Tibetan
ཞན་ དོན་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་འབྱུང་བའི། །ཡོན་ཏན་ཕ་མཐའ་ཡས་པའི་མཚོ་སྐྱེས་རྗེ་མཁྱེན་ནོ། །པདྨ་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རིག་གདངས། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འགྲོ་བའི་སྣང་ངོ་རུ་འཆར་བས། །མཐོང་ཐོས་དྲན་པས་ཕན་བདེའི་དངོས་པོ་ཀུན་སྩོལ་བའི། །ཕྲིན་ལས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་མཚོ་སྐྱེས་རྗེ་མཁྱེན་ནོ། །སིདྡྷི་རྣམ་གཉིས་གདུལ་བྱའི་བསམ་པ་དང་མཐུན་པར། །འགོག་པ་མེད་པར་འཇོ་བའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ། །སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་བསམ་བརྗོད་ལས་འདས་པའི། །དྲན་པས་སྙིང་གི་གདུང་སེལ་མཚོ་སྐྱེས་རྗེ་མཁྱེན་ནོ། །ཧཱུྃ་ཡིག་ཆ་ལྔས་མཚོན་པའི་རིགས་རྣམས་ཀྱི་ཁྱབ་བདག །ཁ་སྦྱོར་བདུན་ལྡན་འབྱམས་ཀླས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་མཆོག །དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་འཆར་གཞི་རུ་བཞུགས་པའི། །སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་བླ་མ་མཚོ་སྐྱེས་རྗེ་མཁྱེན་ནོ། །ཨ་ཧོ་བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན། །ཁྱོད་ཞབས་སྙིང་ནས་དྲན་པའི་སྨྲེ་སྔགས་ཀྱི་གདུང་བས། །ཡང་ཡང་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་དད་ལྡན་གྱི་སློབ་བུར། །མངོན་སུམ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་མཚོ་སྐྱེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ། །དེ་སྐད་ཀུན་བཟང་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི་གསང་སྔགས། ཁ་སྦྱོར་རྡོ་རྗེ་ནཱ་དའི་གླུ་དབྱངས་ཀྱི་མཆོད་སྤྲིན། །མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོའི་དགའ་ཚལ་ནས་བླངས་ པས། །དོན་གཉིས་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཞིག་ཞུའོ། །ཞེས་དཔལ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝའི་རྩ་སྔགས་ཀྱི་ངེས་པ་ཁ་སྦྱོར་ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་གྱི་བརྗོད་བྱ་དང་སྦྱར་བའི་གསོལ་འདེབས་འདི་ཡང་། མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་ཀྱིས་དབང་ཆེན་སྤྲེའུ་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བཅུའི་དུས་ཀྱི་མཆོད་པའི་སྐབས་ཤིག་ཏུ་བཛྲ་གཱི་ཏིའི་མཆོད་སྤྲིན་དུ་སྤྲོས་པའོ། ༈ །ཕ་རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་པདྨ་འབྱུང་། །འབངས་སྙིང་ནས་དད་པས་གསོལ་བ་འདེབས། །ལམ་ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྲིད་པས་བསྡུས་པའི་འཇིག་རྟེན་འདིར། །ཕྱི་སྣོད་ནང་བཅུད་གང་ལ་ཡང་། །རྟག་པའི་དངོས་པོ་མ་མཆིས་པས། །རེ་དོགས་དགྲ་གཉེན་གྱི་མདུད་པ་ཁྲོལ། །སྙིང་པོ་མེད་པའི་ནོར་རྫས་ཚོ། །འཆི་བའི་དུས་གཅིག་ཀྱང་ཁྱེར་དུ་མེད། །འདོད་ཆགས་ཀྱི་སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་ཁྲོལ། ཁོང་ཀུན་བྱེད་སེམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །དོན་བརྟགས་ན་གཞི་མེད་རྩ་བ་བྲལ། །བདེ་གསལ་མི་རྟོག་གི་ཞེན་པ་ཁྲོལ། །ལམ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ལྟ་བ་དེ། །དཔེ་དོན་དང་བྲལ་བར་ཉམས་ལོང་ཞིག །ཚིག་གོ་ཡུལ་གྱི་མདུད་པ་ཡོངས་སུ་ཁྲོལ། །ཕྱི་སྣོད་དེ་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཞིང་། །ནང་བཅུད་དེ་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། །མ་དག་པའི་སྣང་བའི་འཛིན་ཞེན་ཁྲོལ། །བརྗེད་མེད་ཀྱི་ཤེས་པའི་རང་རྩལ་དེ། །མི་འགག་པའི་བསྐྱེད་རིམ་སྣ་ཚོགས་ཤར། །གདོས་བཅས་ཀྱི་ འཛིན་ཞེན་ཡོངས་སུ་འཁྲོལ། །ང་པདྨས་བྱིན་བརླབས་རྗེས་བཟུང་མཐུས། །རང་བྱུང་གི་གསང་མཛོད་མངོན་དུ་གྱུར། །ཐེག་བརྒྱད་ཀྱི་བློ་འདས་རྣལ་འབྱོར་དོན། །གཉུག་མ་ཡི་དོན་ལ་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་ཡང་ཨཱ་ཡུར་མིང་གིས་རིགས་འདུས་གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བའི་དུས་བྱུང་རྒྱལ་དུ་བརྗོད་པའོ། །།ཧེ་ཧེ། སྒྱུ་མའི་མཛེས་མ་འཇའ་ཚོན་གོས་སུ་གྱོན། །ཆུ་ཟླའི་བཞིན་རས་ནམ་མཁའི་མེ་༧ཏོག་ཐོགས། །མོ་གཤམ་བུ་ཁྲིད་སྨིག་རྒྱུའི་སྐོམ་ལ་འཐུང་། །རུ་སྦལ་སྤུ་ཡི་ལྭ་བ་འཐག་པར་བྱེད། །རི་བོང་རྭ་ལས་བཟོས་པའི་སྐས་བགྲོད་དེ། །རྨི་ལམ་ཁང་བཟང་དབུས་སུ་ཕྱིན་ནས་ཀྱང་། །བྲག་ཅའི་གླུ་ལེན་མེ་ལོང་གཟུགས་ལ་རྩེ། །དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་དབུས་ནས་གར་ལ་རོལ། །མིག་ཡོར་རྒྱན་གྱིས་ལུས་ལ་ཉེ་བར་མཛེས། །དེ་ལྟར་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་ཀུན། །ཡུལ་སྣང་མ་འགགས་སྒྱུ་མའི་དཔེ་བཅུ་ལ། །ཡུལ་ཅན་མ་གྲུབ་སྤྲོས་བྲལ་གདོད་མའི་གཤིས། །གཉིས་འཛིན་གདོད་ནས་དག་པ་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་། །བདེན་གཉིས་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་འོད་གསལ་ཆེ། །ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན་དོན་དམ་ཡེ་ཤེས་རྩལ། །སྐྱེ་འགག་གནས་བྲལ་ངང་ནས་རྗེན་པའི་སྦུབས། །བློ་ཡི་མཚན་མས་མ་དཔྱད་རྫོགས་པ་ཆེ། །རང་བཞིན་གདོད་ནས་སངས་རྒྱས་ཀ་དག་དབྱིངས། །དབྱིངས་རིག་ ཟུང་འཇུག་འགག་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ངང་། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཆོས་རྣམས་མ་བཙལ་རྫོགས། །འདི་ནི་འོད་གསལ་གླིང་པའི་གསང་ཚིག་སྟེ། །དྲན་རིག་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཞལ་གདམས་ཡིན། །མཐའ་བྲལ་སྙིང་དབུས་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་སྦུབས། །གཉིས་ཆོས་མཚན་མར་འཛིན་པའི་ཚོགས་ཀུན་ཨ། །ཡི་གེ་གཞན་ལ་གསང་རྒྱ། ༈ །ཨ་ཧོ། མགོན་རྒྱལ་བ་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱི་མེས་སུ་གྱུར་ཡང་། །བློ་ཚུར་མཐོང་གདུལ་བྱར་མི་གཟུགས་སུ་བྱོན་པའི། །མགོན་ཁྱབ་བདག་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་ལ་འདུད་དོ། །ཡང་དྲེད་པོའི་བློ་སྣ་ཆོས་ཕྱོགས་སུ་སྒྱུར་ཐོང་། །དུས་དེང་སང་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ། །དཔེ་ནུབ་རིར་གཟིམ་པའི་ཉི་མ་ལྟར་མཐོང་ནས། །ཡིད་སྐྱོ་ཤས་ངེས་འབྱུང་ཟླ་བ་ཡི་ཕོ་ཉས། །ལས་བྱས་པ་དོན་ལྡན་འོད་དཀར་དེ་སྤྲོའོ། ཁོང་ཁ་སང་ལང་ཚོ་མཚར་སྡུག་རང་རྒྱས་
Chinese
善哉！ 所愿自然成就的，功德无边无际的莲师请垂念！ 莲花各自证悟的智慧之觉性，持续不断地显现于有情的境界中，见闻忆念皆能赐予利乐之事物，事业不可思议莲师请垂念！ 两种悉地与所化众生的心念相符，无碍降临的如意宝珠，不住于轮回涅槃之边，超离思议言说，忆念便能消除心中痛苦莲师请垂念！ 吽（ཧཱུྃ，hum，हूँ，种子字）字五种颜色所代表的各部之主，具足七种结合无边无际坛城的主尊，安住于诸佛三根本海之源，皈依处总集上师莲师请垂念！ 啊吙！恩德无与伦比的邬金导师，从内心忆念您的足，以哀鸣祈祷的悲切之情，对于再三祈请的具信弟子，请您真实地加持莲花生金刚！ 如是普贤莲花生颅鬘的秘密咒语，结合金刚那达的歌声之供云，从喉咙受用轮的欢喜苑林中取出，祈愿二利如意成就之悉地！ 如是吉祥大乐莲花生之根本咒语的定解，与结合七支的所诠释相结合之祈请文，乃莲师欢喜之眷属，于大权神变猴年之白分第十日之供养之际，作为金刚歌之供云而造。 祈愿！ 父亲一切诸佛之本体莲花生，眷属从内心以信心而祈祷，请加持如法修持正道，为业力所束缚的此世间，无论外器内情，皆无常住之事物，解开希冀与恐惧、敌与友之结，无有实义之财物，死亡之时一丝也带不走，彻底解脱贪欲之束缚，心中普作意之大王，若细察则无基无根，解脱乐明无念之执着，甚深大圆满之见，于离戏之境界中修持，词句通达之处
English
Excellent! Lotus-born, whose virtues are boundless and who accomplishes all wishes spontaneously, please remember me! The wisdom of individually realizing the lotus, continuously appearing in the realm of beings, bestowing all things of benefit and happiness through seeing, hearing, and remembering, whose activities are inconceivable, Lotus-born, please remember me! The wish-fulfilling jewel that bestows two kinds of siddhis in accordance with the minds of those to be tamed, without obstruction, not abiding on the edge of samsara and nirvana, beyond thought and expression, remembering which dispels the pain of the heart, Lotus-born, please remember me! The lord of all families represented by the five syllables of Hūṃ (ཧཱུྃ，hum，हूँ，seed syllable), the chief of the boundless mandala possessing seven unions, abiding as the source of the ocean of the Three Jewels and Three Roots, the lama who is the embodiment of all refuges, Lotus-born, please remember me! Ah ho! Oḍḍiyāna's teacher of incomparable kindness, remembering your feet from the depths of my heart, with the sorrow of lamenting prayers, to the faithful disciple who prays again and again, please directly bless me, Vajra of the Lotus-born! Thus, the secret mantra of Samantabhadra Padmatötreng, the offering cloud of the song of Union Vajra Nada, taken from the joyful garden of the throat's enjoyment wheel, may I receive the siddhi of accomplishing both aims as desired! Thus, this prayer, which combines the definitive meaning of the root mantra of the glorious Great Bliss Padmasambhava with the subject of the seven-limbed union, was composed as an offering cloud of Vajra Giti by a servant who pleases the Lotus-born Lama, during an offering on the tenth day of the white side of the Monkey Month of Great Power. May it be auspicious! Father, the embodiment of all Buddhas, Padmasambhava, the retinue prays with faith from the heart, please bless us to practice the path properly, in this world bound by karma, whether outer vessel or inner essence, there is nothing permanent, untie the knots of hope and fear, enemy and friend, wealth without essence, not even a thread can be taken at the time of death, completely liberate the bonds of desire, the great king of mind that creates everything in the heart, if examined closely, is without basis or root, liberate the attachment to bliss, clarity, and non-thought, the view of the profound Great Perfection, practice in the realm of non-duality, where words are understood
Chinese
解开一切的结。外器乃莲花光明的刹土，内情乃是莲花生大师。解脱对不净显现的执着。不忘失的觉性自力，生起不间断的各种生起次第。彻底解脱有碍的执着。我莲师以加持摄受的力量，使自生的秘密宝藏显现。八乘之上的离思瑜伽义，愿自性义任运成就。此乃阿约名者，于聚集莲师法会轮时，随兴所说。嘿嘿！幻化的美女身穿彩虹衣，水月般的面容佩戴虚空之花。无根生母携子饮用海市蜃楼之水，乌龟纺织毛发之衣。攀登以兔角制成的阶梯，到达梦幻宫殿的中央后，以石女之歌嬉戏镜中之影，于乾闼婆城市中央享受歌舞。以眼花缭乱的饰品庄严身体。如是，一切显有轮回涅槃诸法，于显现不灭的幻化十喻，有境无成，离戏本初之性。二取本初清净法身界，证悟二谛双运的大光明，般若波罗蜜多胜义智慧力，于生灭住离之境，赤裸空性。不以心识衡量，大圆满。自性本初成佛，本来清净界，界智 双运无碍任运之境。不寻觅而圆满轮涅诸法。此乃光明洲的秘密语，乃忆持明觉普贤王如来的口诀。无边心间，童子瓶身之胎藏。执二法为实有之众生啊！此信件严禁外传。阿霍！虽是所有怙主之总父，然因应低劣根器，化现为人身。顶礼怙主，遍主轮涅之主。再次，请将顽劣之心转向佛法。如今导师佛陀的教法，譬如西山落日般看待，心中悲伤，以出离心之月为使者，所作之事有意义，愿白光照耀。他昨日青春年华，自然增长
English
Untie all knots. The outer vessel is the realm of Lotus Light, the inner essence is Guru Rinpoche. Release the clinging to impure appearances. The unforgetting awareness of its own power, arises the uninterrupted variety of generation stages. Completely release the clinging to the tangible. By the power of my, Padmasambhava's, blessings and subsequent acceptance, may the self-born secret treasure be revealed. The meaning of yoga beyond the intellect of the eight vehicles, may the original meaning be spontaneously accomplished. This was also spoken spontaneously by Ayur Ming at the time of turning the wheel of the gathering of Guru Rinpoche's assembly. Hehe! The illusory beauty wears a rainbow dress, the moon-like face holds a sky flower. The barren woman leads her child to drink the mirage. The turtle weaves a coat of hair. Climbing the ladder made of rabbit horns, even after reaching the center of the dream palace, play with the reflection in the mirror with the song of the cliff maiden, enjoy dancing in the center of the city of the Gandharvas. Adorn the body with dazzling ornaments. Thus, all phenomena of existence, samsara, and nirvana, in the ten similes of uninterrupted illusory appearances, the objectless is unestablished, the nature of primordiality free from elaboration. The two graspers are primordially pure Dharmakaya space, the great luminosity of uniting the two truths, the power of the ultimate wisdom of Prajnaparamita, in the state of being free from birth, cessation, and abiding, the naked emptiness. Not examined by the signs of the mind, the Great Perfection. The nature is primordially enlightened, the Kadag (Primordial Purity) realm, the realm of wisdom union, the uninterrupted spontaneous state. Without seeking, the phenomena of samsara and nirvana are complete. This is the secret word of Odsel Lingpa, it is the oral instruction of the all-good Samantabhadra. In the heart center, the womb of the youthful vase body. All you who grasp the two dharmas as real! This letter is strictly confidential to others. Aho! Although he is the common ancestor of all the protectors and victors, he appears in human form for the sake of those with inferior minds. I prostrate to the protector, the lord of the all-pervading wheel of samsara and nirvana. Again, please turn the stubborn mind towards the Dharma. Nowadays, the teachings of the teacher Buddha, are seen as like the setting sun on the western mountain, with sadness in the heart, the messenger of the moon of renunciation, the work done is meaningful, may the white light shine. He was yesterday's youth, naturally growing in beauty.