerings, Their